السؤال:
في الحديث الذي تعرض علي أعمالكم؟
الجواب:
أما حديث تعرض علي أعمالكم فهو حديث ضعيف عند أهل العلم، أما ما جاء من الحديث عن النبي ﷺ أنه قال: إنها تعرض علي أعمالكم، وحياتي خير لكم، وموتي خير لكم، تحدثون، ويحدث لكم، وإنها تعرض علي أعمالكم، فما وجدت من خير حمدت الله عليه، وما وجدت شر استغفرت لكم فهو حديث ضعيف جاء مرسلًا عن النبي ﷺ. وجاء في حديث آخر في إسناده شخص يقال له: عبدالمجيد بن أبي رواد ضعيف عند أهل العلم، فالمقصود أنه حديث ضعيف لا يثبت، وإنما جاء الحث على الصلاة عليه -عليه الصلاة والسلام- وقال: إن خير أيامكم يوم الجمعة، فأكثروا عليّ من الصلاة فيها، فإن صلاتكم معروضة عليّ قيل: يا رسول الله، كيف تعرض صلاتنا عليك، وقد أرمت؟ يعني بليت، قال: إن الله حرم على الأرضة أن تأكل أجساد الأنبياء هذا جاء في الصلاة، عليه عليه الصلاة والسلام. وجاء في لفظ آخر: إن لله ملائكة سياحين، يبلغوني عن أمتي السلام فهذا خاص بما يتعلق بالصلاة والسلام عليه، يبلغ ذلك -عليه الصلاة والسلام- وجاء في لفظ آخر: ما من أحد يسلم عليّ إلا رد الله عليّ روحي حتى أرد عليه السلام كل هذا جاء عنه، عليه الصلاة والسلام فيما يتعلق به.
- فإن صلاتكم معروضة عليه
- فإن صلاتكم معروضة علي اكسبرس
- 3 معلومات عن الجاحظ
- بحث و معلومات عن الجاحظ | المرسال
- قد أمات الهجران صبيان قلبي - اقتباسات الجاحظ - الديوان
فإن صلاتكم معروضة عليه
متن الحديث
الحديث بكامل السند
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: صَلُّوا عَلَيَّ فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ عَلَيَّ زَكَاةٌ لَكُمْ وَسَلُوا اللَّهَ لِيَ الْوَسِيلَةَ قَالَ: فَسُئِلَ عَنِ الْوَسِيلَةِ أَوْ أَخْبَرَهُمْ بِهَا ، قَالَ: هِيَ أَعْلَى دَرَجَةٍ فِي الْجَنَّةِ وَلَا يَبْلُغُهَا أَحَدٌ إِلَّا رَجُلٌ وَاحِدٌ أَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا هُوَ. 250 أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ كَعْبٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: صَلُّوا عَلَيَّ فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ عَلَيَّ زَكَاةٌ لَكُمْ وَسَلُوا اللَّهَ لِيَ الْوَسِيلَةَ قَالَ: فَسُئِلَ عَنِ الْوَسِيلَةِ أَوْ أَخْبَرَهُمْ بِهَا ، قَالَ: هِيَ أَعْلَى دَرَجَةٍ فِي الْجَنَّةِ وَلَا يَبْلُغُهَا أَحَدٌ إِلَّا رَجُلٌ وَاحِدٌ أَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا هُوَ. 119
أحاديث أخري متعلقة من كتاب ما يروى عن أبي يحيى مولى جعدة ، وأبي السدي ،
المعـاني
الشـروح
التراجم
التخـريج
الرواة
الطرف
صَلُّوا عَلَيَّ فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ عَلَيَّ زَكَاةٌ لَكُمْ وَسَلُوا اللَّهَ لِيَ الْوَسِيلَةَ
لا تتوفر ترجمة لهذا الحديث
( الوسيلة) الوسيلة: هي في الأصْل ما يُتَوَصَّلُ به إلى الشَّيْء ويُتَقَرَّبُ به، وجَمْعُها: وَسائِلُ، واخْتُلِف في المراد بها..
