وقال: "مشروع خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز لسقيا زمزم يشتمل على أربعة خطوط إنتاج في مصنع التعبئة بطاقة إنتاجية قصوى تصل إلى (200) ألف عبوة يومياً، كما تبلغ طاقة تخزين العبوات القصوى في المشروع نحو (1. 800. 000) عبوة، فيما تبلغ الطاقة التخزينية لخزانات الإنتاج نحو (10) آلاف متر مكعب، بينما بلغت الطاقة التخزينية لخزانات كدي والسبيل (26) ألف متر مكعب، كما يبلغ عدد القوى العاملة في المشروع نحو (300) موظف، ويتم زيادتهم في مواسم الذروة لمواجهة زيادة الطلب على العبوات من قبل الحجاج والمعتمرين والزوار". جريدة الرياض | «تراثيون» يشيدون بإنشاء مركز التراث المغمور بالمياه. وبيّن الشبل أن الشركة تطبق خطط تشغيل لمشروع الملك عبدالله بن عبدالعزيز لسقيا زمزم في جميع أوقات السنة، حيث أنها تعتمد خطط استعدادية يتم اعتمادها مبكراً، بهدف رفع الطاقة الانتاجية اليومية لتفي بحاجة الراغبين بالمياه المباركة، كما تم رفع جميع طاقات التشغيل، والصيانة، والتنقية، والضخ، والتوزيع، وزيادة عدد مقدمي الخدمة بنسبة (100%) في أوقات الذروة، بحيث يتم تشغيل المشروع على مدار الساعة. 4041
وصلة دائمة لهذا المحتوى:
الفرع الإلكتروني لشركة المياه الوطنية الفاتورة الإلكترونية
وشدد الدكتور النسور على أن شركة البوتاس العربية هي ركن أساسي من أركان الاقتصاد الوطني ولا بد من تمكينها حتى تستمر في تعزيز تنافسيتها في أسواق الأسمدة العالمية وتسهم في دفع عجلة النمو الاقتصادي للبلاد وتوفير فرص عمل جديدة خصوصاً في ضوء مواصلتها لتنفيذ خططها المستقبلية المتعلقة بالتوسع في الإنتاج، مشيراً إلى مشروع وحدة الرص الجديدة الذي ستنتهي أعمال تنفيذه مطلع العام 2023، حيث سيعمل هذا المشروع على رفع الطاقة الإنتاجية للشركة من البوتاس الحبيبي الأحمر إلى ما يعادل (1. 2) مليون طن سنوياً وما لذلك من آثار مالية إيجابية على الشركة. ولفت الدكتور النسور إلى أن شركة البوتاس العربية ماضية في مشاريع التوسع في المنطقة الشمالية من مناطق امتيازها والتوسع كذلك في المنطقة الشرقية إلى جانب مواصلة عمليات الحفر الكفؤ في ملاحاتها لزيادة كفاءة العمليات الإنتاجية فيها، حيث تهدف هذه المشاريع إلى رفع الطاقة الإنتاجية للشركة إلى (2. المياه الوطنية تُشغل شبكات المياه في 28 قرية بأبو عريش – صحيفة البلاد. 8) مليون طن خلال الأعوام القليلة المقبلة. وأكد الدكتور النسور أن الاستراتيجيات الفرعية التي وضعتها الشركة والمتعلقة بالطاقة، والمياه، والتسويق، والحفر في ملاحات الشركة، والموارد البشرية، والتحول الرقمي وما انبثق عنها من مبادرات ستسهم في تعزيز تنافسية الشركة، وخفض التكاليف، وتحقيق المزيد من الأرباح التي ستمكّن الشركة من التكيف مع تذبذبات أسعار الأسمدة التي تنتجها.
