طريقة استخراج شهادة بيان مدد واجور مشترك
لكي يتم الحصول على شهادة بيان مدد واجور مشترك بسهولة يجب اتباع الخطوات التالية. الدخول في البداية الى الموقع الرسمي الخاص بالمؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية في السعودية من خلال هذا الرابط. يتم اختيار التعريف بنفسك من القائمة التي تظهر امامك. ثم اختيار خدمة انا مشترك، ومن ثم اختيار الشهادات الالكترونية. من القائمة التي تظهر امامك يتم اختيار التأمينات اون لاين. قم بتسجيل الدخول الى الحساب الخاص بك. في حالة لم يكن لديك حساب بالفعل ثم بإجراء التسجيل في الموقع عن طريق ادخال كافة البيانات المطلوبة منك. بعد ذلك قم باختيار اصدار الشهادات. قم بإختيار شهادة بيان مدد واجور مشترك. سوف تظهر كافة البيانات الخاصة بك في الشهادة والمسجلة في وزارة الموارد البشرية. قم بإرسالها الى البريد الالكتروني الخاص بك ومن ثم طباعتها.
- ماهي شهادة بيان مدد واجور مشترك
- شهادة مدد واجور مشترك
- لاتظلمن إذا ماكنت مقتدراً !
- لاتظلمن اذا ماكنت مقتدراً
- لاتظلمن اذا ماكنت مقتدرا فالظلم ترجع عقباه الى الندم
ماهي شهادة بيان مدد واجور مشترك
[1]
خطوات إصدار شهادة بيان مدد وأجور مشترك
تُتيح المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية خدمة طلب إصدار شِهادة بَيان مَدد وأجور مُشترك، وهي خدمة إلكترونيّة تُمكّن المستفيدين من الحصول على الشهادة الإلكترونية بالإضافة لرمز الشّهادة، وذلك من خلال اتباع الخطوات الخاصّة بإصدار الشّهادة، وهي كالتالي:
الدخول مباشرةً إلى الرابط الإلكترونيّ لموقع المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعيّة " من هنا ". الانتقال إلى تبويب (التأمينات أون لاين). الضغط على خدمة (إصدار الشهادات). تحديد نوع الشهادة، وهنا يتم اختيار (شَهادة بَيان مَدد وأجور مُشترك). إدخا البيانات اللازمة لإصدار الشّهادة. الضغط على أيقونة (إصدار). الاستفسار عن إمكانية إصدار شهادة بيان مدد وأجور مشترك
يُمكنكم الاستفسار عن إمكانية إصدار الشهادة ومعرفة أسباب عدم الإصدار من خلال اتباع ما يلي:
الانتقال إلى تبويب (التأمينات أون لابن). اختيار خدمة (الاستفسار عن إمكانية إصدار شهادة). إدخال رقم المشترك في الحقل المعد لذلك. الضغط على أيقونة (استفسار). بعد ذلك ستظهر نتيجة الاستفسار. التحقق من صحة شهادة مدد وأجور مشترك
يُمكنكم التّحقق والاستعلام عن صحة وصلاحيّة شَهادة مَدد وأجور مُشترك الصادرة بطلب المشترك أو المستفيد إلكترونيًا عبر الرابط المخصص للتحقق من الشهادات الإلكترونيّة، وذلك على النحوّ التالي:
الدخول مباشرةً إلى رابط التحقق من شهاده مَدد وأجور مُشترك " من هنا ".
