تفسير الاية 96: اتوني زبر الحديد حتى إذا ساوى بين الصدفين قال - YouTube
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الكهف - القول في تأويل قوله تعالى "آتوني زبر الحديد حتى إذا ساوى بين الصدفين "- الجزء رقم18
وكان بعض أهل العلم بكلام العرب من أهل البصرة يقول: القطر: الحديد المذاب ، ويستشهد لقوله ذلك بقول الشاعر: حساما كلون الملح صاف حديده جزارا من أقطار الحديد المنعت
وقوله: ( فما اسطاعوا أن يظهروه) يقول عز ذكره:
فما اسطاع يأجوج ومأجوج أن يعلوا الردم الذي جعله ذو القرنين حاجزا بينهم ، وبين من دونهم من الناس ، فيصيروا فوقه وينزلوا منه إلى الناس. يقال منه: ظهر فلان فوق البيت: إذا علاه ، ومنه قول الناس: ظهر فلان على فلان: إذا قهره وعلاه ( وما استطاعوا له نقبا) يقول: ولم يستطيعوا أن ينقبوه من أسفله. حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله ( فما اسطاعوا أن يظهروه) من قوله ( وما استطاعوا له نقبا) أي من أسفله. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الكهف - القول في تأويل قوله تعالى "آتوني زبر الحديد حتى إذا ساوى بين الصدفين "- الجزء رقم18. حدثنا الحسن ، قال: أخبرنا عبد الرزاق ، قال: أخبرنا معمر ، عن قتادة ، في قوله ( فما اسطاعوا أن يظهروه) قال: ما استطاعوا أن ينزعوه. حدثنا القاسم ، قال: ثنا الحسين ، قال: ثنا أبو سفيان ، عن معمر ، [ ص: 118] عن قتادة ( فما اسطاعوا أن يظهروه) قال: أن يرتقوه ( وما استطاعوا له نقبا)
حدثنا القاسم ، قال: ثنا الحسين ، قال: ثنى حجاج ، عن ابن جريج ، ( فما استطاعوا أن يظهروه) قال: أن يرتقوه ( وما استطاعوا له نقبا)
حدثنا القاسم ، قال: ثنا الحسين ، قال: ثني حجاج ، عن ابن جريج ( فما اسطاعوا أن يظهروه) قال: يعلوه ( وما استطاعوا له نقبا) أي ينقبوه من أسفله.
تفسير آتوني زبر الحديد حتى إذا ساوى بين الصدفين قال انفخوا حتى إذا [ الكهف: 96]
⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ﴿حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ﴾ وهما الجبلان. تفسير آتوني زبر الحديد حتى إذا ساوى بين الصدفين قال انفخوا حتى إذا [ الكهف: 96]. ⁕ حدثني أحمد بن يوسف، قال: أخبرنا القاسم، قال: ثنا هشيم، عن مغيرة، عن إبراهيم أنه قرأها ﴿بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ﴾ منصوبة الصاد والدال، وقال: بين الجبلين، وللعرب في الصدفين: لغات ثلاث، وقد قرأ بكلّ واحدة منها جماعة من القرّاء:
الفتح في الصاد والدال، وذلك قراءة عامة قرّاء أهل المدينة والكوفة، والضمّ فيهما، وهي قراءة أهل البصرة، والضم في الصاد وتسكين الدال، وذلك قراءة بعض أهل مكة والكوفة، والفتح في الصاد والدال أشهر هذه اللغات، والقراءة بها أعجب إليّ، وأن كنت مستجيزا القراءة بجميعها، لإتفاق معانيها. وإنما اخترت الفتح فيهما لما ذكرت من العلة. وقوله قَالَ انْفُخُوا) يقول عزّ ذكره، قال للفعلة: انفخوا النار على هذه الزبر من الحديد. وقوله: ﴿حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ نَارًا﴾
وفي الكلام متروك، وهو فنفخوا، حتى إذا جعل ما بين الصدفين من الحديد نارا ﴿قَالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا﴾ فاختلفت القراء في قراءة ذلك، فقرأته عامة قرّاء المدينة والبصرة، وبعض أهل الكوفة ﴿قَالَ آتُونِي﴾ بمد الألف من ﴿آتُونِي﴾ بمعنى: أعطوني قطرا أفرغ عليه.
الباحث القرآني
واختلف أهل العربية في وجه حذف التاء من قوله: ( فما اسطاعوا) فقال بعض نحويي البصرة: فعل ذلك لأن لغة العرب أن تقول: اسطاع يسطيع ، يريدون بها: استطاع يستطيع ، ولكن حذفوا التاء إذا جمعت مع الطاء ومخرجهما واحد. قال: وقال بعضهم: استاع ، فحذف الطاء لذلك. وقال بعضهم: أسطاع يسطيع ، فجعلها من القطع كأنها أطاع يطيع ، فجعل السين عوضا من إسكان الواو. وقال بعض نحويي الكوفة: هذا حرف استعمل فكثر حتى حذف.
آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ ۖ حَتَّىٰ إِذَا سَاوَىٰ بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انفُخُوا ۖ حَتَّىٰ إِذَا جَعَلَهُ نَارًا قَالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا (96) قوله تعالى: آتوني زبر الحديد أي أعطوني زبر الحديد وناولونيها أمرهم بنقل الآلة ، وهذا كله إنما هو استدعاء العطية التي بغير معنى الهبة ، وإنما هو استدعاء للمناولة ، لأنه قد ارتبط من قوله: إنه لا يأخذ منهم الخرج فلم يبق إلا استدعاء المناولة ، وأعمال الأبدان. و زبر الحديد قطع الحديد. وأصل الكلمة الاجتماع ، ومنه زبرة الأسد لما اجتمع من الشعر على كاهله. وزبرت الكتاب أي كتبته وجمعت حروفه. وقرأ أبو بكر والمفضل " ردما ايتوني " من الإتيان الذي هو المجيء; أي جيئوني بزبر الحديد ، فلما سقط الخافض انتصب بالفعل على نحو قول الشاعر: أمرتك الخير... حذف الجار فنصب الفعل وقرأ الجمهور زبر بفتح الباء وقرأ الحسن بضمها; وكل ذلك جمع زبرة وهي القطعة العظيمة منه. الباحث القرآني. قوله تعالى: حتى إذا ساوى يعني البناء فحذف لقوة الكلام عليه. بين الصدفين قال أبو عبيدة: هما جانبا الجبل ، وسميا بذلك لتصادفهما أي لتلاقيهما. وقاله الزهري وابن عباس; ( كأنه يعرض عن الآخر) من الصدوف; قال الشاعر: كلا الصدفين ينفذه سناها توقد مثل مصباح الظلام ويقال للبناء المرتفع صدف تشبيه بجانب الجبل.
في قوله تعالى آتوني زبر الحديد حتى إذا ساوى بين الصدفين قال انفخوا حتى إذا جعله نارا قال آتوني أفرغ عليه قطرا سورة الكهف -الآية ( 96)
لا تنسوا قراءة سورة الكهف من مغرب اليوم الخميس وحتى عصر الجمعة
ملحق #1 2016/05/05 زهـــور الأشــــــواق /
أحسنت وفتح الله عليك زبر الحديد هي قطع ضخمة وعظيمه من الحديد
الصدفين هما جانبي الجبلين
القطر هو النحاس المذاب هل هو النحاس المذاب ؟
بعد التأكد من البيانات بشكل كامل يتم النقر على ارسال. شاهد أيضاً: رقم مستشفى الملك فهد الجامعي بالخبر
كيفية الرد الآلي لطلب الدواء مستشفى الملك فهد بجدة
يمكن أيضاً لجميع المرضى الذين لا يمكنهم تقديم طلب الحصول على الدواء من خلال الإنترنت، القيام بتقديم طلبات صرف الدواء أو إعادة الصرف من خلال الهاتف المخصص لذلك، عبر اتباع هذه الخطوات:
الاتصال على الرقم الموحد لطلب الدواء وهو 0122328888. النقر على رقم "1" كي يتم التحدث باللغة العربية. إدخال رقم الهوية مع إضافة برمز #. النقر على رقم "1" من أجل الانتقال لقائمة المواعيد والخدمات الصحية. الضغط على رقم "4" عقب استعراق المجيب الآلي للخيارات المتاحة من أجل اختيار خيار "الصيدلية". بطريقة إلكترونية وعبر الهاتف.. طلب إعادة صرف الدواء مستشفى الملك فهد بجدة - سعودية نيوز. الضغط على رقم "1" من أجل إعادة صرف الدواء من جديد. حدد استلام الدواء عن طريق النقر على رقم "1"، في حالة كان الاستلام بداخل جدة، أو النقر على رقم "2" في حالة كان الاستلام خارج جدة. عقب الانتهاء من تقديم الطلب على الجوال من خلال المجيب الآلي، سيقوم أحد موظفي الخدمة التابعين للمستشفى، التواصل مع المريض كي يتم تحديد التفاصيل الخاصة بالاستلام والموعد المناسب، أو التواصل عن ط ريق رسالة نصية قصيرة بها كافة المعلومات التي يرغب المريض الحصول على الدواء عليها.
اعاده صرف الدواء مستشفي الملك فهد المركزي بجازان
وأشار إلى أن من بين البرامج التي تم تطويرها نظام مركز الإتصال والرد الآلي من خلال التكامل المستمر مع خدمات الويب مما أضاف خدمة تجربة المريض التي تتيح قياس رضى المرضى ، كما تم ترقية أجهزة الحاسب الآلي لرفع كفاءة أجهزة العمل مما يسهل تقديم الخدمات الطبية للمرضى
شاهد أيضاً: تسجيل دخول مستشفى الملك فهد للقوات المسلحة بجده
طلب إعادة صرف الدواء مستشفى الملك فهد بجدة
تعمل مستشفى الملك فهد العسكري في جدة، على تقديم خدمة توصيل الأدوية إلى المنازل في مختلف مناطق المملكة، بدون الحاجة للذهاب إلى المستشفى، كي يتم تسهيل خدمة الحصول على الدواء عليهم، خاصة وأن الكثير من المرضى يعانون من صعوبة في التحرك أو تواجد معوقات في الوصول إلى المستشفى، ويمكن تقديم طلب إعادة صرف الدواء في مستشفى الملك فهد بجدة من خلال اتباع التالي:
الدخول إلى صفحة طلب الدواء الخاصة بالمستشفى " من هنا ". الضّغط على أيقونة " إعادة طلب الدواء ". كتابة نوع الهوية وتحديد نوعها وهل هي الهوية الوطنية أو السجل الطبي المسجل في المستشفى. كتابة رقم الهوية. إدخال اسم المريض بشكل دقيق. وضع رقم جوال المريض. حدد المنطقة التابع لها المريض. حدد المدينة التابع لها المريض ومكان السكن ومكان الاستلام. اعادة صرف الدواء مستشفى الملك فهد العسكري. كتابة أي ملاحظات يرغب المريض في توضيحها للمستشفى. التأكد من كافة البيانات التي تم كتابتها قبل التأكيد على الإرسال. في حالة تواجد اختلاف في المعلومات، يتم النقر على أيقونة إعادة تعيين من أجل إدخال البيانات الصحيحة مرة أخرى.