قصيده عن الخيانه. 1 عندما يغفـو القدر فاروق جويدة. ان كان قلبك عايف الود يا فلان. اشعار عن حبيبه خاينه. فخالطوا العالم أو فارقوا. ابيات شعر عن العتاب و الخيانه و الفراق – شارك معنا. دور على واحد يبيك ماعاد ابيك ماعادابيك. وسوء ظنك بالأدنين داعية. اذا كنت تعرف حكم و أمثال أو عبارات أخرى عن شعر-خيانة تستطيع طلب اضافتها في الموقع عن طريق إضافة تعليق. قصيدة عن خيانة الحبيب - الجواب 24. وهذي قصيده تتكلم عن الخياانه والغدر. 4 جماليات الخيانة غادة السمان. والله لخلي عزتك تحت موطاي. قصائد عن الخيانة جماليات الخيانة كم كان أهون أن أموت ممزقا رثت الأمانة للخيانة إذ رأت خيانة المعنى أبشركم. هذي طباع الناس معروفة. اتمنى انها تعجبكـــم اتركم معها. ماعاد ابيك ماعاد ابيك فكي ايديني من ايديك. واليوم عينك يعلها ما تباتـــي. قصيدة الخيانه – YouTube. ردك الله لا ولا اطلب ترديــن ادعي عليك بعثرة فـي صلاتـــــــي.
قصيدة عن الخيانة حلوة مرة
بواسطة (الرزينه) في قسم: التنمية البشرية و تطوير الذات
مشاركات: 44: 2010-01-08, 20:34
مشاركات: 4: 2009-04-16, 12:25
قصيدة عن الخيانة - Youtube
مجرد (صداقه)
———————————————————
انا السما وانت مثل واطي القاع
مهما كبرت بالمساحات………((تحتي))
—————————–
منك نتعلم لعبة الصد ونصد
مدام قلبك والليالي علينا
منك نتعلم كيف مانحفظ الود
وشوف منا ماتسويه فينا
الحيــن لازم تاخذ المسأله جد
علمتنا نقسى و شفنا قسينا
لا تنصدم لا قلت انا اليوم مابيك
القلب عافك وانتهى اليوم دورك
اعميتني بحبك عسى الله يعميك
وارميتني يازين بأعمق بحورك
يالله توكل لا تجيني ولا اجيك
يالله حبيبي قوم رتب امورك
لحظه حبيبي وقف هناك بالدور
ماني بفاضي يمكن افضى لك شوي!!
قصيدة عن ألم الخيانة - الجواب 24
تعرف على قصيدة عن خيانة الحبيب ، تعد الخيانة من اصعب الأفعال التي يمكن أن يفعلها الإنسان في حياته إتجاه أهله أو أي احد من اصدقائه أو نحو حبيبه، ويترتب على الخيانة الاحساس بالخذلان وفقدان الثقة في الحبيب، ولا تقتصر الخيانة على العلاقات العاطفية فقط بل أن هناك العديد من أنواع الخيانة وكل نوع منهم له شعور قاسي جدا على الحبيب، ولأن شعور الخيانة صعب للغاية تحدث عنه العديد من الشعراء في قصائدهم وأشعارهم المختلفة. فإليكم قصيدة عن خيانة الحبيب:-
ان كان قلبك عايف الود يا فلان
ربي يسهل لك دروبك ويحفظك
وان كان قلبك جازى حبي بنكران
ماجبرك انا في الحب يا فلان ماجبرك
————————————
والله لخلي عزتك تحت موطاي
تمشي وعينك ما تعدي مواطيك
ابيك درس لكل خاين ونساي
وافهمك قدك وقيمة مباديك
والله لهينك لين تبكي تبي رضاي
ذليل تكسر عيون منهو يراعيك
——————————
لا تحسب اني عقبكم في ندامه
ماني على حب المقفين ندمان
من باعنا بالرخص…نرخص مقامه
نشطب عليه ونتركه دون عنوان
لازم تذوق الذل وتعيش مكسور,,
هذا وعد مني مادمت انا حي
ولو بعت لي عمرك ماقلت مشكور،،،
لانك بعيني كلك ولا شي!! عبارات عن الخيانة الحبيب
في هالزمان
اللي يحب انسان
ويعامله بإحسان
يطلع خسران
صح يافلان؟؟
—————————
بعد ما صارت دموعي في انهمالي
في النهايه جيت ارسل هالخطاب
اشكرك من قلب عنده كنت غالي
ابتعد ارجوك يكفيني عذاب
———————————
ماني قايلك عسى الله يهنيك.. الله يحرمك كل ماكان هناك.. قصيدة عن الخيانة - YouTube. وعسى العمى يا خاين العهد يعميك
فوق الغرور اللي على الارض اعماك.. عساك ما تفرح وتكثر بلاويك.. وعسى امك تشق الجيب من عظم بلواك
——————————————————————————
انت لك عمرك وعيشه
وانا لي عمري وبعيشه
منت بالدنيا مميز
ولا اظن عالراس ريشه!!