شهادة مدد واجور مشترك
طباعة شهادة التامينات برقم الهوية أحد الخدمات الإلكترونيّة المتميزة والمتكاملة التي تُقدّمها المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعيّة بالمملكة العربية السّعودية، وذلك في ظل ما تشهده المملكة من تحوّل رقميّ في كافة الخدمات التي تُقدّمها للمواطنين السّعوديين، ولكن هنالك من يجهل الآلية المتبعة لطباعة شهادة التأمينات الاجتماعية، ولهذا سنركز جُلّ اهتمامنا في هذا المقال للحديث حول طباعة شهادة التّأمينات الاجتماعيّة. المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعيّة
المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعيّة هي إحدى المؤسسات المهمة في المملكة العربية السّعودية، والتي تُعنى بتطبيق أحكام نظام التأمينات الاجتماعية، ومتابعة تنفيذها، وخاصةً تلك الأحكام التي تهدف لتحقيق التغطية التأمينية الواجبة، وتحصيل الاشتراكات من أصحاب الأعمال، وصرف التعويضات للمستحقين من المشتركين أو أفراد أسرهم، ويجدر بالقول هنا إنَّ هذه المؤسسة تُقدّم العديد من الخدمات التي يحتاجها المواطن السّعوديّ بشكل كبير. [1]
طباعة شهادة التامينات برقم الهوية
توقر لكم المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعيّة العديد من الخدمات الإلكترونيّة المتميزة والمتكاملة، ومن بين هذه الخدمات طباعة شهادة التأمينات ب رقم الهوية ، والتي تُعدُّ من أهم المستندات التي تطلبها العديد من المؤسسات الحكوميّة وغير الحكوميّة؛ فمن خلال هذه الشهادة يتم التّحقق من استمرارية العمل او التوقف عن العمل، وغير ذلك من أنواع التحقق الأخرى، وفي الشأن ذاته أصبح طباعة هذه الشّهادة مُتاحًا إلكترونيّا دون التوّجه لمقر المؤسسة، ولتعرفوا الطريقة المتبعة لطباعة هذه الشهادة استمروا في القراءة.
التوجه غلى الخدمات الإلكترونية ومنها خدمات المشتركين. ثم الانتقال إلى قائمة الخدمات واختيار الشهادات الإلكترونية. ثم كتابة البيانات المطلوبة على التأمينات أون لاين. الدخول على حساب المشترك ومعرفة بيان بمدد الأجور
عن طريق الضغط على السجل ومنها المهن السابقة، ثم اختيار معلومات الأجر. التحقق من الاشتراك في التأمينات
للتحقق من الاشتراك في التأمينات الاجتماعية يتمكن الفرد من الدخول على موقع المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية والدخول على خدمات المشتركين ثم اختيار التحقق من الاشتراك من القائمة وكتابة:
رقم السجل المدني. نقل رمز التحقق
الضغط على تحقق. ليسانس اداب ، كاتبة مقالات بموقع سعودية نيوز متخصصة في الشأن السعودي
و حرمتني نوم السكينة والهنا قل لي بحق الله، كيف ظلمتني. رسائل مظلوم في الحب:
غالباً ما يكون الظلم في علاقات الحب أو العلاقات الزوجية، لذا وضعنا لك رسائل للحبيب الظالم أو للحبيبة الظالمة كما هي للمتزوجين والمخطوبين كذلك، الأن شاركها وعبّر عن الظلم في الحب. نام مظلوم ولاتنام ظالم. لكل ظالم وكل من يكسر خواطر نظيفين القلوب ينكسر قلبه ويبطي وهو مابرى يارب. اللهم لاتجعلني مصدر شقاء لأحد، ولا مصدر تعب لأحد ولا ظالم لأحد. شوف لي حل في غيابك ماطيق الدنيا وانت بعيد عني. القلب والمذله والعشق والمجافى قصه لا تنسى يعشقها كل ظالم. ويكرها كل مظلوم. تشكو تفرّقنا وأنت جنيته ومن العجائب ظالم يتظلّم فتراك تدري أن حبك متلفي لكنني أخفي هواك وأكتم. لاتظلمن اذا ماكنت مقتدراً. وأقول مظلوم وانتا ظلمتني ولأدعونّ عليك في غسق الدُجى يُبليك ربي مثلما أبليتني. ظلمتني بُهتا وطغيا بتبلد الإحساس، أثارك ما فهمتي مقصدي من الأساس. الطيبون ﻻتتغير صفاتهم، حتى لو تغيرت أحوالهم، فالكريم يظل كريما حتى لو أفتقر. يابرد شتاء رفقا بشعب الخيام، فلا تزدهم أسى فوق ظلم الظلام. تبّا لمن حرم تبّا لمن ظلم تبّا لمن بنى سعادته علي تعاسة الآخرين.
