حديث رفقا بالقوارير
مرئيات ذات صلة
حديث رفقا بالقوارير تاريخ النشر: 2014/3/11 مدة الفيديو: 05:35 دقيقة مرات المشاهدة:1680 بواسطة الفارس
ما تفسير حديث " رفقا بالقوارير " ؟ الشيخ أبوإسحاق الحويني. الكلمات المفتاحية:
التعليقات تخص صاحبها ولا تخص ادارة الموقع
القائمة الرئيسية
من متواجد الآن 9 متواجد ( 1 في المرئيات)
عضو: 0
زائر: 9
المزيد
- تخريج حديث رفقا بالقوارير - ووردز
- لقد ضاع شعري على بابكم ،، كما ضاع در على خالصة - YouTube
- عقد «خالصة» | صحيفة الاقتصادية
- لقد ضاع شعري على بابكم ! - الصفحة 2
تخريج حديث رفقا بالقوارير - ووردز
أيها الرجال إن معاملة النساء لها طبيعة خاصة، فإذا عرفتهن كسبتهن وملكتم قلوبهن، السيدة بطبيعتها ضعيفة وهذا ليس ذما بل هذه خصلة محمودة ومرغوبة فيها، والجانب المحمود في ضعفها يتمثل في ضعف القلب والعاطفة بمعنى رقَّة المشاعر وهدوء الطباع وهو لا شك أمر محمود عند النساء "كل النساء" وكلما زاد - دون إفراط - كان ألطف وأجمل. استوصوا بالنساء خيرا، كانت هذه وصية الرسول الكريم، صلى الله عليه وسلم، في حجة الوداع، حيث كان يخاطب الآلاف من أمته، فتفردت المرأة بجزء خاص من خطبته –صل الله عليه وسلم- فالنبى يُقَدِّر الضعف في النساء، فحرص على حمايتهنَّ من الأذى الجسدي أو المعنوي، وأظهر رحمته بهنَّ بأكثر من طريقة، فقال صلى الله عليه وسلم: "خَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لأَهْلِهِ وَأَنَا خَيْرُكُمْ لأَهْلِي". "إِنَّ النِّسَاءَ شَقَائِقُ الرِّجَالِ"، قالها النبى –صلى الله عليه وسلم- ليبين أنهن يُماثِلن الرجال في القدر والمكانة ولا ينتقص منهن أبدًا كونُهنَّ نساء، وشقائق الرجال تعنى "زيهم – مثلهم – في نفس مكانتهم"، بل إن رسول الله يأمر المسلمين بعدم كراهية النساء حتى لو كانت هناك بعض الأخلاق المكروهة فيهن فيقول: "لا يَفْرَكْ مُؤْمِنٌ مُؤْمِنَةً إِنْ كَرِهَ مِنْهَا خُلُقًا رَضِيَ مِنْهَا آخَرَ"، أي لا يبغض الرجل المرأة، مستوحيا هذا المعنى العظيم من قول الله تبارك وتعالى: "وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا".
مكانة المرأة في الأحاديث والسنة
أما في السنة فقد أوصي الرسول بالنساء خيراً فجاءت الكثير من الأحاديث النبوية التي تعبر عن مكانة المرأة في الإسلام و تبين حقوقها ومن هذه الأحاديث:
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
" مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يُؤْذِي جَارَهُ، وَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا، فَإِنَّهُنَّ خُلِقْنَ مِنْ ضِلَعٍ، وَإِنَّ أَعْوَجَ شَيْءٍ فِي الضِّلَعِ أَعْلَاهُ، فَإِنْ ذَهَبْتَ تُقِيمُهُ كَسَرْتَهُ، وَإِنْ تَرَكْتَهُ لَمْ يَزَلْ أَعْوَجَ، فَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا" صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم. وفي حديث آخر عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"اللَّهُمَّ إِنِّي أُحَرِّجُ حَقَّ الضَّعِيفَيْنِ الْيَتِيمِ وَالْمَرْأَة" صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم.
#قطوف_أدبية
بيت شعر يقال عنه "قُلِعت عيناه فأبصر!!! "_
دخل الشاعر أبو نواس إلى الخليفة هارون الرشيد
ومدحه بقصيدة، ولم يكافئه الخليفة
فلما خرج أبو نواس...
كان عند الخليفة جارية تُدعى خالصة وقد أهداها الخليفة عقدا من الـ (دُر)
فكتب أبو نواس:
لقد ضاع شِعري على بابكم
كما ضاع درٌ على خالصة
فعلِم الخليفة بأمرِ بيت الشعر وأمر بإحضار أبو نواس وبيده الصحيفة التي كتب البيت عليها. فعَلِم الشاعر بالأمر، فمحى أسفل حرف العين في كلمة ضاع إلى أن أصبحت همزة وليست عين
فأصبح البيت:
لقد ضاء شعري على بابكم
كما ضاء درٌ على خالصة
وعندما قرأ الخليفة البيت قال أحد الحضور
"ذلك بيتٌ قُلِعت عيناه فأبصر!!! "
لقد ضاع شعري على بابكم ،، كما ضاع در على خالصة - Youtube
يقول الشاعر:
لقد ضاع شعري على بابكم كما ضاع در على خالصة
والدر: العقد، من الجواهر، والبيت شهير عند أهل الأدب، نسبه الفخر الرازي في تفسيره "مفاتيح الغيب" للفرزدق في معشوقة سليمان بن عبدالملك، ونسبه بديع الزمان الهمذاني في مقاماته والبيروني في كتابه "الجماهر في معرفة الجواهر" لأبي نواس في جارية هارون الرشيد، وهو الأشهر. وللبيت قصة مفادها أن الشاعر أبا نواس مدح الخليفة هارون الرشيد بقصيدة، لكنه لم ينل جائزته، أو تأخرت عليه، وكان عند الرشيد جارية سوداء محظية، ومقربة لديه اسمها خالصة، تلبس عقدا ثمينا، فقال أبو نواس متحسرا على ضياع شعره بباب الخليفة:
وبلغ البيت خالصة، ولا شك أن الجواري سررن به حسدا لها، فشكت أبا نواس إلى الخليفة، فاستدعى شاعرنا وعاتبه ولامه على هذا البيت، فاعتذر أبو نواس بأن الخطأ وقع من الراوي بظنه الهمزة عينا، وأن صحة البيت هكذا:
فأعجب الرشيد بحسن تخلصه، واستحسن مواربته، وأظهر الرضا. وكان في المجلس أحد الأدباء فقال: هذا بيت قلعت عيناه فأبصر. يقول البيروني مبينا أن الأمر لم يخف على الخليفة: "فأظهر الرضا به منخدعا للتكرم ومرضيا للشاكية، ومتى يذهب ذلك على مثل الرشيد وهو من جهابذة الشعر".
