في الحديث فضل الصدقة والإحسان إلى المساكين وأبناء السبيل، وفضل أكل الإنسان من كسبه، وفضل الإنفاق على الأهل والعيال، وفضل الزرع. بعطائك تروي عطئهم شارك بسهم في مشروع سقيا الماء مقالات ذات صلة
أخبار و مقالات مرتبطة بنفس الموضوع
قصص من عجائب الصدقة والزكاة
صفحة 2 من 3 < 1 2 3 >
28-02-11, 10:11 PM
المشاركة رقم: 11 المعلومات الكاتب: اللقب: عضو مجلس الإدارة الرتبة: الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Jun 2007 العضوية: 423 الاقامة: القصيم الجنس: ذكر المواضيع: 757 الردود: 9025 جميع المشاركات: 9, 782 [ +] بمعدل: 1. 80 يوميا تلقى » 37 اعجاب ارسل » 69 اعجاب اخر زياره: [ +] معدل التقييم: نقاط التقييم: 346 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع:
فهد الطميشاء المنتدى:
المجلس الإسلامي رد: عجائب الصدقة ( قصص واقعية) شكراً لكم جميعاً على المرور الجميل والتعليق الرائع ،، وكونوا بالانتظار فالسلسلة القصصية تحمل الكثير والكثير من العبر ،، والقصص القادمة تجعل العيون تذرف الدمع من قدرة الله سبحانه ،، توقيع:. تؤمـل في الدنيا طويـلاً و لاتـدري ** إذا جـنّ ليــل هـل تـعيش إلى الـفجر
فكم من صحيح مات من غير علة ** وكم من مريض عاش دهراً إلى دهر.
قصص من عجائب الصدقة في رمضان وبعض
فهد الطميشاء 28-02-11 10:11 PM رد: عجائب الصدقة ( قصص واقعية) شكراً لكم جميعاً على المرور الجميل والتعليق الرائع ،، وكونوا بالانتظار فالسلسلة القصصية تحمل الكثير والكثير من العبر ،، والقصص القادمة تجعل العيون تذرف الدمع من قدرة الله سبحانه ،،
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd. Content Relevant URLs by vBSEO TranZ By
Almuhajir
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ مكافأة الجامعة كانت تنتظر مكافأتها الأخيرة في الجامعة وقدرها (ألفا ريال) حيث منعت من المكافأة لأمر نظامي فلما استلمتها صادف ذلك اشتياق أهلها لأداء العمرة لكنهم لا يملكون نفقة تكفيهم مؤونة السفر فأعطتهم كامل المبلغ وأدوا العمرة، أما ابنتهم فكانت تنتظر مبلغًا سيأتيها، وكانت تقول: إن حصلْتُ عليه فهو من (الألفين إلى الخمسة آلاف ريال) ولكن المفاجأة أنه وبفضل الله تعالى جاءها أربعة عشر ألف ريال. وما عند الله خيرٌ وأبقى.
ج: الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه.. وبعد: أن ما ذكرته من نواقض الوضوء إذا تيقن على أنه خرج منه شيء بسماع صوت أو وجود رائحة أو غير ذلك مما يحصل به تيقن خروج الحدث لقول النبي صلى الله عليه وسلم لما سئل عن الرجل يجد الشيء في الصلاة قال: «لا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا» (*) متفق على صحته. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب الرئيس: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان. الريح والوضوء. لا ينتقض الوضوء بما يسمع داخل الجوف: السؤال الثاني من الفتوى رقم (10542): س: إذا كان الشخص متوضئا فسمع داخل بطنه صوت رياح ولكن هذه الرياح لم تخرج من فتحة الشرج فما الحكم هل يبقى متوضأ أم ينتقض وضوءه؟ ج: الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه.. وبعد: إذا كان الشخص متوضئا وسمع بداخل جوفه صوت رياح فإنه لا ينتقض وضوءه بذلك إذا لم يخرج شيء لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا وجد أحدكم في بطنه شيئا فأشكل عليه أخرج منه شيء أم لا فلا يخرجن من المسجد حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا» (*) رواه الإمام مسلم في صحيحه. خروج الريح ينقض الوضوء: السؤال الثاني من الفتوى رقم (11269): س: هل الرائحة يجب بعدها استنجاء أو استجمار وهل تنقض الوضوء ما حكم من صلى وقد طلع بعد وضوءه رائحة هل صلاته صحيحة بعض الناس يقولون لا تنقض الوضوء أفيدوني مأجورين؟ ج: الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه.. وبعد: خروج الريح ينقض الوضوء ولا يوجب استنجاء ولا استجمار ومن صلى وقد خرج منه ريح فعليه الوضوء والإعادة؛ لأن صلاته غير صحيحة
هل الريح ينقض الوضوء عند
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فحبس الريح أثناء الصلاة لا ينقض الوضوء ولا يبطل الصلاة، وبالتالي فمدافعتها إذا لم تخرج لا تأثير لها، وراجع الفتوى رقم: 8836. وإذا كانت تلك الغازات يستمر خروجها أكثر الوقت فهي بمثابة السلس، وقد سبق تفصيل حكمها في الفتوى رقم: 26572. والله أعلم.
ولم أستطع التخلص من ذلك وما يهمني في المرتبة الأولى هو حكم الصلاة وعلاج الأمر شرعيا فإنني كثيرا ما أكرر الوضوء ولكن لم أرتح في ذلك. لذلك أكتب إليك هذه الرسالة راجيا من الله أن تكون قد فهمت ما أعاني منه وعلى ضوء ذلك تفتيني في الحكم فيكون لي جوابا شافيا وما هو العمل إذا حدث ذلك بعد الوضوء وما الحكم في الملابس الداخلية؟ ج: الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه.. حبس الريح لا ينقض الوضوء - إسلام ويب - مركز الفتوى. وبعد: إن الطهور شطر الإيمان فإذا تطهر المسلم وشعر أن شيئا يخرج منه فإن تحقق خروج الحدث أعاد الوضوء وغسل موضع النجاسة من البدن والملابس وإن لم يتحقق فلا يلتفت إلى ذلك وصلاته صحيحة لما في الصحيحين من حديث عبدالله بن زيد رضي الله عنه قال: شكا إلى النبي صلى الله عليه وسلم الرجل يخيل إليه أنه يجد الشيء في الصلاة قال: «لا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا» (*). اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب الرئيس: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان عضو: عبدالله بن قعود. عدم الانصراف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا: الفتوى رقم (10450): س: هل كل ما يطلع من الإنسان من رائحة مبطلة (أنا أعرف أنها مبطلة) لكن السؤال متى تكون مبطلة أي هل هي مبطلة عند الصوت والشم والحس معا أم عند الصوت والشم ولا يدخل معها الإحساس؟ أرجو أن تبينوا لي هذه المسألة وفقك الله تعالى ولأن الأمر اختلط علي.