ولفت الدكتور الترب، إلى الدور الوطني البارز لجبهة التحرير ومختلف الأحزاب والمكونات السياسية والاجتماعية الجنوبية في تحرير اليمن من الاحتلال.. مؤكدا حرص القيادة الثورية والمجلس السياسي الأعلى على تحقيق الاستقرار ما يتطلب من الجميع وحدة الصف وتجسيد حكمة قائد الثورة السيد عبد الملك بدر الدين الحوثي. فيما أكد منسق الجبهة الوطنية لمقاومة الغزو والاحتلال أحمد العليي وأمين عام حزب جبهة التحرير صالح صائل، على أهمية اللقاء للوقوف أمام مختلف القضايا ومناقشة آخر المستجدات على الساحة الوطنية التي تهدد أمن واستقرار ووحدة اليمن والخروج برؤى موحدة تفشل مخططات تحالف العدوان ومرتزقته. وأشارا إلى أهمية الوقوف بحزم أمام أي محاولات لشق وحدة الصف والنسيج الاجتماعي.. تصريح بريطاني خطير يُغضب روسيا.. والكرملين يهدد | دنيا الوطن. مؤكدين رفص مختلف القوى الوطنية الجنوبية المحبة للسلام محاولات الاحتيال على الشعب اليمني من قبل العدوان من خلال استحداث كيانات للمرتزقة في عدن. ودعا العليي وصائل، كل أبناء المحافظات الجنوبية بكل مشاربهم إلى الاصطفاف حول القضية الوطنية ولملمة الصفوف. وأكد بيان صادر عن اللقاء على عدم مشروعية المؤتمر الذي عقد في الرياض ومخرجاته.. معتبرا المؤتمر بمثابة مسرحية هزلية سواء من حيث المشاركين فيه أو من حيث مخرجاته المطبوخة سلفا.
المحدد خرائط العنوان الوطني
الثورة نت|
حمل رئيس الوفد الوطني المفاوض محمد عبدالسلام، دول العدوان كامل المسؤولية جراء ما تبديه من تعنت وتنصل ومراوغة في تنفيذ إجراءات وبنود الهدنة الأممية في اليمن. وقال عبدالسلام في تغريدة على موقع التواصل الإجتماعي "تويتر": أول شهر للهدنة الإنسانية يكاد أن ينقضي دون تقدم في أهم بنودها وهو إعادة فتح مطار صنعاء الدولي.. داعيا الأمم المتحدة إلى أن تقوم بواجبها وفقا للاتفاق.
خرائط العنوان الوطني السعودي
خاص دنيا الوطن- هاني الإمام قال مدير مركز الدفاع عن الحريات والحقوق المدنية حلمي الأعرج، اليوم الثلاثاء، إن: "الاحتلال يستخدم الاعتقال الإداري كسيف على رقبة المواطنين الفلسطينيين لممارسة أقصى درجات العقاب الجماعي عليهم، في محاولة لإرهابهم وإسكاتهم حتى لا يجرؤ أحد على التصدي لسياساته وجرائمه". وأضاف الأعرج في حديث خاص لـ"دنيا الوطن": "أمام هذه الحالة النضالية المتقدمة لشعبنا، يحاول الاحتلال إحباطها من خلال توسيع نطاق الاعتقال الإداري واشتداد وتيرته بما يشمل القدس، وهذه التطورات ربما غير مسبوقة سوى في الانتفاضة المجيدة الأولى التي اندلعت عام 1987". رئيس الوفد الوطني يحمل دول العدوان مسؤولية التعنت والتنصل والمراوغة في تنفيذ بنود الهدنة الأممية – الثورة نت. وشدد على أن الاعتقال الإداري محاولة تحد لخطوط المعتقلين الإداريين الذين قاطعوا المحاكم العسكرية بمستوياتها الثلاث منذ مطلع العام الجاري، وكأنها رسالة بعدم رغبة الاحتلال في الالتزام والتعاطي مع مطلبهم العادل بإنهاء الاعتقال الإداري. وأوضح الأعرج، أن الاحتلال بدلاً من إطلاق سراح المعتقلين الإداريين يوسع دائرة هذا الاعتقال التعسفي إلى مستوى جريمة حرب، لأنه ينطوي على ممارسة التعذيب النفسي والعقاب الجماعي في ظل غياب معايير المحاكمة العادلة. والجدير بالذكر، أن صحيفة هآرتس الإسرائيلية، أفادت بأن هناك قفزة في معدل الاعتقالات الإدارية، حيث بلغ عدد المعتقلين الإداريين الفلسطينيين أعلى مستوى له منذ خمس سنوات ونصف في نهاية الأسبوع الماضي، وبحسب معطيات حصلت عليها صحيفة "هآرتس"، يوجد حاليًا 581 معتقلًا إداريًا، في مارس وأبريل زاد عدد المعتقلين بمقدار 109.
