الجامعة الأمريكية في دبي هي من أشهر الجامعات الموجودة داخل الإمارات العربية المتحدة وتقدم هذه الجامعة برامج تعليمية متطورة ومتميزة لجميع الطلاب سواء كانوا الطلاب المحليين أو الدوليين، ومن ناحية أخرى الجامعة معتمدة من وزارة التربية والتعليم كما أن شهادة الجامعة معترف بها في كافة أنحاء العالم لذلك جميع خريجين هذه الجامعة يحصلون على وظائف عالية. ويتقدم لهذه الجامعة كل عام عدد كبير من الطلاب الدوليين ويتم تحديد نسبتهم وفق الطاقة الاستيعابية لكليات الجامعة، وسنتناول اليوم على الخديوي أهم الشروط والمعايير الخاصة بالالتحاق بالجامعة الامريكية في دبي.
جميع ال17 جامعة في دبي | الترتيب والتقييمات 2022
الجامعة الأمريكية في دبي
معلومات
التأسيس
1995
النوع
جامعة خاصة
تكاليف الدراسة
50, 000 - 60, 000 د. إ. سنوياً
الكليات
6
الموقع الجغرافي
إحداثيات
25°05′27″N 55°09′23″E / 25. 090833333333°N 55. 156388888889°E
الشارع
شارع الشيخ زايد
المدينة
دبي
المكان
إمارة دبي
البلد
الإمارات العربية المتحدة
الإدارة
الرئيس
الدكتور ديڤيد شميدت
إحصاءات
متفرقات
الموقع
تعديل مصدري - تعديل
تأسست الجامعة الأمريكية في دبي عام 1995. [1] وهي مؤسسة خاصة مستقلة ومختلطة للتعليم الجامعي للطلبة من الإمارات ولمن يشاء من طلاب العلم في العالم طالما استوفوا الشروط المطلوبة. الجامعة الامريكية في دبي. تقع محاذية لمدينة دبي للإنترنت على شارع الشيخ زايد في مدينة دبي. وقد خرجت ثمانية دفعات من الطلاب منذ تأسيسها. وتعتبر امتداداً للجامعة الأمريكية العالمية [2] بمدينة أطلنطا في ولاية جورجيا الأمريكية ( بالإنجليزية: American InterContinental University). رئيس الجامعة هو د. لانس ديماسي وهو أمريكي من أصل إيطالي ونائبه د. إلياس بو صعب وهو من لبنان. محتويات
1 كلياتها
2 شهاداتها
3 رسومها
4 مصادر
كلياتها [ عدل]
التعليم في جميع كلياتها ودوائرها باللغة الإنجليزية.
منحة الجامعة الأمريكية في دبي لدراسة البكالوريوس والماجستير - الأكاديمي
واختُتمت الفعالية بمسيرة توعوية أقامتها الجامعة بالتعاون مع شرطة دبي؛ حيث رافق المسيرة مركبات فاخرة ومتميزة من سيارات شرطة دبي، بالإضافة إلى مُشارَكة الدرَّجات التابعة لشرطة دبي، والعديد من أعضاء هيئة التدريس وطلاب وطالبات الجامعة؛ ما أضفى المزيد من المتعة والبهجة على مختلف العناصر المُشارِكة في الفعالية. تابعوا أخبار الإمارات من البيان عبر غوغل نيوز
تخصصات وشروط الجامعة الأمريكية في دبي - موسوعة
بالإضافة إلى ذلك، تقدم الجامعة دورات في اللغة النجليزية وغيرها من برامج التدريب المهني لعالم الأعمال. برامج البكالوريوس [ عدل]
تقدم لجامعة الأمريكية في الإمارات برامج البكالوريوس من خلال سبع كليات التالية. تقدم كلية التربية خدمات أكاديمية لجميع الكليات الأخرى من خلال تقديم دورات التعليم العام.
