وجاء الوجه الآخر للاختصاص هو أن تلك النجوم هي أنها تقوم بقطع المجرة. معنى الخنس الجوار الكنس في اللغة
وبعد أن تعرفنا على معنى الخنس الجوار الجنس في القرآن الكريم، والهدف من القسم بها عن غيرها من الكثير من المخلوقات الأخرى، فإنه لا بد من التعرف على المعنى الخاص بتلك الكلمات في اللغة العربية، وذلك حتى يسهل على الإنسان فهم معانيهم، وللتعرف على معناها عليكم بمتابعة النقاط الآتية:
تعتبر تلك الكلمات هي من المعاني الواردة عند العرب منذ القدم، حيث كانوا يستخدمو تلك المصطلحات. وجاء القرآن الكريم بلغة العرب، وذلك حتى يسهل فهم كلماته وتدبر معانيه. وكان التعريف الخاص بكلمة الخنس في اللغة العربية هو الانقباض الذي يحدث للأشياء، أو كما يعرف بالاستخفاء. وجاءت كلمة الخنس أيضًا في آية قرآنية أخرى، وهي "الوسواس الخناس"، وذلك في سورة الناس. وقيل إن معنى الخناس هو الانبساط، أي انبسط الشيء. ما معنى الخنس والكنس. وبالنسبة لباقي الآية الكريمة، وهي الجوار، فهي تعني في اللغة العربية الكواكب التي تجري. كما أنه يوجد كلمة الكنس والتي تعني كنس ما حول الشيء، وهو المعنى المتداول عند العرب في كنس القمامة، أي إبعاد الشيء. وفي القرآن الكريم وصف الله سبحانه وتعالى أن الكواكب تختفي، أو تنقبض، ومن ثم تجري في السماء، وبعدها تقوم بكنس كل ما حولها.
ما هي الخنس الجوار الكنس تفسير | مجلة البرونزية
ما هي الخنس الجوار الكنس تفسير تلك الكلمات التي وردت في واحدة من بين سور القرآن الكريم، وهي سورة التكوير، والتي جاءت على هيئة قسم، أي أنه الله سبحانه وتعالى أقسم بها في تلك الآيات الكريمة، والكثير من الأشخاص لا يعلمون المعنى الخاص بتلك الكلمات، وهي الخنس، والكنس، ومن خلال السطور القادمة سوف نوضح تفسير تلك الآية بالتحديد، ومعنى تلك الكلمات في اللغة العربية، وأهم المعلومات عنها. ما هي الخنس الجوار الكنس تفسير
يحمل القرآن الكريم الكثير من الآيات العظيمة، والتي تظهر مدى الإعجاز العلمي به، وذلك لأنه يضم الكثير من المعاني والمرادفات المختلفة، والتي انفرد بها القرآن، ويلجأ الكثير من الأشخاص إلى تدبر آيات القرآن، وذلك من خلال التعرف على معاني الكلمات الواردة به، وهذا الأمر الذي جعل الكثير من الأشخاص المتدبرين في آياته يتساءلون ما هي الخنس الجوار الكنس تفسير تلك الآية الواردة في سورة التكوير، ويمكن التعرف على الإجابة من خلال النقاط الآتية:
معنى الخنس
تعتبر كلمة الخنس من الكلمات الواردة في القرآن الكريم، والتي ذكرها الله عز وجل بالقسم. حيث قال سبحانه وتعالى "فلا أقسم بالخنس"، وهذا الأمر الذي جعل الكثير يرغبون في معرفة معنى تلك الكلمة.