خرائط العنوان الوطني المحدد السعودي
وأدان البيان المسرحية الهزلية التي ألفتها وأخرجتها دول تحالف العدوان بغطاء من مجلس التعاون الخليجي باعتبارها انتهاكا للسيادة الوطنية وتدخلا سافرا في الشأن الداخلي للجمهورية اليمنية. واعتبر ما يسمى بمجلس القيادة الرئاسي كيانا هجينا فاقدا للشرعية لأنه وجد ليكون جسر عبور لأجندة دول تحالف العدوان والقوى الداعمة لها. واستنكر اللقاء التشاوري الصمت الدولي المعيب وازدواجية المعايير الدولية في التعامل مع القضايا الإنسانية.. الاستقبال - المدرسة الوطنية للمالية. معتبرا ذلك تواطؤا واضحا مع العدوان على اليمن ومشاركة في ارتكاب جرائم الحرب والحصار والتجويع بحق الشعب اليمني. كما استنكر عدم جدية تحالف العدوان في إحلال السلام والتملص من تنفيذ بنود الهدنة المعلنة أمميا واستمراره في القرصنة على سفن المشتقات النفطية والمواد الغذائية والدوائية وعدم السماح بتسيير الرحلات التجارية عبر مطار صنعاء الدولي رغم جاهزيته الكاملة. ودعا أبناء المحافظات الجنوبية والشرقية إلى توحيد الجهود ورص الصفوف والتفرغ لمواجهة المخططات التي رسمتها أنظمة تحالف العدوان والنضال حتى نيل الاستقلال الكامل للأرض اليمنية. وأشاد اللقاء بمواقف القوى والشخصيات الحرة الرافضة للغزو والاحتلال والتواجد الأجنبي على الأرض اليمنية والمناهضة للمخططات والأجندات الرامية إلى تشطير اليمن.
تصوير/فؤاد الحرازي
10-23-2010, 09:33 PM
#1
اعراب قصيدة الشافعي *الصديق*
إذا المرء لا يرعــــــاك إلا تكلفــــــا
فدعــه ولا تكثر عليه التأسفــــــا
ففي الناس أبدالوفي الترك راحة
وفي القلب صبر للحبيب ولو جفا
فلا كل من تهواه يهــــواك قلبه
ولا كل مـن صافيتـه لك قد صــفا
إذا لم يكن صفو الوداد طبيــــعة
فــــلا خير في وديجيء تكلفـــــا
ولا خير في خل يخــون خليلـــــه
ويلقاه من بعد المـــــودة بالجفــا
سلامعلى الدنيا اذا لم يكن بهـا صديق صدوق صادق الوعد منصفا
**********************************************
تتمة الإعراب:
إذا: ظرف زمان تضمن معنى الشرط مبني على السكون في محل نصب. وهو مضاف
لم يكن: ( لم) حرف نفي وجزم مبني على السكون لا محل له من الإعراب ( يكن) فعل مضارع ناسخ مجزوم, وعلامة جزمه السكون الظاهر على آخره. صديق صدوق صادق الوعد منصفا بقلم:يوسف عودة | دنيا الرأي. صفو: اسم يكن مرفوع وعلامة رفعه ضمة ظاهرة على آخره, وهو مضاف. الوداد: مضاف إليه مجرور, وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. طبيعة: خبر ( يكن) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. وجملة ( لم يكن صفو الوداد طبيعة) في محل جر مضاف إليه. فلا: ( الفاء) واقعة في جواب الشرط, حرف مبني على الفتح لا محل له, و ( لا) نافية للجنس, حرف مبني على السكون لا محل له.
صديق صدوق صادق الوعد منصفا بقلم:يوسف عودة | دنيا الرأي
ومن ناحية أخرى؛ هنالك دعاة المقولة الدارجة في هذه الأيام "صاحبك هو جيبك"، أي أن المال هو الصاحب الحقيقي للإنسان، وهذه أيضا مقولة خاطئة يواجهها البعض بشعار الجنة "والتي هي السعادة بحد ذاتها" من غير ناس ما بتنداس، أي لا بد من وجود علاقات بين البشر تحمل في ثناياها الطيبة والصدق والمحبة، والتي هي بمجملها تُمثل أسس أخلاق المسلمين. فالصداقة كالميحط؛ واسعٌ مترامي الأطراف وبنفس الوقت عميق، أي أن الصداقات بين الناس يجب أن تكون واسعة ومبنية على الاحترام وبنفس الوقت أن تكون عميقه؛ عُمقها يلامس الروح لا أن تكون هشه، ككلمة ساقطة من شخص ساقط تُسقطها، لذا فمن الواجب على كل شخص فينا أن يتدبر أموره، ويفحص ويتمحص بصداقته عله يحافظ على الصالح منها ويعالج الطالح فيها إن أمكن أو يُبعدها ويقطعها.
