يعتزل التعليق بس ويروح للصحافه ولا يكون مقدم افضل له لان التعليق معد هو قادر عليه..
21/05/2009, 10:59 AM
زعيــم مميــز تاريخ التسجيل: 15/12/2006 المكان:.
- المعلق عامر عبدالله الجامعي
- المعلق عامر عبدالله
- آيات عن الصلاة
المعلق عامر عبدالله الجامعي
وأضاف: «في مصر تجد الغلبان يعطف على الغلبان، مصر اللي كل اللي فيها بيحب التاني». وزاد: «تعلمنا منذ طفولتنا على أيادي مصرية، وتدرب اللاعبين على أيادي المصريين، وكل شيء في وطني توجد عليه بصمة المصريين، وهكذا أمرنا زايد بحب مصر والمصريين، لأننا دم واحد ومصير واحد». واسترسل: «كل أهلاوي يسجل الماتش ده، ولو في أي حد في البيت مضايقه يشغل الماتش تاني وينسي همومه». فيديو.. محمود الخطيب يثير جنون المعلق عامر عبدالله – إي بي أرينا. واستردف: «البحر الأحمر أكيد سموه أحمر علشان الأهلي، ولو سألتوه هايقول بشجع الأهلي». واستكمل: «هو كل واحد لمس الكورة يبقي الخطيب، ولا كل نادي لعب كورة يبقي الأهلي». واختتم قائلًا: «شمس الإمارات تغرُب الاَن، ولكن شمس الأهلي لا تغيب، شمس الأهلي ساطعة، شمس الأهلي مُشرقة».
المعلق عامر عبدالله
جاء الهدف الأول في الدقيقة الثامنة، بعدما حصل الأهلي على فاول، نفذه التونسي، علي معلول الذي أرسل الكرة داخل منطقة الجزاء وحولها ياسر إبراهيم برأسية قوية من أمام المرمى لداخل الشباك. وجاء الهدف الثاني، في الدقيقة 18، بعدما لعبت الكرة قصيرة من الركلة الركنية ووصلت لمحمد هاني سدد كرة قوية من خارج منطقة الجزاء وتصدى لها الحارس محمد العويس ثم وصلت الكرة في النهاية لياسر إبراهيم الذي حولها برأسه داخل الشباك. جاء الهدف الثالث في الدقيقة 40، بواسطة أحمد عبدالقادر من مهارة فردية رائعة تلاعب فيها بدفاع الهلال وسجل هدف فريقه الثالث. جاء هدف الأهلي الرابع في الدقيقة 65 عن طريق عمرو السولية الذي استلم الكرة خارج منطقة الجزاء وسدد كرة قوية مرت في أقصى الزاوية اليمنى لداخل الشباك. بهذه النتيجة، يتوج النادي الأهلي، بالميدالةي البرونزية للمرة الثالثة في تاريخه والثانية على التوالي. بتسديدة قوية من بعيد.. السولية يسجل الهدف الرابع للنادي الأهلي #الهلال_الأهلي #كأس_العالم_للأندية — قناة أبوظبي الرياضية (@ADSportsTV) February 12, 2022 الأهلي يتقدم.. المعلق عامر عبدالله الجامعي. ياسر إبراهيم يسجل بضربة رأسية #الهلال_الأهلي #كأس_العالم_للأندية — قناة أبوظبي الرياضية (@ADSportsTV) February 12, 2022 المدافع الهداف!
ولفت إلى أن معظم الشعب الإماراتي لم يكن متابعًا لبطولة كأس الأمم الأفريقية، إلا بعدما بدأ المنتخب المصري الانطلاق والتألق، لأنه يلعب بروح حماسية قوية. ملحمة أمام بالميراس وأضاف عامر عبد الله، المعلق الإماراتي، أن النادي الأهلي خاض ملحمة أمام بالميراس، وكانت الترشيحات تصب في صالح الهلال ولكن عزيمة اللاعبين والمستوى الذي قدموه استحقوا الفوز، معلقًا «فريق الأهلي حاجة مختلفة». وواصل حديثه: جماهير الأهلي حكاية ثانية يشجعون فريقهم بروح وحماس بغض النظر عن النتيجة، وكانوا أغلبية في مدرجات، وجميعهم يرتدي قميص النادي الأهلي. وأكمل أن المصريين اصطحبوا قميص النادي الأهلي معهم، وكأن المتاجر التي تبيعها منتشرة في كل مكان، حيث جاء المشجعون من أماكن بعيدة رغم ارتفاع سعر التذكرة وصعوبة الحصول عليها. واختتم عامر عبد الله، المعلق الإماراتي، أن الناقد الرياضي ، حسن المستكاوي قيمة كبيرة وكنتُ حريصًا على قراءة مقالاته وأرائه الرياضية. المعلق عامر عبدالله : الاتحاد لم يتعثر . - YouTube. ملخص مباراة الهلال والأهلي سحق الفريق الأول لكرة القدم بالنادي الأهلي ، نظيره الهلال السعودي، برباعية نظيفة، في المباراة التي أقيمت مساء اليوم السبت على استاد آل نهيان بنادي الوحدة الإماراتي، ليحصد الميدالية البرونزية ببطولة كأس العالم للاندية.
كذلك قال تعالى: (وَأَنْ أَقِيموا الصَّلَاةَ وَاتَّقوه وَهوَ الَّذِي إِلَيْهِ تحْشَرونَ)، [الأنعام: 72]. آيات عن صلاة الفجر. قال تعالى في سورة الروم: (منِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقوه وَأَقِيموا الصَّلَاةَ وَلَا تَكونوا مِنَ الْمشْرِكِينَ). أخيرًا ورد في سورة البقرة: (وَاسْتَعِينوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَة إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ). كما يمكنكم الاطلاع على: آيات قرآنية عن الصلح والتسامح
في نهاية المطاف عبر موقع نتمنى للجميع الاستفادة بما قدمناه في مقال آيات قرآنية عن الصلاة وفي مقالاتنا السابقة وما سوف نقدمه لكم في المقالات القادمة من آيات وأحاديث رائعة. حيث حرصنا في سطور المقال أن نقدم الآيات التي تبين أهمية الصلاة وقيمتها وثوابها، كذلك عرضنا الآيات التي تحذر من ترك الصلاة والاستهانة بها وتأخيرها عن موعدها.
آيات عن الصلاة
يمكنك أيضا قراءة: ايات قرانية عن الموت
الأوسط " ( 4 / 135). وقال ابن القيم:
ووجه الاستدلال بالآية من وجوه:
أحدها: أمره سبحانه لهم بالصلاة في الجماعة ثم أعاد هذا الأمر سبحانه مرة ثانية في حق الطائفة الثانية بقوله: ولتأت طائفة
أخرى لم يصلوا فليصلوا معك ، وفي هذا دليل على أن الجماعة فرض على الأعيان إذ لم يسقطها سبحانه عن الطائفة الثانية بفعل الأولى ، ولو كانت الجماعة سنَّة
لكان أولى الأعذار بسقوطها عذر الخوف ، ولو كانت فرض كفاية: لسقطت بفعل الطائفة الأولى ، ففي الآية دليل على وجوبها على الأعيان ، فهذه ثلاثة أوجه: أمره
بها أولاً ، ثم أمره بها ثانياً ، وأنه لم يرخص لهم في تركها حال الخوف.
" الصلاة وحكم تاركها " ( ص 137 ، 138). 2.