أما في حال كنت تعاني من البلغم الشفاف أو الأصفر أو الأخضر فيمكنك الانتظار عدة أيام قبل زيارة الطبيب
في حال ظهور أي ظل أحمر أو بني أو أسود يجب زيارة الطبيب فورا. غالباً يكون من الصعب تحديد نوع المرض الخاص بالرئة ولكن الطبيب يستطيع تحديد ذلك ويصف لك العلاج المناسب. كيفية التخلص من البلغم ؟
بعض مسببات البلغم تستجيب بدرجة كبيرة وفعالة للمضادات الحيوية والأدوية الأخرى. بينما توجد حالات أخرى تحتاج إلى تناول طعام صحي والمحافظة على ترطيب الجسم والراحة. المحافظة على ترطيب المنزل من خلال استخدام جهاز ترطيب الهواء. الغرغرة بمحلول ملحي. استخدام زيت الكافور. نصيحة مغربي
لقد تعرفنا على أنواع البلغم المختلفة التي يمكن أن تصيب الأشخاص لذلك في حالة ملاحظة تغير لون البلغم أو كنت تعاني من بعض الأعراض الأخرى لابد من الذهاب للطبيب لتناول العلاج المناسب، وتجنب التعرض لأي مخاطر.
- التخلص من البلغم عند الرضع
- كيفية التخلص من البلغم
- التخلص من البلغم في الرئتين
- التخلص من البلغم نهائياً
- التخلص من البلغم في الحلق
- الدليل على شهادة أن محمد رسول الله
- شرح شهاده ان محمد رسول الله للاطفال
- معنى شهادة أن محمد رسول الله
- شهادة أن محمد رسول الله
التخلص من البلغم عند الرضع
اخطر انواع البلغم هو محور حديثنا اليوم من خلال هذا التقرير الذي سيستعرض كافة أنواع البلغم وأسبابها التي تصيب الإنسان ومدى خطورة كل منها وكيفية التخلص منها. ما هو البلغم؟
البلغم عبارة عن نوع من المخاط الذي يتكون في صدر الإنسان وغالباً لا يقوم الجسم بإنتاج كميات كبيرة من البلغم إلا في حالة كان الإنسان مصابا بالبرد أو يعاني من مشاكل صحية أخرى بالإضافة إلى تغير لون البلغم وفقا لما يعاني منه المريض. اخطر انواع البلغم وألونه
تغير لون البلغم يحدث نتيجة الإصابة بمرض معين ولذلك سوف نتعرف على المرض المسبب لتغيير لون البلغم كالتالي:
البلغم الأخضر أو البلغم الأصفر
وهو يعد اخطر انواع البلغم إذا كان لون البلغم الذي ينزل من الفم أخضر أو أصفر فإن ذلك قد يكون علامة على أن الجسم يعاني من العدوى فاللون يتكون من خلايا الدم البيضاء, حيث يلاحظ لون البلغم الأصفر في البداية ليستمر ثم يتحول إلى اللون الأخضر ويتوقف التغير في لون البلغم على حسب شدة وطول استمرار حالة المريض. قد يكون ذلك نتيجة الإصابة بأحد الأمراض التالية:
التهاب الشعب الهوائية
حيث يبدأ الالتهاب الشعبي غالباً بكحة جافة أو بلغم أبيض أو فاتح اللون وبمرور الوقت يتحول إلى اللون الأصفر أو الأخضر.
كيفية التخلص من البلغم
التخلص من البلغم في الحلق
البلغم هو عبارة عن سائل سميك ولزج ناتج عن عملية طبيعية في الرئتين والجهاز التنفسي إلا أنه في معظم حالات تراكمه يكون نتيجة عدوى مثل نزلات البرد أو الانفلونزا أو الحساسية أو تهيج الأنف والحنجرة وغيرها ويؤدي ذلك إلى السعال وشعور غير مريح في الحلق. أما التخلص من البلغم في الحلق فهو من المشاكل التي يمكن علاجها بسهولة وفيما يلي نقدم بعضاً من الطرق الطبيعية التي تساعد على التخلص من البلغم سواء تسهيل خروجه أو تفكيك جزيئاته مثل الأدوية المقشعة ولكن باتباع خطوات بسيطة واستخدام مواد طبيعية:
1- خل التفاح:
غالباً ما يستخدم خل التفاح كعلاج طبيعي للاحتقان لأنه يحتوي على البوتاسيوم وخصائص مضادة للفيروسات والجراثيم التي تساعد في مكافحة العدوى المسببة للبلغم ويحضر المزيج بخلط ملعقة كبيرة من الخل في كوب من الماء مع العسل وشربه على الأقل ثلاث مرات في اليوم. 2- الغرغرة بالماء والملح:
أثبتت العديد من الدراسات أن الغرغرة بالمياه المالحة هو علاج مثالي لمقاومة التهابات الجهاز التنفسي ضد نزلات البرد والانفلونزا التي تسبب تراكم البلغم، حيث يمكن خلط ملعقة صغيرة من الملح مع كوب من الماء الساخن والغرغرة بها ثلاث مرات في اليوم على الأقل.
