المناقشة:
س 1: ماذا ف ّضل الشاعرعن األصدقاء؟ ولماذا؟
ج 1: فضل الكتب؛ ألنه وجدها أكثر خالصا من األصدقاء، وإذا ذكرعيوبها فإنها التبحث عن عيوبه وكلما تناولها للقراءة تتمزق وتبلى ولكنها تجدد معلوماته وتزيده معرفة، وصداقته ثقة خالصة وحب صاف بلا شك ولاشكوى لا عتاب. س 2: ما مميزات الكتاب فى نظر الشاعر ؟
ج 2: 1- أوفى صديق وخير جليس. 2-لايبحث عن عيوب صاحبه. 3-كلما قرأته زادك معرفة. 4-صحبته خالصة من الشك والشكوى. التربية السمعية والمخرجات التعليمية. 5-حبه خالص بال عتاب. 6-يراعي الحالة النفسية لقارئه. س3:بم صور الشاعر المعارف التى يستمدها من الكتاب ؟
ج3:صورها بالزينة من الحلى والثياب الفاخرة
س4:كيف يراعي الكتاب الحالة النفسية لقارئه؟
إذا وجد الكتاب القارئ فى حالة طيبة يحدثه ويطيل فى الحديث، وإذا وجده يشعر بالضيق والملل فإنه يختصر الأحاديث ويوجز في الكلام
س5:ما موقف الكتاب منك إذا ذكرت عيوبه ؟ وعالم يدل ذلك ؟
ج5:إذا ذكرت عيوب الكتاب فإنه لا يبحث عن عيوبك وذلك يدل على تسامحه وقابلته الاساءة بالأحسان. س6:ما صفات الكتاب كما تفهم من الأبيات ؟
ج6:1 -الوفاء 2 -التسامح 3 -العطاء والنفع 4 -محل الثقة 5 -المحبة الخالصة
6 -اإليثار 7 -مراعاة الحالة النفسية لصاحبه.
التربية السمعية والمخرجات التعليمية
جدول الضرب مكتوب بالعربي قواعد أساسية في جدول الضرب هناك عدد من القواعد الأساسية التي يجب أن يتم التركيز عليها أثناء تعليم الطفل جدول الضرب من 1 إلى 12 بالعربي ، بحيث لا يجد معها أي صعوبة وهي: اولا: الصفر عندما يتم ضربه في اي رقم ينتج صفر مهما كان هذا الرقم ، ويجب أن يتم الاستدلال بشىء يفهمه الطفل بشكل أكثر مثل أن الصفر رقم منعدم عندما يتم معه عملية ضرب فإنه يأكل الرقم الذي معه ويتبقى الصفر مرة أخرى. ثانيا: جدول ضرب 1 ، وفيه عندما يتم ضرب أي رقم في رقم 1 يتم وضع نفس الرقم مرة أخرى بدون أي زيادة ، أي أن رقم 1 لا يؤثر مطلقا في عملية الضرب ، بل يترك الرقم المضروب فيه كما هو. ثالثا: جدول ضرب 2 ، وفيه يتم جمع نفس الرقم مرتين ، بمعنى إذا قمنا بضرب 6 في 2 هي نفسها عندما تقوم بجمع 6 زائد 6 والنتيجة هي 12 ، وبتالي عندما يقف أمامك رقم كبير ولا تستطيع أن تصل بذهنك لعملية ضربه قم بجمع الرقم مع نفسه مرة أخرى في جدول ضرب 2. رابعا: جدول ضرب أربعة ، وفيه يتم تكرار جمع الرقم أربع مرات بمعني 4 في 6 عليك أن تقوم بتكرار جمع رقم 6 أربع مرات لتظهر الرقم 24. خامسا: جدول ضرب 5 وفي هذا الجدول عندما تقوم بضرب رقم 5 في رقم فردي مثل 3 أو 7 تكون آحاد الرقم الناتج 5 ، بمعني 3 في 5 النتيجة 15 ، وعندما يتم ضرب الرقم الزوجي في 5 يكون الرقم الأحادي صفر ، بمعنى 5 في 2 يساوي 10.
