عقدت في المقر الرئيس للنيابة العامة ورشة عمل تناولت الإجراءات العدلية والنيابية في جرائم المخدرات. وتضمنت الورشة تفصيلاً لمسار قضايا المخدرات والمؤثرات العقلية والبحث والتحري من خلال إجراءات القبض على المتهمين والاستدلال وصياغة المحاضر، وانتهاءً بإحالتها للمحكمة المختصة على ضوء نظام الإجراءات الجزائية بما يحقق العدالة المرجوة ويقضي على هذه الآفة. حضر الورشة رئيس نيابة المخدرات بالمقر الرئيس وعدد من مسؤولي النيابة العامة والمديرية العامة لمكافحة المخدرات. ورشة عمل للتوعية بخطر المخدرات في مركز يافا | دنيا الوطن. يذكر أن الورشة تأتي في سياق توجيهات النائب العام الشيخ سعود بن عبدالله المعجب بالتواصل المباشر مع الجهات ذات العلاقة بعمل النيابة العامة للوصول إلى درجات متقدمة من التكامل المؤسسي بين الجهات الحكومية بما يحقق مستهدفات رؤية المملكة 2030.
- عمل عن المخدرات اللبنانية
- عمل عن المخدرات تحبط تهريب 2
- عمل عن المخدرات وتحذيرات من محاولات
- عمل عن المخدرات 15 متهمًا في
عمل عن المخدرات اللبنانية
يعد تقديم مثل أعلى جيد أمرًا بالغ الأهمية لإبعادهم عن المخدرات، وتوفير معلومات حقيقية حول المخدرات هو أفضل وسيلة لمنع إدمان المخدرات.
عمل عن المخدرات تحبط تهريب 2
رام الله - دنيا الوطن
نظم مركز يافا الثقافي بالتعاون مع برنامج السلم الأهلي (ZFD) التابع لـِ(GIZ) ورشة عمل تحت عنوان "الإدمان على المخدرات وطرق الوقاية"، والتي توضح الآثار النفسية والصحية والاجتماعية والسلوكيات الضارة الوافدة إلى مجتمعنا وكيفية علاجها. قصه مؤلمه عن عالم المخدرات مكتوبة pdf - word - شبكة الصحراء. وشارك في الورشة مدير مكافحة المخدرات المقدم يحيى الأفندي والملازم أول جمال حرب من قسم مكافحة المخدرات في محافظة نابلس، ومجموعة من المؤسسات والجمعيات المختصة بعلم النفس والخدمة الاجتماعية وأعضاء مركز يافا الثقافي. وتضمنت الورشة على عدة جلسات تم خلالها عرض مادة فلمية عن المخدرات وأماكن تواجدها وبيعها في فلسطين، وتحدث يوسف مناصرة، وهو عامل اجتماعي ومتخصص في مجال العمل مع مدمني الكحول والمخدرات عن مرض الإدمان، وأنواعه والمواد المخدرة، إضافة إلى التأثيرات الجسمية والنفسية والاجتماعية للإدمان، وطرق علاجها. وتابع مناصرة عن مراحل العلاج وطرق وقاية المريض من العودة إلى الإدمان، من خلال اعتراف المريض بالإدمان وأنه قادر على التوقف، وتعد هذه أول خطوة ليبدأ بحياة نظيفة. فيما أوضح عبدالله خروب منسق العلاقات الخارجية في مركز يافا أن "هذه المحاضرة ستكون مقدمة للإعلان عن دورة لاحقة في مجال الإرشاد لمدمني الكحول والمخدرات للأشخاص المعنين والعاملين في المنظمات المجتمعية أو في مجالات تتعلق بهذا الموضوع".
