الخميس 7 رجب 1440هـ - 14 مارس 2019م
الأمير محمد بن عبدالعزيز بن محمد يستمع لشرح من رئيس الجمعية الخيرية بالعارضة
جازان - محمد مهاب
استقبل صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن عبدالعزيز بن محمد بن عبدالعزيز نائب أمير منطقة جازان بمكتبه بالإمارة أمس، رئيس مجلس إدارة جمعية البر الخيرية بمحافظة العارضة حسين الحريصي وأعضاء مجلس الإدارة. واستمع سموه خلال اللقاء لشرح مفصل من رئيس مجلس الإدارة عن البرامج والخدمات التي تقدمها الجمعية، والمشروعات الجاري تنفيذها التي تعتزم تنفيذها خلال الفترة المقبلة، ومنها مشروع القرية المائية الذي سينفذ على ضفاف بحيرة سد وادي جازان بمساحة 87000 متر مربع ومشروع الإسكان التنموي للأسر الضمانية التي تخدمها الجمعية. وأعرب الأمير محمد بن عبدالعزيز عن سعادته بما استمع إليه خلال اللقاء، موجهاً سموه بمضاعفة الجهود لتقديم كل ما يعود بالخير والفائدة على الجمعية والأسر التي تقع في نطاق عملها.
(بر جدة) تبدأ تنفيذ المرحلة الثانية من مشروع إفطار صائم داخل ساحات الحرم المكي – صحيفة مجد الوطن الإلكترونية
الإعلام والاتصال بجمعية البر – جدة
بدأت جمعية البر بجدة اعتباراً من أمس السبت تنفيذ المرحلة الثانية من مشروع إفطار صائم داخل ساحات الحرم المكي الشريف من خلال توزيع وجبات جافة بمعدل 1500 وجبة يوميا يستفيد منها 45 ألف صائم طيلة الشهر الكريم. وكانت الجمعية قد بدأت تنفيذ المرحلة الأولى من المشروع التي استهدفت توزيع 375 ألف إفطار على 12500 مستفيد من خلال إرسال أكواد على الهواتف المحمولة للمستفيدين، يستطيعون من خلالها الحصول على احتياجاتهم التموينية خلال شهر رمضان من المتاجر المتعاقد معها بما يعادل القيمة المالية التي تحملها تلك الأكواد. ويعتبر مشروع إفطار صائم أحد مشاريع الجمعية الموسمية المرتبطة بموسم رمضان وعيد الفطر، والتي تشمل: (إفطار صائم ولحمة رمضان وعمرة رمضان وزكاة الفطر وكسوة العيد وعيدية يتيم)، اضطلاعا منها بمسؤولياتها وأدوارها الاجتماعية في مساعدة الأيتام والأسر المحتاجة وتعزيز مفاهيم التراحم والتكافل الاجتماعي.
الانتهاء من اجراءات تسجيل وتاسيس “جمعية صدق البر الخيرية ” وانتخاب لجنة إدارية مؤقته – وثيقه - نبأ الأردن الإخباري
ومن احد مشاريعها المستقبلية تنفيذ مشاريع تعنى بتوفير كلفة إقامة الأفراح والاحتفالات في المناسبات المختلفة للمحتاجين. واضاف علي عليان انه لا ينشد سوى "زيادة الدعم والمتبرعين للجمعية "، إلا أنه لا ينسى وقوف بعض المتطوعين والداعمين لها "لتقديم خدمات للاهالي الذين يعانون من سوء الأوضاع الاقتصادية. وأكد عليان ان الجمعية رئيسا واعضاء سيعملون زيارات للجهات الرسمية والخاصة لدعم الجمعية،مؤكدا ان دور الجهات الخاصة من المصانع والشركات لها دور كبير في المساهمة بتنمية المجتمع المحلي. مواضيع قد تهمك
من نحن الجزيرة صحيفة سعودية يومية تصدر عن مؤسسة الجزيرة للصحافة والطباعة والنشر ومقرها العاصمة الرياض. أسسها الشيخ عبدالله بن خميس وصدر عددها الاول كمجلة شهرية في أبريل 1960م.
