سورة الإنسان الآية رقم 14: إعراب الدعاس
إعراب الآية 14 من سورة الإنسان - إعراب القرآن الكريم - سورة الإنسان: عدد الآيات 31 - - الصفحة 579 - الجزء 29. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الانسان - الآية 14. ﴿ وَدَانِيَةً عَلَيۡهِمۡ ظِلَٰلُهَا وَذُلِّلَتۡ قُطُوفُهَا تَذۡلِيلٗا ﴾ [ الإنسان: 14]
﴿ إعراب: ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا ﴾
(وَدانِيَةً) معطوفة على متكئين و(عَلَيْهِمْ) متعلقان بدانية و(ظِلالُها) فاعل دانية و(وَذُلِّلَتْ) ماض مبني للمجهول و(قُطُوفُها) نائب فاعل و(تَذْلِيلًا) مفعول مطلق والجملة معطوفة على دانية. الصور البلاغية و المعاني الإعرابية للآية 14 - سورة الإنسان
﴿ تفسير التحرير و التنوير - الطاهر ابن عاشور ﴾
وَدَانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلَالُهَا وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلًا (14) { ودانية عليهم ظلالها} انتصب { دانية} عطفاً على { متكئين} لأن هذا حال سببي من أحوال المتكئين ، أي ظلال شجر الجنة قريبَة منهم. و { ظلالها} فاعل { دانية} وضمير { ظلالها} عائد إلى { جنة}. ودنو الظلال: قربها منهم وإذ لم يعهد وصف الظل بالقرب يظهر أن دنوّ الظلال كناية عن تدلّي الأدواح التي من شأنها أن تظلل الجنات في معتاد الدنيا ولكن الجنة لا شمس فيها فيستظلَّ من حرّها ، فتعين أن تركيب { دانيةً عليهم ظلالُها} مثَل يطلق على تدلِّي أفنان الجنة لأن الظل المظلل للشخص لا يتفاوت بدنوّ ولا بعد ، وقد يكون { ظلالها} مجازاً مرسلاً عن الأفنان بعلاقة اللزوم.
- إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة إلانسان - القول في تأويل قوله تعالى " ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا "- الجزء رقم24
- عرض وقفة أسرار بلاغية | تدارس القرآن الكريم
- إسلام ويب - الدر المصون - تفسير سورة الإنسان - تفسير قوله تعالى ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا- الجزء رقم10
- القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الانسان - الآية 14
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الانسان - الآية 14
- ما هو الشي الذي يدخل مبلولا و يخرج ناشفا | المرسال
- لغز/ شيء يدخل مبلول ويخرج ناشف - YouTube
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة إلانسان - القول في تأويل قوله تعالى " ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا "- الجزء رقم24
وفي حرف أبي ( ودان) رفع على الاستئناف. وذللت أي سخرت لهم قطوفها أي ثمارها تذليلا أي تسخيرا ، فيتناولها القائم والقاعد والمضطجع ، لا يرد أيديهم عنها بعد ولا شوك; قاله قتادة. وقال مجاهد: إن قام أحد ارتفعت له ، وإن جلس تدلت عليه ، وإن اضطجع دنت منه فأكل منها. عرض وقفة أسرار بلاغية | تدارس القرآن الكريم. وعنه أيضا: أرض الجنة من ورق ، وترابها الزعفران ، وطيبها مسك أذفر ، وأصول شجرها ذهب وورق ، وأفنانها اللؤلؤ والزبرجد والياقوت ، والثمر تحت ذلك كله; فمن أكل منها قائما لم تؤذه ، ومن أكل منها قاعدا لم تؤذه ، ومن أكل منها مضطجعا لم تؤذه. وقال ابن عباس: إذا هم أن يتناول من ثمارها تدلت إليه حتى يتناول منها ما يريد ، وتذليل القطوف تسهيل التناول. والقطوف: الثمار ، الواحد قطف بكسر القاف ، سمي به لأنه يقطف ، كما سمي الجنى لأنه يجنى. تذليلا تأكيد لما وصف به من الذل; كقوله: ونزلناه تنزيلا وكلم الله موسى تكليما. الماوردي: ويحتمل أن يكون تذليل قطوفها أن تبرز لهم من أكمامها ، وتخلص لهم من نواها. قلت: وفي هذا بعد; فقد روى ابن المبارك ، قال: أخبرنا سفيان عن حماد عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: نخل الجنة: جذوعها زمرد أخضر ، وكربها ذهب أحمر ، وسعفها كسوة لأهل الجنة ، منها مقطعاتهم وحللهم ، وثمرها أمثال القلال والدلاء ، أشد بياضا من اللبن ، وأحلى من العسل ، وألين من الزبد ليس فيه عجم.
