كتاب النجاح الشخصي
المؤلف:
بريان ترايسي
القسم:
التنمية البشرية
اللغة:
العربية
عدد الصفحات:
117
تاريخ الإصدار:
2017
حجم الكتاب:
1. 1 ميجا
نوع الملف:
PDF
عدد التحميلات:
6441 مره
تريد المساعدة! :
هل تواجه مشكله ؟
وصف الكتاب تحميل كتاب النجاح الشخصي pdf لماذا ينجح بعض الأفراد في مجالات عملهم أكثر من غيرهم؟ ولماذا يتقدمون ويزدهرون، ويحظون بالكثير من الترقيات، ويعتلون المناصب سريعًا، ويتمتعون بدرجة أعلى من الشعور بالرضا في حياتهم الشخصية والمهنية أكثر من غيرهم؟
هل الموظف الذي يحصل على راتب يصل إلى ٢٥٠٠٠٠ دولار في السنة الواحدة أذكى، أو أفضل، أو أكثر كفاءة عشر مرات من الشخص الذي يحصل على ٢٥٠٠٠ دولار في المدة نفسها؟ بالطبع لا! ففي واحدة من الدراسات البحثية التي أجريت، أُعطي ١٠٠٠ شخص بالغ اختبارًا موحدًا لقياس نسبة الذكاء، فكان الشخص الأكثر ذكاءً في المجموعة أذكى مرتين ونصف المرة فقط من أقل الأشخاص ذكاءً في المجموعة نفسها. أما عن فارق الدخل بين أفراد المجموعة فكان هائلًا! تحميل كتاب أيقظ قواك الخفية أنتوني روبنز PDF - مكتبة الكتب. فقد كان الشخص ذو الدخل الأعلى في المجموعة يحصل على راتب أكبر ١٠٠ مرة من الشخص ذي الدخل الأقل في المجموعة نفسها. وها هي ذي نقطة أخرى مهمة؛ فلم يكن الشخص ذو الدخل الأعلى في المجموعة هو الأذكى في المجموعة فيما يتعلق باختبار نسبة الذكاء، كما لم يكن الشخص ذو الراتب الأقل هو الأقل ذكاءً في المجموعة.
- تحميل كتاب أيقظ قواك الخفية أنتوني روبنز PDF - مكتبة الكتب
- تحميل كتاب أيقظ قواك الخفية pdf - مكتبة اللورد
- يا أيها الذين آمنوا انما الخمر والميسر
- انما الخمر والميسر رجس من عمل الشيطان
- انما الخمر والميسر سورة البقرة
- انما الخمر والميسر والانصاب والازلام تفسير
تحميل كتاب أيقظ قواك الخفية أنتوني روبنز Pdf - مكتبة الكتب
أنتوني روبنز هو مؤلف كتاب قدرات غير محدودة و الذي تصدر قوائم الكتب الأكثر مبيعاً في العالم. و هو مؤسس تسع شركات ناجحة, و هو يقدم استشاراته للشركات الكبرى و المؤسسات الحكومية في الولايات المتحدة الأمريكية و خارجها. بيانات الكتاب المؤلف أنتوني روبنز عدد الصفحات 559 الناشر مكتبة جرير سنة النشر 1990 الرقم الدولي للكتاب 9780671791544
تحميل كتاب أيقظ قواك الخفية Pdf - مكتبة اللورد
كتاب خطوات عظيمة: القليل من التغيير لتحقيق الكثير من الفارق pdf بقلم أنتوني روبنز.. تحميل كتاب أيقظ قواك الخفية pdf - مكتبة اللورد. استنادا الي أفضل الادوات والاساليب والقواعد والاستراتيجيات التي قدمها في كتابة ( أيقظ قواك الخفية) يواصل المؤلف صاحب الكتب التي حققت أعلى المبيعات ومستشار الاداء الرائد (أنتوني روبنز)
تقديم استبصاراته والهاماته اليومية مع بعض الاجراءات - أو التمارين - التي ستحملك على القفز بخطوات عظيمة لتحسين حياتك. بدءا من القدرة البسيطة على اتخاذ القرار الي الادوات الاكثر تحديدا ودقة والتي يمكنك من خلالها اعادة تعريف جودة علاقاتك وشؤونك المالية وصحتك وعواطفك يعرض وقت لك الكتاب طرقا تحقق بها نتائج عظيمة في أقصر وقت ممكن. أقرأ المزيد...