ما معنى الخنس والكنس
وكانت تلك الكواكب تعرف في هذا الوقت بأسماء مختلفة، والتي كانت عبارة عن الزهرة، وعطارد، وزحل، وبهرام، المشترى. وجاء ذلك من خلال الاستدلال بأحد الأشخاص الذين جاءوا إلى علي رضي الله عنه ليسألوه عن الجوار الكنس. وكان رد علي رضي الله عنه أنها الكواكب، والتي وصفها الله عز وجل في تلك الآية الكريمة أنها تخنس، وتكنس وتجري. لماذا اختص الله الكواكب الخمسة بالقَسَم
ولعل الكثير من الأشخاص يتساءلون لماذا اختص الله سبحانه وتعالى تلك الكواكب عن غيرها من الكثير من المخلوقات الأخرى والقسم بها، وذلك لأنها واحدة من بين الأمور التي جعلت الكثير في حيرة حول الكواكب وهل يكون هناك حكمة وراء ذكرهم بالأخص، وللتعرف على ما توصل إليه العلماء حول اختصاص تلك الكواكب عن غيرها عليكم بمتابعة النقاط الآتية:
واختلف العلماء المختصين في تفسير القرآن الكريم حول السبب وراء اختصاص تلك الكواكب في القسم. ما هي الخنس الجوار الكنس تفسير | مجلة البرونزية. ولكن يجدر الإشارة أن الله سبحانه وتعالى يقسم بما يشاء سواء بالعباد أو بالمخلوقات التي خلقها، أو أي شيء خلقه. وهذا الأمر الذي ينفرد به الله وحده، حيث لا يمكن لأي مخلوق أن يقسم إلا بالله وحده. ولقد توصل العلماء أن اختصاص الخنس الجوار الكنس في القسم بهم اثنان من الأوجه، ومن بينهما أنهم من الكواكب التي تستقبل الشمس.
فلا أقسم بالخنس, الجواري الكنس | الإلحاد هو الحل
وفي عام 1994 أثبت العلماء بواسطة مرصد "هابل" وجود جسم غير مرئي في المجرة M87 يلتف حولة الغاز في دوامة واضحة، وقد قدروا وزن هذا الجسم بثلاثة آلاف مليون مرة ضعف وزن الشمس، ثم توالت الأدلة على وجود هذه الأجسام بواسطة آشعة إكس، وأخيرًا في عام 1967 تحدث العالم الأمريكي "جون ولير" عن الثقوب السوداء كنتيجة لانهيار النجوم، وفي القرن العشرين وبعد التقدم الهائل في مجال علوم الفلك ظهر مفهوم علمي أخر لتفسير الظواهر المبينة لهاتين الآيتين (الخنس، الجوار الكنس). ولقد اكتشف العلماء في عام 2002 مجموعة من المجرات على بعد 250 مليون سنة ضوئية، وأكدوا وجود عدد كبير من الثقوب السوداء ، ووجدوا كذلك أن انفجار النجوم هي المرحلة الأولى لتشكيل الثقوب السوداء، وأن جميع النجوم ستنفجر بعد نفاذ وقودها وتتحول إلى أشكال أخرى من النجوم، ولكن الشكل الأخطر هو الثقب الأسود. موضوعات متعلقة:
- وثائق تاريخية: العرب اكتشفوا أمريكا قبل كولومبوس
- هل تعلم أن السماء والجاذبية "اكتشاف إسلامي"؟
- أشهر الحوادث التي تعرضت لها الكعبة المشرفة عبر التاريخ
محتوي مدفوع
إعلان
&Quot;الخنس&Quot; و&Quot;الجوار الكنس&Quot; .. كواكب أخبر عنها القرآن قبل 1400 س | مصراوى
وقد تنطبق الصفات أعلاه على تلك التي حدثنا عنها القرآن بآيتين كريمتين في قوله تعالى: «فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ، الْجَوَارِ الْكُنَّسِ» التكوير: 15-16، فالخنَّس أي الخانسة التي لا تُرى والجوارِ أي التي تجري، والكُنَّس أي التي تُكْنَس وتُجْذَب وتبتلع مع كل شيء حولها إلى الخُنَس بفعل الجاذبية الهائلة لها. في الواقع أن جميع النجوم بما فيها الشمس تولد وتموت وأن عمرها يعتمد على كتلتها، قال الله تعالى: «فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ، وَإِذَا السَّمَاءُ فُرِجَتْ» المرسلات 8 و9 «وَإِذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ» التكوير 2، أي النجوم تنطمس وتنطفئ ويخفت ضوؤها عند وفاتها. والنجوم ذات الكتل العالية جداً أعلى من كتلة الشمس بعدد من المرات أو بعشرات المرات أو أكثر تنتهي وتهوي وتموت «وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى» على شكل نجوم نيوترونية (نجوم نابضة) أو ثقوب سوداء فتصبح جاذبيتها كبيرة جداً، وبذلك فإنها تقوم بجذب (بلع) ما حولها من مواد وأجرام سماوية، أي أنها تكنس ما حولها من مادة، بمعنى أن النجوم كبيرة الكتلة تصبح ثقوباً سوداء عند موتها ويخفت ضوؤها (تخنس) بسبب جاذبية مادتها عالية الكثافة ولا تسمح حتى للضوء بالخروج منها وبذلك تخفت وتخنس، وفي الوقت نفسه تبتلع وتمتص وتشفط ما حولها من مواد غازية وترابية وأجرام سماوية لذلك قال بعض الباحثين إنها الخنس والكنس، والله أعلم.
