شركة الرياض العالمية للأغذية تحوز على جائزة افضل وكيل من ماكدونالدز العالمية الجائزة تمنح ل 1% من وكلاء ماكدونالدز في العالم
تم تكريم شركة الرياض العالمية للأغذية، صاحبة حق امتياز مطاعم "ماكدونالدز" بالمناطق الوسطى والشرقية والشمالية من المملكة بجائزة "الأقواس الذهبية " والتي تعتبر جائزة أفضل وكيل في العالم لماكدونالدز، وقد قام باستلامها الرئيس العام للشركة سمو الأمير مشعل بن خالد آل سعود من رئيس شركة ماكدونالدز العالمية السيد "ستيف إيستربروك" خلال حفل أقيم في ولاية فلوريدا في الولايات المتحدة الأمريكية. وقد علق سم الأمير مشعل بن خالد قائلا: "أن جائزة "الأقواس الذهبية" تمنح لأفضل وكلاء ماكدونالدز في العالم الذين يقدمون أعلى المعايير في خدمة الزبائن ويساهمون بدعم مجتماعتهم المحلية، ويولون أهمية قصوى لتطوير موظفيهم ويتميزون ببناء الثقة لعلامة ماكدونالدز التجارية". وأضاف سموه:" تعتبر شركة الرياض العالمية للأغذية "ماكدونالدز" من الشركات القلائل التي تحصل على هذه الجائزة للمرة الثانية في تاريخها، حيث كانت المرة الأولى في عام 2001 م". والجدير بالذكر أن هذه الجائزة تعتبر من أهم الجوائز التي يحصل عليها فقط 1% من وكلاء ماكدونالدز في العالم حيث كانت شركة الرياض العالمية للأغذية ضمن 38 وكيل تم تكريمهم على مستوى العالم، كما تم اختيارها مع شركة أخرى فقط على على مستوى الشرق الأسط وشمال أفريقيا من بين 17 شركة.
شركة الرياض العالمية للأغذية توفر 20 وظيفة لحملة الثانوية بالهفوف - أي وظيفة
حيث يتم تشجيع الموظفين والمديرين في مختلف المستويات بأن يرسخوا هذه القيم في أذهان مرؤوسيهم ليعلموا مدى أهميتها بالنسبة لنا. ولضمان ذلك تستخدم الشركة هذه القيم كأحد المعايير الأساسية في نظام تقييم أداء الموظفين السنوي، والذي ليس من شأنه التركيز على أداء ونتائج الموظف فحسب، بل على تطوره كفرد وكجزءٍ لا يتجزأ من فريق عمل الشركة. ويمكن التماس هذه القيم لدى كل موظف مهما كان منصبه في الشركة. مقترحات زيادة قيمة الموظف
طرحت شركة الرياض العالمية للأغذية هذه السنة ما يسمى بـ ''مقترحات زيادة قيمة الموظف''، Employee Value Proposition، حيث أن الهدف الرئيسي من هذه الاستراتيجية هوتحسين بيئة عمل الشركة من خلال زيادة تفاعل الموظف ، وتطوير مهاراته وخفض نسبة التسرب وبالتالي تحسين كفاءته الإنتاجية. يقوم هذا النظام بالتركيز على ثلاثة عناصر رئيسة هي: ''المرونة، العائلة والأصدقاء، والمستقبل''. المرونة: وهي المرونة في ساعات العمل بما يلبي متطلبات بعض الموظفين من طلاب المدارس الثانوية والجامعات في مطاعمنا ومكاتبنا. العائلة والأصدقاء: وهو خلق شعور الانتماء بين جميع موظفينا وتشجيعهم على أسلوب حياة متوازن بين العمل والمنزل.
شركة الرياض العالمية للأغذية وها بحى العليا, مدينة الرياض.
أعلنت شركة الرياض العالمية للأغذية، عن وجود 20 وظيفة شاغرة ( للرجال) لحملة الثانوية العامة أو ما يعادلها، للعمل بفروع مطاعم ماكدونالدز بمدينة الهفوف، من خلال ( برنامج دعم التوظيف لرفع المهارات)، واشترطت الشركة أن يكون المتقدم سعودي الجنسية، وذلك وفقاً للشروط والتفاصيل الآتية:
الشروط:
1- أن يكون المتقدم سعودي الجنسية. 2- شهادة الثانوية العامة أو ما يعادلها. 3- لا يشترط وجود خبرة سابقة. المزايا: الراتب (4, 000) ريال. المهام الوظيفية:
1- الإجابة على أسئلة واستفسارات العملاء وتقديم المشورة بشأن خيارات الأطعمة والمشروبات، والتعامل مع الشكاوى. 2- تحية العملاء وتزويدهم بقوائم الأطعمة والمشروبات، وتلقي الطلبات، وتقديم الطعام والمشروبات. 3- تقديم الفواتير للعملاء، واستلام المدفوعات وتشغيل آلات نقاط البيع وتسجيل المدفوعات النقدية. 4- إعداد الطاولات وتنظيفها، وإعادة الأطباق والأواني إلى المطبخ. موعد وطريقة التقديم:
– التقديم مُتاح الآن وينتهي بتاريخ 2020/03/16م من خلال البوابة الوطنية للعمل ( طاقات) عبر الرابط التالي:
اضغط هنا
وقد أثنى سموه على الموظفين في الشركة والذين كان لهم الدور الفاعل لحصول الشركة على هذه الجائزة للمرة الثانية في تاريخها متمني للجميع المزيد من النجاحات والتميز في الأعوام القادمة.
