بأفضل سعر من فلاي إن. طيران. فنادق. طيران + فنادق. العطلات القصيرة. الأنشطة. الذهاب والعودة ذهاب فقط وجهات متعددة. المغادرة من. شاهد المزيد…
تعليق
2021-03-10 22:01:16
مزود المعلومات: Mo Abdo
2020-03-17 22:48:12
مزود المعلومات: Mohammed Alharbi
2021-05-07 14:57:03
مزود المعلومات: ابو احمد
2020-11-05 03:32:43
مزود المعلومات: Mayas Raheem
2020-12-08 13:41:13
مزود المعلومات: abdullh KSA
الموقع الرسمى للأستاذ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار |
تأسست وكالة الطيار للسفر والسياحة والشحن المحدودة في العام 1997، وتحولت إلى شركةٍ ذات مسؤوليةٍ محدودةٍ في المملكة العربية السعودية بتاريخ 1422هـ،الموافق 2001م، ولديها ثلاثة فروع. يتمثل نشاط الشركة في خدمات السفر والسياحة وخدمات الشحن الجوي. وتملك المجموعة بصورة مباشرة 95% من أسهم «شركة الطيَّار للسفر والسياحة والشحن المحدودة، في حين أن النسبة المتبقة والبالغة 5%
عطلات الطيار للسفر – Sanearme
2020-09-18 17:24:51
أ. د/ مساعد بن سليمان الطيار
أحمدُك ربنا ذا الجلال على ما أنعمت عليَّ من نِعم لا تُحصى، وأسألك أن تبارك لي في أوقاتي، وأن تعمرها بالطاعات والصالحات. أحمدُك يا من وفقتني لسلوك هذا الطريق، وجعلتني من خدَّام كتابك الكريم، فلك الحمد في كل حين. عطلات الطيار للسفر – SaNearme. أحمدُك بما وهبتني من علوم هذا الكتاب العزيز، ويسَّرت لي من معارفه ما لم أحلم به يوماً،..
2020-09-18 17:24:33
صدر بحمد الله وتوفيقه عن مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بالمدينة النبوية الطبعة الأولى 1432هـ- 2011م من كتاب فضيلة الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان بن ناصر الطيار. الأستاذ المشارك بجامعة الملك سعود بالرياض. رئيس المجلس العلمي بمركز تفسير للدراسات القرآنية
بعنوان:
(وقوف القرآن وأثرها في التفسير..
2020-09-18 17:23:48
أ. د/ مساعد الطيار
يسر الجمعية العلمية السعودية للقرآن الكريم وعلومه ( تبيان) أن تدعوكم لحضور اللقاء العلمي ( الثامن والثلاثون)
بعنوان
المسارات البحثية المعاصرة في علوم القرآن
ضيف اللقاء د.
موقع اقتصادكم - &Quot;الطيّار للسفر&Quot; تؤكد استمرار أعمالها وأنشطتها
أكدت مجموعة الطيار للسفر أن أعمالها مستمرة رغم ورود تقارير إعلامية عن إيقاف أحد أعضاء مجلس الإدارة غير التنفيذيين. وذكرت الشركة أن عضو مجلس الإدارة غير التنفيذي ناصر بن عقيل الطيار يملك حصصا مباشرة وغير مباشرة في الشركة بما نسبته إجمالا 29. 72%. وقالت الشركة في بيان لها على "تداول"، إن "الشركة تؤكد استمرار أعمالها بما يخدم مصالح مساهميها وعملائها"، لكنها لم تخض في تفاصيل أو تكشف عن سبب ما تردد عن إيقاف عضو مجلس الإدارة. الموقع الرسمى للأستاذ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار |. وتراجعت الأرباح الفصلية لمجموعة الطيار للسفر إلى 132 مليون ريال في الربع الثالث من 2017، وذلك مقابل أرباح 187 مليون ريال في الفترة المقابلة من العام الماضي بتراجع 29. 4%، ومقابل أرباح 212 مليون ريال في الربع السابق بنسبة انخفاض 37. 74% مليون ريال. وقالت مجموعة الطيار للسفر إن تراجع الأرباح يعود إلى انخفاض إيرادات الشركة (تم احتسابها وفقا للمعايير الدولية للتقارير المالية) خلال الربع الحالي مقارنة مع الربع نفسه من العام الماضي بنسبة 7%، ويرجع ذلك أساسا إلى انخفاض في متوسط هوامش العمولات/الإيرادات لقطاع السفر والسياحة المحلي. وذكرت الشركة أن هامش الربح الإجمالي انخفض بسبب تخفيض أسعار بعض الخدمات بغرض الحفاظ على الحصة السوقية للشركة وزيادتها، وبسبب التغير في مزيج المنتجات مع هوامش متغيرة، أهمها مبيعات المنصات الإلكترونية ومبيعات السفر في المملكة المتحدة بعد الاستحواذ على مجموعة بورتمان في نهاية العام 2016، إضافة إلى ارتفاع مصروفات البيع والمصاريف الإدارية بنسبة 25% مقارنة مع الربع المماثل من العام الماضي.
