الدروس المستفادة من قصة يونس والزيارة المفاجأة
بعد الانتهاء من سرد أي قصة هادفة للطفل، يفضل أن يقوم الراوي بسؤال الطفل ماذا تعلمت من هذه القصة، وفيما يلي بعض العبر والدروس الجيد التي يمكن أن يستفاد منها الطفل بعد سماع القصة السابقة:
بمجرد الانتهاء من القصة يتعلم الطفل مدى أهمية آداب الاستئذان بشكل عام. والتي تشمل العديد من الأشياء مثل أخذ موعد مسبق للزيارة. طرق الباب ثلاث مرات بناءً على سنة الرسول معلم الناس الخير محمد صلى الله عليه وسلم. يتفهم الطفل أيضاً أهمية عدم دخول بيوت الناس بدون استئذان أو بدون مصاحبة شخص من أهل البيت له. يجب على الطفل أن يتفهم استياء الآخرين إذا خالف أي من هذه الآداب. حال لم يكن هناك شخص يمكنه استقبال الزائر عليه أن يغادر على الفور. ولا يتجول في البيت بمفرده. أول شيء على الطفل القيام به عند زيارة أشخاص آخرين هو إلقاء تحية الإسلام عليهم. يفضل أن يأخذ الأطفال الصغار بنصائح الآخرين لا أن يشعروا بالحزن والضيقة عندما يتعرضوا للانتقاد البناء. السر الكبير قصة تربوية هادفة للأطفال قبل النوم | حواديت اطفال. شاهد من هنا: قصص أطفال قبل النوم عن الصدق
قصص تربوية هادفة للأطفال مع توضيح العبر والدروس المستفادة مع كل قصة، حيث يمكن أن يمر على سماع الأطفال العديد من القصص.
السر الكبير قصة تربوية هادفة للأطفال قبل النوم | حواديت اطفال
وكذلك كان الأمر ما أن وضع السيد فخذ دجاجة مشوي في فمه حتى ظهرت روبي وعضت أصبع قدمه الكبير، فأطلق فخذ الدجاج على الفور بسبب الألم الذي سببته له لدغة السلحفاة، فجاء الكلب وأخذ الدجاج وهرب ليأكله لأنه كان جائعًا جدًا. قصص مفيدة للاطفال مكتوبة
بدأ السيد في الصراخ فسألته زوجته عن سبب صراخه الشديد، فأظهر لها الجرح الذي أحدثته السلحفاة وطلب منها أن تأتي بقدر ماء كبير وتضعه على النار لتعد وجبة لذيذة من لحم السلحفاة الصغيرة، حتى يعاقبها على فعلتها وكذلك ليتناولها بدلاً من الدجاج الذي أخذه الكلب. رأى الكلب أن السيدة كانت تبحث عن السلحفاة وعلم أنهم سيقتلون روبي المسكينة التي ساعدته في الحصول على الطعام. قصص تربوية هادفة للأطفال – جربها. بحث الكلب عن السلحفاة الصغيرة إلى أن وجدها محبوسة داخل قفص صغير فقال لها:
– لا تقلقي صديقتي فأنا هنا وسأفتح لك الباب حالا لتخرجي، ولكن ما أن خرجت السلحفاة وودعها الكلب عند الباب حتى رآها رجل كان يسير في الشارع فأمسك بها ووضعها في كيس، واحسن حظها أن الكلب رأى كل شيء وعلم أن روبي وقعت في مأزق جديد، ركض بسرعة وعض الرجل في ساقه، فترك الرجل الحقيبة وساعد الكلب روبي السلحفاة الصغيرة على الخروج من الكيس، عندما رأيا فجأة أن والدة السلحفاة الصغيرة قادمة تناديها برفقة شقيقتيها الصغيرتين.
