ثم بين سبب التنازع. فقال: منكم من يريد الدنيا يعني الغنيمة. قال ابن مسعود: ما شعرنا أن أحدا من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - يريد الدنيا وعرضها حتى كان يوم أحد. ومنكم من يريد الآخرة وهم الذين ثبتوا في مركزهم ، ولم يخالفوا أمر نبيهم - صلى الله عليه وسلم - مع أميرهم عبد الله بن جبير; فحمل خالد بن الوليد وعكرمة بن أبي جهل عليه ، وكانا يومئذ كافرين فقتلوه مع من بقي ، رحمهم الله. والعتاب مع من انهزم لا مع من ثبت ، فإن من ثبت فاز بالثواب ، وهذا كما أنه إذا حل بقوم عقوبة عامة فأهل الصلاح والصبيان يهلكون; ولكن لا يكون ما حل بهم عقوبة ، بل هو سبب المثوبة ، والله أعلم. قوله تعالى: ثم صرفكم عنهم ليبتليكم أي بعد أن استوليتم عليهم ردكم عنهم بالانهزام. ودل هذا على أن المعصية مخلوقة لله تعالى. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة آل عمران - الآية 152. وقالت المعتزلة: المعنى ثم انصرفتم; فإضافته إلى الله تعالى بإخراجه الرعب من قلوب الكافرين من المسلمين ابتلاء لهم. قال القشيري: وهذا لا يغنيهم; لأن إخراج الرعب من قلوب الكافرين حتى يستخفوا بالمسلمين قبيح ولا يجوز عندهم ، أن يقع من الله قبيح ، فلا يبقى لقوله: ثم صرفكم عنهم معنى. وقيل: معنى صرفكم عنهم أي لم يكلفكم طلبهم.
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة آل عمران - الآية 152
فنزلت هذه الآية. وذلك أنهم قتلوا صاحب لواء المشركين وسبعة نفر منهم بعده على اللواء ، وكان الظفر ابتداء للمسلمين غير أنهم اشتغلوا بالغنيمة ، وترك بعض الرماة أيضا مركزهم طلبا للغنيمة فكان ذلك سبب الهزيمة. روى البخاري عن البراء بن عازب قال: لما كان يوم أحد ولقينا المشركين أجلس رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أناسا من الرماة وأمر عليهم عبد الله بن جبير وقال لهم: ( لا تبرحوا من مكانكم إن رأيتمونا ظهرنا عليهم فلا تبرحوا وإن رأيتموهم قد ظهروا علينا فلا تعينونا عليهم) قال: فلما التقى القوم وهزمهم المسلمون حتى نظرنا إلى النساء يشتددن في الجبل ، وقد رفعن عن سوقهن قد بدت خلاخلهن فجعلوا يقولون: الغنيمة الغنيمة. فقال لهم عبد الله: أمهلوا! أما عهد إليكم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ألا تبرحوا ، فانطلقوا فلما أتوهم صرف الله وجوههم وقتل من المسلمين سبعون رجلا. ثم إن أبا سفيان بن حرب أشرف علينا وهو في نشز فقال: أفي القوم محمد ؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ( لا تجيبوه) حتى قالها ثلاثا. ثم قال: أفي القوم ابن أبي قحافة ؟ ثلاثا ، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: ( لا تجيبوه) ثم قال: أفي القوم عمر بن الخطاب ؟ ثلاثا ، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: ( لا تجيبوه) ثم التفت إلى أصحابه فقال: أما هؤلاء فقد قتلوا.
