الأمراض المعدية وطرق الوقاية منها
مخطط الموضوع
اللقاءات المسجلة والمحتوى العلمي
لمحة
منصة التدريب الإلكتروني - أحد مبادرة التعليم الإلكتروني بجامعة الطائف - والتي تجمع بين التعلم الرقمي الذاتي والافتراضي في بيئة متكاملة مبنية على أساليب التعليم التفاعلي وتقنيات الألعاب التحفيزية
التواصل
جامعة الطائف، الطائف، المملكة العربية السعودية
ص. ب: 11099
الطائف: 21944
هاتف: 7272020 (012)
Maharat | مهارات
كل الحقوق محفوظة © 2022 منصة مهارات، جامعة الطائف
طرق الوقاية من الامراض المعدية والغير معدية
طرق الوقاية من الأمراض المعدية وطرق علاجها تختلف حسب المرض، إلا أن هنالك مجموعة من النصائح الطبية الأساسية التي تعزز الوقاية من كثير من الأمراض يقدمها لنا مختص الطب العام الدكتور عبدالله البلوي. طرق الوقاية من الأمراض المعدية:
العناية الشخصية المستمرة ونظافة الجسم. عدم مشاركة الآخرين أدوات الطعام وأغراض العناية الشخصية. غسل اليدين باستمرار خاصة قبل تناول الطعام وبعد استخدام المرحاض وعند إعداد الطعام. المحافظة على نظافة البيئة و المنزل خاصة المطبخ ودورات المياه. القضاء على الحشرات في مكان العيش. كيفية حماية نفسك من الأمراض المعدية: 12 خطوة (صور توضيحية). العناية بنظافة الحيوات الأليفة. الحصول على الماء من مصدر نقي. تلقي التطعيمات الأساسية و الوقائية خاصة قبل السفر للأماكن الموبوءة. ممارسة الرياضة و الخروج لاستنشاق هواء نقي لتعزيز المناعة. التغذية الجيدة لرفع مناعة الجسم. تجنب الأماكن المزدحمة وإتخاذ اجراءات الوقاية خلالها مثل إرتداء الكمامة وتعقيم اليدين. الفحص الدوري لدى الطبيب المختص ومراجعة الطبيب فور ظهور أي أعراض. قائمة الأمراض المعدية:
الحمى الشوكية (التهاب السحايا)، الحصبة، الليشمانيا، حمي الضنك، البلهارسيا، مرض الإيدز (نقص المناعة المكتسب)، داء الدرن (السُّل)، الأمراض المنقولة بالنواقل، التحصين، الملاريا، الانفلونزا الموسمية، أنفلونزا الطيور، الحمى المالطية، الحمى الصفراء، داء الكلب، فيروس زيكا، الطاعون، السُل، النكاف، فيروس نيباه ، القمل، الحصبة الألمانية، المكورات العنقودية المقاومة للميثيسيلن (مارسا)، داء الفيل.
طرق الوقاية من الامراض المعدية منظمة الصحة العالمية
ذات صلة كيفية الوقاية من الأمراض بحث عن الأمراض المعدية
الأمراض المعدية
انتشر في الأعوام السابقة عدد كبير من الأمراض المعدية مثل الزكام والإنفلونزا وغيرها الكثير، وقد عملت مسبباتها على تطوير نفسها حيث نتج عن ذلك أمراض معدية ضارّة جداً وخطيرة، ومنها ما يُنقل من خلال الهواء وعند مصافحة المريض أو ملامسته بشكل مباشرة، ومنها ما ينقل عبر طرق أخرى.
