ليس سهلًا الدخول إلى نصوص الشاعر علي قادري؛ فهي تشبه المعدن الصقيل الناعم الّذي يصعب اختراقه، لكنّك تعرف أنّ داخله ما هو قيّم وثمين، وأنّ الشاعر الّذي تعرفه شخصيًّا، وتعرف مدى ثقافته واطّلاعه، ليس من النوع الّذي يرمي بالكلمات على عواهنها؛ فكلّ كلمة، بل كلّ حرف وفاصلة ونقطة خطّها، قطعة من مشاعره. تجريد في التجريد
يتناول الشاعر الواقع، فيحطّم الجدران والأبواب وكلّ الصورة المألوفة، لا نكاد نصادف صورة واحدة مألوفة أو مرّت معنا من قبل، فهو يجتهد، إلى درجة مضنية، لابتكار الصور والاستعارات والتشبيهات الجديدة، يذلّل طريقًا وعرة غير مطروقة؛ ولهذا تحتاج قراءته إلى التركيز والتأنّي بين كلمة وأخرى، والتوقّف والاستراحة والتفكّر، ثمّ العودة بعزيمة لاختراق روح النصوص. إنّها ثلاثون خرابًا، ثلاثون عامًا بلغها الشاعر، يرى بالسنين خرائبَ حملتها جثّته. نصوص أدبية عميقة محمد الصباري - جبر الله فؤاد المتعبين نص أدبي إلقاء ايلول السقاف - YouTube. المفردات في هذه النصوص، منزاحة إلى مسافات بعيدة عن أصولها، مركّبة، وفي بعضها مُغرِقة في التجريد، بل هي تجريد داخل تجريد؛ يجعل الولوج إلى عالمها مهمّة شاقّة، ولا سيّما لمن يتوقّع فهمًا سريعًا، وقراءة سريعة. في النصّ الأوّل، "ليلُ القرض"، يقول:
النايُ
صحارى منَ الاعترافْ
وجهُ البحيرةِ اللامعُ
في عينَيِ الناصريّ.
نصوص أدبية عميقة محمد الصباري - جبر الله فؤاد المتعبين نص أدبي إلقاء ايلول السقاف - Youtube
لا كريماتٍ لمنعِ التجاعيد
في شرقنا العتيق
نعيشُ عقدةَ الثالوث
في الأسماءِ
في وجباتِ الطعام
في الدينِ.. في الحبّ
تُرى لهذا السببِ دعيتْ بلادنا بالثالثة؟؟
حين يُلهبنا العشقُ.. نشتهي حتى الموت
لماذا فعلُ الموتِ غيرُ قابلٍ للتفاوتِ ولو قليلاً؟؟
صبغتُ شَعري وصرتُ شقراءَ
من أجل حبّي الأول
حرقتُ جلدي وأمسيتُ سمراءَ
كرمى لعيونِ الثاني
لكنّي عدتُ إلى لوني.. عندما أحببتُ نفسي
كان كلّ يومٍ يتغزّلُ بجزءٍٍ منّي.. حتى اكتملتُ.. فانتقلتُ أدورُ حولَ أرضٍ جديدة
…..!! نسيت ك.. الكافُ هنا رصاصةٌ نائمة. باقيةٌ بقاءَ الضمائرِ في اللغة
أدب فن – المثقف 25/1/2011
صباحات عشق
23 Jan 2011
أنتظرُ هنا أمامَ سريرِ النسماتِ
التي ستسافرُ إليكَ في الصباح..
أرتقبُ لحظةَ استيقاظها..
جهزّتُ لها فطوراً سريعاً وفنجانَ قهوة..
وحزمتُ حقيبةَ أشواقي..
مستعدةٌ أنا.. أكادُ أفقدُ صبري انتظاراً
لأمتطي أولَ نسمةٍ ذاهبةٍ إليك
وأقولَ لك صباحُ الخير.......
امنحني إشراقة ً لصباحي …
لأن شمسي تخرجُ من بين أصابعك......
ندى الصباح بدأ يسحبُ جيوشهُ من على بتلاتي..
