2019-01-01
تم ترشيح مجموعة سلمان للمشاركة في مشروع الترويج الإلكتروني للمصدرين من قبل هيئة تنمية الصادرات السعودية. من المتوقع أن يسهم المشروع في ترويج وتسويق منتجات سلمان في الأسواق الجديدة بسرعة أكبر والتعرف على منصة المصادر العالمية. 2019-12-02
الشهادات والجوائز
شركاتنا الأخرى
المصنع السعودي للسيور
نور للسفر والسياحة
الرجاء المتقدمة للتجارة
الرجاء المتقدمة للعقارات
ام جي للتكنولوجيا والمعلومات
حقوق الطبع والنشر © 2022 مصنع نور للكرتون والتغليفجميع الحقوق محفوظة. مصنع الرأس المربع - جدة | تصميم التغليف، تصميم العلب، تصميم عبوات. تصميم: السعودية سوفتك
موقع حراج
وكالة ماس للدعاية والإعلان
وكالة ماس للدعاية والإعلان: لوحات خارجية وداخلية /اسوار مشاريع /تركيب جميع انواع الستكر / تعبئة وتغليف /عبوات حسب الطلب. موقع حراج. ماس وكالة للحلول الإعلامية المتكاملة مع مجموعة واسعة من خدمات الدعاية والتسويق ونحن نسعي جاهدين لنصبح جزءً من فريقك لإنشاء أو تعزيز صورة الشركة الخاصة بك مع التركيز دائماً علي جمهورك المستهدف. هذا النهج المتكامل يساعدك للتأكد من إستيفاء جميع إحتياجات التسويق الخاصة بك والعمل بنجاح مع الإبداع في الوقت المحدد وضمن الميزانية المحددة. 966-11-2175090
مصنع التغليف الذكي
مصنع التغليف الذكي: تختص شركة سمارت باك السعودية لصناعة الطباعة والتغليف المرن والحاصلة على شهادة الأيزو، بإنتاج مواد التعبئة والتغليف المرن ، والمُصمّمة خصّيصاً لتناسب شريحةً واسعة من الصناعات مثل المُنظّفات، الأطعمة والمشروبات، والعطور الصحيّة، والدوائيّة، والصناعيّة، وغير ذلك
وقد تمَّ تأسيس شركة سمارت باك لصناعة الطباعة والتغليف المرن عام 2010 م - في المدينة الصناعيّة الأولى في جدّة، المملكة العربية السعودية، كشركة تغليف ، تُوفّرُ خدماتٍ مُستمرّة لمختلف الصناعات في منطقة الخليج، والشرق الأوسط، وشمال أفريقيا
يشغلُ المصنع مساحة 10.
مصنع الرأس المربع - جدة | تصميم التغليف، تصميم العلب، تصميم عبوات
وسيتم اتخاذ هذه الخطوات بهدف ضمان لكم أفضل والأكثر فعالية التعبئة والتغليف. 3D الرقمية تصميم موك المتابعة
نموذج العمل المادي، كما هو موضح سابقا، سوف تظهر لك كيف يتم التعبئة والتغليف وكيف يعمل، سوف 3D نموذج محاكاة المتابعة تظهر لك
معاينة واقعية للغاية على كيف سيبدو. وسوف يكون أيضا ميزة للحصول على عدد قليل من المعلومات الموثوقة بشأن الظروف البيئية،
مثل انعكاسات الإضاءة المحيطة على مواد التعبئة والتغليف حيث سيكون
عرضت. كامل المواد والطباعة مواصفات الاستشارات
سوف نقدم لكم مجموعة كاملة أو إضافية من الخيارات حول المواد وخيارات الطباعة التي تقترح لك، تستند على خبرتنا، وأفضل منها للحصول على أفضل نتيجة للعمل المحدد. إعادة تصميم العلامات التجارية والمنتج إعادة الموقف. في بعض الأحيان تصميم التعبئة والتغليف الجديد هو الشركة تهدف إلى إعادة تحديد موقع منتج معين أو العلامة التجارية في السوق، في هذه الحالة يمكننا أن نساعدكم وتقديم المشورة لك في هذه المسألة. في بعض الحالات، منتج إعادة المواقع يتطلب العلامة التجارية الاستقالة تجديد مثل هذا الشعار وإعادة التصميم العام، في سكارهيد نحن على استعداد للحصول على تصميم العلامة التجارية الخاصة بك في الخطوة التالية.