لاتظلمن إذا ماكنت مقتدراً !
وعواقب الظلم وخيمة في الدنيا؛ نزع البركات ومحق الرزق ونزول المصائب والأمراض بالإضافة إلى ما ينتظر الظالم يوم القيامة من عذاب أليم، ولن تزول قدم يوم القيامة إلا بعد أن يُقتص منها. وتشتد حرمة الظلم وتكوي نيرانه عندما يكون بين الإنسان وأخيه الإنسان لأن الظالم بعد أن يعود إلى رشده قد لا يتمكن من التوبة وطلب السماح والمغفرة من الشخص الذي ظلمه؛ بسبب غياب المظلوم أو رحيله أو موته. وقد يتبادر للذهن عند سماع هذا النوع من الظلم بأنه الظلم الحسي المتعلق بالحقوق الحسية فقط، أي أن يسلب الإنسان غيره حقاً من حقوقه المادية كالمرض أو المال أو الدم وهو الذي لن أتحدث عنه في هذه الأسطر. بل سأتطرق إلى نوع من الظلم الخفي المبطن المقنع الذي يظهر بصورة خفية من حولنا في معترك الحياة دون أن نشعر بأنه سلبٌ لحقوق الآخرين. لاتظلمن اذا ماكنت مقتدرا فالظلم ترجع عقباه الى الندم. عمر بن عبدالعزيز، ومن منا لا يعرف الخليفة الزاهد (خامس الخلفاء الراشدين)، الذي انتشر العدل في عهده حيث أقام القسط بين الناس حتى أن الغني أصبح يسير بزكاته ولا يجد من يأخذها لتعفف الناس ورضاهم. فقد حدثت أثناء ولايته على المدينة المنورة قصة أرقته ولم يزل يتذكرها ويتصورها أمام عينيه حتى مات، وذلك عندما أوحى الحجاج إلى الوليد بن عبدالملك بأن خبيباً بن عبدالله بن الزبير يسعى للثأر لابيه والوثوب على العرش فغضب الوليد وارسل إلى عمر يأمر بجلد خبيب (حيث كان في المدينة) مائة سوط وبحبسه وأن يصب عليه ماء بارد، فعل عمر فاشتد الوجع على خبيب فندم عمر على ذلك فأخرجه من السجن ونقله إلى آل الزبير واجتمعوا عنده حتى مات.
لاتظلمن اذا ماكنت مقتدراً
فتجد حقوق الناس تحت تصرفه وهو لا يفقه شيئاً من لوائح وأنظمة ما يقع تحت يديه من معاملات التي يتطلب البت فيها عين واعية وذهن ثاقب، وهو بذلك قد يضر بمصالح غيره دون أن يشعر بذلك. لاتظلمن إذا ماكنت مقتدراً !. ولا أقصد بالمنصب في المناصب ر فيعة المستوى فقط وإنما حتى الموظف البسيط في دائرته يقع تحت طائلته أمور المسلمين ويتطلب البت فيها كلمة منه أيضاً صورة أخرى من الظلم المبطن وهي (الرد على الهاتف في الدوائر الحكومية) حيث يجهل بعض الموظفين في الدوائر الحكومية بأن الهاتف الذي على المكتب هو ليس الهاتف الخاص الذي يملكه في المنزل، لذا يعتقد أن من حقه تجاهل صيحات الهاتف بين الحين والآخر. ويترتب على ذلك عدم وعيه بأن أي رنين يصدر من هذا الهاتف هو لغرض العمل وأن إهمال الرد عليه فيه إضرار لمصلحة شخص معين على الطرف الآخر (إن لم يكن لأشخاص)، وقد يكون عدم الرد إهمالاً أو لا مبالاة أو كسلاً أو لأنه لا ينتظر أمراً خاصاً به، وأي كان السبب في عدم الرد فكثير من الحقوق الواجب أداؤها في تلك اللحظة قد تؤجل (هذا إن لم تضع) بسبب عدم الرد. والظلم الخفي له صوره أيضاً في المدارس (اسمحوا لي بالتأنيث) فنصادف أنواعاً مختلفة من المعلمات المتميزات اللاتي نفخر بهن أثناء زياراتنا للمدارس في فترة التدريب الميداني.