مع انتشار فيروس كورونا الجديد بدأ الجميع بطرح الأسئلة حول ماهية هذا الفيروس، وطرق التعامل معه، وهل هناك علاج له؟، تابعوا معنا هذا المقال، لتتعرفوا على مدة الشفاء من كورونا الجديد ، وأهم طرق علاجه، بالإضافة لمعلومات أخرى مهمة. ما هو فيروس كورونا الجديد؟
فيروس كورونا الجديد هو سلالة من فيروسات عائلة الكورونا، تم اكتشافه لأول مرة في مدينة ووهان في مقاطعة هوبي بالصين، وهو واحد من الفيروسات التي تصيب الجهاز التنفسي، وقد يسبب الفيروس ظهور أعراض تتمثل في ارتفاع حرارة الجسم، ألم العضلات، العطس، والسعال، وفي الحالات الشديدة الالتهاب الرئوي الحاد. علاج فيروس كورونا
قبل التعرف على مدة الشفاء من كورونا الجديد، سيكون علينا معرفة علاج هذا المرض، فحتى الآن لم يتم العثور على لقاح فعال في علاج الفيروس، وتقوم العديد من المنظمات بالعمل على إيجاد لقاح فعال له، وفي هذه الأثناء يعتمد علاج الحالات الخفيفة على تخفيف الأعراض من خلال:
شرب الكثير من السوائل. طرق الوقاية من الامراض المعدية للأنسان. استخدام المسكنات. استخدام خافضات الحرارة. وفي الحالات الأكثر شدة يعتمد العلاج على استخدام بعض العقاقير، التي وجد أن لها تأثير في الفيروس وقدرة على مقاومته.
مولد الزهراء مكتوب بالطريقة البحرانية... مولد الزهراء مكتوب بالطريقة البحرانية مولد الزهراء مكتوب بالطريقة البحرانية مولد الزهراء مكتوب بالطريقة البحرانية ؟ ولدت فاطمة الزهراء في العشرين من شهر جمادي الاول، في يوم الجمعة بعد ان بعث الله رسالة الى سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، فقد احبها حباً شديداً، وتعتبر هي الوحيدة التي حافظت على نسل رسول الله، وقد سميت بالزهراء لانها انصرفت عن ملاهي الدنيا، وكان وفاة والدها وهي في عمر الثامنة عشر. الاجابه الصحيحة هي فاطمة الزهراء أضاءت الدنيا فرحاً وسروراً أم أبيها وأم الحسنين وزوجة الوصي جعلها الله شفيعه لنا يوم الحشر
مولد الزهراء مكتوب بالطريقة البحرانية - البسيط دوت كوم
وآية أُخرى تحكي لسان حالهم: ﴿ وَيُطْعِمُونَ الطّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَيَتِيماً وأسيراً إنّما نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ الله لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاء وَلَا شُكُوراً ﴾(7). وهو(ع) من الشجرة الطيّبة التي تُؤتي أُكلها كلّ حين، فمن كريم طبعه(ع) أنّه لا ينتظر السائل حتّى يسأله ويرى ذُلّ المسألة في وجهه، بل يُبادر إليه قبل المسألة فيُعطيه. حروبه(ع)
شارك في فتوحات أفريقية وبلاد فارس، ما بين سنة (25ـ30) للهجرة، واشترك في جميع حروب أبيه الإمام علي(ع)، وهي: الجمل، صفّين، النهروان، كما قاد حرباً ضد معاوية بن أبي سفيان، ولكن لظروف أدّت إلى الصلح معه وإيقاف القتال. من زوجاته(ع)
أُمّ إسحاق بنت طلحة بن عبيد الله التيمي، أُمّ بشير بنت أبي مسعود عُقبة بن عمرو الخزرجي، خَولة بنت منظور الفزارية، جُعدة بنت الأشعث الكندي. من أولاده(ع)
1ـ الحسن المثنّى، قال عنه الشيخ المفيد(قدس سره): «فَكَانَ رَجُلاً جَلِيلاً رَئِيساً فَاضِلاً وَرِعاً»(8). مولد الزهراء مكتوب بالطريقة البحرانية - البسيط دوت كوم. 2ـ الحسين الأثرم، قال عنه الشيخ المفيد(قدس سره): «كَانَ لَهُ فَضْلٌ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذِكْرٌ فِي ذَلِك»(9). 3ـ القاسم، خاطبه الإمام الحسين(ع) بعد استشهاده يوم الطف: « بُعْداً لِقَوْمٍ قَتَلُوكَ، وَمَنْ خَصْمُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيكَ جَدُّك »(10).
