وتفاعل المتابعون بشكل كبير مع تصريحات عبدالمجيد عبدالله، كما نشرت حسابات مختصة بأخبار المشاهير مقطع الفيديو الخاص بالفنان، وجاء في التعليقات: "الحين وش يخلصنا عادوا المشكلة من أولها". وعلقت متابعة: "انت كذا بتزيد الطين بلة مع احترامي للطرفين لكن مشكلة بسيطة وعادية". وقالت أخرى: "انتظروا تعليق رابح صقر اليوم خلاص راح يرجعون يتمشكلون مرة ثانية". وكانت القصة قد بدأت عندما استشار الفنان رابح صقر الجمهور قبل أشهر في إلغاء متابعته لمواطنه الفنان عبد المجيد عبدالله على موقع"تويتر"، بسبب عدم متابعة الأخير له، ما استدعى رداً سريعاً من صاحب أغنية "رهيب"، فغرّد قائلاً: "سؤال إلى جمهوري الحبيب والعزيز على قلبي، بما أن عبد المجيد عبدالله لاغي متابعتي، وأنا جالس أتابعه؛ الأفضل ألغي المتابعه ولا أستمر في متابعته، يهمني رأيكم". ولعت بين رابح صقر وعبد المجيد عبد الله...السبب صادم والأخير يسخر منه! - Al Arrab - العراب. فردّ عبدالله على صقر قائلاً: "بوصقر أنت حسّاس شويه كبّر دماغك". وتصدر خلاف رابح صقر وعبد المجيد عبدالله التريند حينها، وسط العديد من التعليقات الساخرة، وتغريد جمهور النجمين بالعديد من اللقطات والصور الكوميدية الساخرة، والتي علقوا بها على خلاف الثنائي. الأمر لم يقف عند مجرد المناوشات بين عبد المجيد عبدالله ورابح صقر وتفاعل جمهورهما معاً، بل تدخل المستشار تركي آل شيخ، رئيس الهيئة العامة للترفيه في السعودية، والمعروف بحرصه على جمع نجوم الوطن العربي دائماً وتقديم المزيد من الأعمال الفنية المشتركة، حيث غرد آل شيخ عبر حسابه الشخصي وكتب: "كلكم اخوان وعينين في راس وفنانين كبار ونحبكم كلنا".
- ولعت بين رابح صقر وعبد المجيد عبد الله...السبب صادم والأخير يسخر منه! - Al Arrab - العراب
- تركي آل الشيخ يسعى للمصالحة بين عبد المجيد عبدالله ورابح صقر
- { و على الأعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم } - منتديات نور السادة
- معنى كلمة يعرفون كلا بسيماهم - منبع الحلول
ولعت بين رابح صقر وعبد المجيد عبد الله...السبب صادم والأخير يسخر منه! - Al Arrab - العراب
عبد المجيد ورابح صقر أثار الفنان القدير رابح صقر الكثير من الجدل بعد تغريدة له عبر موقع تويتر سأل فيها الجمهور عن مشكلة بينه وبين الفنان عبد المجيد عبد الله ليأتي الرد من الأخير.
تركي آل الشيخ يسعى للمصالحة بين عبد المجيد عبدالله ورابح صقر
وفي الغالب، لا تزيد نسبة مدير الأعمال عن 5% من كل حفل للفنان. شروط النجوم في الاتفاق يتم الاتفاق على إحياء المطرب عرساً أو حفلاً خاصاً من خلال مدير أعماله، متعهد الحفلات أو شركة الإنتاج، وفي كل الأحوال، يتم إبلاغ الجهة أو الشخص صاحب العرس أو الحفل بشروط الفنان، بداية من الأجر إلى بعض الأمور التي يهتم الفنان بتواجدها في الحفل. ومن أهم الشروط التي يضعها المطربون في الأعراس والحفلات التي يشاركون فيها، الغناء بصحبة الفرقة الموسيقية الخاصة بهم، حيث يرفض بعض الفنانين الغناء إلا مع فرقتهم، ومنهم الفنان رابح صقر. وهناك فنانون يوافقون على الغناء مع فرق موسيقية لمطرب آخر، ومنهم محمد عبده وماجد المهندس وحسين الجسمي، حسب الاتفاق، ولكنهم يشترطون وجود الكورال وعازف الصولو من فرقتهم لأنهم يحفظون أغنياتهم. تركي آل الشيخ يسعى للمصالحة بين عبد المجيد عبدالله ورابح صقر. كما أن مهندس الصوت في الحفلات مهم جداً لفنان العرب، في توصيل الصوت والموسيقى، لذا يجب أن يختار أو يوافق محمد عبده على مهندس الصوت حتى يكون مرتاحاً في تقديم وصلته الطربية. ويهتم المطرب حسين الجسمي بمتابعة أحدث تطورات وتقنيات «المايكات» في العالم، والجديد الذي يطرح في الأسواق منها، ولديه دائماً «مايك» خاص به يغني من خلاله في الأعراس والحفلات الخاصة.