والإحسان إلى الوالدين، متحتمٌ ومؤكدٌ، وإن كان الوالدان مشركين كافرين قال اللهُ تعالى: ((وَإِن جَاهَدَا كَ عَلَى أَن تُشرِكَ بِي مَا لَيسَ لَكَ بِهِ عِلمٌ فَلا تُطِعهُمَا وَصَاحِبهُمَا فِي الدٌّنيَا مَعرُوفاً وَاتَّبِع سَبِيلَ مَن أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرجِعُكُم فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُم تَعمَلُونَ)) (لُقمان: 15). وعن أسماءَ رضي الله عنها قالت: ((قدمت علّي أُمي وهي مُشركة في عهد رسول الله r فاستفتيتُ رسول الله r قلت: قدمت عليَّ أُمي وهي راغبة أي راغبة في مالي أفأصل أمِّي؟ قال نعم صلي أمَّك)) [3]. وأما ثمرات بر الوالدين:
فأعظمها رضا الربِ جلَّ جلاله وتقدست أسماؤه،
عن عبد الله بن عمرو أن َّّّّ النبي r قال: ((رضا اللهُ في رضا الوالد، وسُخطُ الله ِ في سخطِ الوالد)) [4] صححه ابن حبان والألباني.
من ثمرات بر الوالدين في الدنيا والأخرة وفضل برهما - موقع محتويات
ومن بر الوالدين: إكرامُ صديقيهما، وخدمةُ ضيفيهما، وألا تتناول طعاماً قبلهما، وألاَّ تسير أمامهما. ومن برهما: الحجُ والعمرةُ بهما، وإمضاُء وصيتهِما، والصدقةُ عنهما،
ومن برهما: الجلوسُ معهما، والترددُ عليهما، وتقبيلُ رأسيهما وأيديهما وأرجلهما. ومن أبرِ البرِ وأعظمِه: أن يَصَلَ الرجلُ أهل ودَّ أبيه، أي يحسنُ لأصدقاءِ أبيه، أخرج مسلٌم في صحيحه. عند عبد الله بن دينار: ((أنَّّ عبدا لله بن عمر t لَقَيَ رجلاً من الأعرابِ، بطريقِ مكة فسلَّم عليه عبدُ اللهِ بن عمر، وحَمَله على حمارٍ, كان يركبُه، وأعَطَاَه عمامةً كانت على رأسهِ، قال ابن دينار: فقلنا لابن عمر أصلحك الله، إنّهم الأعراب، وهم يرضونَ باليسير، فقال عبُد الله بنُ عمر، إنَّ أبا هذا كان وداً لعَمر بنِ الخطاب t ، وأني سمعتُ رسولَ اللهِ r يقول: إنَّ أبر البر صلهُ الرجل أهلَ ودِّ أبيه)) [1]. من ثمرات بر الوالدين في الدنيا والأخرة وفضل برهما - موقع محتويات. لنتذكر أيها الأخُ المباركُ، أنَّ برَّ الوالدين لا ينتهي بموتهِما. فقد جاء عن أبي أُسيدٍ, t قال: ((بينا نحن جلوسٌ عند رسول الله r إذا جاَءهَ رجلٌ من بني سَلمِةَ فقال: يا رسولَ الله، هل بقى من بر أبويَّ شيئٌ أَبرُهُما به بعد موتهِما؟ فقال: نعم الصلاةُ عليهما أي الدعاء لهما والاستغفارُ لهما، وإنفاذُ عهدهما مِن بعدهما، وصلةُ الرحمِ التي لا توصل إلا بهما وإكرامُ صديقهما)) [2] رواه أبو داود.
ثمرات بر الوالدين في الدنيا والآخرة - موقع مصادر
بتصرّف. ↑ محمد المنجد، كتاب موقع الإسلام سؤال وجواب ، صفحة 1478، جزء 7. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 2551، صحيح. ↑ سعيد القحطاني (1421هـ)، فقه الدعوة في صحيح الإمام البخاري (الطبعة الأولى)، المملكة العربية السعودية: الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، صفحة 663، جزء 2. بتصرّف. ↑ رواه ابن حجر العسقلاني، في الفتوحات الربانية، عن مالك بن ربيعة أبي أسيد الساعدي، الصفحة أو الرقم: 4/106، حسن. ↑ محمد أبو البركات (1968م)، آداب العشرة وذكر الصحبة والأخوة ، سوريا-دمشق: مطبوعات مجمع اللغة العربية، صفحة 73. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين (1404-1427هـ)، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الثانية)، الكويت: دارالسلاسل، صفحة 61، جزء 8. بتصرّف. ↑ سورة الإسراء، آية: 23-24. ↑ محمد أبو زهرة، زهرة التفاسير ، مصر: دار الفكر العربي، صفحة 1675، جزء 3. بتصرّف. ^ أ ب سورة الإسراء، آية: 23. ثمرات بر الوالدين في الدنيا والاخرة - حياتكَ. ↑ محمد الحمد، عقوق الوالدين: أسبابه - مظاهره - سبل العلاج ، صفحة 31. بتصرّف. ↑ خالد الخراز (2009م)، مَوْسُوعَةُ الأَخْلَاقِ (الطبعة الأولى)، الكويت: مكتبة أهل الأثر للنشر والتوزيع، صفحة 343.