عرض وقفة أسرار بلاغية | تدارس القرآن الكريم
🌿 "وَدَانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلَالُهَا وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلًا".. #قطوف_من_حدائق_الإيمان - YouTube
إسلام ويب - الدر المصون - تفسير سورة الإنسان - تفسير قوله تعالى ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا- الجزء رقم10
حدثنا بشر، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: ( وَدَانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلالُهَا وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلا) قال: لا يردُّ أيديَهم عنها بُعد ولا شوك. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ قال: الدانية: التي قد دنت عليهم ثمارها. حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان ( وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلا) قال: يتناوله كيف شاء جالسا ومتكئا.
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الانسان - الآية 14
وقال مجاهد: إن قام أحد ارتفعت له ، وإن جلس تدلت عليه ، وإن اضطجع دنت منه فأكل منها. وعنه أيضا: أرض الجنة من ورق ، وترابها الزعفران ، وطيبها مسك أذفر ، وأصول شجرها ذهب وورق ، وأفنانها اللؤلؤ والزبرجد والياقوت ، والثمر تحت ذلك كله; فمن أكل منها قائما لم تؤذه ، ومن أكل منها قاعدا لم تؤذه ، ومن أكل منها مضطجعا لم تؤذه. وقال ابن عباس: إذا هم أن يتناول من ثمارها تدلت إليه حتى يتناول منها ما يريد ، وتذليل القطوف تسهيل التناول. والقطوف: الثمار ، الواحد قطف بكسر القاف ، سمي به لأنه يقطف ، كما سمي الجنى لأنه يجنى. تذليلا تأكيد لما وصف به من الذل; كقوله: ونزلناه تنزيلا وكلم الله موسى تكليما. الماوردي: ويحتمل أن يكون تذليل قطوفها أن تبرز لهم من أكمامها ، وتخلص لهم من نواها. قلت: وفي هذا بعد; فقد روى ابن المبارك ، قال: أخبرنا سفيان عن حماد عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: نخل الجنة: جذوعها زمرد أخضر ، وكربها ذهب أحمر ، وسعفها كسوة لأهل الجنة ، منها مقطعاتهم وحللهم ، وثمرها أمثال القلال والدلاء ، أشد بياضا من اللبن ، وأحلى من العسل ، وألين من الزبد ليس فيه عجم. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة إلانسان - القول في تأويل قوله تعالى " ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا "- الجزء رقم24. قال أبو جعفر النحاس: ويقال المذلل الذي قد ذلله الماء أي أرواه.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الانسان - الآية 14
وقوله: ( وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلا) يقول: وذُلِّل لهم اجتناء ثمر شجرها، كيف شاءوا قعودا وقياما ومتكئين. وبنحو الذي قلنا فى ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك:حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: ( وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلا) قال: إذا قام ارتفعت بقدره، وإن قعد تدلَّت حتى ينالها، وإن اضطجع تدلَّت حتى ينالها، فذلك تذليلها. حدثنا بشر، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: ( وَدَانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلالُهَا وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلا) قال: لا يردُّ أيديَهم عنها بُعد ولا شوك. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ قال: الدانية: التي قد دنت عليهم ثمارها. حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان ( وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلا) قال: يتناوله كيف شاء جالسا ومتكئا.
