هم أناس عاديون جداً يتم اختيارهم بطريقة عشوائية عن طريق الرسائل البريدية، أي إن كنت أمريكياً فتوقع بيوم من الأيام عند فتح صندوقك البريدي أن تجد رسالة مكتوب فيها يجب عليك الحضور لأداء واجبك المدني في يوم … لتكون عضواً في هيئة المحلفين. تسمى تلك الهيئة لأنهم يقومون بواجبهم المدني تحت (القسم العظيم) بشكل عادل ووفقاً للأدلة والقوانين، وبشكل عقلاني وليس وفقاً للأهواء الشخصية، وهذا هو المفروض، ولكن الواقع شئ آخر، فوفقاً للدراسات العلمية في أمريكا عموما فالعواطف والإنفعالات والعنصرية تلعب الدور الحاسم في تلك القرارات))!!. خلف الاسلاك الشائكة pdf. والحياة في السجون الأمريكية هي أخرى تماماً، لها قوانينها وتجارتها وزعمائها وحتى عصاباتها، عاش ياسر البحري كل تلك الحياة في السجون الأمريكية بعنصريتها وعذاباتها وتناقضاتها التي جعلت البحري إنساناً مختلفاً عن الإنسان المرفه القادم من الخليج العربي، لفت انتباهي كذلك المعلومات التي سردها عن جماعة nation of Islam أمة الإسلام، التي تأثر بها كذلك المناضل (مالكوم إكس) في سجنه قبل تركه لها لاحقاً. يقول البحري عن هذه الجماعة ما نصه (في الأربعينات من القرن العشرين هاجر شخص لبناني الأصل يدعى محمد فريد إلى أمريكا، وهو مسلم يدين بالمذهب السني، فراح واستقر في أحد حواري السود الفقيرة، وفتح محلاً تجارياً صغيراً في أحد الحارات وبدأ بالعمل، وبينما كان على دراية تامة بتاريخ العبودية في أمريكا وما يعانيه السود من اضطهاد وتفرقة عنصرية وتمييز من الحكومة والشعب الأبيض، وكان دائما يحاول الرفع من معنويات هؤلاء السود الفقراء بعبارات مثل (كنتم أهل تاريخ وعظماء)!!
- خلف الاسلاك الشائكه – الورقيه – Yaser Albahri
- قصص القرآن الكريم .. قصة سبأ - قصة لطفلك
- قصص القرآن sharp 2 قصة قوم سبأ - مكتبة نور
- سبأ.. قصة وعبرة - ملتقى الخطباء
خلف الاسلاك الشائكه – الورقيه – Yaser Albahri
فسمعت بذلك العصابات اللاتينية فتوحدوا تحت راية واحدة، وسمع بذلك السود فدخلوا مع المسلمين نكايةً باللاتين، وبدأت بحفر الأراضي واستخراج الأسلحة، ولكن ياسر خاف في اللحظة الأخيرة وأرسل رسالة سرية الى إدارة السجن بأن سوف تحصل هنالك مجزرة غداً، فقامت الإدارة وأعتقلت الرؤوس وتوقفت الحرب! الطريف أن العصابات اللاتينية أو حتى السود متعاطفين مع أي شخص ضد أمريكا، فابن لادن بطل قومي لديهم! فلما ياسر رأى هذا الأمر وأنه العربي الوحيد، أراد أن يركب الموجه فقال للناس ترى بن لادن أبن عمي!! خلف الاسلاك الشائكه – الورقيه – Yaser Albahri. فوجهت له تهمة الانتماء للقاعدة ههههه! الي يضحك في الموضوع أن عصابة (MS-13) اللاتينية العالمية، رئيسها على مستوى ولاية فلوردا يضع صور بن لادن على منتجاتهم عالية الجودة كدلالة على قوة جودة المنتج! وجلس هو وياسر معاً في الانفرادي وأخبره أني أنا مسلم ولكن بالسر لان لما أشهر إسلامه خيرته العصابة بين القتل والرجوع عن الاسلام، فأختار الرجوع عن الاسلام ظاهراً ولكن لازال مؤمن به!! وهنالك من وضع وشم ابن لادن على جسمه، والكثير من الذين أسلموا سموا أنفسهم بأسماء مثل: القذافي والزرقاوي وصدام حسين، لانهم يعتدون أن كل شخص معادي لأمريكا فهو شريف!!!
