Chatham House. May 2011. مؤرشف من الأصل (PDF) في 17 ديسمبر 2019. اطلع عليه بتاريخ 26 أبريل 2012.
اجهزة انذار الحريق - شركة سينا مصر للامن و الحراسة
ومن الأجهزة اليدوية الأخرى للإنذار ( أجهزة الإنذار الهاتفية - مكبرات الصوت - الإشارات الضوئية). ثانياً: نظام الإنذار الاتوماتيكي ( التلقائي) تستخدم أنظمة الإنذار الاتوماتيكية في الأماكن والقاعات التي تتزايد احتمالات حدوث الحرائق بها وما قد تنجم عنه من خسائر كبيرة في فترة زمنية قصيرة ، وتعمل هذه الأنظمة بالتأثر بظواهر الحريق فمنها ما يتأثر باللهب أو الحرارة. وتتميز أجهزة الإنذار الاتوماتيكية عن الأجهزة اليدوية بكونها لا تعتمد على الإنسان في تشغيلها وكذلك اختصار الفترة الزمنية الواقعة بين لحظة وقوع الحريق ولحظة اكتشافه، مما يفسح المجال أمام سرعة التدخل وفعالية عمليات المكافحة والسيطرة على الحريق وبالتالي تقليل حجم الخسائر الناجمة عنه. اجهزة انذار الحريق - شركة سينا مصر للامن و الحراسة. والأجزاء التي يتكون منها نظام الإنذار التلقائي هي: 1- رؤس مكشفة حساسة Detectors وهي على نوعين - رؤس حساسة تتأثر بارتفاع درجة الحرارة Heat Detectors ، ويجب أن تكون حساسة بالدرجة التي تستجيب وتتأثر بسرعة بارتفاع درجة الحرارة ، ولكن يجب إلا تكون شديدة الحساسية بحيث تتأثر بمجرد التغير الطبيعي في درجة حرارة الطقس الذي يتغير بتغير الفصول والتي تؤدي إلى إنذارات كاذبة False Alarams ، كما يجب عند تركيب أجهزة الإنذار مراعاة طبيعة المكان ، فقد يحدث ارتفاع غير عادي في درجة الحرارة نتيجة وجود مصادر للتدفئة أو استعمال الحرارة في أغراض التصنيع أو لأن المكان معرض بطبيعته لحرارة الشمس.
أجهزة إنذار الحريق | انظمة الإطفاء والإنذار والسلامة
كاشفات الدخان (Smoke Detectors). كاشفات أول أوكسيد الكربون (Carbon Monoxide). أجهزة متعددة الحساسات أو المستشعرات (Multi-Sensor). نقاط الإنذار اليدوية (Manual Call Points). أجهزة إنذار الحريق | انظمة الإطفاء والإنذار والسلامة. أعرف عن تنظيف كافة المنشات:يتكون انظمة انذار الحريق من:لوحة التحكم أو اللوحة الرئيسية
وهي لوحة رقمية تستقبل الاشارات من الكواشف المثبتة في الأماكن المختلفة وتحولها إلى إنذار صوتي وضوئي لمخارج الطوارئ:كواشف نظام إنذار الحريق
وهي عبارة عن كواشف وحساسات يتم توصيلها بلوحة التحكم, لكي تقوم بالكشف عن الحريق وإرسال إشارة إلى لوحة التحكم, مثل: كاشف الدخان: يعمل عند تصاعد الدخان من الموقع وإرسال إشارة إلى اللوحة الرئيسية:كاشف الحرارة
تعمل عند ارتفاع درجة الحرارة في الموقع, حيث تقوم بالكشف عن أي ارتفاع في درجة الحرارة, وإرسال إشارة إلي لوحة التحكم. :الكاسر الزجاجي أو وحدة إطلاق يدوية
في بعض الحالات قد يعمل النظام يدويا في حال وجود حريق عن طريق كسر الكاسر الزجاجي والضغط على الزر بداخله, لتستقبل لوحة التحكم إشارة الخطر فورا, ويتم إطلاق صوت الانذار لتنبيه جميع العاملين أن هناك حريق. :كاشف الغاز
تعمل عند وجود تسرب غاز في الموقع, حيث يقوم بالكشف عن وجود أي من الغازات في الموقع وإرسال إشارة إلى لوحة التحكم.
