31 يناير 2021 آخر تحديث: الأحد 31 يناير 2021 - 10:48 صباحًا العاهل السعودي تركيا بالعربي قالت وسائل اعلام سعودية أن الأمير تركي بن ناصر بن عبد العزيز آل سعود، الذي تولى العديد من المناصب العسكرية منها نائب قائد القـ. ـوات الجوية في المملكة قد تو. فـ. ـي. ونعـ. ـى أمراء من الأسرة الحاكمة الأمير الذي توفي عن عمر ناهز الـ73 عاما متأثرا بوعـ. ـكة صحـ. ـية ألمت به الأسبوع الماضي دخل بسببها المستشفى. وشغل الأمير الراحل الكثير من المناصب العسكرية منها نائب قائد القـ. ـوات الجـ. ـوية الملكية السعودية، والعديد من المناصب المدنية بينها رئاسة المركز الوطني للأرصاد الجوية. وأعلن نجلا الأمير الراحل فهد وعبد الله قد خلال الأيام القليلة الماضية عن مـ. ـرض والدهما وطلـ. ـبا الدعـ. ـاء له، دون أن يكشفا عن حالته الصحية والمرض الذي ألـ. ـم به. وكان ولي العهد السعودي الأمير محمد بن سلمان بن عبد العزيز أجرى مكالمة هاتفية مع الأمير فيصل بن تركي أمس الأول اطمـ. ـأن فيها على صحة تركي بن ناصر، وفقا لتغريدة لفيصل بن تركي. اقرأ أيضاً: وزير التربية التركي: مصممون على افتتاح المدارس في هذا التاريخ أدلى وزير التربية والتعليم التركي "ضياء سلجوق" بتصريحاتٍ عاجلة، كشف من خلالها عن التجهيزات التي يتم العمل عليها من أجل افتتاح المدارس، قائلاً: نحن مصممون على افتتاح المدارس في 15 شباط وبحسب مسار الوباء.
- تركي بن محمد بن ناصر
- فيصل بن تركي بن ناصر بن عبد العزيز آل سعود
- ما هي شروط الامامة في الصلاة ؟ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
- أحكام الصلاة » شروط الامامة - المسائل المنتخبة - (الطبعة الجديدة المنقحة) - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله)
تركي بن محمد بن ناصر
شخصيات عامة ومشاهير سعوديون رحلوا عن عالمنا خلال عام 2021
فقدت البلاد خلال عام 2021 نفرًا من خيرة أبنائها، من الذين برزوا في العديد من المجالات؛ السياسية، والاقتصادية، والدينية، والثقافية، والإعلامية، والرياضية. وفيما يلي نسترجع ذكرى أبرز...
فيديو.. تشييع جثمان الأمير تركي بن ناصر
أخبار 24
31/01/2021
97, 407
شيعت جموع من المصلين اليوم (الأحد) الأمير تركي بن ناصر إلى مثواه الأخير في مقبرة العود بالرياض بعد وفاته أمس بسبب أزمة صحية تعرض لها أخيراً.
فيصل بن تركي بن ناصر بن عبد العزيز آل سعود
واضاف في تصريح على تويتر: "لنستخدم التطبيقات "المحلية والوطنية"، انا أقترح اقترح تطبيقي "BEEP" و "DEDI"، التمييز بين الاتحاد الأوروبي والدول الأخرى غير مقبول من حيث خصوصية البيانات كما ذكرنا في دليل أمن المعلومات والاتصالات". وذكر: "تحتوي التطبيقات ذات الأصل الأجنبي على مخاطر كبيرة على أمن البيانات لهذا السبب ، يجب علينا حماية بياناتنا الرقمية بالبرامج المحلية والوطنية وتطويرها وفقًا لاحتياجاتنا الخاصة دعونا لا ننسى بيانات تركيا المحلية بسبب الحلول الوطنية ستبقى في تركيا". وتابع: "لدينا برامج أكثر بكثير من نظرائنا الأجانب في منتجاتنا الوطنية مثل BİP و Dedi، ندعو جميع مواطنينا لاستخدام الممارسات المحلية والوطنية كما قال الرئيس" رجب طيب أردوغان" دعونا نقف معًا ضد الفاشية الرقمية". وللمزيد من التفاصيل حول هذا الخبر >>> نترككم مع مداخلة للاعلامي علاء عثمان، ولا تنسوا الاشتراك في قناة تركيا بالعربي على يوتيوب لنوافيكم بكل جديد:
صحيفة سبق الالكترونية
السؤال:
كثر السؤال سماحة الشيخ عن الأئمة، فأخونا أيضًا يسأل عن الشروط التي يجب أن تتوفر في الإمام الذي يكون مصلٍ بالناس، جزاكم الله خيرًا. ما هي شروط الامامة في الصلاة ؟ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. الجواب:
يجب على المسؤولين أن يتحروا في الإمام أن يكون أهلًا للإمامة لعدالته ودينه وعلمه وفضله، ويكون مجيدًا للقرآن ولقراءة القرآن حتى يختاروا الأفضل فالأفضل، يقول النبي ﷺ: يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله، فإن كانوا في القراءة سواء؛ فأعلمهم بالسنة، فإن كانوا في السنة سواء؛ فأقدمهم هجرة، فإن كانوا في الهجرة سواء؛ فأقدمهم سلمًا وفي رواية: فأكبرهم سنًا. فعلى المسؤولين أن يتحروا الأئمة، وأن يقدموا الأفضل فالأفضل من جهة الدين والعدالة والقراءة والعلم، الأفضل فالأفضل، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا وأحسن إليكم. فتاوى ذات صلة