نعتذر غير متوفر شروح لهذا الحديث
رواة الحديث
تعرف هنا على رواة هذا الحديث الشريف
وسيرتهم وطبقاتهم ورتبة كل منهم
فإن صلاتكم معروضة علي اكسبرس
ملخص الأوامر الملكية وابررز القرارات الجديدة
عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ قَالَ رَجُلٌ مِنْ الْيَهُودِ لِعُمَرَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ لَوْ أَنَّ عَلَيْنَا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمْ الإسْلَامَ دِينًا لاتَّخَذْنَا ذَلِكَ الْيَوْمَ عِيدًا فَقَالَ عُمَرُ إِنِّي لأَعْلَمُ أَيَّ يَوْمٍ نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ نَزَلَتْ يَوْمَ عَرَفَةَ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ) رواه البخاري (الاعتصام بالكتاب والسنة/6726).
خالد بن عبدالرحمن الشايع / بطاقات دعوية / السنة والسيرة النبوية
الشيخ د.
ومع إضافة النبوغ والعبقرية إلى الجاحظ نعرف أنه يستحق بكل استحقاق أن يكون مبهرًا لكل من يقرأ له كتبه وأن يكون ساحرًا لكل من يسهر على ترجمته ومعرفته، فليس في وصف الجاحظ بالعبقرية أي مبالغة من أي نوع، فهو عبقري بالفطرة، وكتبه شاهدة له على هذه العبقرية. كتاب البخلاء
كتاب البخلاء:
هو من الكتب المشهورة عن الجاحظ وهو كتاب علم وفيه فكاهة، وهو من أنفس الكتب المشهورة عن الجاحظ، وقد ظهرت فيه روح هذا الأديب عالية خفَّاقة تجتذب النفوس إليه في سلاسة ويسر، وقد تجلى في هذا الكتاب أسلوب الجاحظ الفكاهي إلى جانب أسلوبه الجزيل والرصين وقدرته الفائقة على صياغة ال عبارات في أوضح الكلمات وأدق التعابير وأروع الأوصاف، وقد وصف في هذا الكتاب ما كانت عليه الحياة الاجتماعية في صدر دولة بني العباس، وقد أطلعنا الجاحظ في هذا الكتاب على العديد من الأسرار ودخائل المجتمع، وأسمعنا الكثير من أحاديث القوم في شؤونهم العامة والخاصة، وكشف العديد من العادات والأحوال. صوَّر الجاحظ في هذا الكتاب المجتمع تصويرًا بيانيًّا بديعًا واقعيًّا فكاهيًّا، حيث صور لنا نظرات المجتمع وحركاته ونزواته، وأفصح عن الكثير من الأمور وأرانا نفسية الأهالي في هذا التوقيت، فهو كتاب لا غنى عنه لأديب من الأدباء أو قارئ من القراء.
3 معلومات عن الجاحظ
قال: فعلمت أن بخلهم شيء في طبع البلاد، وفي جواهر الماء، فمن ثمّ عمّ جميع حيوانهم. [٢]
مؤلفات أخرى للجاحظ
كتاب الحيوان: من أهم مؤلفات الجاحظ الأخيرة، يُعتبر كتاب الحيوان أول كتاب علميّ عربي يهتمّ بعلم الحيوان، وبتحدث عن أحوال الحيوانات، وطبائعهم، وغرائزهم من ناحية علميّة باستخدم أسلوب لغويّ مُميّز. كما تطرّق الجاحظ في كتاب الحيوان إلى الفلسفة، والعلوم الطبيعيّة، وتطرّق إلى سياسة الأفراد، والأمم، والنّزاع بين الطوائف الدينيّة، كما تحدث في كتاب الحيوان عن معلومات جغرافيّة، وطبيّة، وفقهيّة، وشعريّة، وفكاهيّة. [١]
كتاب البيان والتبين: يُعتبر من أضخم مؤلّفات الجاحظ، ألّفه في آخر أيّامه، كان الهدف من تأليفه هو الدّفاع عن اللغة العربيّة، وبيان فصاحتها وجزالة ألفاظها، وتناسب معانيها. معلومات مختصره عن الجاحظ. عالج الجاحظ في هذا الكتاب بعض المواضيع الأدبيّة بطريقة فلسفيّة، وذكر فيه بعض الوصايا و الرّسائل التاريخيّة، وأهم الخطباء وبعض الخُطب، بالإضافة إلى الشّعر، والنّوادر، وشواهد من القرآن الكريم والسّنة التي تدعم أهدافه. [٣]
المراجع
^ أ ب ت "الجاحظ" ، المعرفة. بتصرّف. ↑ عمرو بن بحر بن محبوب الكناني، البخلاء (الطبعة السابعة)، القاهرة: دار المعارف، صفحة 17-29.