تفسير اية فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس - موقع محتويات
كل ما فيها. مركز الثقل هو الثقب الأسود هذا … … … فهو نجم لا يرى والقرآن يقول: "فلا أقسم بالخنس" وخنس في اللغة يعني اختبأ واختفى, وخُنْس يعني شيء مبالغ في اختفائه … … … الجواري الكنس, قالوا كنس في اللغة يعني اختبأ واختفى أيضاً ولكن التكرار هنا يعني ما في معنى له … … … فأنا أدركت أن الكنس هنا من الكَنس بمعنى مسح سطح السماء … … … هو نجم … … … يدور في فلك … … … والكنس هنا من الكنس, لأنها حقيقة هي مكانس السماء. وأذهلني أن أجد عالماً أمريكياً يصف هذه الحقيقة بقوله هذه مكانس السماء العملاقة … … … والتعبير القرآني نجم خانس كانس أبلغ ألف مرة من أن أقول ثقب أسود … … …"
ولكن, وبعد ثبات هذا الإعجاز العلمي العجيب في القرآن وثبات نبوة محمد وصدق رسالة الإسلام بما لا يدعُ للشك, وبعد أن نطق الثقب الأسود مسبحاً باسم الله وخرَّ راكعاً باتجاه آخر أصنام العرب: الحجر الأسود وكعبته, وبعد أن ازداد المسلمين يقيناً وتأكدوا أن صبرهم على هذا الدين سيعود عليهم بالعشرات من الحور العين في الجنة ليستلذوا بهن وليُشبعوا بهن شهواتهم أبد الدهر. وبعد كل هذا, فوجئ العالم بأنه لم يزدد عدد المسلمين واحداً (إلا ربما عن طريق الإنجاب), ولم يدخل كافر أو ملحد في الإسلام من خلال انبهاره بهذه المعجزة!
* مدير جامعة الشارقة
* رئيس الاتحاد العربي لعلوم الفضاء والفلك
قسم اللغة العربية هو البيت العلمي العملي الذي كنت من أولى خريجاته، عرفت فيه أستاذة أكفاء في علوم العربية المختلفة، كانت دراستي فيه حظاً ومغنماً ؛ إذ لم يكن في الشارقة وقتها منفذ لدراسة اللغة العربية إلا من خلال جامعة الشارقة التي افتتحها صاحب السمو الشيخ سلطان بن محمد القاسمي ليفتح معها الباب على مصراعيه لطلبة العلم من أبناء البلاد وساكنيها. لقد عرفت في قسم اللغة العربية لذة طلب العلم ، وأدركت بأن دراسة اللغة العربية من أشرف الدراسات وأميزها. كما عاينتُ في أساتذته وسائل التدريس المختلفة، وتعلمتُ منهم أثر العلماء وفضلهم وتقدير جهودهم، وأثر اللغة السليمة في العلم والتعليم، وأهمية البحث العلمي ومناهجه ووضوابطه، فتهيأت لي عوامل كثيرة أهلتني وزميلاتي لمواصلة الدراسات العليا على نحو علمي منهجي مميز. (شكرًا لهذا القسم) أقل كلمة أقولها،، و(جزى الله خيراُ أهله) أوفى ما أرددها. كلية الآداب - قسم اللغة العربية. د. مريم سعيد بالعجيد الأمكنة التي تبقى في الذاكرة، هي أكثر الأشياء تأثيرًا في تشكيلنا. لم يكن قسم اللغة العربية في جامعة الشارقة مجرد محطة عابرة في حياتي، وإنما كان الشرفة التي يأتي منها الضوء الذي يغمرني حتى أفيض علمًا وشغفاً بتفاصيل لغتنا المحلقة في سماوات البلاغة والدهشة، وكنت أستمد من ضوء أساتذتي وهج الحقيقة، وسر خلود اللغة وجمالها.
