إعداد شبكة الإمامين الحسنَين عليهما السلام
( قسم المقالات)
* تاريخ الحصار ومدّته:
1 محرّم / 7 للبعثة النبويّة ، واستمرّ 3 سنوات.
- الحصار في شِعْب أبي طالب ( عليه السلام )
- بالفيديو: المغامسي يوضح من هم أصحاب اليمين.. ويكشف الحكم في اقتناء الكلاب وزكاة الديون !
- ص222 - كتاب إعلام الموقعين عن رب العالمين ت مشهور - فتاوى في مسائل من العقيدة - المكتبة الشاملة
- من هم اصحاب اليمين(عالم الذر الحلقه) - منتديات مهدي ال محمد
الحصار في شِعْب أبي طالب ( عليه السلام )
حتى إن أحرقه أحدهم حياً لا يعاقب حارقه. لان المطرود من القبيلة يغدو شيئاً لا قيمة له ،وبالتالي غير لائق لان يخضع أحد للمحاكمة بسببه ، فهو من طبقة لا تعتبر من ذوي الحياة)) 3. 1_ مولانا محمد علي: حياة محمد و رسالته ، ص 101. 2_ توماس كارليل: الأبطال ، ص 74-75. 3_ ك. جيورجيو: نظرة جديدة في سيرة رسول الله ، ص 134
فجاء أبو طالب ومعه بعض الهاشميين إلى قريش، وقال لهم، وقد ظنوا أنه جاء مستسلماً لهم، ابعثوا إلى صحيفتكم لعله يكون بيننا وبينكم صلح فيها، فبعثوا وأتوا بها، فلما وضعت وعليها أختامهم، قال أبو طالب لهم: أتنكرون منها شيئا؟
قالوا: لا. قال: إن ابن أخي حدثني ولم يكذبني قط، أن الله قد بعث على هذه الصحيفة الأرضة، فأكلت كل قطيعة واثم، وتركت كل اسم هو لله، فإن كان صادقا أقلعتم عن ظلمنا، وإن يكن كاذبا ندفعه إليكم فقتلتموه. وتجلت في هذا الموقف حكمة أبي طالب، وحنكته العالية، حيث ألزم قريشا بموقف صعب، لا يمكنها التملص منه ومن مفاعيله وتبعاته، وظنت قريش أنها حصلت على ما تريد، فصاح الناس: أنصفتنا يا أبا طالب. فلما فتحت الصحيفة فإذا هي كما أخبر رسول الله (صلى الله عليه وآله)، فكبر المسلمون، وبهت المشركون، فقال أبو طالب: أتبين لكم أينا أولى بالسحر والكهانة؟. فأسلم يومئذ كثير من الناس كما يذكر الرواة، ولكن قريشا ظلت على موقفها ونقضت اتفاقها مع أبي طالب (عليه السلام)، حتى جاء بعضهم ونقضوا الصحيفة، فخرج الهاشميون من الشعب. حصار شعب ابي طالب. سماحة الشيخ حاتم اسماعيل ([1]) تاريخ الإسلام ج1 ص91.
ذكر الله تعالى في العديد من الآيات الكريمة في القرآن الكريم عن أهوال يوم القيامة وأصناف البشر وحالهم فيها، كما تحدّث عن انقسام الناس في هذا اليوم المشهود إلى ثلاث فئات فقط وهي أصحاب اليمين، وأصحاب الشمال، والمقرّبون (السابقون). من هم أصحاب اليمين أصحاب اليمين هم المؤمنون الذي يتناولون كتابهم يوم القيامة بيمينهم ويحاسبون على أعمالهم حساباً يسيراً وسوف يكونوا مسرورين حتّى لو كانوا قد ارتكبوا الكبائر من قبل، إلا أنّ الله يخفّف عنهم العذاب لأنهم ماتوا على الإيمان بعكس أصحاب الشمال الذين ماتوا على الكفر وسيأخذون كتابهم بشمالهم وهي ملويّة من وراء ظهورهم، وسيحاسبون بأشد أنواع العذاب حتّى يتمنّون عدم أخذهم لكتابهم من هول ما سيلاقوه من عذاب مهين. وسيكون مصير أصحاب اليمين والمقرّبون في الجنّة، أمّا أصحاب الشمال فسيرقدون في النار خالدين فيها أبداً وسيصلون ناراً حامية، جزاءً بما اعتقدوا سابقاً فهم لم يؤمنوا بوجود اليوم الآخر وكانوا ينفون وجود يوم الحساب والجزاء فهم يكفرون بالله، وماتوا على كفرهم وبذلك استحقّوا هذه النهاية المؤلمة.
بالفيديو: المغامسي يوضح من هم أصحاب اليمين.. ويكشف الحكم في اقتناء الكلاب وزكاة الديون !
من هم اصحاب اليمين، قال سبحانه وتعالى في كتابه العزيز: (وَأَصْحابُ الْيَمِينِ ما أَصْحابُ الْيَمِينِ * فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ * وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ * وَظِلٍّ مَمْدُودٍ * وَماءٍ مَسْكُوبٍ * وَفاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ * لا مَقْطُوعَةٍ وَلا مَمْنُوعَةٍ * وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ)، حيث تبين هذه الايات من سورة الواقعة جزاء اصحاب اليمين.
