معدل ضربات القلب أعلى من المعدل الطبيعي، وهذا يشير إلى خطر كبير، لذلك لا يجب أن تشرب أكثر من كوب من هذا الخليط في اليوم. كما يعمل على تقليل مستويات السكر في الدم، ولهذا لا ينصح لمرضى السكر بتناوله، حتى لا يعمل على عدو توازن مستويات السكر في الدم. إذا كنت تشرب أكثر من كوبين من هذا المزيج يوميًا، فقد يتسبب ذلك في الإغماء. يزداد معدل تخثر الدم في الأوعية الدموية، مما يعمل على فرصة الإصابة بتصلب الشرايين والذبحة الصدرية. يمنع تناوله النساء الحوامل، خاصة في الأشهر القليلة الأولى من الحمل، لأنه يمكن أن يتسبب في حدوث نزيف وإجهاض للجنين، وكل وإذا كانت المرأة ترغب في تناوله يجب أن يكون تحت إشراف الطبيب. يزيد من معدل ضربات قلب المرأة الحامل لذلك لا ينصح بتناوله أثناء الحمل. كما أن هذا المشروب يسبب في حدوث طفح جلدي وردود فعل تحسسي. الفوائد الصحية للزنجبيل والقرفة لا نستطيع أن ننكر فوائد خلط الزنجبيل مع القرفة كما تعرفنا على أضراره ومن أهم فوائده كالتالي: أن هذا الخليط يحتوي على العديد من المعادن والفيتامينات المهمة للجسم. كما أن ملعقة كبيرة من الزنجبيل الطازج على 8 سعرات حرارية، و7 جرام من الكربوهيدرات، و11 جرام بروتين، 5 جرام من الدهون، 1 جرام سكر.
- الزنجبيل مع القرفة والزنجبيل
- الزنجبيل مع القرفة وفوائدها
- حكم الجمع والقصر ممن أقام أكثر من أربعة أيام - إسلام ويب - مركز الفتوى
- قصر الصلاة وجمعها لمن يعمل في منطقة نائية أربعة أيام - إسلام ويب - مركز الفتوى
- متى يجوز جمع وقصر الصلاة - بيت DZ
الزنجبيل مع القرفة والزنجبيل
كما يحتوي على العديد من المعادن المتنوعة مثل الفوسفور والحديد والزنك والبوتاسيوم والمغنيزيوم. بالإضافة إلى الفيتامينات مثل فيتامين ج وفيتامين ب 6 وفيتامين ب 3. إذا تم إضافة الزنجبيل إلى العديد من الأطعمة، فإنه يعتبر توابل مفيدة وآمنة للجسم. أقرأ عن… فوائد الزنجبيل والقرفة والليمون على الريق واضراره فوائد القرفة والزنجبيل للدورة الشهرية خلط الزنجبيل مع القرفة غنية بالمركبات المميزة والمفيدة للغاية التي توفر فوائد صحية متعددة، بما في ذلك أن هذا المشروب يساعد على إنقاص الوزن وتحفيز صحة القلب وتقليل تقلصات الدورة الشهرية وتأخر الدورة الشهرية. تعمل مشروب القرفة والزنجبيل على تحسين انقباضات الرحم، لذلك يعد اختيارًا جيدًا عندما ترغبين في تأجيل الدورة الشهرية أو أن يأتي بشكل متكرر ويستمر لفترة أقل، حيث أن مشروب القرفة والزنجبيل مفيد للغاية على المتلازمة التي تأتي قبل الدورة الشهرية وكذلك عسر الطمث. كما أنه يوجد أيضًا دليل على أن القرفة تساعد على تقليل نزيف الحيض وحدوث قيء وشدة الغثيان خلال تأخر الدورة الشهرية. تعاني العديد من النساء من تقلصات الدورة الشهرية التي يمكن أن تسبب تعكير عاطفيًا وتشنجات وألمًا في الظهر والقدمين والبطن، لكن تناول مشروب القرفة والزنجبيل يمكن أن يخفف من هذه الأعراض.
