دليل وجوب الصلاة قول الله تعالى
(1 نقطة)
( وءاتو الزكاة)
( وأقيموا الصلاة)
نتشرف بزيارتكم على موقعنا المتميز، مـوقـع سطـور الـعـلم، حيث يسعدنا أن نقدم لكل الطلاب والطالبات المجتهدين في دراستهم جميع حلول المناهج الدراسية لجميع المستويات. مرحبا بكل الطلاب والطالبات الراغبين في التفوق والحصول على أعلى الدرجات الدراسية،عبر موقعكم موقع سطور العلم حيث نساعدكم على الوصول الى الحلول الصحيحة، الذي تبحثون عنها وتريدون الإجابة عليها. والإجـابــة هـــي::
" وأقيموا الصلاة "
- دليل وجوب الصلاة قول الله تعالى - موقع سؤالي
- ماهي الاوقات المنهي عن الصلاة فيها صلاة
دليل وجوب الصلاة قول الله تعالى - موقع سؤالي
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
أولاً: يَجِبُ عَلَى المَرْأَةِ أَنْ تَعْلَمَ بِأَنَّهُ يَحْرُمُ عَلَيْهَا أَيَّامَ حَيْضِهَا الصَّوْمُ، كَمَا حَرُمَتْ عَلَيْهَا الصَّلَاةُ، لِقَوْلِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «أَلَيْسَ إِذَا حَاضَتْ لَمْ تُصَلِّ وَلَمْ تَصُمْ؟». قُلْنَ: بَلَى. قَالَ: «فَذَلِكِ مِنْ نُقْصَانِ دِينِهَا» رواه الإمام البخاري عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ. وَهَذَا أَمْرٌ مُجْمَعٌ عَلَيْهِ عِنْدَ الفُقَهَاءِ، كَمَا يَقُولُ الإِمَامُ النَّوَوِيُّ رَحِمَهُ اللهُ تعالى عِنْدَ شَرْحِ حَدِيثِ: «مَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ»: فَأَجْمَعَتِ الأُمَّةُ عَلَى تَحْرِيمِ الصَّوْمِ عَلَى الحَائِضِ وَالنُّفَسَاءِ، وَعَلَى أَنَّهُ لَا يَصِحُّ صَوْمُهَا. دليل على وجوب الصلاة. وَيَقُولُ الإِمَامُ ابْنُ عَبْدِ البَرِّ: الحَائِضُ لَا تُصَلِّي؛ وَهَذَا بِالإِجْمَاعِ. اهـ. وَمَا أَجْمَعَ عَلَيْهِ المُسْلِمُونَ فَهُوَ الحَقُّ؛ وَيَقُولُ اللهُ تعالى: ﴿وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ المُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرَاً﴾.
اهـــ
وقول السائل " ولكن الحديث ذكر وجوب الخمار فقط فلماذا يوجب العلماء ستر كامل الجسد " هذا مما يُتعجبُ منه والله، فهل تتصور أن الشرع حين أمرها بستر رأسها بالخمار لا يُلزِمهَا بستر باقي جسدها، ويبيح لها أن تصلي مختمرة في ذات الوقت كاشفة عن عورتها؟!! والله تعالى أعلم.
هناك أوقات نهى رسولنا الكريم عن الصلاة فيها وجاءت على النحو التالي: الإجابة هي: هي الصلوات النافلة وليست المفروضة على العباد، وهي من الأوقات المكروهة والمكروه منه التحريم كما بين العلماء المسلمين، وهي بعد فعل حدوق صلاة الفجر، وبعد الفعل لحدوث صلاة العصر، ومنها التنفل وقت الخطبة في صلاة الجمعة، وكذلك في وقت إقامة الصلاة لا تجوز، وكذلك في وقت طلوع الشمس، وعن الاستواء لها.
ماهي الاوقات المنهي عن الصلاة فيها صلاة
الأوقات المنهي عن الصلاة فيها.
السؤال:
بعد ذلك ننتقل إلى رسالة وصلت من السائل (ي. أ. م) يقول: سماحة الشيخ! ما هي الأوقات التي نهي عنها في الصلاة؟ جزاكم الله خيرًا. الجواب:
الأوقات خمسة التي نهي فيها عن الصلاة: بعد صلاة العصر إلى أن تصفر الشمس، وبعد اصفرارها إلى أن تغيب، هذه وقتان. والثالث: عند وقوفها وسط النهار حتى تميل إلى المغرب وهو وقت قصير. والرابع: بعد طلوع الفجر إلى طلوع الشمس. ماهي الاوقات المنهي عن الصلاة فيها الفحص. والخامس: بعد طلوعها حتى ترتفع قيد رمح، هذه خمسة، ويجوز اختصارها إلى ثلاثة، فيقال: ثلاثة من طلوع الفجر إلى ارتفاع الشمس، ومن بعد صلاة العصر إلى غروب الشمس، هذان اثنان، والثالث: عند وقوفها قبيل الظهر حتى تزول، وهو وقت قليل عند توسطها السماء قبل أن تميل، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.