لاتظلمن اذا ماكنت مقتدرا فالظلم ترجع عقباه الى الندم
مرة أخرى نصادف أنواعاً مختلفة من المعلمات المتفوقات المبدعات اللاتي نفخر بهن، إلا أنني سأتحدث عن نمط المعلمة التي تُسرف في أناقتها وزينتها وتعجز عن أن تسرف في شرحها للطالبات. وتحضر للحصة وكأنها حضرت إلى صالة عرض يزين أناملها الجوال ولا يزين يديها أي وسيلة من وسائل الشرح، تقف أمام الطالبات وهي عاجزة عن نقل معلومات للدرس الجديد بصورة جيدة لأنها اعتادت التحضير غير الجيد الدرس أو عدم التحضير مطلقاً والسبب في ذلك أنها ستعيد ما شرحته العام الماضي والذي قبله والذي قبله وهكذا.. إن حق الطالبة على المعلمة أن تأخذ منها هذه المعلومة لأنها لا يمكن أن تأخذها من غيرها فلو أدركت المعلمة ذلك لعرفت أنه بتقصيرها في شرح الدرس فإنها تسلب الطالبة حقاً من حقوقها وهيهات أن تجدها بعد ذلك (إن بحثت عنها) حتى ترد لها ما سلبته منها. وأخيراً فهناك الظلم الخفي والواضح وهو التمييز بين الأبناء. كنت قد تحدثت سابقاً عن ظلم الأبناء لآبائهم بعقوقهم لهم إلا أن أيضاً قد يظلمون فنجد البعض منهم يميل إلى أحد أبنائه دون الآخر فيغدق الحب على هذا الابن ويميزه في المعاملة والكلمة الطيبة وربما في التغاضي عن بعض أخطائه، وقد يتجاوز هذا التفريق حده عندما يصل إلى إنقاص الحقوق المادية لبقية الأبناء من أجل إرضاء هذا الابن المميز.
كن حليما إذا ابتليت بغيظ.. وصبوراً إذا اتتك مصيبة. فالليالي من الزمان حبالى.. مثقلات يلدن كل عجيبة اصبر ففي الصبر خير لو علمت به.. لطبت نفساً ولم تجزع من الألم. واعلم بأنك لو لم تصطبر كرماً.. صبرت رغما على ما خط بالقلم. إن قل مالي فلا خل يصاحبني.. وان زاد مالي فكل الناس خلاني. فكم عدو لاجل المال صاحبني.. وكم صديق لفقد المال عاداني. خلقت من التراب فصرت حياً.. وعلمت الفصاحة في الخطاب. وعدت إلى التراب فصرت ميتاً.. كأنك ما برحت من التراب. لا يكتم السر إلا كل ذي ثقة.. والسر عند خيار الناس مكتوم. قد صنت سري في بيت له غلق.. قد ضاع مفتاحه والبيت مختوم. يا والدي لا تغترن بنعمة.. فالعمر ينفد والنعيم يزول. وإذا علمت بحال قوم ساءهم.. فاعلم بأنك عنهم مسئول. وإذا حملت إلى القبور جنازة.. فاعلم بأنك محمول. إن كنت قد أذنبت ذنباً سالفاً.. في حقكم وأتيت شيئاً منكراً. أنا تائب عما جنيت وعفوكم.. يسع المسيء إذا أتى مستغفراً. أقوال جميلة ومؤثرة عن الحب تكلم هامساً عندما تتكلم عن الحب. الحب جحيم يُطاق.. والحياة بدون حب نعيم لا يطُاق. قد تنمو الصداقة لتصبح حباً، ولكن الحب لا يتراجع ليصبح صداقة. الحب تجربة حية لا يعانيها إلا من يعيشها.