كما حصل على زمالة جامعة سنسناتي بأمريكا والمتخصصة في جراحة العظام والعمود الفقري للأطفال. قد يهمك أيضًا: دواء مسكن ألم الأسنان للاطفال
وفي الختام نكون قد استعرضنا سويًا افضل دكتور عظام في مستشفى عرفان، كما تعرفنا أيضًا على أفضل دكتور عظام للأطفال في جدة، نود أن نكون قد استطعنا الإجابة على تساؤلات حضراتكم، لكم مننا جزيل الشكر.
افضل طبيب عظام في جدة نائب وزير
حصل على شهادة الزمالة في جراحة العظام من الكلية الملكية الطبية في 1999م. كما حصل من جامعة لندن اونتاريو بكندا على درجة الزمالة في جراحة الطب الرياضي وجراحات المناظير. ومن جامعة سنساتي بالولايات المتحدة الأمريكية حصل على درجة الزمالة في جراحة عظام الأطفال والعمود الفقري. أما جامعة منيسوتا فقد حصل منها الدكتور الصياد على درجة الزمالة في جراحات الكسور و تقنية اليزاروف في تثبيت الكسور. اجتاز الدكتور محمد جلال الصياد اختبار الهيئة الأمريكية المتخصصة بجراحة العظام في العام 2000م. افضل أطباء جراحة العظام في جدة 2017. بالإضافة الى ذلك حصل على جوائز واوسمة عديدة تقديرًا لجهوده وإسهاماته وبحوثه التي ساهمت في النهوض بالجراحات الخاصة بالعمود الفقري باستخدام أحدث التقنيات والابتكارات التكنولوجية. العنوان المملكة العربية السعودية ،جدة 23432 ، الروضة. التليفون 966126677099 +
الدكتور محمد العشماوي
يتمتع بخبرة تزيد على 14 عام في طب العظام ،وحصل الدكتور محمد العشماوي على شهادة الماجستير وشهادة الدكتوراه في الطب تخصص العظام والإصابات المتكررة والكسور، وحصل ايضًا على الزمالة الالمانية في طب العظام، ويتمتع الدكتور العشماوي بخبرة واسعة ويعتبر من امهر الاطباء ويمكن أن يكون أفضل دكتور عظام في جدة في تخصص تشوهات العظام والقدم والكاحل للبالغين وعظام الكتف واليد وجراحة العظام الخاصة بالبالغين فقط.
06-09-2017, 02:23 PM
#1
منتدى البرونزية يقدم لكم افضل أطباء جراحة العظام في جدة 2017
الأطباء المتميزين في زمننا الحاضر يمكن أن نقول عنهم أنهم عملة نادرة ولابد من البحث عنهم بشكل دقيق ، خاصة وان صحة الإنسان مهمة للغاية ، ومع كثرة الأطباء في الوقت الحاضر كان علينا أن نقوم بالبحث عن أفضل الأطباء من أجل زوارنا الأفاضل وخاصة في تخصص جراحة العظام ، دعونا نعرض خلال السطور التالية بعض أطباء جراحة العظام في جدة لتكون دليل لدى زوارنا الأعزاء عفانا الله وإياهم من شر الأمراض.
بسم الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
* دعاء قيامُ الليل
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قام من الليلِ يتهجَّد قال: ( اللهم لك الحمدُ، أنت نورُ السمواتِ والأرضِ ومن فيهن، ولك الحمدُ، أنت قيِّمُ السمواتِ والأرضِ ومن فيهن، ولك الحمدُ، أنت الحقُّ، ووعدُك حقٌّ، وقولُك حقٌّ، ولقاؤك حقٌّ، والجنةُ حقٌّ، والنارُ حقٌّ، والساعةُ حقٌّ، والنبيون حقٌّ، ومحمدٌ حقٌّ، اللهم لك أسلمتُ، وعليك توكلتُ، وبك آمنتُ، وإليك أنبتُ، وبك خاصمتُ، وإليك حاكمتُ، فاغفر لي ما قدمتُ وما أخرتُ، وما أسررتُ وما أعلنتُ، أنت المقدِّمُ وأنت المؤخِّرُ، لا إله إلا أنت، أو: لا إله غيرُك) [صحيح البخاري: (7442)].
اللهم لك الحمد اذا رضيت
فقال: يرويه شعبة، عن أبي بلج، واختلف عنه؛
فرواه أبو قتيبة، عن شعبة، عن أبي بلج، عن مصعب بن سعد، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ورواه معاذ بن معاذ، وغندر، وأبو داود، وغيرهم، عن شعبة موقوفا على سعد. وهو الصواب. ). اللهم لك الحمد كله | الشيخ سعد الغامدي - YouTube. انتهى كلام الدارقطني. 2017-01-17, 02:29 AM #7
ولكن هل يمكن اعتبار رواية الرفع زيادة ثقة من أبي قتيبة؟
2017-01-18, 12:32 AM #8
أبو قتيبة - سلم بن قتيبة - صدوق كما قاله الحافظ ، ووثقه بعض أهل العلم ، وقال أبو حاتم: ليس به بأس ، كثير الوهم ، يكتب حديثه. فعلى هذا حديثه مقبول إلا أنه لا يحتمل المخالفة لمن هو أوثق منه وأكثر عددا كحديثنا هذا ، والله أعلم. 2017-01-18, 02:44 AM #9
ولكني أرى أن الراجح في أمر أبي قتيبة أنه ثقة فقد وثقه أبو داود و أبو زرعة و الحاكم والدارقطني و ذكره ابن حبان في الثقات واحتج به البخاري, و أما أبو حاتم فهو متشدد كما تعلم, و كذلك قال فيه يحيى بن معين: ليس به بأس, و بالتالي فجمهور الأئمة على توثيقه, والله أعلم. 2017-01-18, 06:11 AM #10
ضعفه ايضا يحيى بن سعيد القطان ونقل ذلك العقيلي
وقال أبو جعفر العقيلي: حدثنا محمد بن أحمد المطرز ، قال: حدثنا أبو حفص عمرو بن علي ، قال: حدثنا سلم بن قتيبة ، قال: حدثنا شعبة ، عن أبي عمران الجوني ، عن أنس بن مالك ، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - صلى في نعليه.