جريدة الرياض | «تراثيون» يشيدون بإنشاء مركز التراث المغمور بالمياه
أول جريدة سعودية أسسها: محمد صالح نصيف في 1350/11/27 هـ الموافق 3 أبريل 1932 ميلادي. وعاودت الصدور باسم (البلاد السعودية) في 1365/4/1 هـ 1946/3/4 م
تصفّح المقالات
المياه الوطنية تُشغل شبكات المياه في 28 قرية بأبو عريش – صحيفة البلاد
سجل معنا في الفرع الإلكتروني لتستفيد من خدماتنا المقدمة لك في أي وقت ومن أي مكان وبكل سهولة
إرسل كلمة السر المؤقتة إلى:
الجوال
البريد الإلكتروني
نسيت كلمة المرور أو اسم المستخدم؟
هل أنت متأكد أنك تريد تسجيل الخروج؟
سداد عن طريق الخطأ
لقد تم ارسال إجابتك مسبقاً
الدعم الفنى
احتاج مساعدة بـ:
المنطقة
المدينة
الاسم
رقم الهوية / الإقامة
رقم الجوال
التحدث إلى خدمة العملاء
المياه الوطنية ترسية عقد تشغيل وصيانة مشروع &Quot;زمزم&Quot; على شركة الخريف بأكثر من 195 مليون ريال - صحيفة نزاهة الإلكترونية
عمون - أعلنت شركة البوتاس العربية عن تسجيلها أعلى أرباح ربعية في تاريخها، معززة بذلك دورها المحوري في الاقتصاد الكلي الوطني الذي يتكامل مع التوجهات العالمية الساعية لتحقيق الأمن الغذائي، وذلك في ظل الاضطرابات التي تشهدها الأسواق العالمية والناتجة عن حالة عدم الاستقرار السياسي والاقتصادي على الصعيد الدولي. وأظهرت البيانات المالية ارتفاع الأرباح الصافية لمجموعة البوتاس العربية في الربع الأول من العام الجاري، وبعد اقتطاع الضرائب والمخصصات ورسوم التعدين، بنسبة (260%) لتصل إلى حوالي (145) مليون دينار، مقابل أرباح وصلت إلى (40) مليون دينار خلال الربع الأول من العام الماضي. وفي تعليقه على هذه النتائج، قال رئيس مجلس إدارة شركة البوتاس العربية، المهندس شحادة أبو هديب، إن النتائج الربعية القياسية تاريخياً التي حققتها شركة البوتاس العربية تعد ثمرة الخطط الاستراتيجية الطموحة التي وضعتها الشركة ، إذ عملت الشركة من خلال رفع مستوى كفاءة العمليات على زيادة كميات الإنتاج وتنويع سلة منتجاتها من مادة البوتاس الحبيبي الأحمر والحبيبي الأبيض والعادي والناعم لتلبية احتياجات قاعدة عملائها المتنامية في أسواق الأسمدة التقليدية والجديدة.
الفرع الإلكتروني لشركة المياه الوطنية استبيان
متفائلاً بتحقيق المركز لأهدافه ومساهمته بقدر وافر لإحياء الدراسات العلمية وفق أدلة مادية تعزز من فهم المسار الحضاري للثقافات التي قامت على ساحل البحر الأحمر والخليج العربي «لاحتواء المنطقتين على أهم المعابر المائية الدولية التي كانت تسلكها السفن التجارية بين قارات آسيا وأفريقيا وأروبا». مشيداً في ختام حديثه بقرار سمو وزير الثقافة لما يمثله هذا المركز من مركزية مرجعية للاهتمام بالتراث الثقافي المغمور تحت المياه ولتنشيط هذا الفرع من منظومة مسارات التراث الذي ظل منسياً لفترات طويلة. د. سعود الذياب
أ. سعيد السعيد
عبدالله المنيف
٢٦٤٤٢- "أخبرك أنه من استنجى بعظم أو رجيع فهو بريء من محمد ومما أنزل على محمد". "الديلمي عن رويفع بن ثابت". ٢٦٤٤٣- "يكفي ثلاث نترات يعني في البول". "عبد الرزاق عن ابن جريج معضلا". ٢٦٤٤٤- "إذا استجمر أحدكم فليوتر فإن الله وتر يحب الوتر أما ترى السموات سبعا والأيام سبعا والطواف والجمار". "طب حب ك وتعقب عن أبي هريرة". ٢٦٤٤٥- "استنجوا بالماء فإنه مصحة من الباسور". "عبد الرزاق عن المسور بن رفاعة القرظي". ٢٦٤٤٦- "إذا دخلتم الغائط فقولوا: بسم الله أعوذ بالله من الخبث والخبائث". "العمري في عمل يوم وليلة عن أنس وصحح". ٢٦٤٤٧- "إن هذه الحشوش محتضرة فإذا دخل أحدكم الخلاء فليقل: اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث". "ش عن زيد بن أرقم". ٢٦٤٤٨- "إن هذه الحشوش محتضرة فإذا دخل أحدكم الغائط فليقل: أعوذ بالله من الرجس النجس الشيطان الرجيم". "طب عنه". ٢٦٤٤٩- "إن هذه الحشوش محتضرة فإذا دخلها أحدكم فليقل: اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث". "عبد الرزاق عن أنس".
