واستثنى كثير من أهل العلم من هذا، جواز تمني الموت خوفاً من الفتنة. وجعلوا من هذا قول مريم رضي الله عنها: {يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا} كما استثنى بعضهم تمني الموت شوقاً إلى الله. وجعلوا منه قول يوسف صلى الله عليه وسلم: {أَنتَ وَلِيِّي فِي الدُّنُيَا وَالآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ}. وفي هذا نظر؛ فإن يوسف صلى الله عليه وسلم لم يتمنى الموت. وإنما سأل الله الثبات على الإسلام، حتى يتوفاه مسلماً، كما يسأل العبد ربه حسن الخاتمة. التفريغ النصي - شرح سنن النسائي - كتاب الجنائز - باب تمني الموت - باب الدعاء بالموت - للشيخ عبد المحسن العباد. والله أعلم.
التفريغ النصي - شرح سنن النسائي - كتاب الجنائز - باب تمني الموت - باب الدعاء بالموت - للشيخ عبد المحسن العباد
كفى بك داءً أن ترى الموتَ شافياً
وحسبُ المنايا أن يكنّ أمانيا
هناك أكثر من إنسان أمنيته الموت، يوجد أكثر من شاب من أمنيته الموت، حالة سيئة تحل بالناس اليوم. فهذا لا يكون للمؤمن أيها الإخوان، خلاف ذلك الذي قال:
ألا موتٌ يُباع فأشتريه
فهذا العيشُ ما لا خيرَ فيه
ألا رحم المهيمنُ نفْسَ حرِّ
تصدقَ بالوفاةِ على أخيه
نسأل الله العافية.
لا يتمنين أحدكم الموت من ضُـرِّ أصابه
6. وفيه أنه إن خاف ولم يصبر على حاله في بلواه بالمرض ونحوه فليقل: اللهم أحيني إن
كانت الحياة خيراً... إلخ، والأفضل الصبر والسكون للقضاء. 1
رواه البخاري برقم (5347) ومسلم برقم (2680). 2
الإصابة في تمييز الصحابة (126-127) بتصرف. 3
عدة الصابرين (1/8). 4
سبل السلام شرح بلوغ المرام (3/ 56). 5
تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي: دار الكتب العلمية – بيروت (3/29). 6
عون المعبود شرح سنن أبي داود: دار الكتب العلمية – بيروت: ط2:
1415هـ(8/259). 7
فتح الباري لابن حجر (10/128). لَا يَتَمَنَّيْنَ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ | موقع نصرة محمد رسول الله. 8
مسند إسحاق بن راهويه (2/563) وأصله في البخاري ومسلم من كلام عائشة -رضي
الله عنها-. 9
رواه أحمد في المسند برقم (26916) قال الألباني: (صحيح)
انظر صحيح الترغيب والترهيب برقم (3368). 10
بهجة قلوب الأبرار وقرة عيون الأخيار في شرح جوامع الأخبار: ابن سعدي: ط4:
(1/246)
11
رواه البخاري برقم (6698-6704) ومسلم برقم (157)
لَا يَتَمَنَّيْنَ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ | موقع نصرة محمد رسول الله
لهذا حذر النبي صلى الله عليه وسلم من تمني الموت فقال " لَا يَتَمَنَّيْنَ أَحَدُكُمْ الْمَوْتَ " بصيغة التوكيد؛ لما في هذا التمني من الرعونة والتعدي على قدر الله، واليأس من رحمته وغير ذلك من الآفات التي تضعف الإيمان أو تقضي عليه تماماً، ونحن نعلم أن الإيمان بالقدر ركن من أركان الإيمان، والرضا به أمارة من أمارات صدق اليقين، وهو مقام كبار العارفين. وهذا النهي مشروط بشرط هو قيد فيه وهو قوله صلى الله عليه وسلم: " من ضُرٍّ أَصابه ". لا يتمنين أحدكم الموت لضر نزل به. أي بسبب ضر لحق به في أمر دينه أو شئون دنياه، فالحرف "مِن" للسببية. وفي هذا التحذير – فوق ما ذكرنا – دعوة إلى الصبر والمصابرة، تحقيقاً لقوله تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَاتَّقُواْ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} (سورة آل عمران: 200). أي احبسوا أنفسكم على ما تكره ودربوها على ترك ما تحب، وغالبوهم على ما تهوى، ولا تتركوها نهياً لليأس والجزع والقنوط، وفريسة للعجز والكسل والخمول، ورابطوا في المساجد للصلاة ودروس العلم، ورابطوا على الحدود لحماية بلاد الإسلام من غارة الأعداء، لعلكم تجدون الفلاح في داري الدنيا والآخرة. والرسول صلى الله عليه وسلم خبير بأحوال النفس البشرية، فهو يعلم أن هذا التحذير قد لا يلاقي آذاناً صاغية ممن اشتد بهم الكرب، وأحاط بهم البلاء من كل جانب لهذا جاءهم من طريق آخر فيه إشباع لرغباتهم في تمني الموت لكن على النحو الذي يحبه ربنا ويرضاه، ولا يخرج عن حد الأدب معه – جل في علاه – فقال: " فَإِنْ كَانَ لَا بُدَّ فَاعلاً: فَلْيَقُلْ: اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتْ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي وَتَوَفَّنِي مَا كَانَتْ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي ".