ما هي شروط الامامة في الصلاة ؟ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
وروى نحوه الترمذي
والبيهقي. وأما الشروط المختلف فيها فنورد منها:
1-
العدالة: اختلف في إمامة الفاسق؛ هو المصِرُّ
على الصغائر أو الواقع في الكبائر.. مع اتفاقهم على
كراهة الصلاة خلفه؛ كما قال شيخ الإسلام رحمه الله: الأئمة متفقون على كراهة الصلاة
خلف الفاسق لكن اختلفوا في صحتها: فقيل لا تصح. كقول مالك وأحمد في إحدى
الروايتين عنهما. وقيل: بل تصح كقول أبي حنيفة والشافعي والرواية الأخرى عنهما
ولم يتنازعوا أنه لا ينبغي توليته…. 23/357
لعل السبب في كراهة العلماء للصلاة خلف الفاسق هو عدم الوثوق به في المحافظة على
الشروط؛ أو لأن في تقديمه تقليلاً للجمـاعـة لكره بعض المصلين له، أما نزاعهم في
صحة الصلاة خلف الفاسق ، والمبتدع فهو إذا كان الإمام فاسقا أو مبتدعا وأمكن أن
يصلى خلف عدل. فقيل: تصح الصلاة خلفه وإن كان فاسقا. وهذا مذهب الشافعي وأحمد في
إحدى الروايتين وأبي حنيفة. وقيل: لا تصح خلف الفاسق إذا أمكن الصلاة خلف العدل وهو
إحدى الروايتين عن مالك وأحمد. أحكام الصلاة » شروط الامامة - المسائل المنتخبة - (الطبعة الجديدة المنقحة) - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله). والله أعلم
23/
و3/280
"وهذا إنما هو في البدعة التي يعلم أنها تخالف الكتاب والسنة مثل بدع الرافضة
والجهمية ونحوهم. فأما مسائل الدين التي يتنازع فيها كثير من الناس في هذه البلاد
مثل " مسألة الحرف والصوت " ونحوها فقد يكون كل من المتنازعين مبتدعا وكلاهما جاهل
متأول فليس امتناع هذا من الصلاة خلف هذا بأولى من العكس فأما إذا ظهرت السنة وعلمت
فخالفها واحد فهذا هو الذي فيه النزاع والله أعلم... 23/356
"وَحِينَئِذٍ فَإِذَا صَلَّى خَلْفَ الْفَاجِرِ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ فَهُوَ مَوْضِعُ
اجْتِهَادٍ لِلْعُلَمَاءِ.
أحكام الصلاة » شروط الامامة - المسائل المنتخبة - (الطبعة الجديدة المنقحة) - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله)
تلقت دار الإفتاء سؤالا جاء فيه: "من هو الإمام الذي يؤم المصلين في الصلاة؟ وهل هناك أمور شرعية ودنيوية مكلف بها غير إمامة المصلين؟ وهل كلمة واعظ تكفي لتعريفه؟". وأجابت الدار أن الإمام الذي يؤم المصلين في صلاتهم، من أهم شروطه: البلوغ، والتمييز، والعقل، والفقه في الدين، والحفظ للقرآن الكريم، أو لبعض أجزائه وسوره. وأوضحت أنه في الحديث الصحيح الذي أخرجه الإمام مسلم وغيره عن أبي سعيد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللهِ»، وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللهِ، فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً فَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ»، وتعتبر الإمامة وظيفة رسمية في الدولة بالنسبة للمساجد التي تتبع وزارة الأوقاف، ولا يكلف الإمام بأمور أخرى تخالف طبيعة عمله ووظيفته. وجرت العادة على أن الإمام يكون مقر عمله المسجد الذي عين فيه، أما الواعظ فينتقل من مسجد إلى آخر حسب الجدول الذي تكلفه به رئاسته.
الفرعُ الأَوَّلُ: الإسلامُ يُشترَطُ في الإمامِ أن يكون مُسْلمًا؛ فلا تصحُّ إمامةُ الكافرِ. الأدلَّة: أوَّلًا: من السُّنَّة عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((إذا كانوا ثلاثةً فلْيَؤمَّهم أحدُهم، وأحقُّهم بالإمامةِ أَقرؤُهم)) [4342] رواه مسلم (672). وَجْهُ الدَّلالَةِ: أنَّ إمامةَ الكافرِ لا تصحُّ؛ لأنَّه لا قِراءةَ له [4343] ((فتح الباري)) لابن حجر (2/186). ثانيًا: مِنَ الِإِجْماعِ نقَل الإجماعَ على ذلك: ابنُ حزمٍ [4344] قال ابنُ حزم: (والصَّلاة خلف مَن يدري المرء أنه كافرٌ، باطلٌ... وهذا لا خلافَ فيه من أحد) ((المحلى)) (2/371). ثالثًا: لأنَّ الكافرَ ليس من أهلِ الصَّلاةِ [4345] ((المجموع)) للنووي (4/250). رابعًا: لأنَّ صلاته لا تصحُّ لنفسه؛ فلا تصحُّ لغيره [4346] ((كشاف القناع)) للبهوتي (1/475). الفرع الثَّاني: العقلُ يُشترَطُ في الإمامِ العقلُ؛ فلا تصحُّ إمامةُ المجنونِ. الأدلَّة: أولًا: مِنَ الِإِجْماعِ نقَل الإجماعَ على عدم صِحَّةِ صلاةِ المجنونِ: ابنُ تيميَّة [4347] قال ابنُ تَيميَّة: (وأمَّا المجنون الذي رُفع عنه القلم، فلا يصحُّ شيء من عِباداته باتِّفاق العلماء) ((مجموع الفتاوى)) (11/191).