[١]
تعريف الشعر الجاهلي
قبل الحديث عن معلقة عبيد بن الأبرص سيُشار إلى تعريف الشعر الجاهلي، حيثُ يُطلق مصطلح الشعر الجاهلي على جميع الشعر العربي أيْ الذي كُتب باللغة العربيّة في العصر الجاهلي وهو العصر الذي سبق ظهور الإسلام، وقد تميَّز ذلك العصر بعدم وجود تدوين وكتابة فيه، فلم تكُن تدوَّن القصائد وبقية الفنون الأدبية، بل يتمُّ تناقلها عن طريق المشافهة فقط من شخص إلى شخص وهكذا، وقد عملَ الرواة على نقل تلك القصائد وغيرها من شعر العرب في الجاهلية إلى العصور اللاحقة وصولًا إلى العصور التي بدأ فيها التدوين. [٢]
ومن أشهر رواة الشعر الذين نقلوا الشعر العربي القديم: حمّادة الرّاوية، الأصمعي ، خلف الأحمر، المُفَضّل الضبي وغيرهم، وقد تعدَّدت أغراض الشعر في تلك الفترة بين مدح وهجاء وفخر وحماسة وغزل ووصف وغير ذلك من المواضيع، وتعدُّ المعلقات العشر من أروع وأنفس ما تركَه الشعراء في الجاهلية من إرث أدبي عظيم، وقد رأى حماد الراوية أنَّها أعذب شعر قالته العرب. [٢]
أشهر شعراء العصر الجاهلي
يجدُرُ بالذكر بأنَّ شعراء المعلقات هم أشهر الشعراء في الجاهلية على الإطلاق، رغم وجود بعض الشعراء الذين لمعت أسماؤهم وكان لهم باع طويل في الشعر ونبغوا فيه مثل: الزير سالم ، الحارث بن عباد وغيرهم، وفيما يأتي سيتمُّ ذكر أشهر الشعراء في العصر الجاهلي:
امرؤ القيس: لا يمكن المرور على الشعر في العصر الجاهلي دون ذكر أمير الشعراء امرؤ القيس بن حجر بن الحارث الكندي، أشهر وأشعر الشعراء العرب على الإطلاق، ولدَ عام 496م في منطقة نجد، بدأ نظم الشعر وهو صغير، لقِّبَ بالملك الضليل وذي القروح، وله المعلقة الشهيرة التي تبدأ بقوله: قفا نبكِ من ذكرى حبيبٍ ومنزل.
