كيكة الحليب المحموس بالكراميل - YouTube
- كيكة الحليب المحموس بدون دقيق لفهم العالم من
- كيكة الحليب المحموس بدون دقيق الشعير
- دليل على فضل الدعوة إلى الله
- فضل الدعوه الي الله الشيخ محمد راتب
- فضل الدعوة إلى الله
كيكة الحليب المحموس بدون دقيق لفهم العالم من
طريقة تحضير كيكة بالشكلاط الإقتصادية و الناجحة لي عاملة ضجة رهييبة مسقية بصوص رهيبة و معلكة جربوها غادي تولي معتمدة عندكم، من موقع وصفات. مقادير كيكة بالشكلاط اقتصادية: كأس سكر 3 بيضات قبصة ملح ربع كأس ماء( 50 مل) كأس حليب أو كأس عصير برتقال أو ياغورت فانيلا كيس فانيلا أو قشور برتقالة 2 معالق كبيرة كاكاو أو 2 أكياس كاكاو 2 أكياس خميرة الحلوى (المجموع 16غ) 2 كؤوس دقيق ابيض طريقة تحضير كيكة بالشكلاط اقتصادية: في وعاء نضع السكر و البيض و الفانيلا و قبصة ملح نخلط جيدا حي يصبح لون الخليط ابيض. نضيف الماء ثم الحليب و نخلط مرة أخرى جيدا. وصفة كيكة الحليب وطريقة تحضيرها بدون دقيق. بعد ذلك نضيف كأس دقيق و خميرة الحلوى و نمزج العناصر، ثم نضيف الكاكاو و كأس الدقيق المتبقي و نمزج الكل حتى نحصل على خليط متجانس. نسكب الخليط في مول مدهون بالزبدة و مرشوش بالدقيق، ثم ندخل الكيكة للفرن على 180 درجة حتى تستوي، ثم نتركها جانبا تبرد. نأخد كسرول أو قدر نضع فيه كأس عصير برتقال نضيف له 2 معالق كبيرة سكر، نخلط العناصر ثم نضع الكسرول فوق النار حتى يغلي الخليط مدة دقيقتين تقريبا، ثم نطفئ النار. نأخد الكيكة نعمل فيها عدة ثقوب بواسطة فرشيط (شوكة) أو عود خشبي، بعد ذلك نسقي الكيكة بعصير البرتقال الذي حضرنا و هو ساخن.
كيكة الحليب المحموس بدون دقيق الشعير
اليوم انقدم الكم زوارنا واحبابنا اسهل طريقة لعمل اكلة كيكة من اطيب الاكلات العراقية هي وصفتنا الجديده طريقة عمل كيكة عيد الفطر عيد رمضان من المطبخ العراقي الشيف ام يوسف الجلبي طريقة عمل كيكة عيد الفطر 2022 لا تنسى زيارتنا باستمرار للحصول على وصفات اكلات عراقية طبعا اكلتنا راح يحبها كل افراد العائلة مالتكم المقادير كيكة عيد الفطر: • كوبين وربع دقيق • نصف كوب حليب سائل • ربع كوب عصير برتقال • برش حبة برتقال • كوب وربع سكر • 3/4 الكوب زيت • 3 حبات بيض • كريمة • جبن كريمي • كريمة بودرة (شانتي) • ملعقة كبيرة بيكنك باودر(مغلف بيكنك باودر) طريقة التحضير العمل كيكة عيد الفطر: 1. بالخلاط نضع البيض وملعقة صغيرة فانيلا ونضيف السكر والزيت ويخفق المزيج إلى أن يتجانس 2. نضيف الحليب السائل ويخفق المزيج مرة أخرى 3. نضيف الدقيق ثم عصير البرتقال وبرش البرتقال يخفق للتجانس 4. نضيف البيكنك باودر ويخفق المزيج بالملعقة 5. يصب في قالب مدهون ومرشوش دقيق 6. كيكة الحليب المحموس بدون دقيق او حساس. تدخل الفرن مدة 40 إلى 45 دقيقة ثم تخرج وتترك لتبرد قليلا 7. تقلب في صحن يرفع اسفل الكيكة بالحفر برقة ثم تسقى بالخليط ( ربع كوب حليب سائل وربع كوب كريمة خفق يخلط ويستخدم) 8.