وقد روى ابن وهب ، عن حماد بن زيد ، عن عاصم بن بهدلة ، عن زر بن حبيش ، عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - ، قال: عزائم السجود أربع: ألم و حم تنزيل من الرحمن الرحيم والنجم و اقرأ باسم ربك. وقال ابن العربي: وهذا إن صح يلزم عليه السجود الثاني من سورة ( الحج) ، وإن كان مقترنا بالركوع; لأنه يكون معناه اركعوا في موضع الركوع ، واسجدوا في موضع السجود. وقد قال ابن نافع ومطرف: وكان مالك يسجد في خاصة نفسه بخاتمة هذه السورة من اقرأ باسم ربك وابن وهب يراها من العزائم. قلت: وقد روينا من حديث مالك بن أنس عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن نافع عن ابن عمر قال: لما أنزل الله تعالى اقرأ باسم ربك الذي خلق قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لمعاذ: " اكتبها يا معاذ " فأخذ معاذ اللوح والقلم والنون - وهي الدواة - فكتبها معاذ; فلما بلغ كلا لا تطعه واسجد واقترب سجد اللوح ، وسجد القلم ، وسجدت النون ، وهم يقولون: اللهم ارفع به ذكرا ، اللهم احطط به وزرا ، اللهم اغفر به ذنبا. | مقام الكرد | كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ محمد صديق المنشاوي |العلق والقارعة| - YouTube. قال معاذ: سجدت ، وأخبرت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فسجد. ختمت السورة. والحمد لله على ما فتح ومنح وأعطى وله الحمد والمنة.
واسجد واقترب – E3Arabi – إي عربي
وقيل: المعنى: إذا سجدت فاقترب من الله بالدعاء. روى عطاء عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أقرب ما يكون العبد من ربه ، وأحبه إليه ، جبهته في الأرض ساجدا لله. قال علماؤنا: وإنما [ كان] ذلك لأنها نهاية العبودية والذلة; ولله غاية العزة ، وله العزة التي لا مقدار لها; فكلما بعدت من صفته ، قربت من جنته ، ودنوت من جواره في داره. وفي الحديث الصحيح: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: أما الركوع فعظموا فيه الرب. وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء ، فإنه قمن أن يستجاب لكم. ولقد أحسن من قال:وإذا تذللت الرقاب تواضعا منا إليك فعزها في ذلهاوقال زيد بن أسلم: اسجد أنت يا محمد مصليا ، واقترب أنت يا أبا جهل من النار. تفسير كلا لا تطعه واسجد واقترب [ العلق: 19]. وقوله تعالى: واسجد هذا من السجود. يحتمل أن يكون بمعنى السجود في الصلاة ، ويحتمل أن يكون سجود التلاوة في هذه السورة. قال ابن العربي: ( والظاهر أنه سجود الصلاة) لقوله تعالى: أرأيت الذي ينهى عبدا إذا صلى - إلى قوله - كلا لا تطعه واسجد واقترب ، لولا ما ثبت في الصحيح من رواية مسلم وغيره من الأئمة عن أبي هريرة أنه قال: سجدت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في إذا السماء انشقت ، وفي اقرأ باسم ربك الذي خلق سجدتين ، فكان هذا نصا على أن المراد سجود التلاوة.
تفسير كلا لا تطعه واسجد واقترب [ العلق: 19]
كلا لا تُطعه واسجد واقترب | د. محمد العريفي - YouTube
| مقام الكرد | كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ محمد صديق المنشاوي |العلق والقارعة| - Youtube
أقول قولي وأستغفر الله لي ولكم
الخطبة الثانية ( كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ)
و السجود أصله التطامن والتذلل، وهو عام في جميع المخلوقات حيوانها
وجمادها، لكن ما عدا الثقلين لا يسجد باختياره، بل يسجد لله كرها. ويسجد بعض الناس
لله طوعا.
1 - قصة أبو جهل وخندق النار - YouTube