عبيد بن الابرص الاسدي
[٢]
عبيد بن الأبرص والشعر
عُرِف عبيد بن الأبرص كواحد من أشهر الشعراء الجاهليين، ولكن سبب إنشاده للشعر يقول فيه بعض المؤرّخين أنه قد خرج في أحد الأيام ليقوم برعي الأغنام مع أخت له تدعى ماوية، فمنعه أحد الرجال عن الماء، وضربه هو وأخته، فرفع يديه ودعا الله بأن ينتقم له من هذا الرجل قائلاً: "اللهم إن كان فلان قد ظلمني ورماني بالبهتان فأدلني منه". [٢]
وكان من أثر هذه الحادثة عليه أن أطلقت لسانه بالشعر، حيث وضع رأسه ونام بعد هذه الحادثة، وذكر أنه أتاه آت في المنام بكبة من شعر ألقاها في فمه، ثم قال: قم، فقام وهو يرتجز. [٢]
وقد كانت أول ما قال قصيدة يهجو فيها ذاك الرجل، وكانت أول شعر يقوله عبيد بن الأبرص، وقد قال في هذه القصيدة: [٣]
أيا بني الزنية ما غرّكم
فلكم الويل بسربال الحجر. وقد كتب بعد هذه القصيدة شعراً كثيراً حتى صار شاعر بني أسد بلا منازع وأحد أهمِّ شعراء العرب، ومن قصائده المعروفة قوله: [٣]
لمن الدار أقفرت بالجنابِ
غير نؤيٍ ودمنة كالكتابِ غيَّرتها الصَّبا ونفح الجنوبِ
وشمال تذرو دُقاق الترابِ فتراوَحنها وكلُّ مُلِثٍ
دائم الرعد مُرجحنَّ السحابِ.
معلومات عن عبيد بن الأبرص
عبيد بن الأبرص
العصر الجاهلي
poet-abid-ibn-al-abras@
عبيد بن الأبرص بن عوف بن جشم الأسدي، من مضر، أبو زياد. شاعر، من دهاة الجاهلية وحكمائها. وهو أحد أصحاب (المجمهرات) المعدودة طبقة ثانية عن المعلقات. عاصر امرأ القيس، وله معه مناظرات ومناقضات. وعمّر طويلاً حتى قتله النعمان بن المنذر وقد وفد عليه في يوم بؤسه. له (ديوان شعر - ط).
شرح معلقة عبيد بن الابرص
بتصرّف. ^ أ ب "أدب جاهلي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 15-08-2019. بتصرّف. ↑ "نبذة حول: امرؤ القيس" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 15-08-2019. بتصرّف. ↑ "زهير بن أبي سلمى" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 15-08-2019. بتصرّف. ↑ "نبذة حول: عمرو بن كلثوم" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 15-08-2019. بتصرّف. ^ أ ب "عبيد بن الأبرص" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 15-08-2019. بتصرّف. ^ أ ب ت "معلقة عبيد بن الأبرص" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 15-08-2019.
وذلك في نحو سنة 554
منزلة عبيد بن الأبرص بين الشعراء
تباينت آراء النقاد حول منزلة عبيد الشعرية، فمنهم من وضعه في طبقة فحول شعراء الجاهلية. ومنهم من اعتبر شعره مضطربا. وآخرون ردوا شهرته إلى شخصيته وأخباره الأسطورية لا إلى شعره وأهميته
قال صاحب العمدة:" و عبيد بن الأبرص قليل الشعر في أيدي الناس، علي قدم ذكره وعظيم وشهرته. وهذا ما قد رآه محمد بن سلام الذي قال:" و عبيد بن الأبرص قديم عظيم الذكر، عظيم الشهرة، وشعره مضطرب ذاهب، لا أعرف له إلا "قوله
اقفر من أهله ملحوب
فالقطبيات فالذنوب
ولا أدري ما بعد ذلك
وعلى الرغم من أن إبن سلام لا يعرف من قصائده إلا هذه القصيدة. فقد وضعه في الطبقة الرابعة من فحول شعراء الجاهلية. كما ورد في تاريخ آداب اللغة العربية، القول:
أما إبن السلام "فقد جعله في الطبقة الرابعة، وذكره بعد طرفة ، وقرن بهما علقمة بن عبدة وعدي بن زياد" إلا أن صاحب الجمهرة، لم يذكره مع أصحاب المعلقات كما فعل غيره. وجعله واحد من أصحاب المجمهرات التي تلي المعلقات مكانتا ومقاما
وقد ذكره صاحب الأغاني فقال:" هو شاعر فحل فصيح من شعراء الجاهلي". أما إبن قتيبه: فقد قرنه في قلة الشعر إلى طرفة بن العب د فقال:" وليس عند الرواة من شعره وشعر عبيد إلا القليل " ولكنه عد قصيدته الأولى( أقفر من أهله ملحوب)من المعلقات، وقال إن القصيدة الأولى تعد من السبعة
و يروي الحطيئة أن عبيدا أشعر الناس، إذ عندما سئل،من أشعر الناس؟ فقال: الذي يقول
من يسأل الناس يحرموه
وسائل الله لا يخيب
معلقة عبيد بن الأبرص
لعبيد بن الأبرص ديوان شعر طبع في ليدن سنة 1913، من أشهر ما فيه البائية التي جعلها البعض من المعلقات.