في 14 أبريل 2019، قررت الجمعية العامة تغيير اسم الشركة إلى "مجموعة سيرا القابضة. طريقة التقديم:
– للتقديم والاطلاع على بقية الشروط والمتطلبات والمهام الوظيفية عبر موقع (LinkedIn): اضغط هنا
مجموعة سيرا القابضة
تعلن مجموعة سيرا القابضة ( الطيار للسفر سابقاً) عبر موقع (LinkedIn) عن توفر وظائف شاغرة بمجال الحجوزات، بمدينة مكة المكرمة، وفقاً للتفاصيل التالية:
المسمى الوظيفي:
– ممثل الحجوزات. (Reservation agent)
الدور الوظيفي:
– مسئول عن مبيعات وتنسيق الأنشطة السياحية والجولات والتعامل مع استفسارات العملاء وشكاواهم من خلال توفير خدمة عملاء استثنائية والحل من المكالمة الأولى وتقديم أعلى جودة لخدمة العملاء. – معالجة طلبات عروض الأسعار من قنوات مختلفة مثل: رسائل البريد الإلكتروني والمكالمات الهاتفية والرسائل وكذلك الأنظمة الداخلية. – القيام بعمليات إعادة تأكيد الحجز مثل الحجز الديناميكي ، والحجز الثابت ، وحجز ما بعد البيع (طلبات التعديل ، والحوادث ، وما إلى ذلك). موقع اقتصادكم - "الطيّار للسفر" تؤكد استمرار أعمالها وأنشطتها. المتطلبات:
– يجيد اللغتين العربية والإنجليزية. – خبرة سابقة في مجال الحجوزات أو أي مجالات ذات صلة. – مهارات اتصال عالية. – المرونة في ورديات العمل. عن الشركة (ويكيبيديا):
– مجموعة سيرا القابضة (كانت تعرف سابقا باسم مجموعة الطيار للسفر) هي شركة سعودية أنشئت كمؤسسة فردية بتاريخ 1979م وحولت لشركة ذات مسئولية محدودة في عام 1997 وإلي شركة مساهمة مغلفة بتاريخ 2 مايو 2005 ثم أدرجت في سوق الأسهم السعودية في 4 يوليو 2012.
(63) في المطبوعة والمخطوطة: "إلا جعل لها جزاء معلومًا " ، وهو خطأ ، والصواب" حدًا " كما يدل عليه سياق الكلام ، وسياق المعنى. (64) وانظر تفسير"الاطمئنان " فيما سلف 5: 492. (65) في المخطوطة: "فأقيمو الصلاة التي أذن... " ليس فيها" يعني: فأتموا ". (66) انظر تفسير"إقامة الصلاة " فيما سلف 1: 241 ، وفهارس اللغة في الأجزاء السالفة. فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله واذكروا الله . [ الجمعة: 10]. (67) في المطبوعة: "فأتموها بحدودها " ، غير ما في المخطوطة مسيئًا في تغييره. (68) انظر تفسير"كتاب " فيما سلف 3: 364 ، 365 ، 409 / 4: 295 ، 297 / 5: 300 ، وغيرها من المواضع في فهارس اللغة. (69) في المطبوعة: "كتابًا موقوتًا ، قال: فريضة مفروضة " ، وأثبت ما في المخطوطة. (70) الأثر: 10388 - كان إسناد هذا الأثر في المطبوعة: "حدثني المثنى قال ، حدثنا عبد الله بن صالح قال ، حدثني علي ، عن ابن عباس: إن الصلاة... ". وأثبت الإسناد الذي في المخطوطة. ومع ذلك فالإسناد الذي في المطبوعة فيه خطأ ، فإنه أسقط بين"حدثنا عبد الله بن صالح " وبين" قال حدثني علي " ما لا ينبغي إسقاطه وهو: " قال حدثني معاوية " ، فهذا إسناد دائر في التفسير ، أقربه رقم: 10380. (71) الأثر: 10390 - هذا الأثر مقدم على الذي قبله في المخطوطة.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الجمعة - الآية 10
فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ، المقصود به الخطبة وكذلك الصلاة، وَذَرُوا الْبَيْعَ.
فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله واذكروا الله . [ الجمعة: 10]
وقال آخرون: معنى ذلك: إن الصلاة كانت على المؤمنين فرضاً واجباً. وقال فريق: المعنى: إن الصلاة كانت على المؤمنين كتاباً موقوتاً، منجماً، يؤدونها في أنجمها. و(النجم) هو الوقت المضروب، يقال: جعلت مالي على فلان نجوماً منجمة، يؤدي كل نجم في شهر كذا، وهو القسط، أو الوظيفة، يؤديها عند حلول وقتها كل شهر أو كل سنة. قال الطبري: "وهذه الأقوال قريب معنى بعضها من بعض؛ لأن ما كان مفروضاً فواجب، وما كان واجباً أداؤه في وقت بعد وقت فمنجم. فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض. غير أن أولى المعاني بتأويل الكلمة، قول من قال: "إن الصلاة كانت على المؤمنين فرضاً منجماً"؛ لأن (الموقوت) إنما هو (مفعول) من قول القائل: "وقَّت الله عليك فَرْضَه، فهو يقته"، ففرضه عليك "موقوت"، إذا أخرته، جعل له وقتاً يجب عليك أداؤه. فكذلك معنى قوله: { إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا} إنما هو: كانت على المؤمنين فرضاً، وقَّت لهم وقت وجوب أدائه، فبين ذلك لهم". والمعنى: أن الله افترض على عباده الصلوات، وكتبها عليهم في أوقاتها المحددة، لا يجوز لأحد أن يأتي بها في غير ذلك الوقت إلا بعذر شرعي من نوم، أو سهو، ونحوهما. المسألة السابعة: قال ابن العربي: "ومن قال: إن الصلاة منوطة بوقت فقد أخطأ، وقد عولت عليه جماعة من المبتدعة في أن الصلاة مرتبطة بوقت، إذا زال لم تُفعل، ونحن نقول: إن الوقت محل للفعل، لا شرط فيه، وإن الصلاة واجبة على المكلف، لا تسقط عنه إلا بفعلها، مضى الوقت أو بقي".
موقع الشيخ صالح الفوزان
حُدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: (فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الأرْضِ) قال: هذا إذن من الله، فمن شاء خرج، ومن شاء جلس. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد: أذن الله لهم إذا فرغوا من الصلاة، (فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الأرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ) فقد أحللته لكم. فإذا قضيت الصلاة. وقوله: (وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ) ذُكر عن النبيّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم في تأويل ذلك ما:حدثني العباس بن أَبي طالب، قال: ثنا عليّ بن المعافى بن يعقوب الموصليّ، قال: ثنا أبو عامر الصائغ من الموصل، عن أَبي خلف، عن أنس، قال: قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم في قوله: (فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الأرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ) قال: " لَيْسَ لِطَلَبِ دُنْيَا، وَلَكِنْ عِيَادَةُ مَرِيضٍ، وَحُضُورُ جَنَازَةٍ، وَزِيَارَةُ أخٍ فِي اللهِ". وقد يحتمل قوله: (وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ) أن يكون معنيا به: والتمسوا من فضل الله الذي بيده مفاتيح خزائنه لدنياكم وآخرتكم. وقوله: (وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) يقول: واذكروا الله بالحمد له، والشكر على ما أنعم به عليكم من التوفيق لأداء فرائضه، لتفلحوا، فتدركوا طلباتكم عند ربكم، وتصلوا إلى الخلد في جنانه.
وأشار إلى حضَّ الإسلام المؤمنين على الجمع بين أَداء العبادات والطَّاعات، والمحافظة عليها في أوقاتها، دون غَفْلةٍ أو تضييع، وبين الحِرْص على العمل بِجِدٍّ وكفاحٍ وإتقانٍ، دون تضييعٍ لأحدهما، كما ورد في الآيتين السابقتين من ترك العمل والسعي إلى صلاة الجمعة، وذكر الله - عزَّ وجل - والعودة إلى العمل والانتشار في الأرض طلبًا للرِّزق والكسب الحلال، بعد انقضاء الصَّلاة والانتهاء من الذِّكر والطَّاعة. موقع الشيخ صالح الفوزان. وأكد أنه لا يليق بالمؤمنين ما نراه من سلوكياتٍ وعاداتٍ خاطئة طيلة شهر رمضان المبارك، من انتشار الكسل والخُمول، وكثرة النوم، نهار رمضان، وترك العمل بِجِدٍّ ونشاطٍ، وإهمال وتعطيل مصالح الناس، بحجة الصوم، ولو علم المؤمنون حقيقة الصوم لأدركوا أنه يحثُّ على الصَّبر وقوة الإرادة والعزيمة، وإتقان العمل، والجهاد في سبيل الله. أما قوله: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا}: فيه نداء المؤمنين لاستثارة حرارة إيمانهم، لأن يمتثلوا لما أمرهم الله به. { نُودِيَ لِلصَّلَاةِ}: المراد به الآذان والإعلام بدخول وقت الصَّلاة. {فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ}: عبَّر بلفظ السَّعي للدلالة على الجِّد والحِرْص على الحُضُور لصلاة الجمعة وترك شواغل الدنيا.