التخلص من البلغم في الرئتين
كيف اتخلص من البلغم بسرعه ؟ - YouTube
التخلص من البلغم نهائياً
5) الاطعمة الغنية بالتوابل:
الأطعمة الغنية بالتوابل، مثل الفلفل والكمون، بمثابة علاج طبيعي للبلغم وهي تساعد في تخفف البلغم الضار. 6) المشروبات الدافئة:
المشروبات الدافئة مثل الشاي والزنجبيل والليانسون والنعناع من شانها ان تكسر
المخاط الموجود في الصدر وهي تعمل كعلاج طبيعي وموسع للشعب الهوائية. 7) المياه المالحة:
المياه المالحة. ضع 1/2 ملعقة صغيرة من الملح مع كوب من الماء الدافئ وتغرغر بالخليط مع وضع رأسك مائلا إلى الخلف. 8) البخار:
استنشاق البخار هو أفضل وأبسط طريقة للتخلص من البلغم. استنشاق البخار في
الممرات الأنفية يساعد على الحفاظ على البلغم في شكل سائل وذلك يساعد في
علاج البلغم بسرعة. 9) شوربة الدجاج:
حساء الدجاج يساعد أيضا في البلغم. حساء الدجاج الساخن يساعد على ترطيب
الشعب الهوائية وترقيق البلغم. وأيضا يهدئ الحلق ويساعد على الاسترخاء. استخدم بعض حساء الدجاج على الأقل مرتين أو ثلاث مرات في اليوم لعلاج
البلغم من الحلق. لزيادة الفوائد، إضافة الزنجبيل والثوم إلى الحساء. الحساء المصنوعة في المنزل غالبا ما تكون أكثر فعالية من الحساء المعلبة،
الموجود فيها مواد حافظة. 10) الفلفل الحار:
يساعد الفلفل الحار علي تحريك المخاط في الممرات الانفية وهذا بدورة يساعد علي خروج البلغم من الصدر؛
مزج المكونات التالية: ملعقة صغيرة من الفلفل الحار والزنجبيل الطازج
المبشور، ملعقة من العسل وعصير التفاح والخل، وملعقتين من الماء.
التخلص من البلغم في الحلق
تغبر الرئة
الإصابة بهذا المرض تكون عن طريق استنشاق أنواع مختلفة من الغبار مثل الفحم ويسبب أيضاً البلغم البني وهذا المرض قابل للشفاء. خراج الرئة
وهو عبارة عن تجويف ملئ بالقيح داخل الرئتين ويكون محاط بأنسجة مصابة وملتهبة والبلغم هنا يكون ذو رائحة كريهة جداً. البلغم الأبيض
وهو نوع من البلغم ناتج عن الإصابة بأحد الأمراض التالية:
التهاب الشعب الهوائية الفيروسي
وهذه الحالة تبدأ بالبلغم الأبيض ولكن في حالة تحولها لعدوى بكتيرية فقد يتحول البلغم إلى اللون الأصفر أو الأخضر. ارتجاع المريء المعدي
ارتجاع المريء من الحالات المزمنة التي تؤثر على الجهاز الهضمي والتي ينتج عنها الكحة مع بلغم أبيض وسميك. مرض الانسداد الرئوي المزمن
الانسداد الرئوي عبارة عن ضيق في الشعب الهوائية حيث يجعل الرئة تنتج مخاط أكثر وهذا يصعب عملية حصول الجسم على الأكسجين. فشل القلب الاحتقاني
وهو حالة تحدث عندما لا يضخ القلب الدم بشكل فعال إلى بقية أجزاء الجسم حيث تتراكم السوائل في مناطق مختلفة وذلك ينتج عنه حدوث الوذمة وتجمع السوائل على الرئة. البلغم الأسود
البلغم الأسود ينتج في حالة استنشاق كميات كبيرة من شيء أسود مثل غبار الفحم أو في حالة المعاناة من عدوى فطرية ويحتاج هذا النوع من البلغم إلى عناية طبية خاصة وقد يكون البلغم الأسود ناتج عن الآتي:
التدخين.
البلغم: هو عبارة عن مادة تتكون من مخاط و لعاب ينتج عنها السعال نتيجة
وصولها للفم، وينبع مصدر البلغم من الرئتين، وسبب حصول البلغم ناتج عن
التهاب جرثومي، أو فيروسي أو فطري، فلا يمكن التحديد فمنهم من يقول انه
ينتج من القصبة الهوائية ومنهم من يقول من الشعب الهوائية، و أغلب الأقوال
أن هذه الافرازات المتكونة في الفم تكون ملوثة، وتظهر نتيجة لحصول العوامل
المرضية، ويمكن أن ينتج المرض من تشخيص الأمراض الرئوية المتعددة ونتيجة
للعوامل الملوثة مثل أمراض السل، و مرض الإلتهاب الرئوي والإيدز، وسرطان
الرئة، و سيتناول حديثنا عن تشخيص البلغم و أسبابه و علاجه.