مولد السيِّدة الزهراء(ع) وخصوصيّتها
من وصاياه(ع)
1ـ قال(ع): « الْمِزَاحُ يَأْكُلُ الهَيْبَةَ، وَقَدْ أَكْثَرَ مِنَ الهَيْبَةِ الصَّامِت »(20). 2ـ قال(ع): « الْفُرْصَةُ سَرِيعَةُ الْفَوْتِ، بَطِيئَةُ الْعَوْد »(21). 3ـ قال(ع): « عَلِّمِ النَّاسَ عِلْمَكَ، وَتَعَلَّمْ عِلْمَ غَيْرِكَ، فَتَكُونَ قَدْ أَتْقَنْتَ عِلْمَكَ، وَعَلِمْتَ مَا لَمْ تَعْلَم »(22). 4ـ قال(ع): « الْقَرِيبُ مَنْ قَرَّبَتْهُ المَوَدَّةُ وَإِنْ بَعُدَ نَسَبُهُ، وَالْبَعِيدُ مَنْ بَعَّدَتْهُ المَوَدَّةُ وَإِنْ قَرُبَ نَسَبُهُ، لَا شَيْءَ أَقْرَبُ إِلَى شَيْءٍ مِنْ يَدٍ إِلَى جَسَدٍ، وَإِنَّ الْيَدَ تَغُلُّ فَتُقْطَعُ، وَتُقْطَعُ فَتُحْسَم »(23). 5ـ قال(ع): « لَا أَدَبَ لِمَنْ لَا عَقْلَ لَهُ، وَلَا مُرُوَّةَ لِمَنْ لَا هِمَّةَ لَهُ، وَلَا حَيَاءَ لِمَنْ لَا دِينَ لَهُ، وَرَأْسُ الْعَقْلِ مُعَاشَرَةُ النَّاسِ بِالجَمِيلِ، وَبِالْعَقْلِ تُدْرَكُ الدَّارَانِ جَمِيعاً، وَمَنْ حُرِمَ مِنَ الْعَقْلِ حُرِمَهُمَا جَمِيعاً »(24). ـــــــــــــــــــــــ
1ـ اُنظر: إعلام الورى بأعلام الهدى 1/ 401. مولد السيِّدة الزهراء(ع) وخصوصيّتها. 2ـ الأمالي للصدوق: 197ح209. 3ـ مسند أحمد 3/ 164. 4ـ مناقب آل أبي طالب 3/ 389.
ابوذيات وزهيريات وومضات بمناسبة مولد فاطمة الزهراء عليها السلام 2014 - منتديات درر العراق
وروى أبو نعيم في "حلية الأولياء" بسنده عن المسور بن مخرمة، أنه سمع رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول: "إنما فاطمة ابنتي بضعة مني، يريبني ما أرابها، ويؤذيني ما آذاها". وقال رواه عمرو بن دينار عن ابن أبي مليكة عن المسور، ورواه أيوب السختياني عن ابن أبي مليكة عن عبد الله بن الزبير نحوه. عن صحيح الترمذي: "إنها بضعة مني، يريبني ما رابها، ويؤذيني ما آذاها". هذا حديث حسن صحيح. مولد الزهراء مكتوبة. وعن صحيح الترمذي: "إنما فاطمة بضعة مني، يؤذيني ما آذاها، وينصبني ما أنصبها". هذا حديث حسن صحيح؛ وفي الشفا "إنها بضعة مني يغضبني ما يغضبها". وروى الحاكم في المستدرك بسنده عن المسور بن مخرمة، قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): "إنما فاطمة شجنة مني، يبسطني ما يبسطها، ويقبضني ما يقبضها". وقال صحيح. وبسنده عن المسور، أنّه بعث إليه حسن بن حسن يخطب ابنته، فقال: ما من نسب ولا سبب أحبّ إليّ من نسبكم وسببكم وصهركم، ولكنّ رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال: فاطمة بضعة أو مضغة مني، يقبضني ما يقبضها، ويبسطني ما يبسطها، وأن الأنساب يوم القيامة تنقطع غير نسبي وسببي وصهري، وعندك ابنتها، ولو زوّجتك لقبضها ذلك. فانطلق عاذراً له، وقال: هذا حديث صحيح.