قصص تربوية هادفة للأطفال – جربها
لكن السيدة قررت في نهاية المطاف أن تصعد السيارة، حيث لا يوجد حل آخر أمامها. بعد أن صعدت إلى السيارة بدأت في سؤال الشاب عن اسمه، وكذلك وظيفته، حيث كان يبدو عليه الفقر، لذا قال له الشاب أن اسمه خالد، وأنه يعمل سائق أجرة. لذا فهمت السيدة لماذا توقف له الشاب بشكل طبيعي ولماذا لم يكن ينظر إليه بغرابة، وعلى هذا فكرت السيدة في إعطاء خالد أجر مضاعف جزاء توصيله لها. شاهد أيضًا: قصة بقرة بني إسرائيل مكتوبة
قصة تؤثر في الأطفال
عندما وصلت السيدة إلى وجهتها طلبت من السائق النزول، وسألته كم أجرتك؟، قال لها الشاب لا داعي، قالت له لا هذا حقك. لقد أوصلتني بينما كان الجميع يرفض، حتى الوقوف لي، لذا بحثت عن مال. ولكنها لم تجد أي مال في حقيبتها، لذا قال له السائق أجرتي هي أن تفعلي خيراً للشخص الذي يحتاج منك ذلك، وبعدها ذهب الشاب وانطلق بالسيارة. شعرت السيدة بالدهشة والحيرة من كلام الشاب، لكنها مشيت على أي حال، وتمكنت من سحب أموال من الصراف الآلي، وبعدها استمرت في السير، حتى وصلت إلى مقهى. فدخلت لأنها كانت ترغب في تناول كوب من القهوة، طالبت القهوة، وبعد دقائق عادت النادلة. وبيدها كوب من القهوة الساخنة قدمته للسيدة، وهنا لاحظت السيدة الثرية أن النادلة يبدو عليها علامات التعب، والشحوب.
انْظُرِي، لَقَدْ أَسْقَطْتِ سَلَّتَكِ. خُذِيهَا هَا هِيَ. أَنَا فَقَطْ أُرِيدُ مُسَاعَدَتَكِ. في الحَقِيقَةِ كَانَ الذِئْبُ يُفَكِّرُ بِالطَّعَامِ الذي في السَّلَّةِ. فَكَّرَ أنَّهُ لَنْ يَبْقَ جَائِعَاً مَرَّۃً أُخْرَی إِذَا اسْتَطَاعَ الحُصُولَ علی الطَّعَامِ الذي في مَنْزِلِ الجَدَّۃ. سَيُصَادِقُ ذَاتَ الرِّدَاءِ الأَحْمَرِ وهَكَذا يَستَطِيعُ خِدَاعَهَا. كَانَ ذِئبَاً خَبِيثَاً. شُكْرَاً لِمُسَاعَدَتِي. أَنْتَ لَطِيفٌ جِدَاً يا سَيِدِي، لَكنْ عَلَيَّ أنْ أُسْرِعَ. جَدَتِي تَنْتَظِرُنِي. لأنَّهَا مَرِيضَةٌ جِدَّاً عَلَيَّ أنْ أُحْضِرَ لَهَا هَذَا الدَّوَاءَ والطَّعَامَ. وإلا لَنْ تَتَحَسَّنَ. هَلْ مَنْزِلُ جَدَتِكِ بَعِيدٌ؟ لِلأَمَامِ قَلِيلاً حَيثُ شَجَرِ الصَّنَوبَر. إنَّهُ كُوخٌ صَغِيرٌ بَينَ الأَشْجَارِ. حَسَنَاً إذاً أَكْمِلِي جَمْعَ الأزْهَارِ أيَّتُهَا الصَّغِيرَةُ الحُلْوَة. سُرِرْتُ بِلِقَائِكِ. اعْتَنِي بِنَفْسِكِ. عِندَمَا عَرَفَ الذِئْبُ مَكَانَ مَنْزِلِ الجَدَّۃِ، أَسْرَعَ وأَخَذَ الطَّرِيقَ المُخْتَصرَ إليه. سَأَلَتِ السَّيدَةُ العَجُوزُ مِنَ الدَّاخِلِ عِندَمَا طَرَقَ الذِّئْبُ البَابَ.
والله أعلم.