سلام على الدنيا إذا لم يكن بها - اقتباسات الإمام الشافعي - الديوان
He learned it from the best اتجه الشافعي إلى التفصُّح في اللغة العربية، فخرج في سبيل هذا إلى البادية، و لازم قبيلة هذيل ، قال الشافعي: « إني خرجت عن مكة، فلازمت هذيلاً بالبادية، أتعلم كلامها، وآخذ طبعها، وكانت أفصح العرب، أرحل برحيلهم، وأنزل بنزولهم، فلما رجعت إلى مكة جعلت أنشد الأشعار، وأذكر الآداب والأخبار ». ولقد بلغ من حفظه لأشعار الهذليين وأخبارهم أن الأصمعي الذي له مكانة عالية في اللغة قال: « صححت أشعار هذيل على فتى من قريش يقال له محمد بن إدريس ». إن القبيلة التي ضوى إليها الشافعي هي هذيل، وهم يوصفون بأنهم أفصحُ العرب، قال مصعب بن عبد الله الزبيري: قرأ علي الشافعي رضيَ الله عنه أشعار هذيل حفظاً
موقع حراج | صادق صدوق الوعد منصفا
عَهْدُهُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه ضمة ظاهرة على آخره. وجملة ( تقادم عهده) في محل نصب صفة لـ( عيش)
وَيُظْهِرُ: ( الواو) حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب, و ( يظهر) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ضمة ظاهرة على آخره, والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره ( هو). وجملة ( يظهر هو) معطوفة على جملة ( يخون هو) في محل جر. سِرًّا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه فتحة ظاهرة على آخره. كان: فعل ماض ناسخ مبني على الفتح لا محل له من الإعراب, واسمه ضمير مستتر جوازا تقديره ( هو). بِالأَمْسِ: ( الباء) حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب, و ( الأمس) اسم مجرور بالباء وعلامة جره كسرة ظاهرة على آخره, والجار والمجرور متعلق بالفعل ( خفا). خفاَ: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على آخره للتعذر, لا محل له من الإعراب, وفاعله ضمير مستتر جوازا تقديره ( هو. وجملة ( خفا هو) في محل نصب خبر ( كان). وجملة كان واسمها وخبرها ( كان قد خفا هو) في محل نصب صفة لـ ( سرًّا). سَلامٌ: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه ضمة ظاهرة على آخره ( وجاز الابتداء به مع أنه نكرة ؛ لكونه دعاء والدعاء من ألفاظ العموم)
عَلَى الدُّنْيَا: ( على) حرف جر مبني على السكون الظاهر على آخره لا محل له من الإعراب, و ( الدنيا) اسم مجرور بـ( على) وعلامة جره كسرة مقدرة منع ظهورها التعذر, والجار والمجرور ( على الدنيا) متعلق بخبر ( سلام) المحذوف وتقديره ( كانن).
الإمام الشافعي من شعراء العصر العباسي
امتد العصر العباسي من عام 132 للهجرة وحتى عام 656 للهجرة، اشتهر هذا العصر بنمط جديد من الشعر تظهر فيه الصورة الشعرية والمعاني غير المباشرة في الشعر. ساهم في هذا حب خلفاء بني العباس للشعر وإغداق الأموال عليهم، كما أنها واكبت مرحلة انتقال العربي من حياة البداوة إلى حياة المدينة وما صاحب ذلك من تطور في التقاليد وأساليب المعيشة، وأنواع الغناء وأدواته، وحتى التطور في الأكل والشرب وظهور الرفاه والترف والزينة. فكان الشعر ينقل هذا. ولعل من أشهر شعراء هذا العصر، المتنبي، وهو من أشهر شعراء العرب على مر العصور.
أميرة قلبي ♡ ألن يكفي وأخذت قلبي بجمال قلبك وسحر كلماتك من أولى أيام انضمامي للموقع. ومن ثم من الذي قال أنك أتيت متأخرة بل لقد جئت قبل الميعاد بساعات كثيرة ♡
مهما تحدثت وعبرت بكلمات لن تكون كافية ولا معبرة عما أشعر به الأن ♡
أكل هذه الخواطر وتقولي أنه لم يتجاوز ربع جمال ما أنشر!!! وأين أنا من بحر روعتك وأحب أن أوضح لك أن منشورك هذا اصطدم بقلبي من أول برهة &
الله ما يحرمني من أميرة قلبي ♡♡♡
التي تدخل السرور على قلبي دائما بأفعالها وأقولها التي لا يشبهها فعل ولا قول. الله يبارك فيك حبيبتي وإن شاء الله توصلي لطالب أسطوري ونعملك حفلة تليق بيكي ♡♡♡
شكرا يا أميرة قلبي دمتي في حفظ الله ♡
يونيو 9، 2021
Shahed Al gedy
( 7. 2ألف نقاط)
مرحبا خدوووج كيفك
الف الف مبااااااااااارك حبيبتي اسراء وصولك الى طالب محترف
تستحقين اكتر من ذلك عقبال ما اشوفك طالب اسطوري يا جميل
انتي داعمة للكل وتسعدين الجميع كما و اوكي مبدعة ومتميزة بكل ما تقدميه هنا
كلامتك تلمس القلوب حقا وتخرج من قلب صادق سلمت اناملك يا عزيزي
اتمنى لك التوفيق والنجاح والتالق دوما يا جميلة وان تبقي نجمة مضيئة هنا
تحياتي