الزنجبيل مع القرفة وفوائدها
تفيد في علاج آلام العظام والعضلات. يمكن استخدامها كمضمضة مطهرة للفم. يفيد مشروب القرفة في التقليل من آلام الدورة الشهرية. هل يفيد الزنجبيل مع القرفة في خفض الوزن؟
الدراسات الطبية الموجودة حول فوائد القرفة و الزنجبيل غير كافية لإثبات إمكانية استخدامهما لخفض الوزن ، يعتقد الأطباء أن القرفة تعمل على خفض مستوى السكر في الدم ، و أن الزنجبيل يعمل على خفض مستوى الدهون و الشحوم الثلاثية و الكوليسترول، إلا أنهما لا يرفعان معدلات الحرق أو التمثيل الغذائي فلا يمكن اعتبارهما من العناصر التي تساعد على حرق الدهون في الجسم. طريقة تحضير مشروب القرفة مع الزنجبيل
بعد غسل الزنجبيل يتم تقطيعه ووضعه إناء في مع القرفة وكوب من الماء ويترك حتى الغليان، ثم يرفع من على النار ويترك حوالي عشرة دقائق،ثم يصفي، ويحلى بالسكر حسب الرغبة. هل مزيج القرفة مع الزنجبيل ضار أو مؤذي؟
لا يوجد أي ضرر من خلط المادتين معاً، بل إنه ينصح باستخدامهما معاً في حالات الروماتيزم وآلام المفاصل المزمنة، حيث يحتوي كلا منهما على عناصر طبيعية مضادة للالتهاب و مساعدة على التقليل من الألم. هل هناك حالات معينة لا ينصح فيها بتناول هذا المزيج؟
لا ينصح بتناول الزنجبيل أو القرفة في حالات:
الحمل و الرضاعة: حيث تحذر بعض الدراسات من احتمالية أن تسبب القرفة في حدوث نزيف أو إجهاض الجنين ،
مرض السكري: حيث ينصح مرضى السكري بالحذر من انخفاض مستوى السكر عند تناول القرفة و يتم مراعاة ظهور أي من أعراض انخفاضه لاتخاذ الاحتياطات اللازمة.
وقف نمو الخميرة التي تساهم في الاضطرابات الأيضية وزيادة الوزن. مساعدة في طرد العصارة الصفراء من المرارة، مما يساعد على خفض نسبة الكوليسترول في الدم. انخفاض نسبة السكر في الدم لدى الأشخاص الذين يعانون من اضطرابات التمثيل الغذائي مثل؛ مقاومة الأنسولين والسكري من النوع 2. كل من الزنجبيل والقرفة تتكون من الزيوت الأساسية الفريدة التي تهدئ الرغبة الشديدة وتساعد على التقليل من الشهية ، وبذلك تُعد كل من القرفة والزنجبيل طريقك لخسارة الوزن الزائد وغير المرغوب فيه. كيفية تحضير الزنجبيل والقرفة
بعد أن توصلنا إلى أن كل من القرفة والزنجبيل طريقك لخسارة الوزن، لا بدّ الآن من التعرف على كيفية تحضير هذا النوع من المشروبات:
ضع ربع لتر من الماء المغلي في الإبريق، ويمكنك إضافة كمية أكبر إذا أردت صنع الكثير من الخليط. أضف ملعقتين من الزنجبيل إلى الإبريق، كما ويمكنك استخدام الزنجبيل العادي أو الجامايكي، والثاني أكثر مرارة وأكثر قوة في النكهة. قم بإضافة مسحوق القرفة إلى الخليط، وانتظر حتى تغلي المكونات معًا. استعمل جزء من الخليط، وضع المتبقي في الثلاجة، حيث أنه يصلح لمدة 3 أيام. كما ويمكنك إضافة الخليط الذي قمت بإعداده إلى العديد من الخيارات الغذائية ومنها:
إضافة الزنجبيل والقرفة إلى أي مرق أو شوربة أو طبق يحتوي على البطاطا الحلوة أو القرع أو الجزر، حيث يقوي من نكهتها.