قسم اللغة المتّحدة
لِذلكَ، يسعى القِسمُ إلى إيجادِ آليّاتٍ تُتيحُ لِتدريسِيِّيهِ الاطِّلاعَ المستَمِرَّ على تِقنِيّاتِ التَّدريسِ الحَديثَةِ، والمتابَعَةَ الحثيثَةَ الجادَّةَ لِكُلِّ ما يُنشَرُ مِن جَديدٍ في عالَمَي الدَّوريّاتِ والمؤَلَّفاتِ. 3. مِحوَرُ تَطويرِ المناهِجِ الدِّراسِيَّةِ:
تَنبُعُ أَهمِّيَّةُ المناهِجِ الدِّراسِيَّةِ مِن كَونِها حَلقَةَ الوَصلِ بينَ الطّالبِ والأُستاذِ. ويَرنو القِسمُ إلى تَحديثِ المَناهِجِ الدِّراسِيَّةِ ومُغادَرَةِ حالَةِ العُكوفِ على المناهِجِ القَديمَةِ التي تَجاوَزَها الزَّمَنُ بِما يَجِدُّ مِن تَطَوُّراتٍ علميَّةٍ في حُقولِ العلِمِ كافَّةً. قسم اللغة العربية وآدابها | كلية الآداب. لذلكَ، يَحُثُّ القِسمُ تَدريسِيِّيهِ على أَن يُقَوِّموا المناهِجَ بِاستِمرارٍ مِن أَجلِ الإفادَةِ مِن نِقاطِ قُوَّتِها واطِّراحِ نِقاطِ ضَعفِها، وأَن يَحرِصوا على تَدارُكِ أَوجُهِ النَّقصِ فيها بِأَن يَزيدوا عليها ما يَجِدُّ مِن مادَّةٍ علميَّةٍ تَطرَأُ كُلَّ حينٍ. 4. مِحوَرُ تَطويرِ تِقْنِيّاتِ التَّدريسِ:
لا تَكفي المقَرَّراتُ الدِّراسِيَّةُ لِتَخريجِ جيلٍ قادِرٍ على إبلاغِ رِسالَةِ القِسمِ كما يَنبَغي؛ فَفي ظِلِّ ما يَشهَدُهُ العالَمُ مِن تَطَوُّرٍ تِقْنِيٍّ هائلٍ وغيرِ مَسبوقٍ باتَ غَيرَ مَقبولٍ الاكتِفاءُ بِالوَسائلِ التَّقليدِيَّةِ لإيصالِ المعلومَةِ إلى الطّالبِ، بَل لا بُدَّ مِن الانفِتاحِ على الوَسائلِ التِّقْنِيَّةِ الحَديثَةِ في التَّدريسِ، مِن أَلواحٍ ذَكيَّةٍ وحَواسيبَ لَوحِيَّةٍ وعُروضٍ حاسوبيَّةٍ وغَيرِها مِن وَسائلِ الإيصالِ الحديثَةِ التي أَثبَتَتْ جَدارَتَها وكِفايَتَها في قاعاتِ العِلمِ في مُختَلِفِ مَيادينِ المعرِفَةِ.