عندما يفهمون مفهوم الضرب ويشعرون بالارتياح لاستخدام جدول الضرب ، أعطهم مهام ذاكرة محددة ، بدلاً من مجرد مطالبتهم بحفظ جدول الضرب بالكامل. بمجرد أن تتدرب على عدد من الجداول ، يمكنك تحديد اختبار السرعة واختيار الجداول التي تريد التدرب عليها بشكل أسرع ، إذا قمت بخطأ ما ، فقد جئت لترى ما هي الإجابة الصحيحة في نهاية الاختبار سيساعدك هذا في تعلم كل الجدول. تدرب على جداول الضرب
لا يجد كل طفل أنه من السهل تعلم كل الجداول ، لذلك من الجيد الاستمرار في ممارستها بانتظام بعد أن تتعلمها ، هناك بعض الحيل التي تسهل تعلم الجداول والاستمرار في إتقانها ، مثل وضع أصغر رقم أولاً ، مما يسهل على العديد من الأطفال الإجابة بشكل صحيح ، على سبيل المثال ، 4 × 9 أسهل في العمل من 9 × 4 ، تبديل مجموع الضرب يجعل الإجابة أسهل. ما يساعد أيضًا غالبًا هو استخدام الجداول التي تعرفها جيدًا للإجابة على الأرقام في الجداول الأكثر صعوبة. أحد الأمثلة على ذلك هو 6 × 7 ، والذي غالبًا ما يقال إنه صعب ، إذا قمت بإجراء 5 × 7 أولاً ثم أضفت 1 × 7 ، فمن الأسهل الحصول الإجابة ، يمكنك القيام بذلك في الاتجاه المعاكس أيضًا ، على سبيل المثال باستخدام 4 × 7 يمكنك القيام بـ 5 × 7 أولاً ثم طرح 1 × 7.
حكم رفض الزوجة للجماع بسبب التعب.. «الإفتاء» تجيب
من جانبه قال الدكتور محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء، على السؤال موضحًا الحالات التي يمكن للزوجة الامتناع عن زوجها، موضحا إن الأصل أن الزوجة لا تمنع نفسها عن زوجها إذا طلبها، لكن قد يمكنها الامتناع وعدم التلبية في حالات الإعياء الشديد، والمرض، والعذر: كالحيض أو النفاس، أو إحرام لحج أو لعمرة. كما أكد أمين الفتوى، أنه يمكن للمرأة رفض العلاقة مع زوجها أثناء الصيام في نهار شهر رمضان، واستشهد شلبي، في حديثه عن حالات منع المرأة نفسها عن زوجها، بحديث شريف عن النبي صلى الله عليه وسلم، الذي يقول فيه: «لا ضرر ولا ضرار»، أي لا أضر نفسي ولا غيري. وتابع، قائلا: "أيضا بقول الرسول «إذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطاعتم»"، مستكملا بالإشارة إلى قول الله تعالى في كتابه العزيز: «فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ»،مؤكدا: «إذا دعا الرجل زوجته إلى فراشه فأبت باتت تلعنها الملائكة، هذا في حالة إن لم يكن هناك عذر، فإن كان بها عذر لا حرج عليها إن شاء الله، لأن المشقة تجلب التيسير والضرر يزال كما قال الفقهاء». اقرأ أيضا:
ما حكم التأخر في الغسل من الجنابة؟ «الإفتاء» تفاجئ الجميع (فيديو)
زوجتي تمتنع عني بحجة التعب.. أرشيف الإسلام - النكاح - فتوى عن ( رفض المرأة الجماع بسبب اكتئاب لا يعلم به زوجها ). هل أتزوج بأخرى؟| «الإفتاء» تصدم الجميع
الجماع – يلانيوز
«هل يجوز للزوج التحسبن على زوجته طوال اليوم، حال إذا طلبها للعلاقة الزوجية، وكانت لا تقدر بحكم مرضها، وجسدها يؤلمها جدًا من شدة التعب؟ وهل تلعنني الملائكة؟»، سؤال ورد إلى دار الإفتاء أثار حيرة العديد من السيدات. من جانبه قال الدكتور محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء، على السؤال موضحًا الحالات التي يمكن للزوجة الامتناع عن زوجها. حكم رفض الزوجة للجماع بسبب التعب.. هل تلعنها الملائكة؟.. لماذا ترفض الزوجة ممارسة العلاقة الحميمة أحيانًا؟ | سوبر ماما. «الإفتاء» تجيب
وقال شلبي، إن الأصل أن الزوجة لا تمنع نفسها عن زوجها إذا طلبها، لكن قد يمكنها الامتناع وعدم التلبية في حالات الإعياء الشديد، والمرض، والعذر: كالحيض أو النفاس، أو إحرام لحج أو لعمرة. كما أكد أمين الفتوى، أنه يمكن للمرأة رفض العلاقة مع زوجها أثناء الصيام في نهار شهر رمضان. واستشهد شلبي، في حديثه عن حالات منع المرأة نفسها عن زوجها، بحديث شريف عن النبي صلى الله عليه وسلم، الذي يقول فيه: «لا ضرر ولا ضرار»، أي لا أضر نفسي ولا غيري. وتابع،: "أيضا بقول الرسول «إذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطاعتم»"، مستكملا بالإشارة إلى قول الله تعالى في كتابه العزيز: «فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ». وأكد: «إذا دعا الرجل زوجته إلى فراشه فأبت باتت تلعنها الملائكة، هذا في حالة إن لم يكن هناك عذر، فإن كان بها عذر لا حرج عليها إن شاء الله، لأن المشقة تجلب التيسير والضرر يزال كما قال الفقهاء».