شارك الكتاب مع اصدقائك
كتاب أيقظ قواك الخفية
المؤلف:
أنتوني روبنز
القسم:
التنمية البشرية
اللغة:
العربية
عدد الصفحات:
571
تاريخ الإصدار:
غير معروف
حجم الكتاب:
0. 0 ميجا
نوع الملف:
PDF
عدد التحميلات:
8332 مره
تريد المساعدة! :
هل تواجه مشكله ؟
يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون
(90-91) يذم تعالى هذه الأشياء القبيحة، ويخبر أنها من عمل الشيطان، [ ص: 444] وأنها رجس. فاجتنبوه أي: اتركوه لعلكم تفلحون فإن الفلاح لا يتم إلا بترك ما حرم الله، خصوصا هذه الفواحش المذكورة، وهي الخمر وهي: كل ما خامر العقل أي: غطاه بسكره، والميسر، وهو: جميع المغالبات التي فيها عوض من الجانبين، كالمراهنة ونحوها، والأنصاب التي هي: الأصنام والأنداد ونحوها، مما ينصب ويعبد من دون الله، والأزلام التي يستقسمون بها، فهذه الأربعة نهى الله عنها وزجر، وأخبر عن مفاسدها الداعية إلى تركها واجتنابها. فمنها: أنها رجس، أي: نجس خبث معنى، وإن لم تكن نجسة حسا. والأمور الخبيثة مما ينبغي اجتنابها وعدم التدنس بأوضارها. ما حكم نجاسة الخمر ؟ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. ومنها: أنها من عمل الشيطان، الذي هو أعدى الأعداء للإنسان. ومن المعلوم أن العدو يحذر منه، وتحذر مصايده وأعماله، خصوصا الأعمال التي يعملها ليوقع فيها عدوه، فإنها فيها هلاكه، فالحزم كل الحزم البعد عن عمل العدو المبين، والحذر منها، والخوف من الوقوع فيها.
يا أيها الذين آمنوا انما الخمر والميسر
، واختاره الشوكانيُّ قال الشوكانيُّ: (ليس في نجاسةِ المُسكِرِ دليلٌ يصلُحُ للتمسُّك به، أمَّا الآيةُ، وهو قوله: إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ **المائدة: 90**، فليس المراد بالرِّجس هنا النَّجَسٌ، بل الحرامُ، كما يُفيده السِّياقُ) ((السيل الجرار)) (ص: 25، 26). انما الخمر والميسر رجس من عمل الشيطان. ، والألبانيُّ قال الألبانيُّ: (فليس في الأدلَّة الشرعيَّة من الكتاب والسُّنة ما يؤيِّد أنَّ الخَمرةَ نَجِسةٌ؛ ولذلك ذهَب جماعةٌ من الأئمَّة إلى أنَّها طاهرةٌ، وأنَّه لا تلازمَ بين كونِ الشَّيءِ محرَّمًا وكونِه نجِسًا). ((سلسلة الأحاديث الضعيفة)) (3/452). ، وابنُ عُثيمين قال ابن عثيمين: (والصَّحيح: أنَّها ليست نَجِسةً... فإن قيل: كيف تخالِفُ الجمهور؟ فالجواب: أنَّ اللهَ تعالى أمر عند التنازُعِ بالرُّجوعِ إلى الكتابِ والسُّنةِ، دون اعتبارِ الكَثرةِ مِن أحدِ الجانِبَينِ، وبالرُّجوعِ إلى الكتابِ والسُّنة يتبيَّن للمتأمِّلِ أنَّه لا دليلَ فيهما على نجاسةِ الخَمرِ نجاسةً حسيَّةً، وإذا لم يَقُمْ دليلٌ على ذلك، فالأصلُ الطَّهارة، على أنَّنا بينَّا من الأدلَّة ما يدلُّ على طَهارَتِه الطَّهارةَ الحِسيَّة).