وقَرَأ الأعْمَشُ «ودانِيًا عَلَيْهِمْ» نَحْوَ خاشِعًا أبْصارُهم والمُرادُ أنَّ ظِلالَ أشْجارِ الجَنَّةِ قَرِيبَةٌ مِنَ الأبْرارِ مِظَلَّةٌ عَلَيْهِمْ زِيادَةً في نَعِيمِهِمْ ﴿وذُلِّلَتْ قُطُوفُها تَذْلِيلا﴾ أيْ سُخِّرَتْ ثِمارُها لِمُتَناوِلِها وسَهْلٌ أخْذُها مِنَ الذُّلِّ وهو ضِدُّ الصُّعُوبَةِ. قالَ قَتادَةُ ومُجاهِدٌ وسُفْيانُ: إنْ كانَ الإنْسانُ قائِمًا تَناوَلَ الثَّمَرَ دُونَ كُلْفَةٍ، وإنْ كانَ قاعِدًا أوْ مُضْطَجِعًا فَكَذَلِكَ فَهَذا تَذْلِيلُها لا يَرُدُّ اليَدَ عَنْها بُعْدٌ ولا شَوْكٌ، والجُمْلَةُ حالٌ مِن ضَمِيرِ ( دانِيَةً) أيْ تَدْنُو ظِلالُها عَلَيْهِمْ مُذَلِّلَةً لَهم قُطُوفَها أوْ مَعْطُوفَةٌ عَلى ما قَبْلَها وهي فِعْلِيَّةٌ مَعْطُوفَةٌ عَلى اسْمِيَّةٍ في قِراءَةِ «دانِيةٌ» بِالرَّفْعِ ونُكْتَةُ التَّخالُفِ أنَّ اسْتِدامَةَ الظِّلِّ مَطْلُوبَةٌ هُنالِكَ والتَّجَدُّدَ في تَذْلِيلِ القُطُوفِ عَلى حَسَبِ الحاجَةِ.
277 مشاهدة
ماهو شي يدخل ناشف ويخرج ناشف
سُئل
يناير 24، 2020
بواسطة
مجهول
1 إجابة واحدة
–1 تصويت
شيء يدخل ناشف ويخرج ناشف هو السواك
تم الرد عليه
يناير 29، 2020
Hamset etab
✬✬
( 16. 9ألف نقاط)
report this ad
اسئلة مشابهه
1 إجابة
113 مشاهدة
ماهو الشيء الذي يدخل ناشف ويخرج ناشف
أكتوبر 16، 2020
اللالغاز
180 مشاهدة
ماعو الذي يدخل الماء ناشف ويخرج ناشف
مارس 4، 2020
0 إجابة
188 مشاهدة
ما هو الشيء يدخل مبلول ويخرج ناشف
فبراير 7، 2020
317 مشاهدة
ما هو الشيء الذي يدخل من الماء مبلل ويخرج ناشف
أغسطس 20، 2019
2. ما هو الشي الذي يدخل مبلولا و يخرج ناشفا | المرسال. 6ألف مشاهدة
ما هو الشيء الذي يدخل ناشف ويخرج ناشفا
يونيو 11، 2019
3 إجابة
5. 5ألف مشاهدة
ما هو الشيء الذي يدخل ناشف ويخرج مبلول
أبريل 13، 2019
مطشر
3. 2ألف مشاهدة
ماهو الشي الذي يدخل في الماء ويخرج ناشف
ديسمبر 7، 2017
3. 8ألف مشاهدة
ماهو الشي الذي يدخل مبلول ويخرج ناشف
فبراير 4، 2017
حسوني
( 8 نقاط)
4 إجابة
78.