بالنسبة للنغاش الشوكولا: نأخد إناء نضع فيه قطع شوكولا (100غ) ثم نضيف لها كأس حليب سااااخن و نحرك الخليط حتى تذوب الشوكولا تماما، ثم نتركها تبرد. بعد ذلك نأخد الغناش و نوزعه جيدا فوق الكيك ثم نزين بشوكولا فرمسيل (شعرية الشكلاط)، بعد ذلك تقطع و تقدم بالصحة و العافية. يمكنكم مشاهدة الطريقة بالتفصيل من خلال هذا الفيديو
[7] صحيح: رواه البخاري (2493). [8] حسن: رواه الترمذي (2169)، وحسنه، وأحمد (23312)، وحسنه الألباني. [9] فتنة الرجل: أي ضلاله، ومعصيته، أو ما يعرض له من الشر. [انظر: التيسير بشرح الجامع الصغير (2/ 167)]. [10] وأهله: بأن يفعل لأجلهم ما لا يحل. [انظر: التيسير بشرح الجامع الصغير (2/ 167)]. [11] وماله: بأن يأخذه من غير حله ويصرفه في غير وجهه. [انظر: التيسير بشرح الجامع الصغير (2/ 167)]. [12] وولده: بنحو فرط محبته والشغل به عن المطلوبات الشرعية. [انظر: التيسير بشرح الجامع الصغير (2/ 167)]. [13] وجاره: بنحو حسدٍ، وفخرٍ، ومزاحمة في حقٍّ، وإهمال تعهُّدٍ. [انظر: التيسير بشرح الجامع الصغير (2/ 167)]. [14] متفق عليه: رواه البخاري (525)، ومسلم (144). [15] حُمْر النَّعم: هي الإبل الحمر، وهي أنفس أموال العرب يضربون بها المثل في نفاسة الشيء، وأنه ليس هناك أعظم منه. [انظر: شرح صحيح مسلم (15/ 178)]. [16] متفق عليه: رواه البخاري (2942)، ومسلم (2406). [17] صحيح: رواه مسلم (2674). فضل الدعوة إلى الله. [18] صحيح: رواه أبو داود (5129)، عن أبي مسعود رضي الله عنه، والترمذي (2670)، واللفظ له، وصححه الألباني. [19] صحيح: رواه مسلم (49).
دليل على فضل الدعوة إلى الله
اهـ. ثالثًا: دل قوله تعالى: ﴿ اتَّبِعُوا مَنْ لَا يَسْأَلُكُمْ أَجْرًا وَهُمْ مُهْتَدُونَ ﴾ [يس: 21]، وقوله تعالى: ﴿ قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ ﴾ [ص: 86]: أن من توفر فيه هذان الأمران، كانت دعوته واجبة القبول. وهما: ألا يأخذ على دعوته أجرًا سوى ما يرجوه من ربه [5] ، وأن يكون من المهتدين، وذلك يشمل هدايته في دعوته وهدايته في نفسه، وفي ضمن هذا التنبيه للداعي إلى الله كما يدعو الناس بقوله أن يدعوهم بعمله. رابعًا: الصبر في سبيل الدعوة إلى الله ، كما قال تعالى: ﴿ وَالْعَصْرِ * إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ * إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ ﴾ [العصر: 1 - 3]. أهمية الدعوة إلى الله. وقال تعالى: ﴿ فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَلَا تَسْتَعْجِلْ لَهُمْ ﴾ [الأحقاف: 35]. ومن لوازم الصبر ألا يستطيل الطريق، ولا يستعجل النتائج، روى البخاري في صحيحه من حديث خباب بن الأرت - رضي الله عنه - قال: شكونا إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو متوسد بردته في ظل الكعبة، فقلنا: ألا تستنصر لنا؟ ألا تدعو لنا؟ فقال: "قد كان من قبلكم يؤخذ الرجل فيحفر له في الأرض فيجعل فيها، فيجاء بالمنشار فيوضع على رأسه فيجعل نصفين ويمشط بأمشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه فما يصده ذلك عن دينه، والله ليتمن الله هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت لا يخاف إلا الله و الذئب على غنمه، ولكنكم تستعجلون" [6].