عمل عن المخدرات وتحذيرات من محاولات
إنّ تأثير الإدمان وآثار تعاطي المخدرات لا تتوقف على الشخص نفسه أبدًا بل يُؤثر التعاطي سلبًا على أفراد المجتمع كافة الذين يعيشون مع الشخص الدمن، حيث إنّ عصبيته الزائدة تؤثر على حياته الأسرية مما يؤدي إلى التفكك الأسري وخروج الأولاد عن طاعة أبيهم حال كان هو المدمن وهروبهم إلى الشارع الذي سيعيدهم إما إلى طريق أبيهم أو إلى عالم الإجرام والسرقة والتسول وغيرها من الآفات المجتمعية التي باتت لا تخفى على أي أحد، إنّ إدمان المخدرات يُدمر مجتمعًا بأكمله وليس شخصًا بعينه، إنّه يجعل الرذيلة سائدة على الفضيلة ويحول البيئة الاجتماعية إلى مستنقع يصعب تطهيره وتنظيفه. إنّ المخدرات هي السم الأبيض الذي يتناوله الإنسان فيضعف نفسه وروحه ويؤدي به الأمر إلى الموت وهو على وجه الحياة، فيكون عالة على غيره ولا يستطيع أن يكون عضوًا فاعلًا بأي مجال، بل يكون هو ذلك الإنسان الذي يمقته الجميع حتى أقرب النّاس إليه، إنّ المخدرات تؤدي إلى الاكتئاب والقلق فيعيش المدمن حالة من الهذيان إثر ذلك فهو غير قادر على فعل أي شيء ويصبح محط إيذاء لغيره فيصبح غير مرغوب به في المجتمع أو حتى بين أقاربه، وتبدأ مشاعر الجميع بالتغير نحوه فهو لم يعد ذلك الإنسان الإيجابي الذي يرغب الناس دائمًا بالالتفاف حوله.
عمل عن المخدرات 15 متهمًا في
مسببات النشوة مثل: الأفيون ومشتقاته كالمورفين والهيروين والكوكايين 2. المهلوسات:كالميسكالين وفطر البينول والقنب الهندي وفطر الأمانتين والبلاذون والبنج. 3. المخدرات الطبية العامة: وتطلق على مزيلات الألم ومانعات حدوثه سواء ما كان يحقن منها موضعياً ( المخدرات الموضعية) لتمحو الألم الموضعي كالنوفوكائين والليدوكائين الانعكاسية ويحدث فيها النوم والتخدير معاً وتطبق قبل الأعمال الجراحية ( مثل الإيتر والكلوروفورم وأول أكسيد الآزوت وغيرها. 4. المنومات الأفيون أو الخشخاش القـــــــات ما هى اسباب تعاطي المخدرات: 1. الما هى اسباب الأسرية 2. رفاق السوء 3. ضعف الوازع الديني 4. فساد البيئة المحيطة 5. أوقات الفراغ 6. الحالة الاقتصادية 7. تأثير المخدرات على المجتمع وأضرار المخدرات. الثقافة السائدة 8. العلاجات الطبية 9. الما هى اسباب الأسرية العلاجات الطبية:يعتبر من ما هى اسباب تعاطي المخدرات استخدام بعض الأدوية دون استشارة طبية أو الفحص وتشخيص الطبي الخاطئ الذي قد ينتج عنه وصف علاج و دواء طبي بأحد العقاقير المخدرة وبالتالي خلق حالة إدمان لدى المريض. أضرار المخدرات على الفرد والأمن في المجتمع: الأضرار الدينية: 1. تصرف عن ذكر الله وعن الصلاة التي هي عماد الدين الإسلامي.
مجموعة العقاقير المهدئة: مثل الأفيون والمورفين والهيروين، والكحول واليمثاون. مجموعة العقاقير المثيرة للخيالات: مثل القنب الهندي والحشيش والمارغيوانا. مجموعة المواد الطيارة: هي مواد يدمن الشخص عند استنشاقها بكثرة مثل الغراء والأستون والبنزين والمونيكير، وهذه المجموعة تسبب تلف في الدماغ وأمراض القلب والكلي والكبد. أضرار المخدرات
للمخدرات أضرار كبيرة ويمكن تقسيم تلك الأضرار إلى ما يلي:
أولا الأضرار الجسدية
تسبب المواد المخدرة العديد من الأضرار لصحة الجسم عامة مثل فقدان الشهية والضعف العام والنحافة الشديدة وضعف مناعة الجسم تجاه الأمراض، بالإضافة إلى الإصابة بالدوار والصداع المستمر. إصابة الجهاز التنفسي للإنسان بأضرار بالغة نتيجة استنشاق المواد المخدرة، مما يؤدي إلى تهيج الأغشية المخاطية والتهابات رئوية مزمنة تصل حد الإصابة بالدرن. عمل عن المخدرات 15 متهمًا في. يتسبب إدمان المخدرات في مشاكل للجهاز الهضمي من سوء هضم والامتلاء والتخمة والانتفاخ والغازات وغيرها من تلك الأضرار، كما تسبب المخدرات الإصابة بالتهابات المعدة المزمنة مما يجعل المعدة تتوقف عن أداء وظيفتها. الإصابة بتليف الكبد نتيجة تعاطي مخدر مثل الأفيون. تدمير الخلايا العصبية بالمخ.