تصنيف الجامعة الأمريكية في دبي 2021 إن سياسة التعليم العالي المُتَّبَعة في دولة الإمارات العربية المُتحدة سواء فيما يخص التعليم العام أو التعليم الأهلي الخاص؛ إنَّما تهدف بشكل رئيس إلى تقديم مستويات تعليمية مُتقدمة للوصول إلى أفضل مستوى في جودة التعليم الأكاديمي، ولذلك؛ تسعى جامعات الدولة جميعها إلى الوصول إلى ترتيب مُتقدم من بين جميع جامعات العالم، وتسلك الجامعة الأمريكية بدبي هذا النهج للوصول إلى مسوى العالمية، ولقد جاء تصنيف الجامعة لهذا العام على النحو التالي: وفق تصنيف QS 2021 لترتيب الجامعات على مستوى العالم؛ جاءت الجامعة الأمريكية بدبي ضمن الجامعات الواقعة بين مركزي 601 – 650. واحتلت الجامعة المركز الرابع من بين ترتيب كيو إس لافضل الجامعات في دولة الامارات لعام 2021م. وفيما يخص معدل توظيف الخريجين؛ فهي تقع بين مركزي 301 – 500 عالمياً تخصصات الجامعة الأمريكية في دبي تضم الجامعة مجموعة من الكليات الرئيسة ذات التخصصات المتنوعة والمتعددة التي تُغطي مختلف فروع العلم، وهي: كُلْيَة إدارة الأعمال. كُلْيَة الهندسة. كُلْيَة محمد بن راشد للإعلام. كُلْيَة الآداب والعلوم. كُلْيَة التربية. منحة الجامعة الأمريكية في دبي لدراسة البكالوريوس والماجستير - الأكاديمي. كُلْيَة العمارة والتصميم.
وأصل التبوء من المباءة: وهي منزل القوم في كل موضع ، فقوله: بوأنا لإبراهيم مكان البيت [ 22 \ 26] ؛ أي: هيأناه له وعرفناه إياه; ليبنيه بأمرنا على قواعده الأصلية المندرسة ، حين أمرناه ببنائه ، كما يهيأ المكان لمن يريد النزول فيه. والمفسرون يقولون: بوأه له وأراه إياه بسبب ريح تسمى الخجوج كنست ما فوق الأساس ، حتى ظهر الأساس الأول الذي كان مندرسا ، فبناه إبراهيم وإسماعيل عليه. وقيل: أرسل له مزنة فاستقرت فوقه ، فكان ظلها على قدر مساحة البيت ، فحفرا عن الأساس فظهر لهما فبنياه عليه. فوائد عقدية وتربوية من فتح مكة | مركز سلف للبحوث والدراسات. وهم يقولون أيضا: إنه كان مندرسا من زمن طوفان نوح ، وأن محله كان مربض غنم لرجل من جرهم ، والله تعالى أعلم. وغاية ما دل عليه القرآن: أن الله بوأ مكانه لإبراهيم ، فهيأه له وعرفه إياه ليبنيه في محله ، وذهبت جماعة من أهل العلم إلى أن أول من بناه إبراهيم ولم يبن قبله. وظاهر قوله حين ترك إسماعيل وهاجر في مكة ربنا إني أسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم [ 14 \ 37] يدل على أنه كان مبنيا واندرس ، كما يدل عليه قوله هنا مكان البيت [ 22 \ 26] لأنه يدل على أن له مكانا سابقا ، كان معروفا. والله أعلم. وقوله تعالى في هذه الآية الكريمة: أن لا تشرك بي شيئا وطهر بيتي للطائفين الآية ، متعلق بمحذوف ، وقد دلت على تقدير المحذوف المذكور آية البقرة; وهي قوله تعالى: وعهدنا إلى إبراهيم وإسماعيل أن طهرا بيتي للطائفين [ 2 \ 125] فدلت آية البقرة المذكورة على أن معنى آية الحج هذه وإذ بوأنا لإبراهيم مكان البيت [ 22 \ 26] وعهدنا إليه ؛ أي: أوصيناه ، أن لا تشرك بي شيئا وطهر بيتي للطائفين ، وزادت آية [ ص: 297] البقرة: أن إسماعيل مأمور بذلك أيضا مع أبيه إبراهيم ، وإذا عرفت أن المعنى: وعهدنا إلى إبراهيم ألا تشرك بي شيئا ، وطهر بيتي الآية.