حكم رفض الزوجة للجماع بسبب التعب.. هل تلعنها الملائكة؟.. «الإفتاء» تفجر مفاجأة – يلانيوز
خليجي نيوز
-
2022-4-13 |
2166 قراءة
- الأكثر زيارة
لماذا ترفض الزوجة ممارسة العلاقة الحميمة أحيانًا؟ | سوبر ماما
اقرأ ايضا:
زوجتي حامل في السابع بعد 3 شهور زواج! ماذا أفعل؟.. «الإفتاء» تصدم الجميع
أرشيف الإسلام - النكاح - فتوى عن ( رفض المرأة الجماع بسبب اكتئاب لا يعلم به زوجها )
وجاء في دليل الطالب للشيخ مرعي الحنبلي: وللزوج أن يستمتع بزوجته كل وقت، على أي صفة كانت، ما لم يضرها، أو يشغلها عن الفرائض. اهـ. حكم رفض الزوجة للجماع بسبب التعب.. هل تلعنها الملائكة؟.. «الإفتاء» تفجر مفاجأة – يلانيوز. فمجرد ما ذكرت من عدم حبك للجماع، أو عدم استمتاعك به، لا يسوغ لك الامتناع عن إجابة زوجك، وكذا الاكتئاب، إن لم يترتب عليه ضرر حقيقي، فالضرر المعتبر هو الذي تتأذى به النفس عادة، لا ما يحصل بسببه مجرد الأذى اليسير. وليس لزوجك الحق في منعك من العلاج عند طبيب نفسي، إن لم يكن له مسوغ شرعي لهذا المنع، كأن يمنعك من العلاج عند طبيب نفسي؛ لوجود طبيبة موثوقة، وذات خبرة، وانظري للمزيد الفتوى: 116586 ، ففيها بيان حدود طاعة المرأة لزوجها. وننصح بأن يسود بين الزوجين التفاهم، ومراعاة كل منهما للآخر، ومعرفة حقوقه عليه، والقيام بها على أتم وجه؛ ليحصل الوئام، وتقوى العشرة، والمودة، ويتماسك نظام الأسرة؛ وبذلك يسعد الزوجان، والأبناء. والله أعلم.
وورد سؤال من أحد المواطنين يفيد بـ ما حكم الجماع بعد كتب الكتاب وقبل الزفاف؟ إلى الصفحة الرسمية لدار الإفتاء المصرية عبر موقع التواصل الاجتماعي الشهير بـ"فيسبوك"، حيث كشف الدكتور مجدي عاشور، مستشار مفتي الجمهورية، عن إجابة ذلك التساؤل، فرد قائلات:" يجوز للرجل الخلوة بزوجته التي عقد عليها القران، مستوفيا …
أكمل القراءة »
ثانيا:
رفض الزوجة الجماعَ من غير عذر: كبيرة من الكبائر؛ لما روى البخاري (3237)، ومسلم (1736) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا دَعَا الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ إِلَى فِرَاشِهِ فَأَبَتْ فَبَاتَ غَضْبَانَ عَلَيْهَا لَعَنَتْهَا الْمَلَائِكَةُ حَتَّى تُصْبِحَ. ومن ابتلي بذلك، فلينصح زوجته ، وليعظها ، وليخوفها بهذه العقوبة الشديدة، فإن لم تستجب هجرها في المضجع، فإن استمرت على نشوزها، فله أن يضربها ضربا غير مبرح، أو يستعين بمن ينصحها من أهلها، أو يهددها بالطلاق، وله أن يطلقها بالفعل إن تمادت في ذلك. قال تعالى: الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا النساء/34. سئل شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله عن رجل له زوجة ، وهي ناشز تمنعه نفسها ، فهل تسقط نفقتها وكسوتها وما يجب عليها ؟
فأجاب: " تسقط نفقتها وكسوتها إذا لم تمكنه من نفسها ، وله أن يضربها إذا أصرت على النشوز.