ونسب البيت في (اللسان: صعر) للمتلمس جرير بن عبد المسيح. قال: الصعر: ميل في الوجه. وقيل: الصعر: ميل في الخد خاصة. وربما كان خلقة في الإنسان والظليم. وقيل: هو ميل في العنق، وانقلاب في الوجه إلى حد الشقين. وقد صعر خده وصاعره: أماله من الكبر، قال المتلمس "وكنا... يقول: إذا أمال متكبر خده أذللناه حتى يتقوم ميله. ا هـ. الآية 17
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة لقمان - الآية 18
- دعاء صلاة التهجد مكتوب وكيفية صلاة التهجد ووقتها
- الصلاة بالليل بعد الوتر - موقع أنا السلفي
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة لقمان - الآية 18
والعمل بالقصد والاعتدال في كل الأمور.
وبالتالي فهذه الخصلة الإجتماعية المقبولة من شأنها ان تحمل الانسان الذي يحدث نفسه بالكبر والعلو، أن ينحني ويتقرب الى من هم دون مستواه وتفعيل نظرية: (ارحم من في الارض يرحمك من في السماء). وبصورة عامة فان صفة التكبر على الآخرين لا تعد من أدوات بناء المجتمع والأمة، وان كان صاحبها من ذوي الثروة والجاه والمنصب، فهو لا يعد انساناً مثمراً ومنتجاً وان حاله سيتقدم بالبلد ويغير الواقع الاجتماعي، حتى وان دخلت تلك الثروة في العجلة الاقتصادية، لأن الغاية والهدف – وهو المهم جداً والأساس- تحقيق الخدمة والمصلحة لصاحب الثروة وتكريس حالة التعالي على الآخرين وليس انقاذ الناس من الفاقة والحرمان. {وَلا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحاً إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتالٍ فَخُورٍ (18)}. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة لقمان - الآية 18. (وَلا تُصَعِّرْ) الواو حرف عطف ومضارع مجزوم بلا الناهية والفاعل مستتر (خَدَّكَ) مفعول به (لِلنَّاسِ) متعلقان بالفعل والجملة معطوفة على ما قبلها، (وَلا تَمْشِ) معطوف على ولا تصعر (فِي الْأَرْضِ) متعلقان بالفعل (مَرَحاً) صفة مفعول مطلق محذوف (إِنَّ اللَّهَ) إن ولفظ الجلالة اسمها (لا يُحِبُّ) نافية ومضارع فاعله مستتر (كُلَّ) مفعول به (مُخْتالٍ) صفة موصوف محذوف تقديره عبد مختال (فَخُورٍ) صفة ثانية والجملة الفعلية خبر إن والجملة الاسمية تعليل.
صلاة الوتر هي ركعة تختم صلاة الليل التي تصلى قبلها، وسؤالنا هنا هل يجوز الصلاة بعد الوتر ؟
سنبدأ بتحديد وقت صلاة الوتر بالإسلام، ثم سنجيب لكم على سؤالنا هل يجوز الصلاة بعد الوتر ؟
وقت صلاة الوتر:
يدخل وقت صلاة الوتر بفعل صلاة العشاء، ويستمر وقتها إلى طلوع الفجر الثاني، فتصلى بعد صلاة العشاء مباشرة كما عند
البعض، أو يتركها البعض الآخر فيصليها بعد صلاة قيام الليل. عن عائشة رضي الله عنها قالت (من كل الليل قد أوتر رسول الله من أول الليل وأوسطه وآخره فانتهى وتره إلى السحر). حكم صلاة الوتر:
صلاة الوتر سنة مؤكدة عند الجمهور وواجبة عند الحنفية. أما الجمهور فاستدلوا على ذلك بحديث طلحة بين عبيد الله رضي الله عنه في الاعرابي الذي سأل النبي عما فرض عليه في
اليوم والليلة فقال (خمس صلوات، فقال هل علي غيرها؟ قال: لا إلا إن تطوع شيئأ). أما الحنفية فاستدلوا على وجوب صلاة الوتر بعدة أدلة منها:
قال صلى الله عليه وسلم (الوتر حق فمن لم يوتر فليس منا)
قوله صلى الله عليه وسلم (فصلوها فيما بين صلاة العشاء الى صلاة الفجر) والامر هنا للوجوب. دعاء صلاة التهجد مكتوب وكيفية صلاة التهجد ووقتها. عدد ركعات صلاة الوتر:
اكثر الوتر احدى عشر ركعة واقله ثلاث ركعات او ركعة تختم شفعا من الصلاة قبلها.
دعاء صلاة التهجد مكتوب وكيفية صلاة التهجد ووقتها
وقالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ: مَحْضُورَةٌ"، كما ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "أَحَبُّ الصيامِ إلى اللهِ صيامُ داودَ، وكان يصوم يومًا، ويفطر يومًا، وأحبُّ الصلاةِ إلى اللهِ صلاةُ داودَ، كان ينام نصفَ الليلِ، ويقومُ ثُلُثَه، وينامُ سُدَسَه". وصلاة التهجد تقام في الليل، وتأتي كلمة التهجد من الهجود أي العزوف عن النوم، ومن المعروف أن صلاة التهجد تُقام في جوف الليل، أما الصلاة التي يؤديها المسلمون قبل النوم فهي تسمى صلاة القيام أو صلاة التراويح، والتي تقام بداية من شهر رمضان وحتى نهايته بعد صلاة العشاء مباشرة.
الصلاة بالليل بعد الوتر - موقع أنا السلفي
دعاء التهجد هو مايبحث عنه العديد من المسلمين في جميع أنحاء العالم، خاصة مع دخول العشر الأواخر من شهر رمضان، وهي الليالي العشر التي يجتهد فيها المسلمون من أجل نيل رضوان الله سبحانه وتعالى، والحصول على ثواب ليلة القدر، والتي هي خير من ألف شهر، كما أن لليالي العشر الأواخر من رمضان ميزة خاصة، حيث أنها ليالي العتق من النار، رزقنا الله وإياكم العتق من النار والجنة بغير حساب ولا سابقة عذاب. وتأتي الليالي العشر الأخيرة من شهر رمضان المبارك من كل عام وهي تحمل في طياتها الخير الوفير، فمع بداية أول ليلة من الليالي العشر من شهر رمضان يبدأ المسلمون في الذهاب إلى مساجدهم لإحياء الليل بصلاة التهجد، والتي هي سنة مؤكدة عن رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم، إذ أنها تتم ركعتين ركعتين في كل ليلة، وتختتم بالشفع والوتر، لمن لم يوتر. وصلاة التهجد هي سنة مؤكدة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويكثر من صلاتها المسلمون في مشارق الأرض ومغاربها خاصة في العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك، فمع ليلة الحادي والعشرين من شهر رمضان تبدأ الليالي العشر الأواخر من رمضان، وفيها يبدأ المسلمون في التقرب إلى الله سبحانه وتعالى والإخلاص له في الدعاء والعبادة من أجل الفوز برضاه وجنته والعتق من النار، وثواب ليلة القدر والذي يعادل 1000 شهر فيما سواها.
ويصدق عليه أنه قام مع الإمام حتى ينصرف، لأنه قام معه حتى انصرف الإمام وزاد ركعة لمصلحة شرعية حتى يكون وتره آخر الليل فلا بأس بهذا، ولا يخرج به عن كونه ما قام مع الإمام، بل هو قام مع الإمام حتى انصرف لكنه لم ينصرف معه، بل تأخر قليلًا".