بدهن العود الفاخر و20 مبخرة.. تطييب الحرمين 5 مرات يومياً – جريدة سبر الإلكترونية
حدثني موسى، قال: ثنا عمرو، قال: ثنا أسباط، عن السديّ، قال: لما عهد الله إلى إبراهيم وإسماعيل أن طهرا بيتي للطائفين، انطلق إبراهيم حتى أتى مكة، فقام هو وإسماعيل، وأخذا المعاول، لا يدريان أين البيت، فبعث الله ريحا يقال لها ريح الخَجُوج، لها جناحان ورأس في صورة حية، فكنست لها ما حول الكعبة عن أساس البيت الأوّل، واتبعاها بالمعاول يحفران، حتى وضعا الأساس، فذلك حين يقول: ( وَإِذْ بَوَّأْنَا لإبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ). ويعني بالبيت: الكعبة، ( أَنْ لا تُشْرِكْ بِي شَيْئًا) في عبادتك إياي ( وَطَهِّرْ بَيْتِيَ) الذي بنيته من عبادة الأوثان. كما حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا أبي عن سفيان عن ليث، عن مجاهد، في قوله: ( وَطَهِّرْ بَيْتِيَ) قال: من الشرك. حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جُرَيج، عن عطاء، عن عبيد بن عمير، قال: من الآفات والريب. بدهن العود الفاخر و20 مبخرة.. تطييب الحرمين 5 مرات يومياً – جريدة سبر الإلكترونية. حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قَتادة: طَهِّرَا بَيْتِيَ قال: من الشرك وعبادة الأوثان. وقوله: ( لِلطَّائِفِينَ) يعني للطائفين ، والقائمين بمعنى المصلين الذين هم قيام في صلاتهم. كما حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثنا أبو تُمَيلة، عن أبي حمزة، عن جابر، عن عطاء في قوله ( وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ) قال: القائمون في الصلاة.
إسلام ويب - أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن - سورة الحج - قوله تعالى وإذ بوأنا لإبراهيم مكان البيت أن لا تشرك بي شيئا - الجزء رقم4
وقوله: ﴿ وَالْقَائِمِينَ ﴾؛ يعني: في الصلاة، وكذلك ﴿ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ ﴾، وإنما عبر عن الصلاة بهذه الأركان؛ للدلالة على أن كل ركن منها يقتضي الطهارة مستقلًّا، فكيف إذا اجتمعت؟
وقيل: عَنى بالقائمين به العاكفين؛ كما قال في سورة البقرة: ﴿ أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ ﴾ [البقرة: 125]، وقدَّم الطائفين على غيرهم؛ لأن الطواف مِن خصائص هذا البيت. ومعنى: ﴿ وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ ﴾؛ أي: نادِ فيهم وأعلِمْهم، وقل لهم: حجُّوا أيها الناس بيت الله الحرام. وقوله: ﴿ يَأْتُوكَ ﴾؛ أي: يلبُّوا دعوتك ويجيئوا، والفعل مجزوم في جواب الأمر. ومعنى ﴿ رِجَالًا ﴾؛ أي: مُشاة، فهو جمع راجلٍ؛ كقيام وقائم. ومعنى ﴿ وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ ﴾؛ أي: وركبانًا على كل بعير مهزول أتعبه بُعد الشُّقَّة. إسلام ويب - أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن - سورة الحج - قوله تعالى وإذ بوأنا لإبراهيم مكان البيت أن لا تشرك بي شيئا - الجزء رقم4. وقوله: ﴿ يَأْتِينَ ﴾ صفة لضامر محمولة على المعنى؛ أي: ضوامر يأتين. و(الفج) الطريق الواسع، و(العميق) البعيد. وقوله: ﴿ لِيَشْهَدُوا ﴾ متعلق بقوله: (يأتوك)، ومعنى (يشهدوا) يحضروا، والمراد بالمنافع: المصالح العظيمة الشاملة لشؤون الدين والدنيا في هذا المؤتمر الإسلامي الخطير الذي يجتمع فيه المسلمون مِن مشارق الأرض ومغاربها، بما عندهم من معارف تعود على المجتمع الإسلامي بعز الدنيا وسعادة الآخرة.
