01 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 36 نقاط التقييم: 50 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع:
منتدى فترة النفاس رد: اكلات خاصه في في فترة النفاس, المرقوق بالصور يعطيك العافيه
Powered by vBulletin® Version 3. 8. الاكل الممنوع للنفاس - الطير الأبابيل. 8 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
Search Engine Optimization by vBSEO 3. 6. 0 Privacy Policy - copyright لا يتحمّل موقع منتديات حوامل النسائية أيّة مسؤوليّة عن المواد الّتي يتم عرضها أو نشرها في موقعنا، ويتحمل المستخدمون بالتالي كامل المسؤولية عن كتاباتهم وإدراجاتهم التي تخالف القوانين أو تنتهك حقوق الملكيّة أو حقوق الآخرين أو أي طرف آخر.
اكل النفاس بالصور أمانة
90 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 120 نقاط التقييم: 55 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع:
منتدى فترة النفاس رد: اكلات خاصه في في فترة النفاس, المرقوق بالصور يااحبيلي للمرقووق والله,,
تسلم يديااتك يا الغلا,,, من مواضيع ام تميم 66
0 يا "نوم" تكفى بسألك,,, 0 مدينه آلْجُوُوُوُوُنَهْ,,, 0 ساامحوني,,, 0 ابستفسر بشي,,,, 0 ابستفسر بشي,,,, 0 حلى مجرب ورووعه,,, 0 طريقۃ رآئع'ۃ لِ وضع وتقديم أكيآس الشآي 0 لايغرك,,, 0 كولكيشن,,,, 0 ||... Soufflé 0 قواعدالسعاده? 0 حذفت موضوع,, 0 يقول لكم المثل لآجتكم الحلوه لآتردونهآ >>اروح ملح على الثقه هع 0 غارت الورود من رائحة انفاس ،،،، 0 الصبف قرب والسفر حان طاريه توقيع: ام تميم 66 ابشركم ولدت وجبت احلى تميم والله يفرحني بنووني عااجل غير اجل يااارب,,,
10-17-2012, 03:06 PM
المشاركة رقم: 4 المعلومات الكاتب: فجر الباسل اللقب: عضوة مميزة الرتبة: الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Aug 2011 العضوية: 30210 المشاركات: 158 [ +] بمعدل: 0. اكل النفاس بالصور والكتابة. 04 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 41 نقاط التقييم: 50 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع:
منتدى فترة النفاس رد: اكلات خاصه في في فترة النفاس, المرقوق بالصور
11-12-2012, 01:23 AM
المشاركة رقم: 5 المعلومات الكاتب: أم أصيـــل اللقب: عضوة مميزة الرتبة: الصورة الرمزية
الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع:
منتدى فترة النفاس رد: اكلات خاصه في في فترة النفاس, المرقوق بالصور يمي يمي,,
قيمتي الجوع مع تالي الليل...
11-16-2012, 09:24 PM
المشاركة رقم: 6 المعلومات الكاتب: الرتبة: الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Sep 2012 العضوية: 57002 المشاركات: 23 [ +] بمعدل: 0.
ونترك القدر على نار هادئه مرررره لمدة ربع ساعة
ويقدم بالهناء والعافية
02-09-2011, 12:16 AM
المشاركة رقم: 2 المعلومات الكاتب: عزيزة النفس اللقب: مستشارة لـ منتديات حوامل الرتبة: الصورة الرمزية
MY MMS الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع:
عزيزة النفس المنتدى:
منتدى فترة النفاس رد: اكلات خاصه في في فترة النفاس, المرقوق بالصور وهذي طريقه ثانيه:
( مقادير العجينة) ملح, ماء, خميرة, دقيق بر, ( المقادير) لحم, طماط مبشور, بصل مبشور, بهار, ماجي, ليمون ناعم عمان, كوسى مقطعه, بطاطس مقطع, جزر مقطع, معجون طماطم ( الطريقه) اولا:: يوضع القدر على النار مع اللحم المقطع. ثانيا:: يوضع على اللحم المقطع الطمام المبشور ثم البصل المبشور ثم البهارات. ثالثا:: ثم بعد ذلك يصب الماء على القدر مع المقادير نفسها ويغلى. سؤال محيرني في اكل النفاس - عالم حواء. رابعا:: يوضع البطاطس والجزر والكوسى المقطعين في القدر مع غلياان اللحم في النار. خامساا:: تعمل العجين بهذه الطريقة بحيث تكون رهيفة جدا سادساا:: نقوم وضع رقائق العجين في القدر بهذه الطريقه بشرط انها تكون واحده واحده ليسوا دفعه كامله سىابعاا:: ثم يخرم قطع الرقائق اللتي بالقدر حيث تكون بهذا الوضع
ثامنا:: ثم عليكم بالعافيه بهذي الطريقه واليكم الصور _______ ______ ______ ______ _____ _____ ______ ______
02-09-2011, 12:17 AM
المشاركة رقم: 3 المعلومات الكاتب: ام تميم 66 اللقب: VIP الرتبة: الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Dec 2010 العضوية: 17087 المشاركات: 7, 864 [ +] بمعدل: 1.