تاريخ النشر: الإثنين 21 رمضان 1431 هـ - 30-8-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 139681
63205
0
353
السؤال
سبق وأن سافرت لمكة المكرمة، ولم نجلس بها سوى يوم واحد، وأنا من الرياض. فجمعت صلواتي وقصرتها، ثم ذهبنا لمدينة الطائف التي تبعد قرابة السبعين أم ثمانين كيلو لست متأكدة. ومع ذلك جمعت وقصرت ؟! جلسنا هنالك قرابة خمسة أو ستة أيام.! لا أتذكر ولكن أهلي احتجوا لي بأنه لا يجوز لي التقصير أو حتى الجمع لأنه انتهت المدة التي رخّصت لي بها الجمع أو التقصير أي ثلاثة أيام ؟
وأنا كنت شبه متأكدة بأن الوقت المرخص لي بأن أجمع أو أقصر فيه هو خمسة أيام. وأن المسافة التي أكون بها مسافرة هي خمسين كيلو ؟ { كنت شبه متأكدة] ولكن شككت وخاصة بعد كلام أهلي ؟! فلا أعلم هل صلاتي في مدينة الطائف صحيحة ؟! ومتى أعتبر نفسي مسافرة وكم يحق لي أن أجمع وأقصر إن مكثت في مكان معين ؟! حكم الجمع والقصر ممن أقام أكثر من أربعة أيام - إسلام ويب - مركز الفتوى. أي كم يوم ؟ مع العلم بأني لم أكن أعلم بأنني سأطيل المكوث في الطائف. وغير ذلك؟
أثناء مكوثي هناك كنت أرتدي جوربا فيه الشروط التي تسمح لي بالمسح فيه. وكأنني { لست متأكدة] أنه وقعت عليه نجاسة. ونويت أن أخلعه ولكنني نسيت. ومكثت أصلي به عدة صلوات. فسؤالي هو: ما حكم صلاتي في ذلك، مع العلم بأنني لست متأكدة 100% + أنني نسيت تماما ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالمفتى به عندنا هو أن المسافة المبيحة للقصر مقدرة بأربعة برد وهو ما يساوي ثلاثة وثمانين كيلومترا بين طرفي البلدتين، فمن خرج في سفر تبلغ مسافته هذا المقدار سن له القصر وجاز له الجمع بين الصلاتين حتى يرجع إلى بلده، إلا إن نوى الإقامة في بلد مدة أربعة أيام فصاعدا فهنا يزول عنه اسم السفر على المفتى به عندنا وهو قول الجمهور، ومن ثم فلا يجوز له الترخص برخص السفر من القصر والجمع والمسح فوق يوم وليلة، وانظري الفتوى رقم: 115280.
حكم الجمع والقصر ممن أقام أكثر من أربعة أيام - إسلام ويب - مركز الفتوى
متى يجب جمع وقصر الصلاة
قصر الصلاة وجمعها لمن يعمل في منطقة نائية أربعة أيام - إسلام ويب - مركز الفتوى
قال الشيخ العثيمين رحمه الله: إذا صلى الإنسان في ثياب نجسة ولم يعلم أنه أصابتها نجاسة إلا بعد صلاته، أو كان عالماً بذلك قبل أن يصلي ولم يذكر إلا بعد فراغه من صلاته فإن الصلاة صحيحة، وليس عليه إعادة لهذه الصلاة، وذلك لأنه ارتكب ذلك المحظور جاهلاً أو ناسياً وقد قال الله تبارك وتعالى: (رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا) (البقرة: من الآية 286). فقال الله تعالى: "قد فعلت" ورسول الله صلى الله عليه وسلم صلى ذات يوم في نعليه وكان فيهما أذى فلما كان في أثناء الصلاة أخبره جبريل بذلك فخلعهما رسول اله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي، ولم يستأنف الصلاة. متى يجوز جمع وقصر الصلاة - بيت DZ. انتهى. وعليه فصلواتك التي صليتها في هذا الجورب صحيحة لا تلزمك إعادتها. والله أعلم.
متى يجوز جمع وقصر الصلاة - بيت Dz
تاريخ النشر: الخميس 9 جمادى الأولى 1431 هـ - 22-4-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 134664
7040
0
304
السؤال
هل يجوز أن أجمع وأقصر الصلاة وأنا مقيم عند أهلي لمدة شهر؟ وهل أقصر وأنا شخص من مدينة أخرى؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد ذهب جمهور أهل العلم وهو المفتى به عندنا إلى أن المسافر إذا نوى الإقامة أربعة أيام فأكثر فإنه ينقطع عنه حكم السفر ويصير مقيما، ويلزمه إتمام الصلاة، وما دمت ستقيمين شهرا فيلزمك إتمام الصلاة من أول يوم تصلين فيه إلى بلد أهلك، كما يلزمك عدم الجمع. وانظري الفتوى رقم: 127099. والله أعلم.
ومن أقام ببلد ونوى إقامة أقل من أربعة أيام فله القصر والجمع، وكذا إذا أقام في بلد لحاجة لا يدري متى تنقضي، ولم ينو الإقامة فإنه يقصر جميع مدة إقامته وإن طالت. قال البهوتي في الروض: (أو أقام لقضاء حاجة بلا نية إقامة) لا يدري متى تنقضي (قصر أبدا)غلب على ظنه كثرة ذلك أو قلته لأنه عليه السلام أقام بتبوك عشرين يوما يقصر الصلاة رواه أحمد وغيره، وإسناده ثقات. انتهى.