اللهم لك الحمد كله سعد الغامدي
وأخرجه ابن أبي الدنيا في "مجابو الدعوة" (36):حدثنا سريج بن يونس، حدثنا هشيم، عن أبي بلج، عن مصعب بن سعد، أن رجلاً نال من علي، فنهاه سعد، فلم ينته فقال سعد: "أدعو عليك، فلم ينته فدعا عليه سعد فما برح حتى جاء بعير ناد أو ناقة نادة، فخبطته حتى مات". (وفيه عنعنة هشيم). هذا ما أردت السؤال عنه. والله الموفق. اللهم لك الحمد انت قيوم السموات. 2017-01-18, 04:06 PM #13 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد القلي
وحديثه هذا معلول, فقد خالف فيه أربعة من الأثباث من أصحاب شعبة على رأسهم معاذ نعم أحسنت، فهذا يقوي الوقف كما قال الدارقطني. 2017-01-18, 04:43 PM #14 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد القلي
فهذا يبين غلط أبي بلج في رفعه ولماذا ألصقت التهمة بأبي بلج، والأولى بها سلم بن قتيبة، فهو الذي رفع الحديث، والجماعة عن شعبة أوقفوه ؟؟؟ 2017-01-18, 07:45 PM #15 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو البراء محمد علاوة
ولماذا ألصقت التهمة بأبي بلج، والأولى بها سلم بن قتيبة، فهو الذي رفع الحديث، والجماعة عن شعبة أقفوه ؟؟؟ نعم بارك الله فيك, هو وهم, و هو المتهم بالمخالفة, في حديث شعبة
هل تعني أن أبا بلجاً ليس له عن مصعب إلا هذه الرواية التي عند البيهقي بهذا الإطلاق، أم لهذا الحديث بعينه؟!
اللهم لك الحمد انت قيوم السموات
قوله: (( وأحْيِنا مسلمين)): بأن نحيا على الإسلام، وذلك بالاستسلام لك في الظاهر والباطن. قوله: (( وألحقنا بالصالحين)): بأن نلحق في ركبهم، وهذا لا يكون إلا إذا صحبهم العبد في الدنيا وأحبهم، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم (( المرء مع من أحبّ)). قوله: (( غير خزايا)): أصل الخزي، هو الذل الذي يُستحيا من مثله لما يخاف من الفضيحة منه، والمعنى لا تذلّني بمعصيتك، ولا تُهني بترك أوامرك. قوله: (( ولا مفتونين)): أي غير واقعين في الفتنة الدينية، والبلية الأخروية، أو لا معذبين، نسأل اللَّه الحفظ والسلامة في الدنيا والآخرة( [6]). قوله: (( اللَّهم قاتل الكفرة الذين يُكذبون رسلك ويصدون عن سبيلك)): بتثبيتنا، وقذف الخوف والوهن في قلوبهم، أو بإمداد الملائكة، وفيه بيان من يستحق عليهم القتال، وبيان العلّة في قتالهم، وهو من يصدّ عن سبيل اللَّه، ويكذّب الرسل. اللهم لك الحمد كله سعد الغامدي. قوله: (( واجعل عليهم رجزك وعذابك)) أي أنزل عليهم الرجس والعذاب، وإنما خصّ الرجس بالذكر مع كونه داخلاً تحت العذاب لبيان شدته وقوته( [7]). قوله: (( اللَّهم قاتل الكفرة الذين أوتوا الكتاب، إله الحق آمين)) هذا الدعاء كسابقه، فذاك للكافرين عامّة، وهذا في كفار أهل الكتاب، ثم ختم باسمين من أسمائه جلّ وعلا، وهذا من حسن الختام، ومعنى اسمه تعالى (( الإله)) هو المألوه، أي المستحقّ أن يؤلّه: يعبد، ويفرد بالعبادة دون أحد سواه.
قال أبو حفص: فقلت لأبي قتيبة: إنما هذا حديث أبي مسلمة. فقال: حدثناه شعبة ، عن أبي عمران ، وعن أبي مسلمة. قال أبو حفص: فأتيت يحيى بن سعيد القطان فقلت له: تحفظ عن شعبة ، عن أبي عمران ، عن أنس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - صلى في نعليه ؟ قال: حدثناه شعبة ، عن أبي مسلمة ، عن أنس. قلت: حدثنا عن شعبة ، عن أبي عمران وأبي مسلمة ، عن أنس. قال: من يقول هذا ؟ قلت: أبو قتيبة. قال: ليس أبو قتيبة من الحمال التي تحمل المحامل! اللهم لك الحمد والشكر كما ينبغي. 2017-01-18, 01:53 PM #11
وحديثه هذا معلول, فقد خالف فيه أربعة من الأثباث من أصحاب شعبة على رأسهم معاذ
في التهذيب
( قال: ثقتان. قلت: فمعاذ أثبت فى شعبة أو
غندر ؟ قال: ثقة و ثقة. و قال إبراهيم بن محمد بن عرفة النحوى نفطويه: كان من الأثبات فى الحديث. و قال النسائى: ثقة ، ثبت. سمعت يحيى بن سعيد يقول: ما بالبصرة و لا بالكوفة و لا بالحجاز أثبت من معاذ بن معاذ ، و ما أبالى إذا تابعنى من خالفنى.