قناة المستقلة - ويكيبيديا
ويكيبيديا
الدخول لبوابة الصحة
دكتور محمد الهاشمي الحامدي
الدكتور محمد الهاشمي الحامدي
ولقد نجح محمد الهاشمي الحامدي في إدارة معظم الحوارات بشكل جيد، حيث اتسم بالإنصاف والحيادية و العقلانية المحضة في قياس الآراء مع مساهمته أحيانا في النقاش وإتيانه بأدلة وبراهين. [ بحاجة لمصدر]
آل إبراهيم برنامجٌ حواري خاص بين علماء الدين اليهود والمسيحيين والمسلمين. [9]
المغرب الكبير برنامج سياسي اسبوعي عرض عام 2001 [10]
المنتدى الديمقراطي برنامج حواري سياسي. لقاء خاص مع أشرف السعد لقاء مع رجل الأعمال المصري محمد أشرف السعد، يتكلم فيه حول مسيرته في توظيف الأموال وينفي الاتهامات الموجهة له يقدمه سامي محمد الهاشمي. د محمد الهاشمي الحامدي. مراجع [ عدل]
وصلات خارجية [ عدل]
موقع قناة المستقلة
■ الصورة المرفقة مع التدوينة لمُحدّثكم قبل ثلاثين عاما، خلال ندوة قضايا المستقبل الإسلامي، التي نظّمتُها من 4 إلى 7 ماي 1990 في فندق الأوراسي في الجزائر العاصمة، بتسهيل من الحكومة الجزائرية ورعاية شخصية كريمة من الرئيس الشاذلي بن جديد رحمه الله، الذي تشرفت بمقابلته وقتها، وشرّفني باستقبال جميع ضيوف الندوة. ذكرى جميلة أحببت أن أخبركم بها.
د محمد الهاشمي الحامدي
فاجأ الإعلامي والسياسي التونسي محمد الهاشمي الحامدي، متابعيه عبر تويتر، خلال الساعات القليلة الماضية، بالهجوم الذي شنه على دولة قطر وماكينتها الإعلامية العملاقة، وذلك عقب زيارته للدوحة التي استمرت سبعة أيام، دون أن يصرح عن سبب هذا الهجوم رغم إلحاح المتابعين بالسؤال عنه. وكان الحامدي سخّر قناته (المستقلة) التي تبث من العاصمة البريطانية، لندن، منذ اندلاع الأزمة الخليجية في حزيران (يونيو) العام الماضي، لتأييد قطر وسياساتها الخارجية، ومهاجمة الدول الأربع التي أعلنت مقاطعة الدوحة (السعودية، مصر، الإمارات والبحرين)، وكان يصفها بـ"دول الحصار". لكن ذلك الموقف المؤيد لقطر، لم يدم طويلاً، وتغير بشكل جذري وبدا أقرب للانقلاب، وفق كثير من المعلقين على الخلاف الطارئ بين الطرفين، ما لم تحتوِ الدوحة ذلك الخلاف، لترضي الحامدي الذي ترك بالفعل باب الحل مفتوحًا. وبحسب تغريدات الحامدي، يبدو أن خلافه مع قطر، كان بسبب عدم تمويل الدوحة لقناته (المستقلة)، التي يعمل فيها 7 موظفين فقط وميزانيتها السنوية أقل عدة مرات من ميزانية برنامج واحد في قناة الجزيرة، التي وصفها بـ"الجيش الأول لدولة قطر"، مضيفاً "احتمال أن ما ينفق عليها (أي الجزيرة) هو البند الأول في ميزانية #قطر".
يأتي ذلك رغم نفي الجزائر، رسمياً، الشائعات التي تحدثت عن منع دولة الإمارات العربية المتحدة الجزائريين من دخول أراضيها وتعليق منح التأشيرات لهم، ووصفتها بـ"الأخبار العارية عن الصحة والزائفة". وأصدرت وزارة الخارجية الجزائرية، الخميس، بياناً حصلت "العين الإخبارية" على نسخة منه، كذبت من خلاله ما تم تداوله عبر وسائل الإعلام المحلية والدولية من صدور قرار بتعليق منح الجزائريين تأشيرات الدخول إلى الأراضي الإماراتية، وشددت على أن الوثيقة المروجة تقف ورائها جهات مشبوهة. وأكد البيان أن "السلطات العليا في دولة الإمارات العربية المتحدة تنفي هذه الأخبار جملة وتفصيلا"، وبأن "الأخبار المتداولة حول منع الجزائريين من دخول دولة الإمارات زائفة ولا تمت للحقيقة بصلة". وجاء في البيان: "بعض وسائل الإعلام الأجنبية ومواقع التواصل الاجتماعي لأخبار تزعم فيها إدراج اسم الجزائر في وثيقة صادرة عن هيئة رسمية لدولة الإمارات العربية المتحدة تحظر على الجزائريين الحصول على تأشيرة الدخول إلى الأراضي الإماراتية إلى جانب مواطني دول أخرى". وشدد على أن وزارة الخارجية الجزائرية "تفيد بأن هذه الأخبار زائفة ولا تمت للحقيقة بصلة وأن السلطات العليا الإماراتية أكدت نفيها جملة وتفصيلا لوجود قرار يشمل المواطنين الجزائريين بإجراء المنع من الدخول إلى أراضيها وأن الوثيقة المروجة التي أدرج فيها اسم الجزائر مزورة وتقف وراءها جهات مشبوهة".