وإذ به يجدُ صورتك منسوجةً عليها.......
العصافيرُ تنقرُ على شبّاكي
وتزقزقُ مغردةً اسمك …!!!
كان البرعمُ راسخاً ورديّ اللون، وكلما تفتّحَ بزغ منه وجهٌ خجولٌ بالغُ الصغرِ. لم يتحدثْ إليه الوجهُ ولم يبتسمْ له، وكان يكتفي بالتحديقِ بطريقةٍ غريبةٍ ملؤها التساؤل. لم يكن الرجلُ يعرفُ أيَّ شيءٍ عن الوجهِ، ولكنَّه أحس بعاطفةٍ غامرةٍ تجاهه فصارَ يرعاه ويحرصُ على حمايته. وأصبح لا يستخدمُ اليدَ التي تضمُّ الزهرةَ ذاتَ الوجه؛ وكان يبقيها إلى جانبه في قبضة مرخيّة، حتى لا يتنبه لوجودها أحد. وحين يخيّمُ الظلامُ كان يضعُ يده المبسوطةَ على مقربةٍ من خده. وإذ يغطّ في النومِ كان الوجه يشرعُ في الدندنةِ بصوتٍ خافتٍ طوالَ الليل، وكانت تنتابُ الرجلَ أجملُ الأحلامِ وأعذبُها. كيم وايت
• الذئاب
الذئاب تهيمنُ على هذه الغابةِ. لقد أطاحت بمن كانوا مهيمنين عليها من قبل، وبسطت سيطرتها على كل المخلوقات فيها، وباتت هذه الغابةُ الآن ملكاً لها. ولكن لا تدع الخوف يتسلل إليك إن مررت من هذه الناحية. فما من شيء هنا يمكن له أن يؤذيك، لأن الذئاب، بالطبع، قد جُبلت من شيءٍ أقل من الهواء. عضتها تشبه النسيم. وحين تركض فإن بضعة أوراق تهتز. وربما تنحني زهرةٌ حين يعوي. اعبر الغابة متى ما شئت، فما ينبغي لك أن تخشاه ليس موجوداً في الغابة.
هذه بذرة مقالة عن شخصية سياسية من اليمن بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
عبدالعزيز بن قاسم هنوز
###أمانة الرياض تطالب بالرحيل
في مسعى منها لتحفيز الناس عمدت أمانة منطقة الرياض إلى توزيع منشورات ولوحات دعائية في المقر القديم لحراج «ابن قاسم»، تفيد وتشعر فيه البائعين بإغلاق الحراج نهاية الشهر الماضي. وقالت في منشوراتها المكثفة التي اطلعت «الاقتصادية» عليها: «سيتم بدء العمل في تنظيف الموقع القديم والمناطق المحيطة به»، مؤكدة على أنها غير مسؤولة عن أي بضاعة موجودة بعد الإعلان. ولي العهد يتلقى اتصالاً هاتفياً من رئيس كازاخستان يتناول العلاقات الثنائية بين البلدين. وأضافت: «الحراج انتقل إلى الموقع الجديد على طريق الحائر باتجاه الجنوب، على بعد 2 كم من الدائري الجنوبي»، مؤكدة أنها تمنع البيع والتحريج في الموقع القديم. وأفادت أمانة منطقة الرياض بأنها ستقوم ببناء مبنى إداري لمشروعها باسم «مشروع المركز الإداري بالبطحاء»، الذي تملكه الأمانة. #4#
الباعة والدلالون من جانبهم وبعيدا عن عوائق السوق الجديدة، يرفض كثير منهم المغادرة لشهوره أن يتم طرده من منزل لا يريد مغادرته، رغم أن المنزل الجديد أكثر تنظيما وجمالا، وهنا يقول مساعد الدوسري" إن مجرد التفكير فإن روتين الحياة اليومية الذي اعتدت عليه لنحو 30 سنة ستغير الآن يحزنني كثيرا.. لا أستطيع ترك المكان هو مصدر رزقي على بساطته، ولا أرغب في الجديد".