و(سوف أظهر قرآناً جديداً) و (ليس هناك جنة ولا نار)، وما هي أركان الاسلام ؟. لا شيء!! لا صلاة ولا زكاة ولا حج، يقومون بالصوم في شهر ديسمبر من كل سنة لكي لا يتبعه حر الصيف! وهكذا… وفي الستينات من القرن العشرين، وبعد تضخم هذه الجماعة الضالة والمُضِلّة، بدأ الأمريكيون عموما السماع عن الإسلام عن طريق هؤلاء الضالين، ولم يكن ذلك بالشيئ الإيجابي للإسلام! فمن يريد الإنضمام إلى ذلك النوع من الإسلام سوى الأسود المضطهد الغاضب على العالم بأسره ؟ ولكن الشيئ الإيجابي الوحيد الذي قام به (إلايجا محمد) قبل موته هو إرسال إبنه (محمد والي) إلى جامعة الأزهر في مصر لتلقي التعاليم الإسلامية الصحيحة على الطريقة المصرية على الأقل، وبعد رجوعه قام والده بتعيينه ولي العهد على تلك الجماعة، وبعد موت إلايجا محمد في عام 1975، إستلم إبنه (محمد والي) مقاليد الحكم، وأول ما قام به هو الإتصال بصديقه آنذاك محمد علي كلاي الملاكم الأسود فقال له: (محمد! كتاب خلف الاسلاك الشائكة pdf. أنت تعلم أن أبي كان ضآلاً ؟ (نعم هذا صحيح!
هذه هي قصة قوم سبأ، وتلك كانت نهايتهم بسبب كفرهم بنعم الله عليهم. اقرأ أيضا قصص القرآن الكريم أصحاب الفيل ذو القرنين بقرة بنى إسرائيل أهل الكهف أصحاب الجنة سبأ قارون مائدة السماء قابيل وهابيل أصحاب السبت Read more articles
قصص القرآن الكريم .. قصة سبأ - قصة لطفلك
قصص القرآن #2: قصة قوم سبأ يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "قصص القرآن #2: قصة قوم سبأ" أضف اقتباس من "قصص القرآن #2: قصة قوم سبأ" المؤلف: عبد الحميد عبد المقصود الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "قصص القرآن #2: قصة قوم سبأ" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
قصص القرآن Sharp 2 قصة قوم سبأ - مكتبة نور
مأرب المزدهرة
كانت مأرب هي عاصمة سبأ، وكانت غنية جداً،
والفضل يعود إلى موقعها الجغرافي، كانت العاصمة قريبة جداً من نهر الدهنا الذي
كانت نقطة التقائه مع جبل بلق مناسبة جداً لبناء سد، استغل السبئيون هذه
الميزة وبنوا سداً في تلك المنطقة حيث نشأت حضارتهم، وبدؤوا يمارسون الري
والزراعة، وهكذا وصلوا إلى مستوى عال جداً من الازدهار. لقد كانت مأرب العاصمة من
أكثر المناطق ازدهاراً في ذلك الزمن. أشار الكاتب الإغريقي بليني ـ الذي
زار المنطقة وأسهب في مدحها ـ إلى وقال أنها أراضي واسعة وخضراء.
سبأ.. قصة وعبرة - ملتقى الخطباء
سبأ سيد قومه
كم كانت مدّة حكم سبأ؟
سبأ هو أول ملوك قحطان، وهو عبد شمس بن يشجب بن يعرب بن قحطان، وسبأ من ذرية سام بن نوح عليه السلام، أُطلق عليه لقب سبأ لأنه كان أول من أدخل السبي إلى بلاد اليمن، وقد حكم مدّة طويلة من الزمن، فقد امتدت مدّة حكمه أربعمئة وأربعًا وثمانين سنة. [١]
وقد ورد ذكر سبأ في الأحاديث النبوية، فعن فروة بن مسيك -رضي الله عنه- قال: "أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فذكَرَ الحَديثَ، فقال رجُلٌ مِنَ القَومِ: يا رَسولَ اللهِ، أخبِرْنا عن سَبَأٍ ما هو: أرضٌ أم امرأةٌ؟ فقال: ليس بأرضٍ ولا امرأةٍ، ولكِنَّه رجُلٌ وَلَد عَشرةً [مِنَ العَرَبِ] فتيامَنَ سِتَّةٌ وتشاءَمَ أربعةٌ". قصص القرآن sharp 2 قصة قوم سبأ - مكتبة نور. [٢] [٣]
أمر سبأ قومه ببناء السد! ما اسم السد الذي أمر سبأ قومه ببنائه؟
أمر سبأ قومه ببناء سد مأرب ، ومع أنّ سبأ قد عاش طويلًا إلّا أنّ بناء السد لم يكتمل في عهده، فتابع ابنه حِميَر بناء السد ومن بعده ابنه الحِميَري، ويعدُّ سد مأرب أحد أعظم المباني على مر التاريخ، فقد كان السد بين جبل مأرب وجبل الأبلق، ويصب في السد سبعون واديًا سوى الأنهار الصغيرة، ويبقى الماء فيه سنةً كاملة. [٤]
الانحراف عن شريعة الحقَ!