قسم اللغه العربيه قسنطينة
الريادة والتميز في تقديم البرامج الأكاديمية ، وإجراء البحوث العلمية في علوم اللغة العربية وآدابها. مزيد
تعليم اللغة العربية وآدابها تعليماً عالي الجودة ، وإنتاج البحوث العلمية ، والحفاظ على لغة القرآن الكريم ، وتزويد المجتمع بخريجين مؤهلين علميًّا ومهاريًّا ؛ للإسهام في تنمية المجتمع ، وتلبية احتياجاته الإنسانية والتنموية. قسم اللغة المتّحدة. تزويد الطلاب بالمهارات اللغوية اللازمة ؛ لإثراء حصيلتهم الفكرية والثقافية والفنية. إعداد مؤهلين في مجال اللغة العربية وآدابها للعمل في القطاعين العام والخاص. الإسهام في البحوث العلمية وربطها بالاحتياجات البشرية والتنموية في المملكة. الإسهام في خدمة المجتمع والتعليم المستمر ، من خلال تقدي
مزيد
قسم اللغه العربيه في جامعه قطر
فهذهِ الطَّريقَةُ لا يُمكِنُ أَن تُنشِئَ جيلًا قادِرًا على النَّظَرِ النَّقدِيِّ الذي مِن شَأنِهِ التَّطويرُ والتَّحسينُ المستَمِرّانِ. لِذلكَ كانَ مِمّا يَسعى إليهِ القِسمُ أَن يَستَبدِلَ بِهذهِ الطَّريقَةِ القَديمَةِ طَريقَةً حَديثَةً قوامُها مُحاوَرَةُ الطّالبِ وحَثُّهُ على التَّفاعُلِ والأَخذِ والرَّدِّ الإيجابِيَّيْنِ بِما يُنَمِّي قابِليّاتِهِ العلميَّةَ ويَستَخرِجُ مَكنوناتِهِ الثَّقافيَّةَ. ويَتطلَّعُ القِسمُ كذلكَ إلى التَّوَسُّلِ بِوسائلِ التَّنميَةِ العلميَّةِ الحَديثَةِ كالعَصفِ الذِّهنيِّ والمحاضَرَةِ المصَغَّرَةِ التي يُلقيها الطّالبُ أَمامَ زُمَلائهِ وغيرِهِما مِن الأَساليبِ المنمِّيَةِ لِشَخصيَّتِهِ العلميَّةِ والبَحثِيَّةِ. 2. مِحوَرُ تَطويرِ التَّدريسِيِّ:
لا يَقِلُّ التَّدريسِيُّ أَهمِّيَّةً عَن الطّالبِ، فهُما يُشَكِّلانِ مَعًا طَرَفَي المعادَلَةِ التَّعليميَّةِ. قسم اللغه العربيه في جامعه قطر. ويَنطَلِقُ القِسمُ في تَطَلُّعِهِ إلى الارتِقاءِ بِمُستوى أَداءِ تَدريسِيِّيهِ مِن رُؤيَتِهِ التي تَقضي بِوُجوبِ التَّطويرِ المستَمِرِّ لَهُم وعَدَمِ الوُقوفِ عندَ نُقطةِ رِضًا مُعَيَّنَةٍ أَو الاكتِفاءِ بِمرحلَةِ طلبٍ علميَّةٍ مَهما تَكُن؛ فالعِلمُ لا يَعرِفُ الاكتِفاءَ، وهوَ وَمهاراتُهُ وطَرائقُ إيصالِهِ في تَجَدُّدٍ يَومِيٍّ، وقَد وَصَلَ العالَمُ في أَيّامِنا هذهِ إلى مَراحِلَ مِن الانفِجارِ المعرفِيِّ لا تَسمَحُ بِالتَّخَلُّفِ عَنها والاتِّئادِ في اللحاقِ بِها.
الدكتور عبدالخالق حسن كاظم السيرة العلمية اضغط هنا للتحميل
19. الدكتور عقيل رحيم علي السيرة العلمية اضغط هنا للتحميل
20. الدكتور علي خليف حسين السيرة العلمية اضغط هنا للتحميل
21. الدكتور علي ضيدان ابراهيم السيرة العلمية اضغط هنا للتحميل
22. الدكتور عماد محمد محمود السيرة العلمية اضغط هنا للتحميل
23. الدكتور غانم عبدالحسين السيرة العلمية اضغط هنا للتحميل
24. الدكتورة كرنفال ايوب محسن السيرة العلمية اضغط هنا للتحميل
25. الدكتور كيان احمد حازم السيرة العلمية اضغط هنا للتحميل
26. الدكتورة لمى فائق جميل السيرة العلمية اضغط هنا للتحميل
27. الدكتورة ميادة عبدالقادر عمران السيرة العلمية اضغط هنا للتحميل
28. الدكتورة وسن صالح حسن السيرة العلمية اضغط هنا للتحميل
29. الدكتورة وسن منصور الحلو السيرة العلمية اضغط هنا للتحميل
30. الدكتورة يسرى شاكر جاسم السيرة العلمية اضغط هنا للتحميل
31. الدكتور يوسف محمد جابر السيرة العلمية اضغط هنا للتحميل
32. م. قسم اللغة العربية جامعة الملك عبدالعزيز. سهاد مازن السيرة العلمية اضغط هنا للتحميل
33. زينب خيون السيرة العلمية اضغط هنا للتحميل
34. عبد المنعم عيز النصر السيرة العلمية اضغط هنا للتحميل
35. حميد عبد الحمزة الفتلي السيرة العلمية اضغط هنا للتحميل
36.