فأي احتشامٍ هذا واللهُ جل وعز يقول: { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ} [ الأحزاب: 59]؟ ويقول تباركتْ أسماؤه: { وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ}... الآية [النور:30]. وأي احتشامٍ هذا والرسولُ عليه الصلاة والسلام يقول: « ونساءٌ كاسيات عاريات، مميلاتٌ مائلات، رؤوسُهن كأسْنِمَةِ البُخْتِ المائلة، لا يدخلْنَ الجنة ولا يجدْنَ ريحها، وإن ريحها لتوجد من مسيرة كذا وكذا » ؛ ( رواه مسلم). ويقول خاتم النبيين صلى الله عليه وسلم أيضًا: « ولكن ليَخرُجنَ وهن تَفِلاتٌ » ؛ ( رواه أبو داود وصححه الألباني) ، ومعنى تفلات؛ أي: لا متعطرات، ولا متزينات. وأي احتشامٍ وقد لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء، والمتشبهات من النساء بالرجال؛ رواه البخاري ؟! ولُبْسُ البنطلون للنساء وإظهاره بحيث لا تخفيه عباءةٌ ولا جلباب، هو من تشبُّه النساء بالرجال. وقال عليه الصلاة والسلام أيضًا: « إذا استعطرتِ المرأةُ، فمرَّتْ على القوم ليجدوا ريحَها، فهي زانية » ؛ (رواه أبو داود وصححه الألباني) نسأل الله العافية.
تحتوي المملكة على نسبة عالية من الشباب المهتم بالعالم الرقمي. تجذب المملكة الاستثمارات العالمية في مجال التوسع في العالم الرقمي. تتمتع المملكة بعدد كبير من الجنسيات المختلفة ذات المواهب المتعددة. تعمل على إنشاء الشراكات مع الدول المتقدمة في مجال الرقمنة للاستفادة من الخبرات المختلفة. يساهم اقتصاد المملكة المتطور على تشجيع التقدم في كافة المجالات وخاصة التحول الرقمي. شاهد أيضاً: تأسيس مركز التحول الرقمي بالسياحة مجالات التحول الرقمي في السعودية اشتمل التحول إلى الرقمنة كافة مجالات وقطاعات المملكة، وبرز في المرحلة الحالية بشكل مكثف في قطاعات بعينها؛ منها الصحة والتعليم، سوف نتعرف على أبرز المجالات التي تحولت كليا إلى النظام الرقمي، خلال تطورات وتحولات المملكة نحو الرقمنة والعالم الافتراضي. القطاع العام أو قطاع الخدمات الحكومية قفزت المملكة العربية السعودية، قفزات قوية في توفير التحول الكامل نحو قضاء الخدمات الحكومية على الإنترنت، دون الحاجة إلى الذهاب إلى مكاتب الخدمات المختلفة، سواء التابعة للوزارات المختلفة أو قطاع المرور أو قطاع الأمن وغيرها. قطاع الصحة من أهم القطاعات التي تحولت إلى النظام الرقمي، من خلال موقع وزارة الصحة على الإنترنت، وتطبيقات وزارة الصحة على الهاتف، وقد ظهرت أهمية هذا التحول خلال تلك الفترة من انتشار جائحة كورونا منذ شهر مارس 2020 وحتى الآن، ومن تطبيقات الوزارة الهامة" تطبيق تطمن [1] تطبيق توكلنا [2] تطبيق موارد.
التحول الرقمي في السعودية Pdf
وقد أسفرت علميات التحول الرقمي في المملكة عن حصول السعودية على جائزة الريادة الحكومية التي يمنحها الاتحاد الدولي لقطاع الاتصالات المتنقلة، والتي تهدف إلى تبني أفضل السياسات والتنظيمات الداعمة للاقتصاد الرقمي، وتحفيز الاستثمار والابتكار، والإسهام في تحقيق أهداف التنمية المستدامة. المنصة الوطنية الموحدة تعمل المنصة الوطنية الموحدة -التي هي من أبرز معالم التحول الرقمي في المملكة-على تقديم جميع الخدمات الحكومية؛ من خلال تجربة موحدة؛ إذ تسعى إلى جعل الخدمات في متناول المواطنين والمقيمين و رواد الأعمال والزوار؛ من خلال قنوات متعددة، وساهمت في تحسين مكانة المملكة بتسع مراتب في مؤشر الأمم المتحدة لتطور الحكومة الإلكترونية 2020، ليصبح ترتيبها 43 عالميًا. وأتاحت المنصة للمواطنين في الخارج خدمات حكومية تساعد في عودتهم أثناء جائحة فيروس كورونا، كما ساهمت في إطلاق صفحة تفاعلية وغنية بالمعلومات تعنى بالتعلم عن بُعد، والذي يحتوي على جميع الروابط والتعليمات المطلوبة للعمل عن بُعد. وأطلقت الملف الوطني للمواطنين والمقيمين والذي يحتوي على معلومات المواطن للجهات الحكومية لعرضها والتعامل معها، كما يتم تقديم أكثر من 30 خدمة في الملف الوطني.
