وعادة ما تشهد الأحياء الشعبية في الأردن، والمحافظات، طقوس فرح وابتهاج لدى الشروع في ذبح الأضاحي، إذ غالباً ما يقوم الأهالي بتوزيع اللحوم على بعضهم، فيما يذهب الجزء الأكبر منها للفقراء والمحتاجين. وتقدم عدة جهات حكومية وخاصة في البلاد، عروضاً لموظفيها لشراء الأضاحي بالأقساط المريحة تصل لـ 10 أقساط، مع هامش ربح بسيط، وهو ما كان ملجأ لكثير من الموظفين الذين لا يستطيعون الاستغناء عن جزء كبير من دخلهم دفعة واحدة. وقبل يومين أعلنت "تكية أم علي" (مؤسسة خاصة لإيواء الفقراء) ودائرة الإفتاء العام الأردنية (حكومية) توجه وفد منهما إلى أستراليا للإشراف على عملية أداء الأضاحي وذبحها ذبحاً حلالاً مطابقاً للشريعة الإسلامية خلال أيام عيد الأضحى. وتقوم التكية سنوياً بشحن الأضاحي إلى الأردن من أستراليا، بعد تقطيعها وتجميدها وتخزينها في مستودعاتها، ومن ثم تُوزع بشكل شهري على مدار العام على الأسر المحتاجة المسجلة لديها. وتكلف الأضحية من أستراليا 100 دينار (نحو 130 دولاراً)، وترسل التكية قسما منها (الكتف) إلى مناطق في فلسطين (الضفة الغربية وغزة). كم كيلو لحم صافي في الخروف - أجيب. (حمزة العكايلة /الاناضول)
- لحم الخروف الروماني pdf
- من هو الحلاج - الإسلام سؤال وجواب
- " نهاية الحسين بن منصور الحلاج " - الكلم الطيب
- الحسين بن منصور الحلاج – بوابة المشيخة العامة للطرق الصوفية
لحم الخروف الروماني Pdf
تم نشره الأربعاء 12 تمّوز / يوليو 2017 11:17 مساءً
الكاريكاتير خاص بالمدينة نيوز بريشة الزميل الدكتور هشام خريم
المدينة نيوز - قال وزير الزراعة خالد حنيفات: إنه سيمنع استيراد سلالات الخراف المشابهة لسلالات الخراف الأردنية. لحم الخروف الروماني بالاسكندرية. لأول مرة نعرف أن هناك غشا في الخراف البلدية ، حيث يقوم البعض باستيراد هذه الخرفان ، وبأسعار رخيصة ، ويقومون ببيعها في الأسواق على أنها بلدية وبنت أصول. تصريح الوزير كشف الطابق ، وجعل الخراف البلدية في مرمى الإتهام حتى لو كانت " لية " الخروف 5 طن. واستنادا لما سبق ، فإن خبراء المنسف الأردنيين لن يتمكنوا من تمييز البلدي من المستورد إلا من خلال " أكياس البلاستيك "..
مواضيع ساخنة اخرى
تناول...
19 مشاهدة
تمر اليوم الذكرى الـ 1100 رحيل شيخ الصوفية الأكبر الحسين بن منصور الحلاج ، الذي عاش في ظل الدولة العباسية، ومات بعد أن رموه بتهمة الكفر والزندقة حيث تم صلبه وقتله والتمثيل بجثته، ويعتبر الحلاج من أشهر وأغرب متصوفة العالم الإسلامي، وذلك لما حفلت به حياته من قصص غريبة وعجيبة. وُلد الحلاج في منتصف القرن الثالث الهجري ونشأ بالعراق، وقتل في سنة ثلاثمائة وتسعة هجرية، وفي سنٍ مبكرة جدًا، و هو بعد غلامٌ في السادسة عشرة من عمره، اتصل بالصوفية، ولبس حرفتهم، وتتلمذ على يد أعلامهم كالجنيد، وسهل التستري وغيرهم. من هو الحلاج - الإسلام سؤال وجواب. ثم أصبح له هو نفسه مع مرور الأيام مريدون كثيرون، كان يعبر عنهم في قصائد بقوله: "أصحابي وخلاني". لم يلبث الخلاف أن بدأ ينشب بين الحلاج وبين أعلام الصوفية في عصره، فقد كانوا هم يبيتون أمرهم على كتم مشاعرهم ووجدهم وأفكارهم وأسرارهم، وكانوا يؤثرون العزلة على الناس، تاركين أمر تدبير الخلق لله. أما هو فقد تملكته نشوة التعبير، فجهر بأفكاره وإحساساته في الأسواق ولعامة الناس. قاد الحلاج منهجًا جديدًا في التصوف يرى أن التصوف جهاد في سبيل إحقاق الحق، وليس مسلكًا فرديًا بين المتصوف والخالق فقط، وطور الحلاج النظرة العامة إلى التصوف، فجعله جهادًا ضد الظلم والطغيان في النفس والمجتمع ونظرًا لما لتلك الدعوة من تأثير على السلطة السياسية الحاكمة في حينه.