قصيدة عن خيانة الحبيب - الجواب 24
عبارات عن الخيانة الحبيب
في هالزمان
اللي يحب انسان
ويعامله بإحسان
يطلع خسران
صح يافلان؟؟
—————————
بعد ما صارت دموعي في انهمالي
في النهايه جيت ارسل هالخطاب
اشكرك من قلب عنده كنت غالي
ابتعد ارجوك يكفيني عذاب
———————————
ماني قايلك عسى الله يهنيك.. الله يحرمك كل ماكان هناك.. وعسى العمى يا خاين العهد يعميك
فوق الغرور اللي على الارض اعماك.. عساك ما تفرح وتكثر بلاويك.. وعسى امك تشق الجيب من عظم بلواك
——————————————————————————
انت لك عمرك وعيشه
وانا لي عمري وبعيشه
منت بالدنيا مميز
ولا اظن عالراس ريشه!! ———————————–
رفقه عليه ابتعد.. قصيدة عن ألم الخيانة - الجواب 24. وأنسى طريق لك يعود.. وإنسى غريم لك بعد.. دارى وراعى للعهود
—————————————————————
عمر الندم ما يشفي الجرح مادام.. مسحت دمعات الندم في يديه
خل الشموخ اللي بنيته بالاوهام.. يشبع غرورك كل صبح ومسيه
————————————————–
طوفت لك يا صاحبي كل مااصار…. خلاص مالي فيك منته بذوقي
مالك على مطلب ولا لك على ثار…. اخترت انا بعدك بابسط حقوقي
—————————————————
لا تظن يوم برجع بشتريك…. لو بكيت دم ما عندي مجال
سهم صوبته بإيدك رد فيك…
والنهايه جت وهجرانك (حلال)
_________________________________
يا صاح انا ماعدت بهواك…ابدا ولا لي قلب يغليك
يوم السعد هو يوم فرقاك…يرتاح قلبي من بلاويك
——————————————————-
ياخاين مالك ضمانه…دور على غيري يسليك
عنك رفعناها الحصانه……إزعل وخل الغير يرضيك
عادي معك ابقا…وعادي اخليك
مثلك مثل غيرك…….
صو رعن الخيا نة. تمشي وعينك ما تعدي مواطيك. أرجوكم إقنعوني بأي شيء إلا الخيانة لأنها تحطم القلب وتنزع الحياة من أحشاء الروح.
حاليا في القاهرة العمل: طالب هندسة قول مأثور: وما تخذت شعار السيف في لقب....... الا بجامع فتك الصارم الظامي النقاط: 5679 السٌّمعَة: 109 وسام التميز: -: رد: قصيدة عن الخيانة حلوة مرة من طرف ayham الجمعة أكتوبر 08, 2010 7:15 am شكرا الصافي على ردك الجميل ayham عضو نشط عدد المشاركات: 508 العمر: 36 البلد: سوريا العمل: محاسب المزاج: مقبول هدفك من المنتدى: التعرف قول مأثور: من اشتغل بنفسه شُغل الناس عن الناس ومن اشتغل بربه شُغل عن نفسه وعن الناس. النقاط: 4840 السٌّمعَة: 6 رد: قصيدة عن الخيانة حلوة مرة من طرف الملاك الابيض الجمعة أكتوبر 15, 2010 9:11 pm يسلموووووووووووو تعلمت فنون الحب بكل أنواع الجنون: تعلمت حين أقول نعم فقط من أجل العيون" الحب حرب وكل من قادها مجنون" لا تسألني ما هي قصتي ولا تسأل من أكون" أنا من كتب دستور الحب ومن وضع له قانون"... ( أحبك بجنون) الملاك الابيض مشرفة عدد المشاركات: 1039 العمر: 28 البلد: فلسطين العمل: طالبة المزاج: GOOD قول مأثور: الحياة دمعتان..