التحول الرقمي في السعودية
وأطلقت هيئة الاتصالات وتقنية المعلومات البيئة التنظيمية التجريبية لتطبيقات التوصيل. جاءت المبادرة كجزء من المسؤولية تجاه تنظيم ومراقبة قطاع التوصيل، بما في ذلك تراخيص وتشريعات تطبيقات التوصيل في المملكة. وتم تخصيص البيئة التنظيمية التجريبية لدعم نمو تطبيقات التوصيل وتمكينها واستدامتها، لصالح جميع القطاعات ذات العلاقة، بمن فيهم المستهلك والمنتج ومندوبي التوصيل. كما تهدف بشكل خاص لحفظ الوقت وخفض التكلفة في خدمات التوصيل، وتسمح هذه البيئة لمصممي التطبيقات بتجربة منتجات ابتكارية وخدمات في بيئة خاضعة للرقابة، وتساعد في وصولهم لخدمات التمويل وبذلك تساعد هيئة الاتصالات وتقنية المعلومات في تطوير بيئة اقتصادية ملائمة للابتكار. ومن جانبها دشّنت هيئة الحكومة الرقمية، في إطار تعزيز وتسريع عمليات التحول الرقمي في المملكة، في نوفمبر 2021 مبادرة البيئة التنظيمية التجريبية للشركات الحكومية التقنية؛ لإيجاد حلول تنظيمية في مجال المنصات والخدمات الرقمية. وتهدف المبادرة إلى حوكمة وتعزيز الخدمات الحكومية الرقمية في المملكة، وإعداد اللوائح التنظيمية اللازمة لتحسين بيئة الأعمال، إضافةً إلى معالجة التحديات التي تواجه الشركات والمؤسسات في الخدمات الحكومية الرقمية، وتحسين تجربة المستفيد.
التحول الرقمي في الجامعات السعودية
تواصل منظومة "توكلنا" سلسلة النجاحات المتواصلة التي حققتها منذ إطلاق تطبيق توكلنا من خلال كسب ثقة أكثر من 27 مليون مستفيد. وتعد منظومة "توكلنا" رائدة التحول الرقمي لتحقيق مستهدفات رؤية المملكة 2030. وسيساهم إطلاقها تطبيق "توكلنا خدمات" في دعم الجهات الحكومية وتمكينها من تحقيق أهدافها عن طريق تطوير التقنيات المتقدمة معتمدة عبر 40 شراكة استراتيجية، في سبيل إثراء تجربة المستخدمين وخلق قيمة مضافة في مختلف جوانب حياتهم اليومية. ونبع إطلاق تطبيق "توكلنا" من حرص حكومة المملكة على الحفاظ على صحة وسلامة المواطنين والمقيمين على أراضيها من خطر انتشار فيروس كورونا المستجد. ويهدف التطبيق في بدايته إلى المساهمة في إدارة عملية منح التصاريح إلكترونيًا خلال فترة منع التجول، وذلك لمنسوبي القطاعات الحكومية، ومنسوبي القطاع الخاص، بالإضافة إلى الأفراد، بالتعاون مع وزارة الصحة وعدد من الجهات الحكومية خلال فترة المنع المفروضة، مما ساعد في الحد من انتشار فيروس كورونا في المملكة. وخلال مرحلة العودة بحذر، ورفع إجراءات المنع، أطلق التطبيق عدة خدمات جديدة مهمة تساهم في تحقيق العودة الآمنة، أبرزها توضيح الحالة الصحية لمستخدم التطبيق من خلال الأكواد المُلوَّنة بأعلى درجات الأمان والخصوصيَّة.
الكلمات المفتاحية
كلمات مفتاحية: التحول الرقمي- تكنولوجيا المعلومات- القيادة الرقمية. ; Keywords: Digital Transformation-IT-Digital Leadership.