ومن قال بالجواز شرط لذلك أن يكون الضرر الذي لحقه في صميم دينه فأصبح يخشى على نفسه من الفتنة فيه. وقيل يجوز لمن كان محباً لله تعالى متشوقاً إلى لقائه أن يتمنى الموت كما تمناه يوسف عليه السلام. قال الله تعالى حكاية عنه: { رَبِّ قَدْ ءَاتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِن تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ أَنْتَ وَلِيِّ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِماً وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ} (سورة يوسف: 101). وقيل يجوز ذلك لمن كان في ورطة شديدة يخشى على نفسه من الفضيحة والعار، ويخشى على الناس من الوقوع في عرضه فيحملون من الأوزار ما يدخلون به النار. لا يتمنين أحدكم الموت من ضُـرِّ أصابه. واستدلوا على ذلك بقول مريم – رضي الله عنها – حين وضعت وليدها: { قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنتُ نَسْياً مَنْسِيّاً} (سورة مريم: 23). والأصح عندي – والله أعلم – أن النهي في الحديث للتحريم إذا كان التمني بسبب ضرر دنيوي. أما إن كان بسبب ضرر لحقه في دينه فالتمني جائز، فالجواز ليس على إطلاقه كما زعم بعض أهل العلم. أما احتجاجهم بيوسف عليه السلام فليس في محله؛ لأن يوسف عليه السلام لم يتمنى الموت لذاته ولكنه تمنى الموت على الإسلام، فهو يرجو بدعائه حسن الختام وليس التعجيل بالموت، فهو كقوله تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ اتَّقُواْ اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُم مُسْلِمُونَ} (سورة آل عمران: 102).
- لا يَتَمَنَّيَنَّ أحدُكم الموتَ لِضُرٍّ نزل به ، فإن كان لا بُدَّ مُتَمَنِّيًا ، فلْيَقُلْ: اللهم أَحْيِنِي ما كانت الحياةُ خيرًا لي ، وتَوَفَّنِي إذا كانت الوفاةُ خيرًا لي
الراوي:
أنس بن مالك
| المحدث:
الألباني
| المصدر:
صحيح الجامع
| الصفحة أو الرقم:
7611
| خلاصة حكم المحدث:
صحيح
لا يَتَمَنَّيَنَّ أحَدُكُمُ المَوْتَ مِن ضُرٍّ أصابَهُ، فإنْ كانَ لا بُدَّ فاعِلًا، فَلْيَقُلِ: اللَّهُمَّ أحْيِنِي ما كانَتِ الحَياةُ خَيْرًا لِي، وتَوَفَّنِي إذا كانَتِ الوَفاةُ خَيْرًا لِي.