دمعة لقاء.. و دمعة فراق..!! فان لم تجمعنا الايام.... فسوف تجمعنا الاحلام...
فان لم تجمعنا الاحلام...
فسوف تجمعنا الذكريات و روعتها بالامل
بأن يكون هناك اللقاء...
فاذا رست سفينتك على شاطئ الذكريات.....
فأجعلني
احد ركابها....!!!!
تاريخ النشر: الأحد 10 جمادى الآخر 1423 هـ - 18-8-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 21157
45591
1
401
السؤال
إذا كان عندي عدد كبير من صلاة العشاء فائتة وأردت أن أقضيها في أيام قليلة. هل يجوز أن أصلي بعضها بعد العصر وبعضها بعد المغرب وبعدها بعد العشاء وهكذا كل يوم حتى أنتهي ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فمذهب جمهور العلماء -وهو الراجح- أنه يجب قضاء الصلوات التي تركها صاحبها عمداً. وراجع في ذلك الفتوى رقم: 12700. أما من فاتته الصلاة بعذر كالنوم أو النسيان، فقضاؤها واجب عليه باتفاق الفقهاء، وقد بينا ذلك بأدلته في الفتوى رقم: 17940. هل هناك مهلة لقضاء الصلاة لمن تركها بعذر؟ - الإسلام سؤال وجواب. والقضاء واجب على الفور في أي ساعة من ليل أو نهار، ولو كانت بعد العصر، فيجوز قضاء صلاة الليل بالنهار والعكس، وراجع في هذا الفتوى رقم: 512 والفتوى رقم: 15629. والله أعلم.
هل هناك مهلة لقضاء الصلاة لمن تركها بعذر؟ - الإسلام سؤال وجواب
تاريخ النشر: الخميس 14 رجب 1434 هـ - 23-5-2013 م
التقييم:
رقم الفتوى: 208486
81052
0
293
السؤال
هل أجمعوا على وجوب فورية قضاء الفوائت، فيقضى مع كل صلاة صلاتين كل يوم؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقضاء الصلاة الفائتة يجب فورا عند المالكية، والحنابلة، وعند الشافعية إن كان فوات الصلاة لعذر، فلا يجب قضاؤها فورا بل يستحب، وإن كان فواتها لغير عذر ففي المسألة قولان، وصحح بعضهم وجوب القضاء فورا، أما الحنفية فالصحيح عندهم جواز القضاء فورا، كما يجوز التأخير أيضا. حكم تأجيل قضاء الصلاة الفائتة إلى اليوم التالي - إسلام ويب - مركز الفتوى. وإليك تفاصيل الأقوال في هذه المسألة كما وردت في الموسوعة الفقهية: صرح المالكية، والحنابلة بوجوب فورية قضاء الفوائت؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: فليصلها إذا ذكرها. فأمر بالصلاة عند الذكر، والأمر للوجوب، والمراد بالفور الفور العادي، بحيث لا يعد مفرطا، لا الحال الحقيقي، وقيد الحنابلة الفورية بما إذا لم يتضرر في بدنه أو في معيشة يحتاجها، فإن تضرر بسبب ذلك سقطت الفورية. وأما الشافعية، فقال النووي: من لزمه صلاة فاتته، لزمه قضاؤها، سواء فاتت بعذر أو بغيره، فإن كان فواتها بعذر كان قضاؤها على التراخي، ويستحب أن يقضيها على الفور.
فتاوى في قضاء الصلوات الفائتة - إسلام ويب - مركز الفتوى
والصلوات الفائتة تقدم على الصلاة الحاضرة وجوبًا أو استحبابًا، على خلاف بين أهل العلم، سبق بيانه في الفتوى رقم: 42800 ، ولكنه إذا صلى الحاضرة قبل الفوائت فصلاته صحيحة، لذلك فإن صلاتك للمغرب في وقتها قبل الظهر والعصر صحيحة، وكان الأولى أن تصليهما أولًا، ثم تصلي المغرب بعدهما؛ جاء في مختصر خليل المالكي: "فَإِنْ خَالَفَ وَلَوْ عَمْدًا أَعَادَ بِوَقْتِ الضَّرُورَةِ. " قال شراحه: فإذا خالف وقدم الحاضرة على يسير الفوائت ولو عامدا صحت، ويستحب له إعادة الحاضرة بعد فعل الفائتة في الوقت ، وجاء في المجموع للنووي: "إذا فَاتَهُ صَلَاةٌ أَوْ صَلَوَاتٌ اسْتُحِبَّ أَنْ يُقَدِّمَ الْفَائِتَةَ عَلَى فَرِيضَةِ الْوَقْتِ الْمُؤَدَّاةِ. " ، ولا يجوز لك تأخير القضاء -على الراجح من أقوال أهل العلم-، وانظر الفتوى رقم: 158977. فتاوى في قضاء الصلوات الفائتة - إسلام ويب - مركز الفتوى. لذلك؛ فإنه يجب عليك أن تبادر بقضاء ما عليك من الصلوات متى ما ذكرتها، وأن تتوب إلى الله مما كنت عليه. والله أعلم.