2- يفضل وجود لوحة توضيحية أخرى بغرفة الهاتف الرئيسية أو غرفة الأمن والحراسة. جدير بالذكر أنه يوجد أجهزة إنذار يدوية أخرى مثل أجهزة الإنذار الهاتفية، ومكبرات الصوت، والإشارات الضوئية. نظام الإنذار الاتوماتيكي ( التلقائي)
تتميز أجهزة الإنذار الاتوماتيكية عن الأجهزة اليدوية بكونها لا تعتمد على الإنسان في تشغيلها، وكذلك اختصار الفترة الزمنية الواقعة بين لحظة وقوع الحريق ولحظة اكتشافه. مما يتكون نظام الإنذار التلقائي.. ؟
رؤس مكشفة حساسة Detectors وهي على نوعين:
أولاً:- رؤس حساسة تتأثر بارتفاع درجة الحرارة، و تتأثر بمجرد التغير الطبيعي في درجة حرارة الطقس، الذي يتغير بتغير الفصول، و من مشكلاتها أنها تؤدي إلى إنذارات كاذبة. ثانيًا: – الرؤس المكشفة للدخان Smoke Detectors وهي أيضًا نوعان، الأول منها يتأثر عند تصاعد الدخان أو الأبخرة أو الغازات الناتجة من الحريق ومروها بداخل غرفة تأين، والنوع الثاني يتأثر بمجرد اعتراض الدخان أو الأبخرة أو الغازات الناتجة من الحريق لأشعة مسلطة من خلية كهربائية. ما الذي يجب مراعاته عند تركيب أجهزة الإنذار التلقائية.. ؟
ارتفاع الاسقف: وهو يعتبر أهم الاعتبارات التي تؤثر على حساسية نظام الإنذار ، فالرؤس المكشفة الخاصة بالنظام ذات حساسية تتأثر في الوقت المناسب إذا كانت الأسقف المركبة أسفلها هذه الرؤس المكشفة لا يتعدى ارتفاعها ثلاثين قدماً ( حوالي عشرة امتار) ، فإذا تعدى ارتفاع السقف هذا الحد فإن ذلك يسبب يعض الصعوبات إذا ما أريد استعمال النظام التلقاقي.
ويحتمل أن المراد بالكتاب، هذا القرآن، وأن المعنى كالمعنى في قوله تعالى { وَنزلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ}. وقوله { ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ} أي: جميع الأمم تحشر وتجمع إلى الله في موقف القيامة ، في ذلك الموقف العظيم الهائل، فيجازيهم بعدله وإحسانه،ويمضي عليهم حكمه الذي يحمده عليه الأولون والآخرون، أهل السماء وأهل الأرض. أبو الهيثم
9
0
70, 944
ما كان الرفق في شيء
وقد أدركَ أهلُ العلم ِ تلك الحكمةَ الربانيةَ والسنةَ الإلهيةَ؛ فكان إدراكُهم لما فتحَ اللهُ عليهم به من أبوابِ الخيرِ، وملازمتُهم له من خصائصِ بركتِهم واتساعِ نفعِهم وبقائه ونمائه. يقولُ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: « مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، نُودِيَ مِنْ أَبْوَابِ الجَنَّةِ: يَا عَبْدَ اللَّهِ هَذَا خَيْرٌ، فَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصَّلاَةِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الصَّلاَةِ، وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الجِهَادِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الجِهَادِ، وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصِّيَامِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الرَّيَّانِ، وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصَّدَقَةِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الصَّدَقَةِ »، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي -يَا رَسُولَ اللَّهِ-! ما كان الرفق في شيء إلا زانه. مَا عَلَى مَنْ دُعِيَ مِنْ تِلْكَ الأَبْوَابِ مِنْ ضَرُورَةٍ، فَهَلْ يُدْعَى أَحَدٌ مِنْ تِلْكَ الأَبْوَابِ كُلِّهَا؟ قَالَ: « نَعَمْ، وَأَرْجُو أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ »؛ (رواه البخاري ُّ ومسلمٌ). قال ابنُ عبدِالبَرِّ: وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ مِنَ الْفِقْهِ وَالْفَضَائِلِ... أَنَّ أَعْمَالَ الْبِرِّ لَا يُفْتَحُ فِي الْأَغْلَبِ لِلْإِنْسَانِ الواحدِ في جميعِها، وَأَنَّ مَنْ فُتِحَ لَهُ فِي شَيْءٍ مِنْهَا حُرِمَ غيرَها في الأغلبِ، وأنَّه قد تُفتح في جميعِها لِلْقَلِيلِ مِنَ النَّاسِ، وَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- مِنْ ذَلِكَ الْقَلِيلِ.
وبعضُ الناسِ لا يهتمُّ بأمورِ العادةِ، فتجدُ كلَّ يومٍ له فكرٌ، وكلَّ يومٍ له نظرٌ، وهذا يفوّتُ عليه الوقت َ، ولا يستقرُّ نفسُه على شيءٍ؛ ولهذا يُروى عن عمرَ بنِ الخطابِ -رضي اللهُ عنه- أنه قال: « مَن بورك له في شيءٍ؛ فليلزمْه »؛ كلمةٌ عظيمةٌ، يعني: إذا بورك لك في شيءٍ، أيَّ شيءٍ يكونُ؛ فالزمْه ولا تخرجْ عنه مرةً هنا ومرةً هنا؛ فيضيعَ عليك الوقتُ ولا تبني شيئًا. وقال ابنُ سعديٍّ: العاقلُ يسعى في طلبِ الرزقِ بما يَتَّضِحُ له أنه أنفعُ له وأجدى عليه في حصولِ مقصودِه، ولا يتخبطُ في الأسبابِ خبْطَ عَشْواءَ؛ لا يَقَرُّ له قرارٌ، بل إذا رأى سببًا فُتحَ له به بابُ رزقٍ؛ فليلزمْه، ولْيثابرْ عليه، ولْيُجْمِلْ في الطلبِ؛ ففي هذا بركةٌ مجرَّبةٌ. وبعدُ؛ فتلك بصيرةُ برَكةٍ لعطاءٍ مثمرٍ في الدينِ والدنيا؛ فلنتشبَّثْ بها؛ لِننعمَ بهنائِها وخيرِها.