[ ص: 238] سورة قريش
ويقال لها: سورة لإيلاف
وفيها قولان. أحدهما: مكية، قاله الجمهور. والثاني: مدنية، قاله الضحاك، وابن السائب. واختلف القراء في " لإيلاف " فقرأ ابن عامر " لإلاف " بغير ياء بعد الهمزة، مثل: لعلاف. وقرأ أبو جعفر بياء ساكنة من غير همز. وروى حماد بن أحمد عن الشموني بهمزتين مخففتين، الأولى: مكسورة، والثانية: ساكنة على وزن لععلاف. وقرأ الباقون بهمزة بعدها ياء ساكنة، مثل لعيلاف. وفي لام " لإيلاف " ثلاثة أقوال. أحدها: موصولة بما قبلها، المعنى: فجعلهم كعصف مأكول لإيلاف قريش، أي: أهلك الله أصحاب الفيل لتبقى قريش. وما قد ألفوا من رحلة الشتاء، والصيف [هذا قول الفراء والجمهور. سورة قريش. [ ص: 239] والثاني: أنها لام التعجب، كأن المعنى: اعجبوا لإيلاف قريش رحلة الشتاء والصيف]، وتركهم عبادة رب هذا البيت، قاله الأعمش، والكسائي. والثالث: أن معناها متصل بما بعدها. المعنى: فليعبدوا رب هذا البيت لإيلافهم رحلة الشتاء والصيف، لأنهم كانوا في الرحلتين آمنين، فإذا عرض لهم عارض قالوا: نحن أهل حرم الله فلا يتعرض لهم، قال الزجاج: وهذا الوجه قول النحويين الذين ترتضى أقوالهم. وقال ابن قتيبة: بعض الناس يذهب إلى أن هذه السورة وسورة الفيل واحدة، وأكثر الناس على أنهما سورتان، وإن كانتا متصلتي الألفاظ.
- إسلام ويب - تفسير الكشاف - سورة قريش
- سورة قريش
- إسلام ويب - مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد - كتاب التفسير - سورة لإيلاف قريش- الجزء رقم2
- موقع مدرسة البيان رهط
- موقع مدرسة البيان طمرة
- موقع مدرسه البيان طمره
إسلام ويب - تفسير الكشاف - سورة قريش
29 - 95 - [ ص: 143] ( سورة لإيلاف قريش) 11520 عن أسماء بنت يزيد عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " لإيلاف قريش إيلافهم رحلة الشتاء والصيف ويحكم يا قريش ، اعبدوا ربكم الذي أطعمكم من جوع وآمنكم من خوف ". رواه أحمد والطبراني باختصار ، إلا أنه قال: " ويل أمكم يا قريش ، لإيلافكم رحلة الشتاء والصيف ". وفيه عبيد الله بن أبي زياد القداح وشهر بن حوشب وقد وثقا وفيهما ضعف ، وبقية رجال أحمد ثقات.
2022-02-13, 11:48 AM #1 سورة قريش خالد سعد النجار {بسم الله الرحمن الرحيم} {لإِيلافِ قُرَيْشٍ (1) إِيلافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاء وَالصَّيْفِ (2) فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ (3) الَّذِي أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ (4)} سميت هذه السورة في عهد السلف "سورة لإيلاف قريش" قال عمرو بن ميمون الأودي: صلى عمر بن الخطاب المغرب فقرأ في الركعة الثانية {أَلَمْ تَرَ كَيْفَ} و {لِإِيلافِ قُرَيْشٍ} وهذا ظاهر في إرادة التسمية، ولم يعدها في "الإتقان" في السور التي لها أكثر من اسم. وسميت في المصاحف وكتب التفسير "سورة قريش" لوقوع اسم قريش فيها ولم يقع في غيرها، وبذلك عنونها البخاري في "صحيحه". والسورة مكية عند جماهير العلماء. وقال ابن عطية: بلا خلاف وقد عدت التاسعة والعشرين في عداد نزول السور، نزلت بعد سورة التين وقبل سورة القارعة. وهي سورة مستقلة بإجماع المسلمين على أنها سورة خاصة. إسلام ويب - تفسير الكشاف - سورة قريش. وجعلها أُبي بن كعب مع سورة الفيل سورة واحدة ولم يفصل بينهما في مصحفه بالبسملة التي كانوا يجعلونها علامة فصل بين السور، وهو ظاهر خبر عمرو بن ميمون عن قراءة عمر بن الخطاب. والإجماع الواقع بعد ذلك نقض ذلك.
سورة قريش
وهو بمثابة التعليل لموجب أمرهم بالعبادة لأنه سبحانه الذي هيأ لهم هاتين الرحلتين اللتين كانتا سببا في تلك النعم عليهم فكان من واجبهم أن يشكروه على نعمه ويعبدوه وحده. وفي هذا ربط بين النعمة وموجبها كالربط بين السبب والمسبب. و {من} الداخلة على {جوع} وعلى {خوف} معناها البدلية ، أي أطعمهم بدلا من الجوع وآمنهم بدلا من الخوف.