من هو الحلاج - الإسلام سؤال وجواب
[٤] ويُذكر أنّ الحلاج قُتل في مدينة بغداد عام 309هـ، حيث أجمع علماء عصره على قتله؛ وذلك بسبب ما ثبت عنه من الكفر والزندقة ، وكان القاضي أبو عمر محمد بن يوسف المالكي رحمه الله واحداً من الذين سعوا في قتله، حيث إنّه عقد له مجلساً وحكم عليه فيه بما يستحقه من القتل. [٥] وتمّ تنفيذ قتله في يوم الثلاثاء من شهر ذي القعدة عام 309هـ، وعندما أُخرج لتنفيذ الحكم عليه اجتمع الكثير من الناس لرؤيته، وقال للناس إنّه راجع لهم بعد ثلاثين يوماً. [٦]
المراجع
^ أ ب الشيخ زيد بن عبدالعزيز الفياض (26-7-2010)، "بعض مشاهير الزنادقة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 21-2-2019. بتصرّف. ↑ أسعد محمد علي محمد حسن (5-11-2017)، "الشعر الصوفي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 21-2-2019. بتصرّف. ↑ "مختارات (1-4)" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 21-2-2019. بتصرّف. ↑ "نبذة حول: الحلاج" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 21-2-2019. بتصرّف. الحسين بن منصور الحلاج – بوابة المشيخة العامة للطرق الصوفية. ↑ "من هو الحلاج" ، ، 27-11-2001، اطّلع عليه بتاريخ 21-2-2019. بتصرّف. ↑ "مقتل الحلاج الصوفي" ، ، 23-11-2010، اطّلع عليه بتاريخ 21-2-2019. بتصرّف.
" نهاية الحسين بن منصور الحلاج " - الكلم الطيب
وعلى الرغم من أن الحلاج لم يعد نفسه من الشعراء، إلا أن ديوانه من أبدع دواوين الشعر العربي، ويضم الديوان نصوصًا جمعها تلاميذه، وهي أشعارٌ ومناجاياتٌ وأخبارٌ من كتاب الطواسين، وثمة نصوصٌ أخرى حررها تلاميذه تزودنا ببعض أشعار ونصوص نثرية مفقودة للحلاج، ومنها حكاية الكرماني أو التقييد.
الحسين بن منصور الحلاج – بوابة المشيخة العامة للطرق الصوفية
"آلام الحلاج" لماسينيون في العربية بعد تأخر دام قرناً
وسرد ألفاظا حتى أبكى القاضى. فأرسل إلى الخليفة، وقال: إن كان هؤلاء زنادقة، فما على وجه الأرض موحد! فخلى سبيلهم. وروى أن زيتونة، خادمة أبي الحسين، واسمها فاطمة – وكانت تخدم الجنيد وأبا حمزة – قالت: جئت يوما إلى النوري، وكان يوما شديد البرد والريح، فوجدته في المسجد وحده جالسا. فأمرني بإحضار خبز ولبن، فأحضرته. وكان بين يديه قصعة فيها فحم، فقلبه بيده وهو مشتعل، ثم أخذ الخبز واللبن، فجعل اللبن يسيل على يديه، وفيها سواد الفحم، فقلت: يا رب! ما أقذر أولياءك! ما فيهم أحد نظيف!. قالت: ثم خرجت من عنده، فتعلقت بى امرأة وقالت: سرقت رزمة ثياب!. وجروني إلى الشرطي. فأخبر النوري بذلك، فخرج وقال: لا تتعرض لها، فأنها ولية من أولياء الله. فقال الشرطي: كيف أصنع والمرأة تدعى ذلك؟!. قالت: فجاءت جارية ومعها الرزمة المطلوبة. " نهاية الحسين بن منصور الحلاج " - الكلم الطيب. وانطلق النوري بزيتونة، وقال لها: تقولين – بعد هذا – يا رب! ما اقذر أولياءك؟! ، فقالت: قد تبت. واعتل النوري، فبعث الجنيد بصرة فيها دراهم وعاده، فردها النوري. ثم اعتل الجنيد، فدخل عليه النوري عائدا، فقعد عند رأسه، ووضع يده على جبهته، فعوفي في ساعته. فقال النورى للجنيد: إذا زرت إخوانك فأرفقهم بهذا البر.