بحث و معلومات عن الجاحظ | المرسال
هو أبو عثمان عمرو بن بحر الكناني البصريّ ، نُسب إليه لقب الجاحظ لبروز ظاهرٍ في عينيه، وكان دميم الخلقة أسود البشرة. عُرف بشدة نهمه في طلب العلم، فحاز في صدره من ضروب الثقافة والمعرفة، وقد ولد في البصرة عام 159 هجرية وعمّر أكثر من تسعين سنةً، عاصر فيهم عددّا من الخلفاء العباسيين، وقد توفي عام 255 هجرية. مولده ونشأته ولد أبو عثمان في مدينة البصرة، واختلف المؤرخون في تاريخ مولده حيث كان لا يعرف هو تاريخ مولده، ولكن الغالب على مولده عام 159 هجرية، عُرف بخفة الروح وحبه الهزل والفكاهة. وقد نشأ الجاحط يتيمًا فقيرًا، فكان يبيع السمك والخبز طوال النهار. بحث و معلومات عن الجاحظ | المرسال. بدأ طلب العلم في سن مبكّرة، فحفظ القرآن وتعلم مبادئ اللغة على شيوخ بلده. نشأ الجاحظ في عصر ازدهرت فيه كافة العلوم العربيّة والإسلاميّة، حيث حازت اللغة العربية مكانة رفيعة،و نشطت حركات الترجمة والنقل عن الأجانب، كما انتشرفي ذلك العصر الأسواق الأدبية، حيث تُقام حلقات الشعر ويُعرض فيها كلّ جديد في اللغة والأدب. تعلّم العربية واتقنها على يد شيخه "أبي عبيدة" صاحب كتاب "نقائض جرير والفرزدق"، و"الأصمعي" صاحب كتاب "الأصمعيات" وكتاب "أبي زيد الأنصاري"، كما تعلّم النحو على يد "الأخفش"، و تعلّم علم الكلام على يد "إبراهيم بن سيار بن هانئ".