ما هو الشي الذي يدخل مبلولا و يخرج ناشفا | المرسال
لكل سؤال
إجــــابة
تسجيل طرح سؤال
طرح سؤال تسجيل الدخول أسئلة تصنيفات أعضاء
1
23597
5
موقع إجابة
تعليقات المستخدمين 0
النسر المهتدي
1 2014/09/20 ماهو الشي الذي يدخل ناشف ويخرج مبلول.... ؟؟ 1
ymk`drooby
5 2014/09/20
(أفضل إجابة) المسواك / الذي هوا اسمه السواك. ماهو الشي الذي يدخل في الفم ناشف ويخرج مبلول.... ؟؟ أسئلة مشابهة
* ما هو الشي الذي لا يدخل الإ إذا ضرب على رأسه ؟ 1
304
0
* حامل و محمول. نصفه ناشف و نصفه مبلول. فما هو ؟ 1
317
ماهو الشي الذي تخشاه... ؟ 5
347
2
لغز 14/ ما هو الشي الذي لا يدخل الإ إذا ضرب على رأسه ؟ 6
6732
4
#لغز 86/ حامل و محمول.. نصفه ناشف و نصفه مبلول.. لغز/ شيء يدخل مبلول ويخرج ناشف - YouTube. فما هو ؟ 1
458
░▒▓ حامل ومحمول نصفه ناشف ونصفه مبلول ▓▒░ 1
307
حامل ومحمول نصفه ناشف ونصفه مبلول فما هو ؟ 1
382
ما خطب العضو الذي يدخل إلى السؤال ويخرج منه بدون الإجابة عنه ؟ 3
195
-3
ما رأيكم بالعضو الذي يدخل ويخرج من الموقع دون أن يقول شيئاً؟ 5
170
3
ما رأيك بالعضو الذي يدخل بعضوية ويخرج بعضوية أخرى؟ 6
124
6
إجابة محطة لتبادل الأفكار والخبرات والتجارب © 2011/2021 إجابة. الخصوصية
سياسة الاستخدام
النقاط والشارات
عن إجابة
تم تطوير هذا الموقع بناءً على طلبات مستخدميه.
لغز/ شيء يدخل مبلول ويخرج ناشف - Youtube
قد تبدو في أغلب الأحيان الألغاز والفوازير معقدة وتحتوي على أكثر من إجابة واحتمال. لكن بعد التفكير في اللغز والوصول لحله أو بعد معرفة الإجابة من صاحب السؤال، تجد أنه لغز في منتهي السهولة وكان يمكنك الإجابة عليه من أول مرة لولا أنك ذهبت بتفكيرك في اتجاهات أصعب وأكثر تعقيدًا، لذلك عند حل أي ألغاز وفوازير يجب عليك التدقيق في كلمات اللغز ومعانيها وحروفها لكي تصل إلى الإجابة التي في أغلب الأوقات تكون في منتهي السهولة، ولأن ألعاب الألغاز وسيلة جيدة للم شمل الأسرة والأصدقاء، نتعرف معًا على حل لغز ماهو الشيء الذي يدخل مبلولا ويخرج ناشفا مع ذكر الإجابة وبعض الألغاز الأخرى المشابهة. الخبر هو الذي يدخل مبلولا ويخرج ناشفا
يعتبر الخبز هو الحل الصحيح والواضح للغز الشيء الذي يدخل مبلولاً ويخرج ناشف. حيث أن الخبز في بداية صنعه يكون مبلول، وعندما يدخل إلى الفرن ويتعرض لدرجة حرارة عالية. ينشف ويصبح ناضج تمهيدا لتناوله، وتتكون كلمة الخبز من خمسة أحرف. وهو ما يجعلها هي الحل الصحيح والأمثل لهذا اللغز لأن كافة المعلومات تنطبق عليه بشكل كبير. وهو من الألغاز التي تطلب فقط تفكير بسيط لبضع دقائق وتركيز شديد لكي يتم الوصول إلى الحل الصحيح.
0 تصويت
الشئ الذي يدخل مبلول ويخرج ناشف هو:
الخبز
تم الرد عليه
يوليو 27، 2015
بواسطة
يزن هشام
✭✭✭
( 99. 4ألف نقاط)
ساعد الاخرين بالاجابة على اسئلتهم قائمة الاسئلة غير المجابة
يناير 16، 2016
كاسبر
تم التعليق عليه
يوليو 14، 2016
مجهول
صح
مشكوووووووووووووووووووووور
مارس 4، 2017
TAK TOOK
مافهمتش كيفاه الخبز
يونيو 26، 2018
خبز كيفاه وين يدخل
سبتمبر 2، 2019
نوفمبر 4، 2016
يناير 6، 2017
الخبز اكيد
مارس 9، 2017
مشكور
نوفمبر 16، 2017
الاجابه صحيحه شكرا
يناير 13، 2018
شهد
هو الخبز
يناير 16، 2019
نورعمر