طريقة لبس الاحرام للعمرة من الأشياء التي لا بد من معرفتها، لا سيما لمن ينوي زيارة بيت الله الحرام، فقد ورد هذا الأمر كثيرا في السنة النبوية الشريفة، كما نقل الصحابة عن النبي صلى الله عليه وسلم الأحاديث التي تبين الطريقة المثلى والصحيحة للبس الإحرام. طريقة لبس الاحرام للعمرة
يتجرد الرجل أولا من ثيابه لكي يرتدي الإزار فعن ابنِ عمر: أن رجلا نادى النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم فقال: ما يجتنب المحرم من الثياب، فقال: لا يلبس السراويل ولا القمص ولا البرانس ولا العمامة، ولا ثوبا مسه زعفران ولا ورس، وليحرِم أحدكم في إزارٍ ورداء ونعلينِ، فإن لم يجد نعلينِ فليلبس خفينِ وليقطعهما حتى يكونا إلى الكعبينِ. كيفية لبس الاحرام , الطريقه الصحيحه لملابس الاحرام - قلوب فتيات. كما ينبغي أن يكون الرداء غير مخيطًا حتى لا يوضح شكل الجسم لأن هذا الأمر محرم وأجمع عليه كافة الفقهاء، فالأفضل ارتداء الإزار وهو الجزء الذي يستخدم لستر العورة بداية من السرة حتى الركبة، والرداء الذي يلقي على الكتفين والصدر والظهر عن طريق إدخاله تحت الإبط الأيمن ومن ثم إلقاءه على الكتف الأيسر، كما ينبغي أن يكون هذا اللباس باللون الأبيض وجديد ولا يفضل لبس الرداء المصبوغ. أمور متعلقة بلبس الرجل في الإحرام:
تثبيت الإزار بالتكة
وهذا الأمر قد وافق عليه مجموعة كبيرة من فقهاء مذاهب الشافعية والحنفية والحنابلة وقد أقروا بجوازه، أما بالنسبة للمالكية فقد منعوا جواز هذا الأمر لأن التثبيت بالتكة يجعل بذلك الثياب مخيطًا، فالتكة عبارة عن شريط من المطاط أو النسيج يستخدم في ربط السروال من أعلى.
كيفية لبس الاحرام , الطريقه الصحيحه لملابس الاحرام - قلوب فتيات
• ابتعاد المسلم عن كافة الملذات: فيقف ذليل وفقير أمام الله عز وجل طالبًا وراجيًا لحاجاته، فعلى الرغم من قدرة هذا الشخص على ارتداء الثياب الراقية إلا أنه لا يستطيع ارتدائها ويمتثل لأمر المولى عز وجل. • المساواة بين المسلمين وتحقيق مبدأ الوحدة في كل شيء: سواء أثناء الطواف في مكان واحد أو الرمي في مكان واحد وأيضًا ارتداء لباس واحد. • إظهار العبودية لله عز وجل: والشعور بعظمته والاستجابة لأمره. ما هي طريقة لبس الاحرام للعمرة ؟ | الوطن اليوم. • تذكير المسلم بالحال الذي سيكون عليه يوم القيامة: فالله سوف يبعث الناس عراة حفاة ومن ثم يكسوهم، وهذا الأمر فيه مساواة بين الغني والفقير والبعد عن الترف والبذخ.
طريقة لبس ملابس الاحرام - حياتكَ
ثانيا:
السنة أن الحاج والمعتمر يحرم في رداء وإزار. عَنِ ابْنِ عُمَرَ: " أَنَّ رَجُلًا نَادَى فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! مَا يَجْتَنِبُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ؟ فَقَالَ: لَا يَلْبَسُ السَّرَاوِيلَ، وَلَا الْقَمِيصَ، وَلَا الْبُرْنُسَ، وَلَا الْعِمَامَةَ، وَلَا ثَوْبًا مَسَّهُ زَعْفَرَانٌ، وَلَا وَرْسٌ، وَلْيُحْرِمْ أَحَدُكُمْ فِي إِزَارٍ وَرِدَاءٍ... رواه الإمام أحمد في "المسند" (8 / 500)، وصححه محققو المسند، والشيخ الألباني في "إرواء الغليل" (4 / 293). فأما الرداء فهو القطعة التي تلبس على الجزء العلوي من الجسم، ولبسه بأن يوضع على الكتفين ويكون طرفاه على الصدر. وأما الإزار فإنه يلفه على أسفل جسمه. طريقة لبس ملابس الاحرام - حياتكَ. قال الزبيدي رحمه الله تعالى:
" والإِزار، بالكسر، معروف، وهو (المِلْحَفَةُ)، وفسّره بعض أهل الغريب بما يستر أسفل البدن، والرِّداء: ما يستر به أعلاه، وكلاهما غير مخيط، وقيل: الإِزار: مَا تحت العا،تق في وسطه الأَسفل، والرِّداء: ما على العاتق والظّهر، وقيل: الإِزار: ما يستر أسفل البدن ولا يكون مخيطا، والكلّ صحيح... " انتهى من "تاج العروس" (10 / 43). ولا يشترط أن يكون لباس الإحرام أبيضَ ، لكن يستحب له ذلك ، وهو الذي جرى عليه عمل المسلمين.