وتستخدم الشركة في إنتاجها أحدث الخطوط الإنتاجية الحديثة التي تعمل بصورة آلية في كافة مراحل التصنيع وتُعد من أحدث خطوط الإنتاج العاملة في مجال صناعة الكرتون المُضلَّع. كما تطبق الشركة أعلى معايير الجودة، الأمر الذي أهلها للحصول على شهادات نظم الإدارة المتكاملة كشهادة نظام إدارة الجودة (آيزو 9001) وشهادة المواصفات الدولية لنظام الإدارة البيئية ( آيزو 14001) وشهادة نظام إدارة السلامة والصحة المهنية (أوإتش ساس 18001). في مطلع عام 2011م، صدر قرار من رئيس مجلس الإدارة الشيخ سليمان بن عبدالعزيز الراجحي بتحويل الشركة إلى وقف خيري حيث يتم تخصيص جزء من أرباح الشركة في دعم المشاريع الخيرية المتنوعة
الوطنية للمنتجات الورقية – جدة
قامت شركة الوطنية للمنتجات الورقية بتدشين مصنعها في مدينة جدة عام 2004م وذلك ضمن خطتها التوسعية وبهدف تلبية رغبات عملائها، وفي عام 2015م قرر مجلس الإدارة إعتماد توسعة جديدة للمصنع تُعد هي الأكبر في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا، وبذلك يصبح مصنع الورقية بمدينة جدة أكبر مصنع للكرتون المُضلَّع في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا. حيث تبلغ مساحة المصنع 77،000 ألف متر مربع بطاقة إنتاجية تبلغ 172،000ألف طناً متري سنوياً.
اللعن حرام لا يجوز إلا لعن من يستحق اللعن.. ولعين المعين له ضوابط عند أهل العلم
في حاشية الجمل على المنهج: ويحرم لعن المسلم المستور ويجوز لعن أصحاب الأوصاف المذمومة كالفاسقين والمصورين، وأما لعن المعين من كافر أو فاسق فقضية ظواهر الأحاديث الجواز وأشار الغزالي إلى تحريمه إلا من علم موته على الكفر.
حكم اللعن والسب
والرابع: أنه إنما فعل هذا عقوبة لصاحبها لئلا يعود إلى مثل ذلك، حكاهما الخطابي ". النهي عن لعن الريح أو لعن أي شيء:
لعْن الريح، أو لعن أي شيء لا يستحق اللعن إذا لم تصادف محلاً رجعت على صاحبها، ف عن عبد الله بن عباس رضي الله عنه: (أنَّ رجلًا لعن الرِّيحَ، وفي لفظٍ: (إنَّ رجلًا نازعَتْه الريحُ رداءَه على عهدِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم فلعنها، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: لا تلعنْها فإنها مأمورةٌ، وإنه مَنْ لعن شيئًا ليس له بأهلٍ رجعت الَّلعنة عليه) رواه أبو داود وصححه الألباني. الرِّيحُ مُسخَّرةٌ بأمْرِ الله عز وجل، وهي لا تسيرُ ولا تفعل شيئاً مِن تِلقاء نفسِها، ولكنْ ما تفعلُه ـ إمَّا بالرَّحمة أو بالنِّقمة ـ هو مِن أمرِ الله لها، فلا يصِحُّ لأحدٍ أنْ يلعنها فهي مأمورة بأمر الله. هل زيارة المقابر للمرأة حرام وتدخل باللعن - أجيب. قال الهروي: " ( لا تلعنها فإنها مأمورة) أي: بأمر ما، أو المنازعة من خاصيتها ولوازم وجودها عادة، أو فإنها مأمورة حتى هذه المنازعة أيضا ابتلاء لعباده وهو الأظهر". وأما قول النبي صلى الله عليه وسلم: ( إن العبد إذا لعن شيئا) قال المناوي:"( إن العبد إذا لعن شيئا): آدميا أو غيره، بأن دعا عليه بالطرد والبعد عن رحمة الله تعالى".
وروى الطبراني بإسناد جيد عن سلمة بن الأكوع -رضي الله عنه- قال: كنا إذا رأينا الرجل يلعن أخاه رأينا أن قد أتى بابا من الكبائر. وقال شيخ الإسلام في مجموع الفتاوى: كان أهل العلم يختارون فيمن عرف بالظلم ونحوه مع أنه مسلم له أعمال صالحة في الظاهر -كالحجاج بن يوسف، وأمثاله- أنهم لا يلعنون أحدًا منهم بعينه، بل يقولون كما قال الله تعالى: ألا لعنة الله على الظالمين. فيلعنون من لعنه الله ورسوله عامًّا، كقوله صلى الله عليه وسلم: لعن الله الخمر، وعاصرها، ومعتصرها، وبائعها، ومشتريها، وساقيها، وشاربها، وحاملها، والمحمولة إليه، وآكل ثمنها. ولا يلعنون المعين. كما ثبت في صحيح البخاري وغيره: أن رجلا كان يدعى حمارًا وكان يشرب الخمر، وكان النبي -صلى الله عليه وسلم- يجلده، فأتي به مرة، فلعنه رجل، فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: لا تلعنه؛ فإنه يحب الله ورسوله. حكم اللعن عند الغضب وهل تجب فيه كفارة ؟. وذلك لأن اللعنة من باب الوعيد، والوعيد العام لا يقطع به للشخص المعين لأحد الأسباب المذكورة: من توبة، أو حسنات ماحية، أو مصائب مكفرة، أو شفاعة مقبولة، وغير ذلك.. وطائفة من العلماء يلعنون المعين كيزيد، وطائفة بإزاء هؤلاء يقولون: بل نحبه لما فيه من الإيمان الذي أمرنا الله أن نوالي عليه؛ إذ ليس كافرًا، والمختار عند الأمة: أنا لا نلعن معينًا مطلقًا، ولا نحب معينا مطلقًا.