وروى عطاء عن ابن عباس قال: كانوا في ضر ومجاعة حتى جمعهم هاشم على الرحلتين، فكانوا يقسمون ربحهم بين الغني والفقير حتى استغنوا. قوله تعالى: وآمنهم من خوف وذلك أنهم كانوا آمنين بالحرم، إن حضروا حماهم، وإن سافروا قيل: هؤلاء أهل الحرم، فلا يعرض لهم أحد.
إسلام ويب - مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد - كتاب التفسير - سورة لإيلاف قريش- الجزء رقم2
قال: [من الطويل]:.............. من المؤلفات الرهو غير الأوارك
وقرئ: "لئلاف قريش"، أي: لمؤالفة قريش. وقيل: يقال: ألفته إلفا وإلافا. وقرأ أبو جعفر: "لإلف قريش"، وقد جمعهما من قال [من الوافر]: زعمتم أن إخوتكم قريش لهم إلف وليس لكم إلاف وقرأ عكرمة: "ليألف قريش إلفهم رحلة الشتاء والصيف". وقريش: ولد النضر بن كنانة سموا بتصغير القرش: وهو دابة عظيمة في البحر تعبث بالسفن، ولا تطاق إلا بالنار. وعن معاوية أنه سأل ابن عباس - رضي الله عنهما -: بم سميت قريش ؟ قال: بدابة في البحر تأكل ولا تؤكل، وتعلو ولا تعلى. وأنشد: [من الخفيف]: [ ص: 437] وقريش هي التي تسكن البح ر بها سميت قريش قريشا والتصغير للتعظيم. سورة لإيلاف قريش. وقيل: من القرش وهو الكسب: لأنهم كانوا كسابين بتجاراتهم وضربهم في البلاد. أطلق الإيلاف ثم أبدل عنه المقيد بالرحلتين، تفخيما لأمر الإيلاف، وتذكيرا بعظم النعمة فيه; ونصب الرحلة بإيلافهم مفعولا به، كما نصب "يتيما" ب "إطعام"، وأراد رحلتي الشتاء والصيف، فأفرد لأمن الإلباس، كقوله: [الوافر] كلوا في بعض بطنكم......
وقرئ: "رحلة" بالضم: وهي الجهة التي يرحل إليها: والتنكير في "جوع" و "خوف" لشدتهما، يعني: أطعمهم بالرحلتين من جوع شديد كانوا فيه قبلهما، [ ص: 438] وآمنهم من خوف عظيم وهو خوف أصحاب الفيل، أو خوف التخطف في بلدهم ومسايرهم.
وأنشد: وقريش هي التي تسكن البحـ ـ ـر بها سميت قريش قريشا
وقال ابن الأنباري: قال قوم: سموا قريشا بالاقتراش، وهو وقوع الرماح بعضها على بعض. قال الشاعر: ولما دنا الرايات واقترش القنا وطار مع القوم القلوب الرواجف [ ص: 241] بسم الله الرحمن الرحيم لإيلاف قريش إيلافهم رحلة الشتاء والصيف فليعبدوا رب هذا البيت الذي أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف. قوله تعالى: إيلافهم قرأ أبو جعفر وابن فليح عن ابن كثير، والوليد ابن عتبة عن ابن عامر، والتغلبي عن ابن ذكوان، عنه " إلافهم " بهمزة مكسورة من غير ياء بعدها، مثل: علافهم. وروى الخزاعي عن ابن فليح، وأبان ابن تغلب عن عاصم " إلفهم " بسكون اللام أيضا. إسلام ويب - مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد - كتاب التفسير - سورة لإيلاف قريش- الجزء رقم2. ورواه الشموني إلا حمادا بهمزتين مكسورتين بعدهما ياء ساكنة، ورواه حماد كذلك إلا أنه حذف الياء. وقرأ الباقون بهمزة مكسورة بعدها ياء ساكنة مثل " عيلافهم ". وجمهور العلماء على أن الرحلتين كانتا للتجارة، وكانوا يخرجون إلى الشام في الصيف، وإلى اليمن في الشتاء لشدة برد الشام، وروى سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: كانوا يشتون بمكة، ويصيفون بالطائف. قال الفراء: والرحلة منصوبة بإيقاع الفعل عليها. قوله تعالى: فليعبدوا رب هذا البيت أي: ليوحدوه الذي أطعمهم من جوع أي: بعد الجوع، كما تقول: كسوتك من عري، وذلك أن الله تعالى آمنهم بالحرم، فلم يتعرض لهم في رحلتهم، فكان ذلك سببا لإطعامهم [ ص: 242] بعدما كانوا فيه من الجوع.
الاهل الاعزاء
الاهل الاعزاء السلام عليكم ورحمه الله وبركاته نبارك لكم في زاويتكم الجديدة " منبر اولياء أمور الطلاب" في الموقع الالكتروني لمدرسه البيان موقع مدرسة البيان الشاملة طمرة [عذراً, فقط الأعضاء يمكنهم مشاهدة الروابط] موقع مدرسة البيان الشاملة طمرة
موقع مدرسة البيان رهط
الرجاء الضغط على الروابط التالية لمزيد من المعلومات. مع تمنياتنا لكم بالتوفيق،
مديرة التوظيف - الموارد البشرية
الموظفون القادمون للعمل من الخارج هم من لا يملكون عنوانًا دائمًا في الكويت أو من تم توظيفهم عند قدومهم للكويت على بند التعيينات الخارجية من قبل مدرسة أخرى. الراتب:
يتم دفع جميع الرواتب بالدينار الكويتي - معفاة من الضرائب وقابلة للتحويل. يبدأ الراتب السنوي لأعضاء الهيئة التعليمية من10, 380 دك/34, 600 دولارا أمريكيا كحد أدنى؛ و 12, 275 دك/41, 000 دولارا أمريكيا كمتوسط؛ و 13, 775 دك / 46, 000 دولارا أمريكيا كحد أعلى حسب المؤهلات والخبرة. يدفع الراتب لمدة 12 شهرا ابتداء من سبتمبر وحتى أغسطس من كل عام دراسي;
السكن:
شقة مفروشة بالكامل، فردية، مكيفة. تتكفل المدرسة بدفع فاتورة الكهرباء والماء، إضافة إلى تركيب خط هاتف محلي - المكالمات المحلية مجانية. تذاكر السفر:
تذكرة سنوية من الدرجة السياحية ذهابا وإيابا حسب أسعار اتحاد النقل الجوي الدولي. موقع مدرسة البيان رهط. التأمين الصحي:
يتم توفير تأمين صحي دولي. الرسوم الدراسية:
في حال عمل كلا الزوجين في المدرسة دواما كاملا، سيتم إعفاؤهم من الرسوم الدراسية كاملة لطفلين حسب توفر الأماكن المتاحة واستيفاء متطلبات القبول في المدرسة.
موقع مدرسة البيان طمرة
بالنسبة للمعلم/المعلمة الذين لا يعمل أزواجهم في المدرسة، فسوف يعفون من كامل الرسوم الدراسية لطفل واحد فقط حسب توفر الأماكن. البدلات:
بدل الأمتعة 400 دك / 1330 دولار أمريكي للشخص الواحد تدفع عند تقديم الإيصالات اللازمة في بداية ونهاية الخدمة. بدل استقرار 200 دينار / 660 دولار أمريكي عند الوصول إلى الكويت. التأشيرة:
الرسوم المتعلقة بالتأشيرة (الصور، والفحص الطبي، وبراءة الذمة من الشرطة، ورسوم البريد التي تتقاضاها سفارة دولة الكويت... موقع مدرسة البيان طمرة. إلخ) تدفع من قبل المدرسة بالإضافة إلى رسوم إصدار الإقامة ورسوم البطاقة المدنية. مزايا أخرى:
يتم تقديم البدل الكافي للموظفين الذين يقدمون الأنشطة اللامنهجية، أو ممن يعملون كرؤساء أقسام أو المدربين الرياضيين، وما إلى ذلك. مكافأة توظيف معلمين مستجدين - يحصل معلمو البيان المستمرون في العمل لعام دراسي آخر على مكافأة التوظيف وقدرها 100 دك (330 دولار أمريكي تقريبًا) تمنح لكل من يساعد من المعلمين في توظيف معلمين مستجدين للعام الدراسي التالي. الإجازات المرضية وفقًا لقانون العمل الكويتي. الإجازات المرضية غير المستغلة إلى ستة أيام يتم تعويضها ماليا. يتم دفع تعويض بقيمة 15 يوم في نهاية العقد عن كل سنة خدمة تصل إلى خمس سنوات.
موقع مدرسه البيان طمره
مدرسة البيان الخاصة
القادسية
09-2382339
88FP+G6 Khor Fakkan, Sharjah
يتم توفير التأمين الصحي للمستشفيات والعيادات الخاصة. خصم على الرسوم الدراسية لأبناء العاملين المسجلين في المدرسة حسب توفر الأماكن المتاحة واستيفاء متطلبات القبول في المدرسة. مدرسة البيان الابتدائية-رهط | الخامس ا. تدفع رسوم الإقامة ورسوم إصدار البطاقة المدنية للموظف من قبل المدرسة. مكافأة توظيف معلمين مستجدين - يحصل معلمو البيان المستمرون في العمل لعام دراسي آخر على مكافأة التوظيف وقدرها 100 دك (330 دولارا أمريكيًا تقريبًا) تمنح لكل من يساعد من المعلمين في توظيف معلمين مستجدين للعام الدراسي التالي. الإجازات المرضية غير المستغلة إلى ستة أيام يتم تعويضها ماليًا. فرص التطوير المهني. فرص النمو الوظيفي (متاح باللغة الإنجليزية)
هيكل المزايا الكلية (متاح باللغة الإنجليزية)