حكم تأجيل قضاء الصلاة الفائتة إلى اليوم التالي - إسلام ويب - مركز الفتوى
5- عند لصفرار قرص الشمس بحيث لا تتعب العين في رؤيتها إلى أن تغرب. كيفية قضاء ما عليك من الفوائت:
واستشهدت الإفتاء بقوله تعالى: {إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا} [النساء: 103]، موضحة أنه من المقرر شرعًا أن العبادات المحددة بوقت تفوت بخروج الوقت المحدد لها من غير أداء، وتتعلق بالذمة إلى أن تقضى، فمن لزمه صلاة ففاتته لزمه قضاؤها، سواء فاتت بعذر أو بغيره. والترتيب في قضاء الصلوات بين فريضة الوقت والمقضية مستحبٌّ على المفتى به، وهو مذهب الشافعية.
يحرص المسلمون على أداء الصلوات الخمس في معادها، إلا أنه أحيانا يتم تفويت بعضها بسبب ظروف مختلفة. وورد إلى «بوابة أخبار اليوم»، سؤالا من أحد المتابعين نصه: «يوم كامل مصلتش أي فرض بسبب ظروف.. ينفع أعوضها تاني يوم مع الصلوات في نفس الوقت.. وهل أصلي الفرض الاول ولا اللي عليا؟». شاهد ايضا: مواقيت الصلاة في مصر والدول العربية الخميس 26 نوفمبر
وأرسلت «بوابة أخبار اليوم»، السؤال إلى دار الإفتاء المصرية للإجابة عنه، فقالت أولا: من فاتته صلاة يجب عليه قضاؤها ولا تسقط الفريضة، فإذا فاتت بعذر كان قضاؤها على التراخي، ويستحب أن يكون القضاء على الفور، ومن فاتته بغير عذر يجب قضاؤها على الفور. واستدلت بما قال الإمام شيخ الإسلام النووي الشافعي-رحمه الله تعالى- في «المجموع شرح المهذب»: [مَنْ لَزِمَهُ صَلَاةٌ فَفَاتَتْهُ لَزِمَهُ قَضَاؤُهَا سَوَاءٌ فَاتَتْ بِعُذْرٍ أَوْ بِغَيْرِهِ فَإِنْ كَانَ فَوَاتُهَا بِعُذْرٍ كَانَ قَضَاؤُهَا عَلَى التَّرَاخِي وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يَقْضِيَهَا عَلَى الْفَوْرِ]. وأضافت أنه أما إن كانت بغير عذر ففيها وجهان والأصح منهما أنه يجب قضاؤها على الفور، وقال الإمام النووي في «المجموع شرح المهذب»: [وَإِنْ فَوَّتَهَا بِلَا عُذْرٍ فَوَجْهَانِ كَمَا ذَكَرَ الْمُصَنِّفُ أَصَحُّهُمَا عِنْدَ الْعِرَاقِيِّينَ أَنَّهُ يُسْتَحَبُّ الْقَضَاءُ عَلَى الْفَوْرِ وَيَجُوزُ التَّأْخِيرُ كَمَا لَوْ فَاتَتْ بِعُذْرٍ وَأَصَحُّهُمَا عِنْدَ الْخُرَاسَانِيِّينَ أَنَّهُ يَجِبُ الْقَضَاءُ عَلَى الْفَوْرِ وَبِهِ قَطَعَ جَمَاعَاتٌ مِنْهُمْ أَوْ أَكْثَرُهُمْ وَنَقَلَ إمَامُ الْحَرَمَيْنِ اتِّفَاقَ الْأَصْحَابِ عَلَيْهِ وَهَذَا هُوَ الصَّحِيحُ لِأَنَّهُ مُفَرِّطٌ بِتَرْكِهَا].