من برنامج فتاوى نور على الدرب، الحلقة الثامنة والستون 11/2/1433هـ
السؤال: ما معنى شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله؟
الإجابة: معنى شهادة أن لا إله إلا الله: أن لا معبود بحق إلا الله، وكذلك أن محمدًا رسول الله حقٌّ أرسله من عنده بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله، ومقتضى هذه الشهادة ألا يُصرفَ شيء من العبادات إلا لله -جل وعلا-، وأن يُصَدَّق النبي -عليه الصلاة والسلام- بجميع ما جاء به، وأن يُطاع فيما أمر به، وألا يُتعبد إلا بما شرعه الله -جل وعلا- عن طريقه، والله أعلم. عبد الكريم بن عبد الله الخضير
عضو هيئة التدريس في قسم السنة وعلومها في كلية أصول الدين بجامعة
الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض وحاليا عضو هيئة كبار العلماء
واللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء. 83
17
79, 384
الدليل على شهادة أن محمد رسول الله
إن شهادة أن محمداً رسول الله تعني: الإقرار باللسان والقلب بأن محمداً مرسل من ربه؛ أرسله الله -عز وجل- إلى جميع الخلق من أمته؛ فالشهادة الأولى -وهي شهادة أن لا إله إلا الله- فيها إقرار بالتوحيد، والثانية فيها إقرار بالرسالة، " والإيمان به -صلى الله عليه وسلم- هو تصديق نبوته ورسالة الله له، وتصديقه في جميع ما جاء به وما قاله، ومطابقة تصديق القلب بذلك شهادة اللسان بأنه رسول الله -صلى الله عليه وسلم-؛ فإذا اجتمع التصديق به بالقلب والنطق بالشهادة بذلك باللسان تم الإيمان به والتصديق له "(القاضي عياض). معاشر المسلمين: إن حقيقة شهادة أن محمد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ومقتضاها طاعته فيما أمر، وتصديقه فيما أخبر، واجتناب ما نهى عنه وزجر، وأن لا يعبد الله إلا بما شرع. فيجب الإيمان بشريعته -صلى الله عليه وسلم- والانقياد لها قولًا، وعملًا، واعتقادًا، والقيام الكامل بأركان الإسلام من شهادةٍ، وصلاةٍ، وزكاةٍ، وصيامٍ، وحجٍ، وغير ذلك مما شرعه الله على يده -صلى الله عليه وسلم- كالإحسان بأنواعه. ومن الواجبات العظيمة وجوب معرفة النبي -صلى الله عليه وسلم-، وهذا هو الأصل الثالث من الأصول الثلاثة التي يجب على كل مسلم معرفتها؛ وهي معرفة العبد ربه، ودينه، ونبيه -صلى الله عليه وسلم- فهو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم، وهاشم من قريش، وقريش من العرب، والعرب من ذرية إسماعيل بن إبراهيم الخليل -عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة وأتم التسليم-، وله من العمر ثلاث وستون سنة، منها أربعون قبل النبوة، وثلاث وعشرون نبيًّا ورسولًا.
شرح شهاده ان محمد رسول الله للاطفال
خامسا: الإخلاص فيها، بأن يقصد قائلها التقرب إلى الله وحده، وضده الشرك فيها، بأن يكون قصده من شهادة أن محمدا رسول الله شيئا من حظوظ الدنيا كما يفعل المنافقون. سادسا: الصدق فيها وضده الكذب، والدليل قوله تعالى (ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين)، وقال النبي ﷺ: ما من أحد يشهد أن لا إلـٰه إلا الله، وأن محمدا رسول الله، صدقا من قلبه، إلا حرَّمه الله على النار. سابعا: المحبة لها ولأهلها، والمعاداة لمن أبغضها. ثامنا: الكفر بما يناقضها، ونواقض شهادة أن محمدا رسول الله كثيرة، أعظمها عبادة غير الله، والواجب الكفر بذلك، وإفراد العبادة لله وحده، كما قال تعالى (فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها). • أيها المؤمنون، وشهادة أن محمدا رسول الله تنتقض بأمور خمسة: الناقض الأول: انتقاض واحد أو أكثر من الشروط الثمانية المتقدم ذكرها. الناقض الثاني: إنكارُ أمر معلوم من الدين بالضرورة، كإنكار نبوة النبي ﷺ ، أو بشريته، أو إنكار أن له حقوقا على أمته، أو أنه خاتم النبيين، أو أن رسالته ناسخة لـما قبلها من الشرائع، أو إنكار أنه بلَّغ الدين كله، أو إنكار عموم رسالته للإنس والجن، أو إنكار ركن من أركان الإسلام، أو إنكار تحريم الخمر أو السرقة أو الزنا ونحو ذلك.