العقل هو القوة الداخلية لكل إنسان ، فلقد ميز الله سبحانه وتعالى الانسان بالعقل عن سائر المخلوقات ، فالانسان يستطيع التميز بين الحق والباطل بعقله ، لذلك فيعاقب الله الانسان على أفعاله الخاطئة طالما أن لديه العقل المفكر ، وهناك الكثير من الحكم والأقوال التي تؤكد على أن الثروة الحقيقية للانسان هي العقل. حكم وأقوال عن العقل
إن الارادة هي ذلك القوي الأعمى الذي يحمل العقل المبصر الكسيح على كتفيه. إن علامة العقل المثقف هي قدرته على الاستمتاع بفكرة دون تقبلها. سلامة العقل جنون تم توظيفه لغرض جيد. عدم احتمال الثروة من علامات العقل الضعيف. عليك أن تتحلى بالشجاعة الكافية لاستخدام عقلك. عندما نُصَابُ بالجنون بعد العقل.. نُبدِع وعندما نُصاب بالعقل بعد الجنون.. نتعذب. فليكن لديك عقل قوي وقلب لَيِّن. إنما يستدل على عقل المرء وخلقه بعمله. من له مال له عقل، ومن لا مال له لا عقل له. جمال دون عقل كزهرة في الوحل. إذا كان الفقر أبا الجرائم فإن قلة العقل أمها. كلام عن العقل المنتجة pdf. العقل ينذرنا بما ينبغي تجنبه، والقلب يقول لنا ما ينبغي فعله. إذا كان العقل صانع الإنسان، فغن القلب مسيره. ثقافة العقل شمس أخرى للمثقفين. الكرامة مجد يأتي نتيجة عقل مستقيم وجاد.
كلام عن العقل المنتجة Pdf
كلام مايدخلش العقل يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "كلام مايدخلش العقل" أضف اقتباس من "كلام مايدخلش العقل" المؤلف: احمد حسين الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "كلام مايدخلش العقل" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
كلام عن العقل فوق
العقل صديقٌ مقطوع، والهوى عدوٌّ متبوع، الهوى ملك غَشُوم، ومتسلط ظلوم، إياكم وتحكُّمَ الشهوات على أنفسكم، فإن تحكُّمَها ذميم، عاجلها ذميم، وآجلها وَخيم. اللهم اكفنا دواعيَ الهوى، واصرِفْ عنا سبل الردى، واجعَلِ التوفيق لنا قائدًا، والعقل لنا مرشدًا.
كلام عن العقل وحفظ القرآن الكريم
المهم أن الأدب في السؤال أن يكون على الضوابط الشرعية، فإذا كان السؤال مما يثير، لكن السائل جاد فينبغي ألا يسأل هذا السؤال المثير علناً فيفتن الناس، وأن يكون قصده فعلاً الوصول إلى الحق، فهذه المسألة ترجع إلى هذا الضابط. وليس كل من بدا له أمر أثاره، أما ظهور هذه الظاهرة بين كثير من المتعالمين أو طلاب العلم الصغار فينبغي أن يعالج.
حتي ذهب بعض المسلمين الي ابن عمر رضي الله عنهما وقالوا ( إن أناسا يزنون ويسرقون ويشربون الخمر ويقتلون النفس ثم يحتجون علينا ويقولون كان ذالك في علم الله فغضب ابن عمر وقال: سبحان الله, كان ذالك في علم الله ولم يكن علمه يحملهم علي المعاصي. ) ولما شاعت فكرة الجبر بين المسلمين تصدي جماعه من المسلمين لتلك الفكرة وكان في مقدمتهم معبد الجهني, فأعلن أنه لا قدر والأمر أنف. مثبتا بذالك حرية الإرادة المطلقة دون قيود. كلام عن الرومانسية والحب يحرك القلب ويخطف العقل. ولما تطرفت القدرية في فكرتها تصدد لهم الجهمية أتباع جهم بن صفوان الذي رأي أن قول القدرية بحرية الإرادة ينتقص من القدرة الإلاهيه المطلقة. هكذا نشأت فرقة الجهمية والقدرية وكثر الكلام في مسائلهم. المعتزلة وتدوين علم الكلام
تطور علم الكلام والجدل في العقائد الدينية عند ظهور فرقة المعتزلة, حيث ظهرت فرقة المعتزلة بعد ما اعتزل واصل بن عطاء مجلس الحسن البصري, حيث خرج واصل بن عطاء بكلام جديد عن مرتكب الكبيرة, تلك القضية التي شاعت في ذالك الوقت حيث كان هناك من يقول بأن مرتكب الكبيره كافر, وهناك من يقول بأن مرتكب الكبيرة مؤمن, خرج واصل بن عطاء عن هذا وقال أن مرتكب الكبيرة في منزلة بين المنزلتين فهو لامؤمن مطلقا ولا كافر مطلقا, إنما هو فاسق وهي منزلة بين الكفر والإيمان.