تحت شعار "تميزنا في تعليمنا" تنظم عمادة التعلم الإلكتروني والتعليم عن بعد لقاءات تعريفية بنظام التعلم الإلكتروني (Blackboard) وسبل استخدام أدواته لتفعيل التعلم الإلكتروني في برامج الانتظام. وذلك يوم الاثنين 20 ربيع الآخر 1436هـ ويوم الأربعاء 6 جمادى الأولى 1436هـ. وتسعى هذه اللقاءات للتعريف بمزايا نظام البلاكبورد والأساليب الفعالة لتفعيله في البرامج الدراسية بما فيها برامج الانتظام، ويتضمن جدول اللقاءات لقاء لوكيلات الكليات ورئيسات وحدات التعلم الإلكتروني والاعتماد الأكاديمي، بالإضافة إلى لقاءات أعضاء هيئة التدريس. ما هو رقم جامعة الملك عبدالعزيز تعليم عن بُعد – موسوعة المنهاج. صفحة الإعلان اضغط هنا
عمادة الجوده والاعتماد الاكاديمي - الصفحة الرئيسية
نظمت عمادة التعلم الإلكتروني والتعليم عن بعد بشطر الطالبات في جامعة الملك عبدالعزيز نشاط الإبتكار في حلول التعلم الرقمي الذي يعبر عن التزام العمادة المتواصل بنشر ثقافة التعلم الإلكتروني بين منسوبات الجامعة وطالباتها بما يخدم العمليتين التعليمية والبحثية ويرتقي بمخرجات البرامج الدراسية. و تضمن برنامج النشاط:
افتتاح معمل ابتكارات التعلم الإلكتروني بشطر الطالبات
دورات تدريبية و برامج إرشادية لأعضاء هيئة التدريس و الطلاب
جولة تقنية على أركان معمل الإبتكارات
يوم الإثنين الموافق 28/10/2019
من 8. عمادة التعلم الالكتروني والتعليم عن بُعد - فعالية الابتكار في حلول التعلم الرقمي. 30 صباحا حتى 1. 30 مساء
عمادة التعلم الإلكتروني والتعليم عن بعد مبنى 66 الدور 3
قناة تعزيز - Youtube
الخدمات الإلكترونية
كلمة العميد
أضحى التعلم الإلكتروني مطلباً لمختلف صروح التعليم العالي بالمملكة، فلم يعد من المقبول الركون
لوسائل التعليم التقليدية في ظل هذا الزخم من المعطيات الحضارية في مجال التعليم، وحيث إن جامعة
الملك عبدالعزيز وفي ظل سعيها لبلوغ مصاف الجامعات المتميزة عالمياً...
المزيد
د. هشام جميل برديسي
عميد التعلم الالكتروني والتعليم عن بُعد
نبذة عن العمادة
تأسست عمادة التعلم عن بعد بجامعة الملك عبد العزيز في 11/5/1425 هـ. تهدف العمادات إلى المساهمة الفعالة في تطوير التطور العلمي الذي تشهده المملكة بشكل عام وجامعة الملك عبد العزيز بشكل خاص من خلال تطبيق أحدث التقنيات المستخدمة في التعلم الإلكتروني والتعليم عن بعد. قناة تعزيز - YouTube. حيث أن العمادة تهدف إلى تقديم خدمات تعليمية متنوعة ومتميزة استجابة للطلب المتزايد عليها من خلال التوظيف الفعال للتقنيات الحديثة في التعلم الإلكتروني والتعليم عن بعد وفقا للمعايير المحلية والعالمية للجودة.
ما هو رقم جامعة الملك عبدالعزيز تعليم عن بُعد – موسوعة المنهاج
نبذة عن الملتقى
تعتبر تطبيقات وممارسات التعلم الإلكتروني نافذة المتعلمين على عصر جديد يكون الوصول فيه للمعرفة أسرع وأسهل. وفي هذا السيناريو المتسارع تحول دور المعلم ليكون مساعدا على التعلم أكثر منه ملقنا ومدرسا. ومن هذا المنطلق، وللتوعية بمثل هذه التحولات الجذرية في نماذج التعلم واساليبه، تقوم عمادة التعلم الإلكتروني والتعليم عن بعد بشطر الطالبات في جامعة الملك عبد العزيز بعقد "ملتقى آفاق التعلم الإلكتروني" لنشر ثقافة التعلم الإلكتروني وأفضل الممارسات فيه واستقطاب عضوات هيئة التدريس والطالبات بالجامعة لمشاركتنا النتاج العلمي أو الخبرات او التجارب الشخصية في مدى نجاح هذا النموذج من التعلم وآليات تطويره وتحسينه. الراعي الماسي
الشركات المشاركة
عمادة التعلم الالكتروني والتعليم عن بُعد - فعالية الابتكار في حلول التعلم الرقمي
كانت جامعة الملك عبدالعزيز من أوائل الجامعات السعودية التي استحدثت برنامج للجودة الشاملة (قرار معالي مدير الجامعة رقم 7727/502 وتاريخ 10/08/1421هـ) الذي يتولى تطبيق الجودة في جميع قطاعاتها من خلال تقديم البرامج الاستشارية والتنفيذية والتعليمية والتي من فوائدها إشباع احتياجات المجتمع الحقيقية، وتحسين الأداء في جميع عمل مجالات الجامعة، وإنشاء أنظمة تحدد كيفية تنفيذ العمل بأفضل كفاءة وجودة، وتقويم قياس الأداء وفق معايير محددة، وتمكين الجامعة من القدرة على المنافسة محليا ودوليا. وقد تم تعديل مسمى برنامج الجودة الشاملة ليصبح "إدارة الجودة". للمزيد
الريادة في الجودة والاعتماد الأكاديمي وطنيا ودوليا
دعم الجهات لتحقيق جودة مخرجات التعلم وخدمة المجتمع من خلال تطبيق منظومة متكاملة للجودة
1. الاستراتيجية لعمادة الجودة والاعتماد الأكاديمي
2. اعداد خطط استراتيجية للجودة والاعتماد
3. إتاحة جميع الخدمات إلكترونياً
4. تعزيز وترسيخ ثقافة الجودة والاعتماد الأكاديمي والقياس والتقويم
5. العمل على تحقيق متطلبات الاعتماد المؤسسي والبرامجي الوطني والدولي
6. بناء وتفعيل أنظمة الجودة
7. تبادل الخبرة والمعرفة وعقد الشراكات
8.