روي أنّ جارية لعلي بن الحسين (ع) جعلت تسكب عليه الماء ليتهيأ للصلاة ، فسقط الإبريق من يدها فشجّه فرفع رأسه إليها ، فقالت له الجارية: إنّ الله يقول:
{والكاظمين الغيظ} ، فقال لها: كظمت غيظي ، قالت:
{والعافين عن الناس} ، قال: عفى الله عنكِ ، قالت:
{والله يحبّ المحسنين} ، قال: فاذهبي فأنتِ حرّة لوجه الله. ص399
المصدر:مجمع البيان 2/505
قال السجاد (ع): إذا كان يوم القيامة جمع الله تبارك وتعالى الأولين والآخرين في صعيد واحد ثم ينادي مناد:
أين أهل الفضل ؟.. فيقوم عنق من الناس فتلقاهم الملائكة ، فيقولون:
وما كان فضلكم ؟.. فيقولون: كنا نصل مَنْ قطعنا ، ونُعطي مَن حرمنا ، ونعفو عمّن ظلمنا ، فيُقال لهم: صدقتم ، ادخلوا الجنّة. ص400
المصدر:الكافي 2/107
بيــان:
واعلم أنّ هذه الخصال فضيلة وأيّة فضيلة ، ومكرمة وأيّة مكرمة ، لا يدرك كنه شرفها وفضلها ، إذ العامل بها يُثبت بها لنفسه الفضيلة ، ويرفع بها عن صاحبه الرذيلة ، ويغلب على صاحبه بقوّة قلبه ، يكسر بها عدوّ نفسه ونفس عدوّه ، وإلى هذا أُشير في القرآن المجيد بقوله سبحانه:
{ ادفع بالتي هي أحسن} ، يعني السيئّة {فإّذا الّذي بينك وبينه عداوة كأنّه وليٌّ حميم} ، ثم أُشير إلى فضلها العالي وشرفها الرفيع بقوله عزّ وجلّ: { وما يلقيّها إلاّ الّذين صبروا وما يلقّيها إلاّ ذو حظّ عظيم} يعني من الإيمان والمعرفة ، رزقنا الله الوصول إليها وجعلنا من أهلها.
ص408
قال الكاظم (ع): اصبر على أعداء النِّعَم ، فإنك لن تكافي مَنْ عصى الله فيك ، بأفضل مِنْ أن تُطيع الله فيه. ص408
قال الصادق (ع): ما مِنْ عبدٍ كظم غيظاً ، إلا زاده الله عزّ وجلّ عزّاً في الدنيا والآخرة ، وقد قال الله عزّ وجلّ:
{والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين} ، وأثابه الله مكان غيظه ذلك. ص410
المصدر:الكافي 2/110
وفد العلا بن الحضرميّ على النبيّ (ص) ، فقال: يا رسول الله!.. إنّ لي أهل بيت أُحسن إليهم فيسيؤن ، وأَصِلُهم فيقطعون ، فقال رسول الله صلّى الله عليه وآله:
{ادفع بالّتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنّه وليٌّ حميم ، وما يلقّيها إلاّ الّذين صبروا وما يلقّيها إلاّ ذو حظّ عظيم} ، فقال العلا بن الحضرمي: إنّي قلت شعراً هو أحسن من هذا ، قال: وما قلت ؟.. فأنشده:
فقال النبي (ص): إنّ من الشعر لحكماً ، وإنّ من البيان لسحراً ، وإنّ شعرك لَحَسن ، وإنّ كتاب الله أحسن. ص415
المصدر:أمالي الصدوق ص368
قال النبي (ص): قال عيسى بن مريم (ع) ليحيى بن زكريا (ع): إذا قيل فيك ما فيك ، فاعلم أنه ذنب ذكرته فاستغفرِ الله منه ، وإنْ قيل فيك ما ليس فيك فاعلم أنه حسنة كُتبت لك لم تتعب فيها.