تداول رواد مواقع التواصل الاجتماعي مقطع فيديو للفنان السعودي عبد المجيد عبدالله، وهو يتحدث عن أزمته مع مواطنه الفنان رابح صقر، وإلغاء متابعة كل منها للآخر قبل أشهر. وأثارت تصريحات عبد المجيد عبدالله مع ربيع هنيدي الجدل مجددا، بعد طرحه للمشكلة التي حدثت بينهما قائلا: "اتضح إن الناس ما تحب الإنسان الي يكون طبيعي وأن غالبيتهم تحب الانسان الممثل، اللي يبتسم وغير حقيقي، أنا إنسان حقيقي حتى في السوشال ميديا كنت حقيقي يعجب الناس ما يعجب الناس بكيفهم". وأضاف: "ولكن اعترف ان أنا تركت التويتر للمشاكل عشان ما ادخل في مهاترات اخرها مع الأخ والزميل الفنان رابح صقر، يعني تغريدته ما كان ليها داعي كان بإمكانك تحذفني أو الغي متابعتك ليا وانت ساكت لكن لا تعليق.. يبقى رابح فنان زميل وأستاذ له تقدير واحترام وله محبينه". وأضاف عبد المجيد: "لا مشكلة بعدم إضافة فنان معين على صفحتي ، الكثير من الفنانين لا أتابعهم على مواقع التواصل الاجتماعي بما فيهم هرم الغناء السعودي محمد عبده، فنحن لدينا group يجمعنا نضحك ونتحدث فيه". كما قال إن "الـ group اسمه غروب الفنانين وقد جمعهم فيه معالي المستشار تركي آل الشيخ،، الله يخلي أبو ناصر هو الذي جمعنا كلنا وأوجه له تحية تقدير".
مشاركات اليوم
قائمة الأعضاء
التقويم
المنتدى
الساحة الاسلامية
قسم القرآن وعلومه
أهلا وسهلا بكم في منتدى الكـــفـيل
إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التفضل بزيارة صفحة
التعليمات
كما يشرفنا أن تقوم
بالتسجيل ،
إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه. لا يوجد إعلان حتى الآن. مشاركات جديدة
ضيف
ما معنى كلمة الاعراف ؟
09-03-2010, 08:41 PM
الأعراف من حيث اللغة جمع عُرف ، و منه عُرف الفرس و الديك. معنى كلمة يعرفون كلا بسيماهم - منبع الحلول. و أما الأعراف من حيث المُصطلح القرآني فهو سُورٌ و موضع مرتفع بين الجنة و النار ، و التسمية مستعارة من المعنى اللغوي.
{ و على الأعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم } - منتديات نور السادة
تاريخ النشر: الإثنين 3 ربيع الأول 1426 هـ - 11-4-2005 م
التقييم:
رقم الفتوى: 60801
21146
0
334
السؤال
ما معنى كلمة مبلسون؟ وما معنى قوله تعالى"وعلى الأعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم"؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فمعنى كلمة مبلسون أن هؤلاء انقطع عندهم الرجاء في رحمة الله؛ كما قال ابن كثير رحمه الله في قوله تعالى: فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ {الأنعام: 44}. وأما قوله تعالى: وَعَلَى الْأَعْرَافِ رِجَالٌ فمعناه هو أن على سور الجنة رجالا استوت حسناتهم وسيئاتهم؛ كما ذكره غير واحد من السلف كحذيفة وابن عباس وابن مسعود، وهو الذي قرره القرطبي في تفسيره، وهؤلاء يعرفون كلا من أهل الجنة وأهل النار بسيماهم أي بعلاماتهم وهي بياض الوجوه للمؤمنين وسوادها للكافرين، كما قال تعالى: يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ فتبيض وجوه أهل الطاعة، وتسود وجوه أهل المعصية. وأصحاب الأعراف -كما قال المفسرون- هم أقوام استوت حسناتهم وسيئاتهم فبقوا عند سور الجنة لم يدخلوها وهم يطمعون.
معنى كلمة يعرفون كلا بسيماهم - منبع الحلول
مرحبًا بك إلى سؤالك، حيث يمكنك طرح الأسئلة وانتظار الإجابة عليها من المستخدمين الآخرين....
كل عام وأنتم بخير... وتقبل الله منّا ومنكم صالح الأعمال
نتائج البحث عن (يُعَرَّفُونَ) 1-الأضداد لابن الأنباري (بينهما حجاب وعلى الأعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم) 272 - وممَّا يفسَّر من القرآن تفسيرين متضادّين قول الله عزّ وجلّ: وبَيْنَهُما حِجَابٌ وعلى الأَعْرافِ رِجَالٌ يَعْرِفونَ كُلاًّ بِسِيماهُمْ. يُقال: أَصحاب الأَعراف قوم من أُمَّة محمد صلّى الله عليه وسلّم تستوي حسناتهم وسيآتهم، فيُمنَعُون الجنَّة بالسَّيآت، ويُمنعون النَّار بالحسنات؛ فهم على سُورٍ بين الجنَّة والنار، إِذا نظروا إِلى أَهل الجنَّة، قالوا: السَّلام عليكم، وإِذا نظروا إِلى أَهل النَّار: قالوا ربَّنا لا تَجْعَلْنَا معَ القَوْمِ الظالمين. وحدَّثنا أَبو الحسن علي بن محمد بن أَبي الشوارب القاضي، قال: حدَّثنا أَبو الوليد، قال: حدَّثنا أَبو معشر، عن يحيى ابن شِبْل الأَنصاريّ، عن عمر بن عبد الرحمن المزنيّ عن أَبيه، قال: سئل رسول الله صلّى الله عليه وسلّم عن أَصحاب الأَعراف، فقال: هم قوم قُتِلوا في سبيل الله بمعصية آبائهم. فمنعهم الجنَّة معصيةُ آبائهم، ومنعهم النَّارَ قتلُهم في سبيل الله عزّ وجلّ. وقال بعض المفسرين: أَصحاب الأَعراف ملائكة.