كيفية كفارة اليمين وحكم إخراجها نقودًا
250 كغ" ثلاثة كيلو وربع من البُر،
أو قيمة ذلك نقدًا وهي للسنة الهجرية 1443 هـ: "15" خمسة عشر درهما لكل
مسكين؛ وبهذا: يكون مجموعها: "900" درهم عن إفساد صوم اليوم الواحد. رابعًا: كفارة الظهار - لمن لا يستطيع التكفير بالصوم - هي: إطعام ستين
مسكينًا، بمقدار "3. 250 كغ" ثلاثة كيلو وربع من البُر، ومجموع قيمتها
نقدًا للسنة الهجرية 1443 هـ، هي "900" درهم. كيفية كفارة اليمين وحكم إخراجها نقودًا. خامسًا: مقدار كفارة اليمين هي: إطعام عشرة مساكين بمقدار "3. 250 كغ"،
ثلاثة كيلو وربع من البر لكل مسكين، ويجوز إخراجها عينًا أو نقدًا،
ومجموع قيمتها نقدًا للسنة الهجرية 1443هـ هي "150" مائة وخمسون درهما ،
توزّع على عشرة مساكين. سادسًا وسابعًا: كفارة من مات وعليه صومٌ واجبٌ، وكفارة تأخير قضاء
رمضان من غير عذرٍ حتى دخل رمضان الموالي: في كلتا الكفارتين المذكورتين
إطعام مسكين بمقدار "3. 250" ثلاثة كيلو وربع من البُر عن كل يوم، ويجوز
إخراجها عينًا أو نقدًا، وقيمتها نقدًا للسنة الهجرية 1443هـ هي "15"
خمسة عشر درهما عن كل يوم. ثامنًا: فدية ارتكاب محظور - غير مفسد للنسك في الحج أو العمرة - هي
إطعام ستة مساكين؛ بمقدار "3. 250 كغ" ثلاثة كيلو وربع من البُر لكل
مسكين، ويجوز إخراجها عينًا أو نقدًا، ومجموع قيمتها نقدًا في السنة
الهجرية 1443 هـ عن كل محظور هي "90" تسعون درهما توزع على ستة مساكين.
أنْ يكون الشخص مختارًا لحلف اليمين بعيدًا عن أيّ ضغطٍ أو إكراهٍ. أنْ يقع من الحالف الحنث باليمين؛ أي يخالف ما حلف عليه أو عنه مختارًا للحنث؛ أمّا من نسِي أو أُكرِه على الحنث فلا تجب عليه الكفارة. كفارة اليمين
كفارة اليمين جاء النّص القرآنيّ بتحديدها وهي على التّرتيب والتخيير؛ وهي:
إطعام أو كسوة عشرة مساكين. تحرير رقبةٍ مؤمنةٍ من رِق العبودية. صيام ثلاثة أيامٍ متتابعةٍ. فعلى المسلم الحانث بيمينه البدء بالأولى؛ فإنْ عجِز عنها ينتقل للثانية؛ فإنْ عجز عنها فعليه بالصِّيام. كيفية إطعام عشرة مساكين
الإطعام هي الكفارة الأولى لحنث اليمين المُنعقدة المقصود حنثُها، ويكون لعدد عشرة مساكين؛ والإطعام كما اشترطت الآية الكريمة:"فكفّارته إطعام عشرة مساكين من أوسط ما تطعمون أهليكم" أيّ من أفضل الطعام الذي يتناوله من حنث بيمينه هو وأهله وجبةً واحدةً لكل فردٍ من العشرة مساكين. كما أنّ جمهوراً من علماء المسلمين وجدوا أنّه لا ضرر بدلاً من إطعام العشرة مساكين وجبة عوضاً عن ذلك يُعطى لكل فرد منهم قيمة هذه الوجبة، وعادةً ما تُحدّد بسعر الكيلوجرام من الطعام الأساسي لأهل البلد؛ كالقمح، أو الأرز، أو التمر، أو ما سواها، وتدفع له القيمة نقداً.