ثمرات بر الوالدين في الدنيا والاخرة - حياتكَ
عدم التأفف منهما أو من طلباتهما، فلا يضجر أمامهم أو يظهر سخطه وعدم رضاه عنهما، إذ يجب ألا يظهر الابن البار في وجه والديه سوى الابتسامة والبشاشة والترحيب وحسن الاستقبال. تعد مشاورة الوالدين في الأمور الحياتية هي من أجمل صور البر بهما، فهي تشعرهما بقيمتهما عند الابن. تعليمهم أمور دينهم بطريقة غير مباشرة كي لا يشعرهما بالحرج أو الإساءة، كأن يعطيهما كتابًا نافعًا أو يسمعهما شيئًا يعلم أمور الدين وأحكامه. صور بر الوالدين بعد موتهما
بر الوالدين لا ينقطع بموتهما بل هو عمل مستمر وطاعة باقية حتى بعد موتهما، ومن صور بر الوالدين بعد موتهما ما يأتي: [٣]
الدعاء والاستغفار لهما، وتطلب لهما الرحمة والمغفرة وما شاء من الأدعية الحسنة. تنفيذ وصيتهما في حال تركا وصية وتنفيذ عهدهما. الترحم عليهما والدعاء لهما من أعظم صور البر. صلة الرحم التي لا توصل إلا بهما؛ كالعمات والخالات والأقارب بالإحسان إليهم ووصلهم، فإن ذلك من صلة الوالدين والبر بهم. إكرام أصدقائهما بعد موتهما وحسن معاملتهم واستقبالهم، وتقديرهم والإحسان في معاملتهم بالكلمة الطيبة والذكر الطيب.
جزاء بر الوالدين في الدنيا والآخرة - أفضل إجابة
[٦] [٧]
فضيلة برّ الوالدَين؛ إذ يعدّ البرّ بهما من أعظم الأعمال عند الله -تعالى- كما ثبت عن ابن مسعود -رضي الله عنه-: (يا نَبِيَّ اللهِ، أيُّ الأعْمالِ أقْرَبُ إلى الجَنَّةِ؟ قالَ: الصَّلاةُ علَى مَواقِيتِها قُلتُ: وماذا يا نَبِيَّ اللهِ؟ قالَ: برُّ الوالِدَيْنِ. قُلتُ: وماذا يا نَبِيَّ اللهِ؟ قالَ: الجِهادُ في سَبيلِ اللَّهِ) ، [١] كما ينال العبد البارّ بوالدَيه الرّاحة والطمأنينة ، بسبب رضا والدَيه.
[١١] [١٢]
منزلة الوالدَين رفيعةٌ، إذ إنّ برّهما وشُكرهما والإحسان إليها مقرونٌ بتوحيد الله -تعالى- في قَوْله: (وَاعْبُدُوا اللَّـهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا) ، [١٣] وقَوْله: (وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ) ، [١٤] لذلك وجب شُكر الوالدَين كوجوب شُكر الله -تعالى-. [١٥] [١٦]
تحذير وتشديد الرّسول -عليه الصلاة والسلام- من عدم البرّ بالوالدَين، فقد أخرج الإمام مُسلم في صحيحه عن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النبيّ -عليه الصلاة والسلام- أنّه قال: (رَغِمَ أنْفُهُ، ثُمَّ رَغِمَ أنْفُهُ، ثُمَّ رَغِمَ أنْفُهُ قيلَ: مَنْ؟ يا رَسولَ اللهِ، قالَ: مَن أدْرَكَ والِدَيْهِ عِنْدَ الكِبَرِ، أحَدَهُما، أوْ كِلَيْهِما، ثُمَّ لَمْ يَدْخُلِ الجَنَّةَ). [١٧] [١٨]
صُور برّ الوالدَين
تتعدّد صُور وأشكال برّ الوالدَين بيان البعض منها فيما يأتي:
الإنفاق عليهما، وإكرامهما، والمبادرة بفعل الخير لهما دون سؤاله، والدُّعاء لهما، وصِلَة أرحامهما وأصدقائهما، وتأدية وِصيّتهم، والصلاة عليهم، كما ورد عن مالك بن ربيعة -رضي الله عنه- أنّه قال: (بينَما أَنا جالسٌ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، إذ جاءَه رجلٌ منَ الأنصارِ فقالَ: هل بقِيَ مِن برِّ والديَّ شيء بعدَ موتِهِما؟ قالَ: نعَم، خصالٌ أربعٌ: الصَّلاةُ عليهِما والاستغفارُ لَهُما، وإنفاذُ عَهْدِهِما بعدَ موتِهما، وإِكْرامُ صديقِهِما، وصِلةُ الرَّحمِ الَّتي لا رَحمَ لَكَ إلَّا مِن قِبَلِهِما).