يكفل للمتلقي ضمان وصول كل الأدوات والوسائل التعليمية بأنجح وأفضل السبل، وأن هذه المعطيات او المسائل يضمنها ويكفلها خيرة من العلماء والأساتذة المختصين في كافة المجالات. إن عمادة التعليم عن بعد تكفل وتتبنى احترام حقوق الملكية الفكرية لأصحابها وأحقيّتهم بها. وذلك أثناء نشرها على الموقع، سواء كانت مواد تعليمية او رقمية أو نصوص أو مراجع أو صور، تقوم بإتاحتها على مواقع الجامعة بدون أن تنسبها إليها وذلك ليتحقق عنصر النزاهة. ويتطلب قبول أعمال الطلاب عدة شروط، منها أن تكون من ابتكار الطالب نفسه وغير منقولة، وذلك للوقوف على مدى اكتسابه للمهارات أثناء الحصص الدراسية، ومدى تفاعله واستيعابه للمقررات. كما توفر العمادة إرشادات وتعليمات ودعم كامل واستفسارات عن كل ما يجول في أذهان الطلاب. وسنتحدث في هذا المقال عن عمادة التعليم الإلكتروني والتعليم عن بعد في عدد من الجامعات. عمادة التعليم الإلكتروني والتعليم عن بعد في جامعة الملك عبد العزيز:
وهي النموذج الحي عن عمادة التعليم الإلكتروني والتعليم عن بعد، حيث سعت منذ البداية إلى أن تكون هذه الجامعة الرائدة حول العالم من حيث تقديم مستوى تعليمي متميز. أهم المهمات التي تتبناها عمادة التعليم الإلكتروني والتعليم عن بعد في جامعة الملك عبد العزيز:
تقديم كل ما هو مميز من خدمات تعليمية منوعة ووفق أحدث التقنيات الإلكترونية، وتوظيفها في خدمة الطلاب والتعليم بأجود الطرق ووفق معايير عالمية ومحلية متميزة.
تهدف عمادة التعليم الإلكتروني والتعليم عن بعد للمساهمة الفعالة بالتطوير العلمي، وذلك عبر تطبيق أحدث تقنيات التعليم الإلكتروني بالعالم أجمع. كما تهدف العمادة الى تقديم اهم الخدمات المتميزة والمتنوعة التي تستجيب الى الطلب المتزايد على هذا المجال العلمي، والذي يظهر من خلال توظيف أحدث التقنيات بشكل فعال بالتعليم الإلكتروني والتعليم عن بعد. إن العالم يشهد ثورة علمية معرفية بكل المقاييس، وكل يوم يظهر اكتشاف جديد وتحقيق تقدم في مختلف المجالات. وكنتيجة لذلك يجب على العالم مواكبة هذه التغيرات المتسارعة واللحاق بركب الحضارة، وإن ذلك لن يتم ما لم تتوافر أحدث الوسائل والأدوات التعليمية وصولاً إلى المعرفة. مفهوم التعليم عن بعد:
أصبح التعليم عن بعد ضرورة في ظل هذا التطور، ولم تعد الوسائل التعليم التقليدية تفي بالغرض من ناحية تقديم الجديد، وهنا لا بد من الاعتماد على وسائل حديثة توصل المعلومة والفكرة بأسرع وقت وبأدق التفاصيل. ومن هذا المنطلق يوفر التعليم عن بعد فرصة كبيرة للحصول على المعرفة باستخدام أحدث التقنيات ووسائل التواصل بما يخدم توسيع الآفاق والمعارف والإدراك، وهذا يعود بالفائدة على الجميع
ما هي عمادة التعليم عن بعد:
يقصد بعمادة التعليم عن بعد المنظومة التي تأخذ على عاتقها الإشراف على سير العمل للإدارات التابعة لها، ووضع خطط وبرامج ونظام تعليمي متكامل.