انما الخمر والميسر رجس من عمل الشيطان
وجه الدَّلالة: 1- أنَّ نجاسةَ الخَمرِ كانت مُتقرِّرةً عند الصَّحابةِ؛ ولهذا سأل أبو ثعلبةَ الخُشنيُّ عن المخرَجِ مِن ذلك ((مجلة البحوث الإسلامية)) (38/80). 2- أنَّه لو لم تَكُنِ الخَمرُ نَجِسةً، لَمَا أمَرَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بغَسْلِ الإناءِ الذي شُرِبَ فيه الخَمرُ ((مجلة البحوث الإسلامية)) (38/80). شبكة فجر الثقافية :: إنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلامُ رِجْسٌ. القول الثاني: الخَمرُ طاهرةٌ، وهذا قولُ داودَ الظاهريِّ ((المجموع)) للنووي (2/563). ، وبه قال ربيعةُ الرأي، واللَّيثُ بنُ سَعدٍ، والمُزَنيُّ قال القرطبيُّ: (وخالفهم في ذلك: ربيعة، والليث بن سعد، والمزنيُّ صاحب الشافعيِّ، وبعضُ المتأخِّرين من البغداديِّين والقرويِّين، فرأوا أنَّها طاهرةٌ، وأنَّ المحرَّمَ إنَّما هو شُربُها. وقد استدلَّ سعيد بن الحداد القرويُّ على طهارَتِها بسَفكِها في طُرُقِ المدينة، قال: ولو كانت نجِسةً، لَمَا فعل ذلك الصَّحابةُ رُضوانُ الله عليهم، ولنَهى رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنه كما نهى عن التخلِّي في الطُّرُق). ((تفسير القرطبي)) (6/288). وقال النوويُّ: (الخمر نَجِسةٌ عندنا، وعند مالك، وأبي حنيفة، وأحمد، وسائر العلماء، إلَّا ما حكاه القاضي أبو الطيِّب وغيره عن ربيعةَ شيخِ مالك، وداود؛ أنَّهما قالا: هي طاهرةٌ، وإنْ كانت محرَّمةً كالسُّمِّ الذي هو نباتٌ، وكالحشيش المُسكِر) ((المجموع)) (2/563).
انما الخمر والميسر سورة البقرة
6- القمار يدفع صاحبه إلى الإجرام لأن الفريق المفلس يريد أن يحصل على المال من أي طريق
كان ، ولو عن طريق السرقة والاغتصاب ، أو الرشوة والاختلاس. 7- القمار يورث القلق ، ويسبب المرض ويحطم الأعصاب ، ويولّد الحقد ، ويؤدي في الغالب إلى الإجرام أو الانتحار أو الجنون أو المرض العضال.
انما الخمر والميسر والانصاب والازلام تفسير
ما هو الخمر والميسر وما هو الانصاب والأزلام؟ الخَمْر سُمِّيت لكونها خامِرَة لنعمة العَقْل، وهو عند بعض الناس اسمٌ لِكُلِّ مُسْكِر، وتصنع من العِنَب والتَّمْر وغيرها. أما المَيْسِر: فهو لعب القِمار. انما الخمر والميسر والانصاب والازلام تفسير. والأنْصاب تشير إلى الحجارة التي كانت العَرَب تعبدها وتذْبَح عليها؛ قال تعالى: ﴿ كَأَنَّهُمْ إِلَى نُصُبٍ يُوفِضُونَ ﴾ [المعارج: 43]، وقال: ﴿ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ ﴾ [المائدة: 3]، وقد يقال في جمعه: أنصاب، وقال تعالى: ﴿ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ ﴾ [المائدة: 90]، والنُّصْب والنَّصَب: التَّعَب، وقُرِئ: (بِنُصْبٍ وعذاب) و(نَصَب)؛ وذلك مثل بُخْل وبَخَل، قال: {لَا يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٌ} [فاطر: 35]. أما الأزْلام مفردها (زَلَم): السَّهم الذي لا ريشَ عليه، وكان أهل الجاهلية يَسْتقسِمُون بالأزلام، وكانوا يكتبون عليها الأمر والنَّهْي ويضَعونها في وِعاء، فإذا أراد أَحَدُهُم أمرًا أدخَلَ يَدَه فيه وأخرَجَ سَهْمًا، فإن خَرَجَ ما فيه الأمر مَضى لِقَصدِه، وإن خرج ما فيه النهي كَفَّ. ووصف الخمر والميسر بأنهما رِجْس، وأنهما مِن عَمَل الشيطان، وأن الشيطان يريد إغواء الإنسان، وكل ذلك ليشير إلى ضَرَر وخَطَر هاتَيْنِ الرَّذِيلَتَيْنِ - الخَمْر والقِمار - فَتَدَبَّر أسرار القرآن.
وأما الميسر فهو القمار المعروف، وهو معاملة يا نصيب التي يتعاطها بعض الناس بالمخاطرة في سائر الألعاب، وهي منكر، الميسر منكر، وهو قمار، حرمه الله - عز وجل - لما فيه من أكل المال بالباطل.