فضل الدعوه الي الله الشيخ محمد راتب
قال تعالى:{ وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مّمّن دَعَآ إِلَى اللّهِ وَعَمِلَ صَالِحاً وَقَالَ إِنّنِى مِنَ الْمُسْلِمِينَ} [فصلت: 33] فهذا النص يقرر: أن الدعوة إلى الله المقرونة بالعمل الصالح، من أجلِّ الأعمال، وأفضل العبادات، وهي شهادة لصاحبها: أنه من أحسن الناس ديناً، وأقومهم طريقا. وعدَّ الله من دعا إلى الخير والهدى من المفلحين، قال سبحانه: { وَلْتَكُن مّنْكُمْ أُمّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُوْلََئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ}[آل عمران:104] وأخبر رسول الله? ما للداعية من خير، فقال? لعلي رضي الله عنه - في حديث طويل -: " فوالله لأن يهدي الله بك رجلاً واحداً خير لك من حُمْرِ النعَم ". [1] وحمر النعم: ((هي الإبل النفيسة)). (39) [2] قال العسقلاني: "قيل: المراد خير لَكَ مِنْ أن تكون لك فتتصدق بها، وقيل: تقتنيها وتملكها... "(40) [3] وقد أخبر رسول الله? ما للداعية من أجر عظيم، وثواب دائم، ونماء في أجره، وتعاظم في ثوابه، مادام أثر دعوته قائمًا، ونفعها جاريًا. فضل الدعوة إلى الله. فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله? قال: " ن دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه، لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا... " [4] الحديث.
فضل الدعوة إلى الله
هداية الناس، وتعليمهم أمور دينهم؛ فيعرفون الحلال والحرام، ويتبيّنون حدود الله -عزّ وجلّ- التي حدّها لهم. استقامة حياة الناس، ومعاملاتهم؛ كعقود البيع، والشراء، ونحوه. استقامة حياة الناس الاجتماعية والأسرية؛ فتنشأ بينهم عقود نكاحٍ، وزواجٍ صحيحةٍ مثمرةٍ. سموّ أخلاق الناس؛ فتقلّ أذيتهم لبعضهم، وتقلّ بذلك خلافاتهم، والأضغان فيما بينهم. تحقيق سعادة الداعين، والمدعوين جميعاً في الدنيا، والآخرة. حفظ الاموال، وصون الأعراض، وعصم الدماء؛ فتنقطع بذلك أسباب الشرور، وتنتشر أسباب الطمأنينة. صفات الداعية إلى الله
حتى تنجح الدعوة إلى الله تعالى، وتؤتي ثمارها، لا بدّ للدُعاة أن يحرصوا على توافر بعض الصفات فيهم، وفيما يأتي بيان جانبٍ من صفات الداعية الناجح: [٥] [٧]
الإخلاص لله تعالى في الدعوة؛ فالله سبحانه يعطي معونته للإنسان المخلص، ويجعل أفئدة الناس تتجمّع حوله، وتُقبل عليه، وهو كذلك مفتاح قبول العمل عنده. فضل الدعوة إلى الله تعالى في القرآن الكريم. أن يكون صاحب بصيرةٍ؛ والمراد بذلك أن يكون متبصّراً بما يريد أن يدعو إليه، فيعلم الحلال والحرام، والأحكام الشرعية التي يدعو الناس للامتثال لها، وأن يكون متبصّراً بأحوال المدعوّين الذين يعمل على دعوتهم إلى المولى سبحانه، وأخيراً أن يكون متبصّراً في كيفية قيامه بالدعوة، فيُحسن في انتقاء الأساليب، والوسائل التي ترغّب الناس في الاستجابة لما يدعوهم إليه.
والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ [1] ولا يدخل في ذلك ما يأخذه من كلف بالدعوة من أجر من بيت المال. [2] مجموع فتاوى ومقالات للشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله (1/248، 333)، نقلًا عن كتاب نضرة النعيم (5/1959، 1960). [3] مجموع فتاوى ومقالات للشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله (1/332). فضل الدعوة إلى ه. د. أمين بن عبد الله الشقاوي
64
14
253, 835