ديوان عبيد بن الابرص Pdf
وقد أوردها التبريزي ضمن مجموعة (القصائد العشر). بدأها عبيدُ بذكر المنازل المقفرة وتقلّب صروف الزمان عليها، ثم انتقل إلى الحديث عن سنّة الحياة في تحوّل كل شيء، ونهاية الإنسان إلى الموت، ويستطرد في بقية القصيدة، أي في ثلاثة أرباعها، إلى وصف سفره بالنّاقة، ثم إلى وصف فرسه. المقطع الأخير من المعلقة وصف به ابن الأبرص المعركة التي جرت بين العقاب والثعلب وانتصارها عليه. وهو وصف يكاد يعكس جفاف المطلع واتشاحه بالألوان القاتمة. وقد ذكرها ابن سيده مثلاً على "الشعر المهزول غير المؤتلف البناء". وقال ابن كناية: ولم أر أحداً ينشد هذه القصيدة على إقامة العروض. وقيل أيضاً:"كادت ألا تكون شعراً.
خبير البرنامج: الدكتور سعد الشحمان
المحاورة: بسم الله الرحمن الرحيم أحبتنا المستمعين الأفاضل تحياتنا القلبية الخالصة نبعثها لحضراتكم معطرة بشذى الشعر وعطر القوافي ونحن نتفيء معكم مرة اخرى في ظلال الشعر الوارفة بين غدران القوافي وسواقي الأغراض والمضامين الرفيعة المرصعة بجواهر المعاني ولئالئ الصور الفنية الرائعة التي تمخضت عنها ريشة الشعراء الموهوبين على مر العصور. المحاورة: اخوتنا أخواتنا من محبي الأدب ومتذوقي الشعر كثيرة هي القصائد الحكمية التي نسجتها قريحة الشعراء الجاهليين وكثيرون هم الشعراء الذين كادوا يتخصصون في هذا اللون من الشعر الذي يستعرض فيه الشاعر خبرته في الحياة، ومن هؤلاء الشعراء الذين تميزوا بقوة في هذا الغرض الشعري عبيد ابن الأبرص الأسدي الشاعر الذي راح ضحية نزوات الملوك وبطشهم. كما سنرى ذلك في قصة حياته والذي يعد من اصحاب المعلقات والمجمهرات ومن شعراء الطبقة الأولى. المحاورة: مستمعينا الأفاضل وأما أروع قصائد عبيد على الاطلاق وأجملها فهي داليته المطولة التي يقول في مطلعها:
لمن دمنة أقوت بحرة ضرغد
تلوح كعنوان الكتاب المجدد
والتي طرزها بالمعاني والصور الجميلة وبدأها بالمسائلة عن دمنة صاحبته "سعدة" متغزلاً بها ومشبهاً إياها بالمها وينصرف الى وصف المهاة ليعود مرة اخرى الى سعدة وينطلق الى الفخر بنفسه وعفته وحلمه وحسن رأيه، ثم الى الحكم ونراه هنا يسخر من أمرئ القيس مغلفاً سخريته تلك بالحكمة.