ص400
قال الباقر (ع): الندامة على العفو ، أفضل وأيسر من الندامة على العقوبة. ص401
المصدر:الكافي 2/108
كان الكاظم (ع) في حائط له يصرم ، فنظرت إلى غلام له قد أخذ كارة من تمر ، فرمى بها وراء الحائط ، فأتيته فأخذته وذهبت به إليه ، فقلت له: جعلت فداك!.. إنّي وجدت هذا وهذه الكارة ، فقال للغلام: فلان!.. قال: لبّيك!.. قال: أتجوع ؟.. قال: لا يا سيّدي!.. قال: فلأيّ شيء أخذت هذه ؟.. قال: اشتهيت ذلك ، قال: اذهب فهي لك ، وقال: خلّوا عنه. ص402
صرم النخل جزّه والفعل كضرب ، وفي القاموس الكارة مقدار معلوم من الطعام ، ويدلّ على استحباب العفو عن السارق وترك ما سرقه له. ص402
قال أبو الحسن (ع): ما التقت فئتان قطّ ، إلا نُصر أعظمهما عفوا. يدلّ على أن نيّة العفو ، تورث الغلبة على الخصم. ص402
قال الباقر (ع): إنّ رسول (ص) أُتي باليهودية التي سمّت الشاة للنبي (ص) ، فقال لها: ما حملك على ما صنعت ؟!.. فقالت: قلت: إنْ كان نبيا لم يضرّه ، وإنْ كان ملكا أرحت الناس منه ، فعفا رسول الله (ص) عنها. يدلّ على حُسن العفو عن الكافر وإنْ أراد القتل وتمسك بحجّة كاذبة ، وظاهر أكثر الروايات أنه (ص) أكل منها ولكن بإعجازه لم يؤثر فيه عاجلا ، وفي بعض الروايات أنّ أثره بقي في جسده حتى توفي به بعد سنين ، فصار شهيدا فجمع الله له بذلك بين كرم النبوة ، وفضل الشهادة.
Janganlah tercerai berai karena mengikuti hawa nafsu atau perbedaan dalam tujuan/ maksud. Jadilah kalian di dalam agamanya Allah sebagai layaknya saudara! Prof. Dr. Wahbah Zuhaili dalam Tafsirnya (Al Wajiz) menjelaskan: "Jangan bercerai-berai dalam hal agama. Ingatlah wahai suku Aus dan Khazraj atas anugerah nikmat Allah kepada kalian berupa kerja sama dan persatuan dalam kalimat Islam, padahal kalian sebelumnya pada masa Jahiliyyah adalah saling bermusuhan. " اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم إنك حميد مجيد ، وارض اللهم عن الخلفاء الراشدين الأئمة المهديين ؛ أبي بكر الصديق ، وعمر الفاروق ، وعثمان ذي النورين ، وأبي السبطين علي، وارض اللهم عن الصحابة أجمعين ، وعن التابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ، وعنا معهم بمنك وكرمك وإحسانك يا أكرم الأكرمين. اللهم أعز الإسلام والمسلمين ، اللهم أعز الإسلام والمسلمين ، اللهم أعز الإسلام والمسلمين ، وأذل الشرك والمشركين ، ودمر أعداء الدين ، اللهم احم حوزة الدين ، اللهم آمنا في أوطاننا وأصلح أئمتنا وولاة أمورنا ، واجعل ولايتنا فيمن خافك واتقاك واتبع رضاك يا رب العالمين.
ص428
المصدر:كنز الكراجكي
ص415
المصدر:أمالي الصدوق ص306
قال الصادق (ع): ثلاث مَنْ كنَّ فيه زوَّجه الله من الحور العين كيف شاء: كظم الغيظ ، والصبر على السيوف لله عزّ وجلّ ، ورجل أشرف على مال حرام فتركه لله عزّ وجلّ. ص417
المصدر:الخصال 1/43
قال الباقر (ع): مَنْ كظم غيظاً وهو يقدر على إمضائه ، حشا الله قلبه أمنا وإيمانا يوم القيامة ، ومَنْ ملك نفسه إذا رغب وإذا رهب وإذا غضب ، حرّم الله جسده على النار. ص417
المصدر:تفسير القمي ص604
قال النبي (ص): إنّ العفو يزيد صاحبه عزّاً ، فاعفوا يعزّكم الله. ص419
المصدر:أمالي الطوسي 1/14
قال الهادي (ع): كان فيما ناجى الله موسى بن عمران (ع) أن قال:
إلهي!.. ما جزاء مَنْ صبر على أذى الناس وشتْمهم فيك ؟.. قال: أُعينه على أهوال يوم القيامة. ص421
المصدر:أمالي الصدوق ص125
قال النبي (ص): بُعثتُ للحلم مركزاً ، وللعلم معدناً ، وللصبر مسكناً. ص423
المصدر:مصباح الشريعة ص37
سمع أمير المؤمنين (ع) رجلا يشتم قنبرا ، وقد رام قنبر أنْ يردّ عليه ، فناداه أمير المؤمنين (ع): مهلا يا قنبر!.. دع شاتمك مُهانا: تُرضي الرحمن ، وتُسخط الشيطان ، وتُعاقب عدوك.. فو الذي فلق الحبة وبرأ النسمة ، ما أرضى المؤمن ربه بمثل الحلم ، ولا أسخط الشيطان بمثل الصمت ، ولا عُوقب الأحمق بمثل السكوت عنه.