حكم اللعن عند الغضب وهل تجب فيه كفارة ؟
وعندئذ هددني بالويل والثبور, واتصل بي عن طريق الهاتف ليقول لي " سأقول لك كلمة أنا أعرف بأنها حرام, ولكن سأقولها لك مع ذلك, مهما عذبني الله من أجلها: لعنة الله عليك يا عبد الحميد "!!!. 3- وأما الثالث فهو الأغرب والأعجب لأنه يزعمُ أنه متدين وداعية إلى الله و... لقد آذاني متعصبون في منتديات مختلفة, وظننتُ بأنه ما آذاني شخصٌ مثلما آذاني بعضُ الإخوة في منتدى أنا المسلم. لقد آذاني هؤلاء أكثر مما آذاني رجال المخابرات في السجن الجزائري. ومع ذلك فإنني صادفتُ مؤخرا منتدى جزائريا عزيزا علي جدا, آذاني أحد الإخوة فيه إيذاء زائدا ومبالغا فيه. حين قلتُ له " أنا أحترم السلفية الحقة كل الاحترام, وأُقدِّرُ المنهجَ السلفي الحق كل التقدير, و... والصواب أن السلفية الحقة والمنهج السلفي الحق بريئان كل البراءة من هذا التعصب الممقوت. وأما بالنسبة لمن يعتبر هذا التعصب ضد الدعاة والعلماء " سلفية ", فإنني أقول له " إذا كانت هذه هي السلفية فلعنة الله عليها من سلفية! ", فأجابني قائلا " لعنة الله عليك يا رميته "!!!. حكم اللعن والسب. قالها ( أي لعنني) وهو يعلم أنه لا خلاف بأنه يحرم عليه أن يقولها, قالها وهو يعلم أنه يمكن جدا أن ترجع عليه هو ليبوء بها هو والعياذ بالله تعالى ( وهذا ما لا أتمناه له أبدا), قالها وهو يعلم أن هذه اللعنة تتناقض مع أبسط بديهيات الإسلام ومع أبسط آداب النقاش وأخلاق الحوار.
قالها وهو يعلم أن هذه اللعنة لأخيه المسلم غير مقبولة ولا مشروعة ولا مستساغة ولا... ومع ذلك قالها, وقالها باسم الدين والدعوة والغيرة على حرمات الله, وهذه هي الدنيا, كل شيء فيها ممكن حتى أن يلعن المسلمُ أخاه المسلمَ, وهو يعتقد أنه يحسن صنعا. ومع ذلك فأنا والله مُسامحه ومُسامح من سبقه في اللعن ومن يمكن أن يلحقه. سامح اللهُ الجميعَ. هم عندهم السب والشتم واللعن لي, وأنا عندي الدعاء لهم بخير الدنيا والآخرة. هم لهم ضدي الغل والحقد والغش, وأنا والله ليس عندي لهم إلا حسن الظن والتماس الأعذار وسلامة القلب والسريرة, و " كل ينفق مما عنده ". والله أعلم, وهو وحده الموفق والهادي لما فيه الخير.
هل زيارة المقابر للمرأة حرام وتدخل باللعن - أجيب
انتهى. والله أعلم.
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن تعليل النبي صلى الله عليه وسلم كثرة النساء في النار بقيامهن ببعض الأعمال ومنها إكثار اللعن. ثبت في حديث الصحيحين: يا معشر النساء تصدقن، فإني أريتكن أكثر أهل النار، فقلن وبم يا رسول الله؟ قال: تكثرن اللعن... وهذا لا يعني أن الرجال لا يتلفظون بهذا، بل هذا في جنس النساء أكثر، وهذا الحديث استدل به ابن حجر على حرمة كثرة استعمال الكلام القبيح كاللعن والشتم، وذكر أن النووي استدل على أن اللعن والشتم من الكبائر بالتوعد عليهما بالنار. وهذا يدل على منع وقوع اللعن والشتم من الرجال والنساء معاً، ويدل لحرمته على الجميع ما في الحديث: ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء. رواه الترمذي والحاكم وصححه الألباني. وبناء عليه، فإن اللعن محرم على الجميع إذا كان الملعون معيناً، ويجوز لعن الجنس كلعن الكفار والظالمين ومن مات على الكفر، كما قال المباركفوري في شرح الترمذي. وليعلم أن التخلق بأخلاق الإسلام ومعاشرة المسلمين بعضهم لبعض بالأخلاق الفاضلة، أمر يطالب به الجميع، فينبغي لكل أحد أن يعاشر إخوانه المسلمين معاشرة حسنة ويخالقهم مخالقة حسنة.