ولادة الإمام الحسن المجتبى(ع) – الشیعة
وروى الحاكم في "المستدرك"، وابن عبد البرّ في "الاستيعاب"، أنها ولدت سنة إحدى وأربعين من مولد النبيّ (صلى الله عليه وآله)، أي بعد البعثة بسنة. وفي "الإصابة"، ولدت بعد البعثة بسنة. وأكثر علماء أهل السنّة تروي أنها ولدت قبل البعثة بخمس سنين، ولعلّه وقع اشتباه من الرواة بين كلمتي قبل وبعد. كانت تكنّى "أمّ أبيها"، وتلقّب بالزهراء وبالبتول، قال الهروي في شرح الغريبين: سميت مريم بتولاً؛ لأنها تبتّلت عن الرّجال، وسميت فاطمة بتولاً؛ لأنها تبتّلت عن النظير. انتهى. *نقش خاتمها: أمن المتوكّلون. *بوابها: فضّة أمتها. ابوذيات وزهيريات وومضات بمناسبة مولد فاطمة الزهراء عليها السلام 2014 - منتديات درر العراق. روى الحاكم في "المستدرك" بسنده عن أنس بن مالك وابن شهرآشوب في "المناقب" عنه قال: سألت أمي عن صفة فاطمة (عليها السلام)، فقالت: كانت كأنها القمر ليلة البدر أو الشّمس كفرت غماماً أو خرجت من السحاب، وكانت بيضاء بضة أشدّ الناس برسول الله (صلى الله عليه وآله) شبهاً. وعن عطاء بن أبي رباح: كانت فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله) تعجن، وإن قصبتها تضرب إلى الجفنة. في كتاب "كشف الغمّة" أنّ بعض الوعاظ ذكر فاطمة (عليها السّلام)، وما وهبها الله تعالى من المزايا والفضائل، واستخفّه الطّرب فأنشد:
خجلاً من نور بهجتها تتوارى الشمس بالشفق
وحياءً من شمائلها يتغطّى الغصن بالورق
فشقّ كثير من الناس ثيابهم، وأوجب وصفها بكاءهم وانتحابهم.
فجاء مروان بن الحكم وبنو أُمية شاهرين سلاحهم، ومعهم عائشة بنت أبي بكر ـ وهي على بغل ـ إلى الموكب الحافل بالمهاجرين والأنصار وبني هاشم وسائر المؤمنين في المدينة المنوّرة. فقال مروان: «يا رُبّ هيجاء هي خير من دعة! أيُدفن عثمان بالبقيع، ويُدفن حسن في بيت النبي! والله لا يكون ذلك أبداً وأنا أحمل السيف»(14). وقالت عائشة: «والله، لا يدخل داري مَن أكره»(15)، أو قالت: «مَا لِي وَلَكُمْ؟ تُرِيدُونَ أَنْ تُدْخِلُوا بَيْتِي مَنْ لَا أُحِب»(16). وبذلك قال الشاعر:
«منعتهُ عن حرمِ النبيِّ ضلالةً ** وهوَ ابنُهُ فلأيِّ أمرٍ يُمنعُ
فكأنَّهُ روحُ النبيِّ وقد رأت ** بالبُعدِ بينهُما العلائقُ تُقطعُ»(17). ولولا وصية الإمام الحسن(ع) لأخيه الإمام الحسين(ع) أَلّا يُراق في تشييعه ملء محجمةِ دمٍ، لَمَا ترك بنو هاشم لبني أُمية في ذلك اليوم كياناً. لذا ناداهم الإمام الحسين(ع) قائلاً: « اللهَ اللهَ لَا تُضَيِّعُوا وَصِيَّةَ أَخِي، وَاعْدِلُوا بِهِ إِلَى الْبَقِيعِ، فَإِنَّهُ أَقْسَمَ عَلَيَّ إِنْ مُنِعْتُ مِنْ دَفْنِهِ مَعَ جَدِّهِ رَسُولِ اللهِ(ص) لَا أُخَاصِمْ أَحَداً، وَأَنْ أَدْفِنَهُ فِي الْبَقِيع »(18). هذا وقبل أن يعدلوا بالجثمان، كانت سهام بني أُمية قد تواترت على جثمان الإمام(ع)، وأخذت سبعين سهماً مأخذها منه.