عبدالعزيز بن قاسم خانی
ويضيف" لنا قصص عميقة مع هذه السوق، لذلك نشعر أن إجبارنا على ترك المكان ليس صحيحا"، وعن مسألة الزحام، يقول الدوسري هذا سر السوق أنه عامر بالزبائن. بينما يرى محمد الحمادي وهو صاحب أربعة محال لبيع الأثاث في السوق أن حراج بن قاسم أيقونة تجارية في الرياض كان الأولى أن يتم تطويره في مكانه وليس نقله، ولكننا مع ذلك سنسعى للبقاء هنا قدر الإمكان. عبدالعزيز بن قاسم هنوز. أخرون رأوا في خطوة هيئة تطوير الرياض لنقل أقدم أسواقها التاريخية من منطقته إلى مكان آخر خطوة عملية وبناءة ستسهم في تقدم المدينة، حيث يعتبر محمد الخالد أن نقل الحراج إلى المنصورية وفي إمكاننا بناؤه وفق آليات المزادات العالمية، وبصورة أكثر تنظيما سيخدم البائعين والمتسوقين على حد سواء، وسيسهم في حفظ الوقت ومزيد من العدالة وضبط الغشاشين والسارقين، الذين يجدون من الحراج القديم الملجأ الأول لهم لتصريف ما معهم دون أي إثباتات ملكية، أو حتى تسجيل بيانات. الحراج الجديد
الرئيس التنفيذي لشركة الرياض القابضة سعود بن عبدالله الدغيثر قال خلال افتتاح المقر الجديد "حرصنا على وضع آلية عمل جديدة ومطورة ستنقل المعاملات التجارية والمزايدات، وتحافظ على روح السوق القديمة"، مشيراً إلى أنه تم إدخال أنشطة جديدة في السوق مثل التحف التراثية ومعروضات الأسر المنتجة وغيرها من المنتجات والمعروضات التي من شأنها أن تجعل السوق معلماً سياحياً وحضارياً، وأيضاً مقصداً ترويحياً في قلب العاصمة الرياض.
المحامي عبدالعزيز السماوي
عبد العزيز بن احمد بن محمد بن عبد العزيز بن قاسم السماوي
معلومات شخصية
الميلاد
1371هـ الموافق 1951م إب (محافظة)
الوفاة
26 مايو 2020 صنعاء
مكان الدفن
إب (محافظة)
مواطنة
اليمن
الحياة العملية
المهنة
محامي
تعديل مصدري - تعديل
عبد العزيز بن احمد بن محمد بن عبد العزيز بن قاسم السماوي: محامي ومستشار قانوني ولد في محافظة إب
سيرته وحياته [ عدل]
النشأة والتعليم [ عدل]
ولد في 1371هـ الموافق 1951م في قرية (منزل السماوي) مديرية السياني محافظة إب. ونشأ في كنف أبيه وجده وكان جده القاضي العلامة محمد عبد العزيز بن قاسم السماوي عالما فدرس على يديه علوم الفقه واللغة. ثم انتقل إلى مدينة إب ، فدرس في عدد من مدارسها. ثم انتقل إلى العاصمة صنعاء ، وهناك درس الفقه (الهادوي) على يد العلامة أحمد بن محمد زبارة. كما التحق في أوائل السبعينات بكلية الشريعة والقانون بجامعة صنعاء وتخرج منها عام 1396هـ / 1976 م. عبدالعزيز بن قاسم سليماني. ثم التحق بالعمل في عدد من الوظائف في وزارة العدل (اليمن) كان اخرها عضوا في هيئة التفتيش القضائي إلى أن قدم استقالته في العام 1401هـ / 1981م. ثم اشتغل بمهنة المحاماة فبرع واشتهر وذاع صيته فيها، وحقق الكثير من النجاحات، ومثل ظهوره ومعه عدد من زملائه المحامين آنذاك بداية عهد مهنة المحاماة في اليمن ، وكان له اسهامه الفاعل والمؤثر في الدفاع عن الحقوق والحريات العامة وفي العمل على تجسيد مبدأ سيادة القانون.