ما هي طريقة لبس الاحرام للعمرة ؟ | الوطن اليوم
لبس السراويل
من لم يجد الرداء أو الإزار أو النعلين يجوز له لبس السراويل والخفين فقد جاء عن عبد الله بن عباس قال: سمعت النبي صلَّى الله عليه وسلَّم يخطب بعرفات: "مَن لم يجد النعلينِ فليلَبسِ الخفينِ، ومن لم يجد إزارا فليلبس سراوِيل". طريقه لبس الاحرام للعمره. التطيب
يجوز التطيب قبل الإحرام شريطة أن يكون هذا التطيب للجسم مثل الذقن والإبطين والرأس بعد الاغتسال، بينما لا يجوز تطيب الملبس أبدًا كما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك. لباس المرأة في الإحرام
يختلف لباس المرأة في الإحرام عن الرجل حيث يمكنها ارتداء المخيط ومن الممكن أن تحرم بالملابس العادية الخاصة بها على شرط ألا يكون بها زينة، ويفضل أن ترتدي ملابس بألوان غير ملفتة، لذا يفضل أن تحرم باللون الأسود والبعد عن أي ملابس تثير الفتنة. وهناك أمران في لباس المرأة محظوران وهما ألا تنتقب المرأة أثناء الإحرام، ولا ترتدي القفازين فقد جاء عن عبد الله بن عمر "لا تنتقب المرأة المحرمة ولا تلبس القفازينِ ولا البرقع فإن أرادت أن تحرمَ وهيَ حائض فلتحرم ولتقف المواقف إلا الطواف بالبيتِ وبينَ الصفا والمروة"، والأمر الثاني هو ألا ترتدي ثوب قد مسه الطيب. ما هي الحكمة من لبس الإحرام ؟
• تذكير المسلم أن الدنيا ما هي إلا متاع الغرور: لذا يعتبر لبس الإحرام كدعوة لتذكير المسلم بأنه مهما ارتدى الملابس الفاخرة، إلا أن نهايته ستكون في الكفن الذي يشبه لبس الإحرام.
انتهى. وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى:
" قوله: ( وليقطعهما أسفل من الكعبين) في رواية بن أبي ذئب الماضية في آخر كتاب العلم: ( حتى يكونا تحت الكعبين). والمراد كشف الكعبين في الإحرام ، وهما العظمان الناتئان عند مفصل الساق والقدم، ويؤيده ما روى بن أبي شيبة عن جرير عن هشام بن عروة عن أبيه ، قال: " إذا اضطر المحرم إلى الخفين ، خرق ظهورهما ، وترك فيهما قدر ما يستمسك رجلاه ". وقال محمد بن الحسن ومن تبعه من الحنفية: "الكعب" هنا: هو العظم الذي في وسط القدم عند معقد الشراك. وقيل: إن ذلك لا يعرف عند أهل اللغة، وقيل إنه لا يثبت عن محمد ، وأن السبب في نقله عنه أن هشام بن عبيد الله الرازي سمعه يقول في مسألة: المحرم إذا لم يجد النعلين ، حيث يقطع خفيه ، فأشار محمد بيده إلى موضع القطع. ونقله هشام إلى غسل الرجلين في الطهارة. وبهذا يُتعقب على من نقل عن أبي حنيفة ، كابن بطال ، أنه قال: إن الكعب هو الشاخص في ظهر القدم؛ فإنه لا يلزم من نقل ذلك عن محمد بن الحسن -على تقدير صحته عنه- أن يكون قول أبي حنيفة " انتهى من"فتح الباري" (3 / 403). والصواب ما عليه جمهور أهل العلم ، وهو الذي عليه جماهير أهل اللغة. قال الواحدي: " ولا يعرج على قول من يقول: إن "الكعب" في ظهر القدم، فإنه خارج من اللغة، والأخبار ، وإجماع الناس " انتهى من "البسيط" (7 / 285).