قد أمات الهجران صبيان قلبي - اقتباسات الجاحظ - الديوان
سأحدثكم اليوم عن رجل فريد في زمانه ، عظيم ببيانه وتبيانه ، عن شيخ قضى حياته يتعلم ويعلم ، فكان بحق علما في زمانه وعصره ، وإن كان قبيح المظهر والهيئة كما وصفوه فإنه كان جميلا بعلمه الزاخر ، وعلى قول الشاعر: إن الجمال جمال العلم والأدب. إنه صاحب البيان والتبيين ، والمحلل البارع لطبائع الناس ونفسياتهم ، الجاحظ. معلومات عن الجاحظ حياته ومصنفاته. من هو الجاحظ ؟
هو الأديب والكاتب والفيلسوف أبو عثمان عمرو بن بحر ، ولد بالبصرة نحو سنة 775 م ، وتوفي والده وهو بعد حديث السن. لقب بالجاحظ لبروز عينيه من حدقتيهما الواسعتين ، نشأ في أسرة فقيرة وشاهد كيف يكدح الفقراء من أجل رغيف الخبز ، لكن كانت تفور في دمائه رغبة جامحة لطلب العلم والنهل من بحور الثقافة ، فكان يقبل على أي كتاب فيعانقه معانقة المتيم بمعشوقته ، بل كان يكتري دكاكين لبيع الكتب فيبيت فيها ويقرأ ما بها من كتب. وفي ذلك يقول أبو هفان وهو أحد أدباء البصرة: ' لم أر قط ولا سمعت من أحب الكتب والعلوم أكثر من الجاحظ ، فإنه لم يقع بيده كتاب قط إلا استوفى قراءته ، كائنا ما كان ، حتى أنه كان يكتري دكاكين الوراقين ويبيت فيها للنظر '. إنها لذة القراءة ، وسحر التعلم ، وبركة طلب العلم.. هكذا كان العرب في أوج عصرهم الذهبي ، كانوا يقيمون المناظرات وأسواق الشعر ، ومجالس العلم ، كل يدلوا بدلوه ، فنتج عن ذلك إرث عظيم من الكنوز العلمية والثقافية.
كان للأدب قديمًا شأن عظيم، وكان الأدباء كأنهم ملوك على الناس، وكان صاحب البيان المبرز في الشعر أو الكتابة أو الأعمال الأدبية الأخرى يُعَدُّ من المرموقين في العصور السابقة وخصوصًا في العصر الأموي والعباسي وما تلا ذلك من عصور كان للأدب والشعر فيها القدح المُعَلَّى، وقد حفلت ثقافتنا العربية والإسلامية بالعديد من الأسماء العظيمة والمبهرة التي نفاخر بها أمام الدنيا جميعًا في علومهم وما قدموه من آداب؛ من هؤلاء على سبيل المثال لا الحصر: المتنبي والأصمعي وعبد القاهر الجرجاني والجاحظ وغيرهم الكثير من الأدباء الكبار. ونحن في هذا الموضوع الجاحظ شيخ الأدباء، نتعرض إلى شخصية فريدة من نوعها صاحب عقلية فذة وقلم سيَّال كأنه يكتب من بحر لا ينفد، شخصية اليوم هو الأديب الكبير وشيخ الأدباء في عصره وفي العصور التي تلته هو أبو عثمان الجاحظ الأديب الكبير، سنتعرض إلى سيرته في هذه المقالة بالتفصيل، لعل القارئ الكريم يجد بُغيته حول هذا الأديب العظيم في موضوعنا هذا.
والكتاب هو الذي يطيعك بالليل كطاعته بالنهار ، ويطيعك في السفر كطاعته في الحضر ، ولا يعتل بنوم ، ولا يعتريه كلال السهر ". وفاة الجاحظ
قدر الله للجاحظ أن يعيش طويلا وأصيب بمرض النقرس وكان كثيرا ما يردد:
أترجو أن تكون وأنت شيخ كما كنت أيام الشباب
لقد كذبتك نفسك ليس ثوب درس كالجديد من الثياب
وسبحان الله فقد نشأ وسط الكتب ومات وسطها إذ تقول أغلب الروايات أنه وجد ميتا والكتب مطروحة عليه ، وكأنه همّ إلى رف مكتبته ليحصل على أحد الكتب فسقطت عليه المجلدات الضخمة فسلم الروح لبارئها وذلك سنة 868 م. قد أمات الهجران صبيان قلبي - اقتباسات الجاحظ - الديوان. إنه رجل بحق وهب حياته وروحه للعلم والأدب والمعرفة فكان أحد أعمدة الأدب العربي الذي أبان عن عظمة اللغة العربية وسحر بيانها الفريد ، فخلف لنا ثروة من العلم والأدب تزخر بها الحضارة الإسلامية. مصادر ومراجع:
– تاريخ الأدب العربي ( حنا الفاخوري). – تاريخ الأدب العربي ( شوقي ضيف).