فوائد عقدية وتربوية من فتح مكة | مركز سلف للبحوث والدراسات
الغَرَض الذي سِيقَتْ له: توبيخ مشركي قريش على شِركهم عند المسجد الحرام الذي جعله الله مَباءة للتوحيد وبيان مناسك الحج. ومناسبتها لما قبلها: أنه لما أشار في الآية السابقة إلى بعض جرائم قريش حول المسجد الحرام؛ ندَّد هنا بقريش على ما ارتكبوه بشركهم في الحرم الذي بوأه الله لأبيهم إبراهيم ليقيم فيه أسس التوحيد والسلام. و(إذ) في قوله: ﴿ وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ ﴾ منصوبة بـ(اذكر) مقدرًا، والمعنى: و(اذكر) حين جعلنا لإبراهيم مكان البيت الحرام مَباءة؛ أي مرجعًا ومثابة وموئلًا للتوحيد والعبادة. ومعنى (أن) في ﴿ أَنْ لَا تُشْرِكْ بِي شَيْئًا ﴾ قيل: هي المفسرة، والجملة التي قبلها متضمنة لمعنى القول دون حروفه، ومتحدة مع التي بعدها في المعنى، وهو شرط المفسرة، فالمعنى: قلنا له: هذا البيت مَباءة للتوحيد والعبادة؛ أي: لا تشرك بي شيئًا وطهِّر بيتي. قيل: إن (أن) هنا مصدرية، والتقدير: لئلا تشرك بي شيئًا، وهذا ضعيف؛ لأنه يلزمه انتصاب تشرك مع أنه مجزوم. وقيل: هي المخفَّفة من الثقيلة. ومعنى ﴿ وَطَهِّرْ بَيْتِيَ ﴾؛ أي: نظِّف المسجد الحرام من الأوثان والأنجاس والدماء والبدع. وقوله: ﴿ لِلطَّائِفِينَ ﴾؛ أي: الذين يدورون حول البيت ضارعين لربهم، وليس في الأرض مكان يشرع الطواف حوله إلا الكعبة.
وقوله تعالى في هذه الآية: لا تشرك بي شيئا لفظة " شيئا " مفعول به: لـ " لا تشرك " ؛ أي: لا تشرك بي من الشركاء كائنا ما كان ، ويحتمل أن تكون ما ناب عن المطلق من: لا تشرك ؛ أي: لا تشرك بي شيئا من الشرك ، لا قليلا ، ولا كثيرا. فالمعنى على هذا: لا تشرك بي شركا قليلا ، ولا كثيرا ، وقرأ نافع وعاصم في رواية حفص ، وابن عامر في رواية هشام: بيتي بفتح الياء ، وقرأ باقي السبعة بإسكانها. واعلم أن المؤرخين لهم كلام كثير في قصة بناء إبراهيم وإسماعيل للبيت ، ومن جملة ما يزعمون ، أن البيت الحرام رفعه الله إلى السماء أيام الطوفان ، وأنه كان من ياقوتة حمراء ، ودرج على ذلك ناظم عمود النسب فقال: ودلت إبراهيم مزنة عليه فهي على قدر المساحة تريه [ ص: 298] وقيل دلته خجوج كنست ما حوله حتى بدا ما أسست قبل الملائك من البناء قبل ارتفاعه إلى السماء
ومعلوم أن هذا ونحوه شبيه بالإسرائيليات لا يصدق منه إلا ما قام دليل من كتاب أو سنة على صدقه ، ولذلك نقلل من ذكر مثل ذلك في الغالب.
وأضافت أن تطييب المسجد الحرام يأتي كذلك وفقاً لخطة الرئاسة التشغيلية الخاصة بشهر رمضان المبارك لهذا العام، والتي تهدف إلى تقديم أفضل وأرقى الخدمات للمعتمرين وقاصدي البقاع المقدسة. وفي وقت سابق، تم الكشف عن الخطة التشغيلية الأكبر في تاريخ الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي، لموسم شهر رمضان المبارك 1443 هجرياً، حيث أكدت الرئاسة حرصها على تقديم مبادرات متنوعة والعديد من البرامج والخدمات، وذلك من أجل تحقيق أقصى مراحل الراحة للقاصد الكريم تيسيراً وتخفيفاً عليه، لكي يتمكن من تأدية مناسكه بيسر وسهولة، مع توفير بيئة إيمانية خاشعة وصحية لجميع الزائرين. وأشارت الرئاسة إلى أنها استثمرت تقنيات الذكاء الاصطناعي ورقمنة البرامج وتسخير التطبيقات الإلكترونية في مختلف المجالات، وذلك خدمة للقاصدين والزائرين، ومخاطبتهم باللغات العالمية، من أجل تسهيل التواصل معهم، ولكي يؤدوا المناسك بسهولة أكبر. ولفتت إلى أنها أدخلت في خدماتها العديد من الروبوتات الذكية التي تساهم في تقديم الخدمة للقاصدين بشكل فعال، وذلك من خلال نشرها في أرجاء وجنبات المسجد الحرام، للتسهيل على ضيوف الرحمن وإتاحة الخدمات لهم في مختلف الأوقات.