[٩]
المراجع ↑ سورة البلد، آية:11-17
↑ محمد علي الصابوني (1997)، صفوة التفاسير (الطبعة 1)، مصر:دار الصابوني للنشر، صفحة 535، جزء 3. بتصرّف. ↑ سورة الواقعة ، آية:45
↑ محمد بن عبد الله المري (2002)، تفسير القرآن العزيز (الطبعة 1)، مصر:دار الفاروق الحديثة، صفحة 341، جزء 4. بتصرّف. ↑ سورة الواقعة، آية:46
^ أ ب ناصر الدين البيضاوي، أنوار التنزيل وأسرار التأويل (الطبعة 1)، لبنان:دار إحياء التراث، صفحة 180، جزء 5. بتصرّف. ↑ سورة الواقعة ، آية:47-50
^ أ ب صديق حسن خان (1992)، فتح البيان في مقاصد القرآن ، بيروت:المكتبة العصرية، صفحة 385، جزء 13. ص222 - كتاب إعلام الموقعين عن رب العالمين ت مشهور - فتاوى في مسائل من العقيدة - المكتبة الشاملة. بتصرّف. ↑ سورة المؤمنون، آية:102-103
ص222 - كتاب إعلام الموقعين عن رب العالمين ت مشهور - فتاوى في مسائل من العقيدة - المكتبة الشاملة
والأتراب اللاتي على سن واحدة، ثلاث وثلاثين سنة، التي هي غاية ما يتمنى ونهاية سن الشباب ، فنساؤهم عرب أتراب، متفقات مؤتلفات، راضيات مرضيات، لا يحزن ولا يحزن، بل هن أفراح النفوس، وقرة العيون، وجلاء الأبصار. بالفيديو: المغامسي يوضح من هم أصحاب اليمين.. ويكشف الحكم في اقتناء الكلاب وزكاة الديون !. { { لِأَصْحَابِ الْيَمِينِ}} أي: معدات لهم مهيئات. { { ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَثُلَّةٌ مِنَ الْآخِرِينَ}} أي: هذا القسم من أصحاب اليمين عدد كثير من الأولين، وعدد كثير من الآخرين. #أبو_الهيثم #مع_القرآن ==========
18
2
76, 994
ومن يسلك دائما الاتجاه الشمال يصبح من "أصحاب الشمال"
ملحوظة: أصحاب اليمين ليسوا هم الذين يدخلون بالرجل اليمين أو بيستخدموا اليد اليمين كما زعموا في الموروث الذي يركز دائما على الشكليات وتغيب عنه لب الأمور ، فالشخص الأعسر يده اليسرى هي يمينه ان استخدمها في الحلال وهي شماله إن استخدمها في الحرام. الطريق اليسير اليمين الذي يوصل إلى الروقان والنعيم يسمى "الصراط المستقيم"
الطريق اليسير الشمال الذي يوصل إلى الألم والجحيم يسمى "صراط الجحيم"
"وَهَدَيْنَاهُمَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ"
"فَاهْدُوهُمْ إِلَىٰ صِرَاطِ الْجَحِيمِ"
لصراط الجحيم وللصراط المستقيم طرق صغيرة توصل إليهما تسمى (سبل)
السبل التي توصل للصراط المستقيم تسمى (سبل الله) (سبل الرب)
السبل التي توصل لصراط الجحيم تسمى (سبل الطاغوت)
هذه السبل تحتاج قليلا من الجهد حتى تنقلك مما أنت فيه إلى الصراط ، وهذا الجهد يسمى في الدين (الجهاد). من يجاهد في سبيل الله يصل فورا للصراط المستقيم الذي يقوده للسعادة والنعيم في الدنيا
من يجاهد في سبيل الطاغوت يصل فورا لصراط الجحيم الذي يقوده للألم والجحيم في الدنيا
من سبل الله (العفو – الستر – الرأفة – الكرم – الإحسان – العلم – وغيره من أسماء الله الحسنى
من سبل الطاغوت (الغل وعدم المسامحة – الفضح – القسوة – البخل – الإساءة – الجهل وغيره من عكس أسماء الله الحسنى)
يحكم كل ذلك طريقتك في التفكير ، وما يدور في عقلك ، وبناءا على الفكرة النهائية يتخذ الشخص قرارا بالجهاد في سبيل الله أو الجهاد في سبيل الشيطان.
من هم اصحاب اليمين(عالم الذر الحلقه) - منتديات مهدي ال محمد
معلومات مهمة ، محتاجة مخمخة ، روق واقرأها كذا مرة لو فعلا تريد الاستفادة
صباحك روقان وثقة
صباحك حماس وطاقة متفجرة
صباحك نور على نور
نور ينور لك سبيل الله لتصل للصراط المستقيم فتلتحق بمن أنعم الله عليهم في الدنيا قبل الآخرة ، بعيدا عن المغضوب عليهم والضالين الذين ضلوا الصراط وضلوا السبل.
[1]
جزاء أصحاب اليمين
قد ذكر الله جزاء أصحاب اليمين يوم القيامة في سورة الواقعة، مبيناً أنهم في جنات يتخللها السدر المخضود أي السدر الذي قطع شوكه، وكذلك الموز المنضد بعضه فوق بعض، والفاكهة الكثيرة التي لا تنقطع ولا تمتنع، والفرش الوثيرة، والزوجات الحسان المتقاربين في السن، قال تعالى: (وَأَصْحابُ الْيَمِينِ ما أَصْحابُ الْيَمِينِ * فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ * وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ * وَظِلٍّ مَمْدُودٍ * وَماءٍ مَسْكُوبٍ * وَفاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ * لا مَقْطُوعَةٍ وَلا مَمْنُوعَةٍ * وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ).