#يوم_الاعتذار_العالمي اجل انا ايش أقول لازم كل اللي أخطئوا بحقي يعتذرون لي الان حالاً وفوراً وبسرعه مع اني اعرف قلبي طيب مسامحه من غير اعتذار
— Ahlam - احلام (@AhlamAlShamsi) October 25, 2017
فيما علق الكاتب الصحفي سامي القرشي، علي الوسم، قائلا: "أعتذر للأحبة في الوسط الرياضي عموما عن أي تجاوز بقصد أو بدون قصد، وأخص الأحبة في الهلال إدارة وجماهير، مع كامل التقدير للأمير نواف بن سعد". يوم الاعتذار العالمي.. لتكن قلوبنا بيضاء | مجلة سيدتي. أعتذر للأحبة في الوسط الرياضي عموما عن أي تجاوز بقصد أو بدون قصد
وأخص الأحبة في الهلال إدارة وجماهير
مع كامل التقدير للأمير نواف بن سعد
— سامي القرشي (@samialqorashi) October 25, 2017
فيما قال عبدالعزيز المريسل، مدير مكتب صحيفة الرياضي بالرياض: "أتقدم بالإعتذار للأمير نواف بن سعد رئيس نادي الهلال و الامير فيصل بن تركي رئيس نادي النصر على أي إساءة لحقت مني ضدهما وأتعهد بعدم تكرار ذلك مستقبلاً". أتقدم بالإعتذار للأمير نواف بن سعد رئيس نادي الهلال و الامير فيصل بن تركي رئيس نادي النصر على أي إساءة لحقت مني ضدهما
و أتعهد بعدم تكرار ذلك مستقبلاً. — عبدالعزيز المريسل (@ALMRISEUL) October 25, 2017
كما علق عادل الملحم، الناقد الحصري لبرنامج اكشن يا دوري، علي الوسم، قائلا: "اللهم رب الناس اذهب الباس عن إبنة اختي سارة واكشف ما بها من ضر واجمع لها ما بين الاجر والعافية انك على كل شي قدير".
- يوم الاعتذار العالمي للغه
- ص304 - كتاب ذخيرة العقبى في شرح المجتبى - زيادة الإيمان - المكتبة الشاملة
- هل يُنال أجر العمرة بمجرد الصلاة في مسجد قباء؟
- تخريج حديث (فضل الصلاة في مسجد قباء )-منقول- وتعليقات عليه
يوم الاعتذار العالمي للغه
وقال عادل الملحم عبر صفحته الرسمية: «أعتذر للهلال ولرئيسه سمو الأمير نواف بن سعد، ولجماهيره، على ما حدث حول مفردة وردت في تغريدة سابقة لي». فهد الهريفي
قدم فهد الهريفي لاعب الفريق الأول لكرة القدم بنادي النصر والمنتخب السعودي المعتزل، اعتذاره للأمير فيصل بن تركي رئيس مجلس إدارة العالمي. وقال الهريفي عبر صفحته الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي تويتر: «أعتذر للأمير فيصل بن تركي، عن أي إساءة صدرت مني تجاهه». وسبق للهريفي الحاصل على لقب أفصل لاعب عربي عام 1988، تمثيل نادي النصر خلال الفترة 1884 وحتى 2000، وحقق جميع البطولات المحلية والآسيوية برفقة العالمي. محمد البكيري
قدم المحلل الرياضي محمد البكيري، اعتذاره لمجلس إدارة نادي الاتحاد برئاسة حمد الصنيع، عن أي إساءة أو لبس حدث في تغريداته السابقة. وقال البكيري: «أعتذر لرئيس الاتحاد الأخ حمد الصنيع، وإدارة النادي عن أي إساءة أو لبس حدث في تغريداتي السابقة، متمنياً لهم التوفيق في قيادة العميد». «الأم» تتصدر القائمة في «اليوم العالمي للاعتذار». عادل التويجري
قدم المحلل الرياضي عادل التويجري اعتذاره للأمير فيصل بن تركي رئيس مجلس إدارة نادي النصر، عن أي إساءة وقعت خلال الفترة الماضية. قال التويجري عبر صفحته الرسمية على موقع تويتر «أعتذر للأمير فيصل بن تركي، رئيس إدارة النصر، عن أي إساءة وقعت».
في اليوم العالمي للاعتذار، نقدم لكِ خلال السطور الآتية الكلمات والطرق المختلفة التي يمكنكِ الاعتذار بها بطرق غير تقليدية، وفقاً لموقع «ISSUES I FACE »:
1- اتركي للشخص الذي تحبينه رسالة ملفوفة في زجاجة كبيرة، على أن تحتوي هذه الرسالة على كلمات حب صادقة؛ تعبر له عن مدى أسفك. 2- «أنا آسفة لقد تكلمت بشدة.. وأنا أعلم أنني آذيت مشاعرك وأعتذر عن ذلك». 3- «كنت مخطئة.. عندما تحدثت إليك بهذه النبرة». يوم الاعتذار العالمي. 4- «أنا لا أريد أن أكرر هذا الخطأ.. أعدك». 5- قومي بجمع باقة من الصور الفوتوغرافية القديمة التي تجمع بينكما، وأرسليها لمنزل الشخص.
2010-02-16, 03:08 PM #1 تخريج حديث (فضل الصلاة في مسجد قباء)-منقول- وتعليقات عليه
أنقل لكم حديثا أخرجه
الأخ أبو الحسن القاسم وفقه الله
(من ملتقى أهل الحديث)
قال مانصه
بسم الله الرحمن الرحيم
جاء في فضل الصلاة في مسجد قباء أحاديث يمكن أن تقسم إلى أقسام * القسم الأول:
أحاديث تدل على أن مطلق الصلاة في مسجد قباء يترتب عليه أجر عمرة:
1. منها ما ورد عن سهل بن حنيف و هذا الحديث أخرجه عدد من الأئمة:
أ*. تخريج حديث (فضل الصلاة في مسجد قباء )-منقول- وتعليقات عليه. أخرج الإمام أحمد ( 15981) من طريق مجمع بن يعقوب عن محمد بن سليمان الكرماني عن أبي أمامة بن سهل عن أبيه سهل بن حنيف عن النبي صلى الله عليه و سلم قال (( من خرج حتى يأتي هذا المسجد مسجد قباء فيصلي كان كعدل عمرة)) و أخرجه الحاكم في المستدرك (4279) و قال: هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه ووافقه الذهبي ، و أخرجه النسائي في الصغرى (700) و الكبرى (1/258 ط. دار الكتب العلمية) و فيه (( كان له عدل عمرة)) ، و أخرجه الطبراني (5558) و فيه (( كانت كعدل عمرة)) ، و أخرجه وكيع في الزهد (392) من طريق موسى بن عبيدة ، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم و لفظه (( من أتى مسجد قباء فصلى فيه ركعتين أو أربعا كانت له كعمرة)) و هذا الإسناد ضعيف فيه موسى بن عبيدة الربذي ضعيف و لإرساله.
ص304 - كتاب ذخيرة العقبى في شرح المجتبى - زيادة الإيمان - المكتبة الشاملة
آخر تحديث 2019-03-24 18:57:33
مسجد قباء
يقع مسجد قباء في جنوب المدينة المنورة في المملكة العربية السعودية، وهو مسجد ذو مكانة عظيمة عند المسلمين من شتى الجنسيات وذلك لما عرفه المسلمون عن النبي -صلى الله عليه وسلم- من فضلٍ عظيم لهذا المسجد تفوق المساجد الأخرى، ولعل ذلك يعود إلى أن هذا المسجد هو أول مسجدٍ بناه المسلمون وأول مسجدٍ بني في المدينة المنورة وثاني أكبر المساجد في المدينة المنورة بعد المسجد النبوي، أما من حيث الأولوية فإن المسجد الحرام يعتبر أول بيتٍ بُني للناس، وكذلك فإن مسجد قباء بناه النبي -صلى الله عليه وسلم بعد الهجرة النبوية من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة. وفي هذا المقال سيتم الحديث عن توسعة المسجد بعد عهد النبي، وسبب تسمية هذا المسجد بهذا الاسم وموقعه بالتحديد، وفضل الصلاة في مسجد قباء، وبعض الآيات والأحاديت النبوية الواردة في هذا المسجد.
فضل الصلاة في مسجد قباء:
روى الطبراني بسنده إلى سهل بن حنيف رضي الله عنه أن النبي صلى الله تعالى عليه وسلم قال: " من تطهر في بيته ثم أتى مسجد قباء فصلى فيه صلاة كان له أجر عمرة "، وورد أنه صلى الله تعالى عليه وسلم كان يزور قباء يوم السبت ويركب له، وصارت تلك عادة أهل المدينة حيث يذهبون إلى مسجد قباء يوم السبت للصلاة فيه، حتى يومنا هذا. وقد أثنى الله تعالى على أهل قباء بقوله: {لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ} [التوبة: 108]. فقال لهم النبي صلى الله تعالى عليه وسلم: " ما الذي أحدثتم فيه فقد أحسن اللَّه عليكم الثناء؟" فقالوا: إنا نجمع بين الحجارة والماء في الطهارة. ص304 - كتاب ذخيرة العقبى في شرح المجتبى - زيادة الإيمان - المكتبة الشاملة. بعض ما ورد في فضل كل من أبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم واقتداء الصحابة الكامل بأقوال وأفعال النبي صلى الله عليه وسلم:
وعن علي بن ربيعة قال: رأيت أمير المؤمنين علياً رضي الله عنه أُتي بدابة ، فلما وضع رجله في الركاب قال: بسم اللَّه، فلما استوى عليها قال الحمد اللَّه {سُبْحانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ * وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنقَلِبُونَ} [الزخرف: 13-14]، ثم حمد اللَّه تعالى ثلاثاً، وكبر ثلاثاً، ثم قال: سبحانك لا إلـه إلا أنت، قد ظلمت نفسي فاغفر لي - ثم ضحك.
هل يُنال أجر العمرة بمجرد الصلاة في مسجد قباء؟
ب. أخرج الطبراني في الكبير (19/319) من طريق يزيد بن عبد الملك النوفلي عن أبيه عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال (( من توضأ فأسبغ الوضوء ثم عمد إلى مسجد قباء لا يريد غيره و لم يحمله على الغدو إلا الصلاة في مسجد قباء فصلى فيه أربع ركعات يقرأ في كل ركعة بأم القرآن كان له مثل أجر المعتمر إلى بيت الله)) و هذا الإسناد ضعيف عبد الملك النوفلي قال الهيثمي في الزوائد أنه ضعيف. ( قال علي القاري: و يجمع بأنه يحتمل بأن ثواب العمرة رتب أولا على أربع ركعات ثم سهل الله على عباده و تفضل عليهم فرتبه على ركعتين. ) * القسم الثالث:
ما ورد في هذا مقيدا بكون المصلي خارجا على طهارة:
أ. أخرج ابن ماجهْ (1412) من طريق محمد الكرماني عن أبي أمامة بن سهل عن أبيه سهل بن حنيف قال: (( من تطهر في بيته ثم أتى مسجد قباء فصلى فيه صلاة كان له كأجرعمرة)) ، و أخرجه الطبراني في الكبير (5561) بلفظ (( من توضأ فأحسن الوضوء ثم صلى في مسجد قباء ركعتين كانت له عمرة)) ، و أخرجه ابن شبهْ (1/40) بلفظ (( من تطهر في بيته ثم أتى مسجد قباء فصلى فيه صلاة كان له أجر عمرة)) ، و أيضًا (1/43) من طريق يوسف بن طهمان عن أبي أمامة بن هل عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم (( ما من مؤمن يخرج على طهر إلى مسجد قباء لا يريد غيره حتى يصلي فيه إلا كان بمنزلة عمرة)) و فيه يوسف بن طهمان.
ويرغب العديد في معرفة ما سبب وراء تسمية مسجد قباء بهذا الاسم، لكونه يعد من أحد المواضيع المهمة في تاريخ الإسلام والمسلمين.
تخريج حديث (فضل الصلاة في مسجد قباء )-منقول- وتعليقات عليه
فقلت له: مم ضحكت يا أمير المؤمنين ؟!! فقال رضي الله عنه: رأيت رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم فعل مثل ما فعلت ثم ضحك ، فقلت له: مم ضحكت يا رسول الله؟. فقال صلى الله تعالى عليه وسلم: " يعجب الرب تبارك وتعالى من عبده إذا قال: رب اغفر لي ، ويقول سبحانه: علم عبدي أنه لا يغفر الذنوب غيري. رواه أصحاب السنن والإمام أحمد واللفظ له. فانظروا إلى كيفية اقتداء الصحابة رضي الله عنهم بالنبي صلى الله عليه وسلم حتى في الضحك عندما ركب الدابة!!.
و ذكره ابن النجار (1/124- ط. حسين شكري) بلفظ (( من توضأ فأسبغ الوضوء و جاء مسجد قباء فصلى فيه ركعتين كان له أجر عمرة)) و منها أيضا بعض ما ورد في القسم الثاني السابق. ب. أخرج الخطيب في تاريخ بغداد (10/469) قال حدثنا عبد العزيز بن علي الوراق لفظا قال: أخبرنا علي بن عمر السكري قال صاحب بن حاتم الفرغاني: قدم علينا للحج قال: حدثنا أحمد بن حرب عن محمد بن إسماعيل بن أبي فديك قال: أخبرني داود بن قيس الفراء عن محمد بن صالح عن أبي أمامة (( من توضأ فأحسن الوضوء ثم خرج عامدا إلى مسجد قباء لا ينزعه إلا الصلاة فيه فصلى فيه ركعتين كانتا له عدل عمرة)) * القسم الرابع:
ما ورد مقيدا بكونه لا يريد غيره:
أ. أخرج الطبراني في الكبير (19/146) من طريق يزيد بن عبدالملك النوفلي عن أبيه عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال (( من توضأ فأسبغ الوضوء ثم عمد إلى مسجد قباء لا يريد غيره و لم يحمله على الغدو إلا الصلاة في مسجد قباء... )). ب. و أخرج ابن شبهْ (1/41) عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف يقول:سمعت رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يحدث حديثا أحببت ألا أخفيه عليكم سمعته يقول: (( من أتى مسجد بني عمرو بن عوف مسجد قباء لا ينزعه إلا الصلاة كان له أجر عمرة)) و أيضا (1/43) من طريق أبي أمامة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم (( ما من مؤمن يخرج على طهر إلى مسجد قباء لا يريد غيره... ))
ج.