فقال: كتبت هذا البيت.. لقـد ضـــاء شعـري علـى بابكـم --- كمــــا ضـــــاء در علــــى خالصـــــة فانفرجت أسارير الأمير وأمر له بجائزة تحيتي
التعديل الأخير تم بواسطة ابو فاطم; 01-06-2010 الساعة 09:39 AM
#2
رد: لقد ضاع شعري على بابكم!
عقد «خالصة» | صحيفة الاقتصادية
في المثال التالي توضيح لقدرتهم على تغيير المعاني من خلال التلاعب بالحروف:
حلموا فما ساءَت لهم شيمُ... سمحوا فما شحَّت لهم مننُ
سلمــوا فلا زلَّت لهم قدمُ... رشدوا فلا ضلَّت لهم سننُ
البيتان السابقان جزء من قصيدة في المدح، ولكن إذا قرأتهما من اليسار إلى اليمين أصبحا هجاءً حيث كان أشهر شعراء الهجاء عربًا وكثيرين منهم كانوا من شعراء الأندلس. مننٌ لهم شحَّت فما سمحـوا... شيمٌ لهم ساءَت فما حلموا
سننٌ لهم ضلَّت فلا رشـدوا... قدمٌ لهـم زلَّت فلا سلمـوا
يمكنك معرفة المزيد عن أشهر شعراء الهجاء. البيت الشعري الذي كاد يقتل صاحبه
لقد ضاع شعري على بابكم... كما ضاع عقدٌ على خالصة
قد تكون القصة المرتبطة بهذا البيت الشعري حقيقيةً وقد تكون من نسج خيال أحد الكتاب الساخرين، فما هي قصة البيت الشعري الذي "فُقِئت عيناه فأبصر"؟
يُحكى أنَّ جاريةً للخليفة هارون الرشيد تُدعى خالصة، كانت فائقة الجمال والحسن. وفي يوم مُخصِّص لإلقاء الشعر، كان أبو نواس حاضرًا في الديوان ليُلقي الشعر بحضور خالصة، وعندما انتهى أبو نواس من إلقاء شعره، لم يلتفت الخليفة إليه ولم يُعره اهتمامه، رغم أنه نظَم أفضل ما عنده من الشعر، فاغتاظ أبو نواس غيظًا شديدًا لانشغال الخليفة عنه بخالصة، وحدَّثته نفسه بالانتقام بطريقته الشعرية!
لقد ضاع شعري على بابكم ،، كما ضاع در على خالصة - YouTube
لقد ضاع شعري على بابكم ! - الصفحة 2
وصار يقرأ البيت هكذا: لقد ضاء شعري على بابكم كما ضاء عقد على خالصة ودخل على أمير المؤمنين فلما رآه استشاط غضبا وصاح به ويحك يا أبا نواس ما هذا الذي كتبته على باب خالصة فقال: وما هذا الذي تقوله عنه يا مولاي أجاب: الشعر الذي هجوتني به. فقال حاشا لله يا أمير المؤمنين أن يحصل مني ما تقول إنني يا مولاي مدحت وما هجوت وهيا بنا لنرى ما كتبت فقام الخليفة وهو يقول: تالله لئن لم يكن ما تقول فأنت مقتول ثم سار الخليفة وأبو نواس خلفه. فلما وصل إلى الباب قرأ الشعر هكذا: لقد ضاء شعري على بابكم كما ضاء عقد على خالصة فأعجب الخليفة بهذه البداهة وأمر له بألف دينار فقال بعض من كان حاضر انه يا أمير المؤمنين قد قلب العين همزه فمسح تجويفها في الموضعين فقال قد عرفت ذلك ولأجل هذا قد كافأته... في كتاب آخر قرأت إسم الجارية على أنها عاتقة للاسف لا اذكر اسم الكتاب
– ثم الضوضاء
– الضعف في الكتابة أو القراء
– ثم احتلاف اللغة بين المرسل والمستقيل
– الحالة النفسية لطرفي الاتصال
ثم للمزيد من حلول الكتب التعليمية: مادة الفيزياء 3
مادة الفيزياء 4
مواد اللغة الانجليزية 5
نحيطكم علماً بأن فريق موقع حلول كتبي يعمل حاليا في تحديث المواد وإضافة حلول للمناهج وفق طبعة 1443.