وذهب سبأ الى عرافة اسمها "طريفة" فأخبرته ان
السد الذي بنته بلقيس سيخرب وان الماء سيغرق كل شئ فعليك ان تفر الان وتخرج الى الحجاز
ففعل. فخرج الغساسنة الى الشام والمناذرة الى العراق
وانمار الى المدينة والازد الى عمان وانتشروا في الجزيرة العربية. وبلغ ارتفاع سد مأرب 16 متراً وعرضه60
متراً وطوله 620 متراً، وهذا يعني حسابياً أنه يمكن أن يروي 9600 هكتاراً من
الأراضي، منها 5300 في السهل الجنوبي، والباقي للسهل الشمالي، كان يشار إلى هذين
السهلين في النقوش السبئية "مأرب والسهلان" و يشير التعبير
الدقيق في القرآن: (جَنَّتاَنِ عَن يَمِينٍ وَشِمَالٍ) إلى وجود حدائق
وكروم في هذين الواديين أو السهلين، لقد أصبحت المنطقة أكثر مناطق اليمن غنىً
وإنتاجاً بفضل السد ومياهه. أثبت الباحثان: الفرنسي ج. قصص القرآن الكريم .. قصة سبأ - قصة لطفلك. هوفلي والنمساوي غلاسر أن
سد مأرب قد أوجد منذ زمن بعيد. وتروي الوثائق المكتوبة بلغة "حِمْـيَر" أن
هذا السد قد جعل المنطقة في غاية الخصوبة والعطاء. وقد تم إصلاح هذا السد خلال القرنين الخامس والسادس
للميلاد، إلا أن هذه الإصلاحات لم تمنع السد من الانهيار عام 542 للميلاد. انهار
السد بسبب سَيل العَرِمِ الذي ذكره القرآن الكريم، والذي سَبَّبَ أضراراً بالغة،
لقد هلكت كل البساتين والكروم والحدائق ـ التي بقي السبئيون يرعونها لعدة قرون ـ
على بَكْرَةِ أبيها، بعد انهيار السد عانى السبئيون من فترة ركود طويلة لم تقم لهم
قائمة بعدها... وهذه كانت نهاية القوم التي بدأت مع انهيار السد.
فالعاقل لا يضيق صدره على الرزق الكفاف؛ فإن الغنى غنى النفس والقناعة كنز، قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: " قد أفلح من أسلم، وكان رزقه كفافًا، وقنَّعه الله بما آتاه " (رواه مسلم). قال بعض السلف: " كان يقال: خير العيش ما لا يلهيك ولا يطغيك ". أيها المسلمون: لما أعرض قوم سبأ عن شكر نعم الله والعمل الصالح؛ سُلِبُوا ما هم فيه من الرخاء الجميل الذي يعيشون فيه، وأرسل الله عليهم السيل الجارف العظيم، فأعرضوا فأرسلنا عليهم سيل العرم، وتبدلت تلك الجنان بصحراء تتناثر فيها الأشجار البرية الخشنة ( وَبَدَّلْنَاهُم بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ ذَوَاتَى أُكُلٍ خَمْطٍ وَأَثْلٍ وَشَيْءٍ مِّن سِدْرٍ قَلِيلٍ) [سبأ:16]. والخمط هو شجر الأراك، ولما كان السدر وهو أنفعها في الأكل قال الله: ( وَشَيْءٍ مِّن سِدْرٍ قَلِيلٍ)، لكنه لا يُسمِن ولا يُغني من جوع؛ ( ذَلِكَ جَزَيْنَاهُم بِمَا كَفَرُوا وَهَلْ نُجَازِي إِلَّا الْكَفُورَ * وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْقُرَى الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا قُرًى ظَاهِرَةً وَقَدَّرْنَا فِيهَا السَّيْرَ سِيرُوا فِيهَا لَيَالِيَ وَأَيَّامًا آمِنِينَ) [سبأ: 17- 18]. والقرى التي بارك الله فيها هي قرى الشام، وقوله: ( ظَاهِرَةٌ) أي: متصلة على طريق يغدون فيقيلون في قرية، ويروحون فيبتون في قرية.