معنى شهادة أن محمد رسول الله
وأما الإجماع القطعي على ختم الرسالة؛ فلأنه شيء معلوم من الدين بالضرورة بحيث يكفر المخالف في هذا المسألة، وقد نقل هذا الإجماع غير واحد؛ قال شيخ الإسلام كما في (مجموع الفتاوى): " ومحمد -صلى الله عليه وسلم- مبعوث إلى الثقلين باتفاق المسلمين ". وقال شيخ الإسلام: " إن رسالته عامة إلى أهل الأرض من المشركين وأهل الكتاب، وأنه لم يكن مرسلاً إلى بعض الناس دون بعض، وهذا أمر معلوم بالضـرورة والنقل المتواتر والدلائل القطعية "، وقال ابن القيم: " فأجمع المسلمون على أن محمداً -صلى الله عليه وسلم- بعث إلى الجن والإنس ".
شهادة أن محمد رسول الله
ومن ذلك: الاعتقاد بأن رسالته عامة إلى عموم الإنس والجن من أمته، وأن رسالته خاتمة الرسالات، قال شيخ الإسلام في (مجموع الفتاوى): " فإنه قد علم بالاضطرار من دين الاسلام أن رسالة محمد بن عبد الله لجميع الناس عربهم وعجمهم وملوكهم وزهادهم وعلمائهم وعامتهم، وأنها باقية دائمة إلى يوم القيامة بل عامة الثقلين الجن والإنس، وأنه ليس لأحد من الخلائق الخروج عن متابعته وطاعته وملازمة ما يشرعه لأمته من الدين وما سنه لهم من فعل المأمورات وترك المحظورات، بل لو كان الأنبياء المتقدمون قبله أحياء لوجب عليهم متابعته ومطاوعته ". وقال ابن كثير -رحمه الله-: " وقد أخبر الله -تبارك وتعالى- في كتابه ورسوله -صلى الله عليه وسلم- في السنة المتواترة عنه أنه لا نبي بعده؛ ليعلموا أن كل من ادعى هذا المقام بعده فهو كذاب أفاك دجال ضال مضل "، قال -تعالى-: ( مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَٰكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا)[الأحزاب:40]. وقال -صلى الله عليه وسلم-: " والذي نفسي بيده لا يسمع بي يهودي ولا نصراني، ثم لم يؤمن بي إلا أكبه الله في النار "(رواه مسلم)، وقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " إن مثلي ومثل الأنبياء من قبلي كمثل رجل بنى بيتاً فأحسنه وأجمله، إلا موضع لبنة من زاوية، فجعل الناس يطوفون به ويعجبون له، ويقولون هلا وضعت هذه اللبنة قال فأنا اللبنة، وأنا خاتم النبيين "(متفق عليه)، وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: " فضلت على الأنبياء بست: أعطيت جوامع الكلم، ونصرت بالرعب، وأحلت لي الغنائم، وجعلت لي الأرض مسجداً وطهوراً، وأرسلت إلى الخلق كافة، وختم بي النبيون "(رواه مسلم).
ومنها: الاستهزاء أو الاستخفاف أو شتم الرسول -صلى الله عليه وسلم-، قال -تعالى-: ( قُلْ أَبِاللَّهِ وَآَيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ* لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ)[التوبة: 65-66]. ومنها: الطعن في أحاديث الرسول -صلى الله عليه وسلم- الصحيحة أو تكذيبها، قَالَ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: " لَا أُلْفِيَنَّ أَحَدَكُمْ مُتَّكِئًا عَلَى أَرِيكَتِهِ يَأْتِيهِ الْأَمْرُ مِمَّا أَمَرْتُ بِهِ أَوْ نَهَيْتُ عَنْهُ فَيَقُولُ لَا أَدْرِي مَا وَجَدْنَا فِي كِتَابِ اللَّهِ اتَّبَعْنَاهُ ". قال -تعالى-: ( وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا)[الحشر: 7]. عباد الله: ومن هذه النواقض؛ أن تجحد أحد الرسل الذين أرسلهم الله قبل محمد -صلى الله عليه وسلم-؛ لأن الإيمان بهم واجب، ولأن من أخبر بهم هو رسول الله -صلى الله عليه وسلم-؛ فيكون الجحود لأحد من رسل الله تكذيب بصدق رسالة محمد -صلى الله عليه وسلم-، قال -تعالى-: ( إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلاً * أُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ حَقّاً وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَاباً مُهِيناً)[النساء: 150-151].