كما تلقى المجتمعون وعدا ببحث مسألة رسوم العضوية وفتح الباب أمام الراغبين بالانتساب، ضمن التعليمات والقوانين. وطرح الفيصلاوية خلال الاجتماع، العديد من الملاحظات والشكاوى، بانتظار رد الوزارة التي وعدت بالنظر في جميع ما جاء من ملاحظات تتعلق بالنادي. توقعات بإعلان تشكيلة "النشامى" غدا يتوقع أن يشهد يوم غد الخميس، انتهاء المدير الفني لمنتخب الكرة عدنان حمد، من اختيار تشكيلة منتخب النشامى"، التي ستشارك في بطولة البحرين الودية، قبل المشاركة في كأس العرب التي تقام في قطر نهاية العام الحالي. وتشير التوقعات إلى احتمالية إعلان حمد لتشكيلته الأولى، يوم غد الخميس أو بعد غد الجمعة، خاصة بعد رصد مباريات الدوري والكأس، والتي خرج منها المدرب بحصيلة من اللاعبين المرشحين للالتحاق بصفوف المنتخب. كما رصد حمد أيضا خلال الأيام الماضية، اللاعبين المحترفين في الخارج، من خلال متابعة أوضاعهم وسير تدريباتهم ومبارياتهم. سحاب يكتسح البقعة برباعية - عمان نيوز. ويترقب اللاعبون إعلان التشكيلة بشغف، خاصة وأنها التشكيلة الأولى التي يختارها حمد، بعد تسلم مهمة تدريب المنتخب، خلفا للمدير الفني السابق البلجيكي فيتال بوركلمانز. ووفق برنامج المنتخب، فإن اول تجمع للفريق ينتظر أن يكون يوم الاثنين المقبل، تمهيدا للسفر إلى البحرين يوم الاربعاء المقبل، علما أن المنتخب يبدأ مبارياته في البحرين يوم 4 الشهر المقبل.
- سحاب يكتسح البقعة برباعية - عمان نيوز
- السماء تمطر “طينا” شمال المغرب.. والأرصاد الجوية “توضح” – الحدث المصرى
- أخبار 24 | بالصور- تعرف على أطول 10 ناطحات سحاب في المستقبل
- أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث ( لا تجعلوا بيوتكم قبورا ... ) من مصنف ابن أبي شيبة
سحاب يكتسح البقعة برباعية - عمان نيوز
ووفق التعديل، تقام مباريات الجولة الأولى من دوري الأولى والثانية عند الخامسة مساء، بدلا من الساعة الرابعة مساء. وجاء هذا التعديل، بسبب الارتفاع المتوقع في درجات الحرارة بداية الاسبوع المقبل، وفق ما ذكره الاتحاد في خطابه للأندية الـ13 المشاركة في الدوري دوري الأولى والـ16 المشاركة في دوري الثانية. وكان عدد كبير من أندية الدرجة الأولى والثانية، تمنى على اتحاد الكرة في وقت سابق، تأخير انطلاقة المباريات لتقام عند الخامسة مساء، بدلا من الساعة الرابعة، بسبب الطقس وما يشهده في الوقت الحالي من ارتفاع في درجات الحرارة. تفاصيل لقاء أعضاء الفيصلي مع وزير الشباب شهد يوم أمس الثلاثاء، لقاء الأعضاء في الهيئة العامة للنادي الفيصلي، مع وزير الشباب محمد النابلسي، لبحث تداعيات الشكوى التي تقدم بها الفيصلاوية، للمطالبة بلجنة مؤقتة، وفتح باب العضوية. السماء تمطر “طينا” شمال المغرب.. والأرصاد الجوية “توضح” – الحدث المصرى. اللقاء الذي عقد في مقر الوزارة، خرج منه الفيصلاوية متفائلين، بعد نقاش مستفيض مع وزير الشباب الذي وعدهم بخطوات عملية، للوقوف على ما يجري، والتحقق مما جاء في الشكوى. وقال مشاركون في الاجتماع لـ"الغد"، أن الوزير وعدهم بتشكيل لجنة تحقق في الموضوع، مع رد على الشكوى خلال فترة أسبوع.
السماء تمطر “طينا” شمال المغرب.. والأرصاد الجوية “توضح” – الحدث المصرى
يتوافر فيه نحطة توليد كهرباء للجهة الشرقيّة من الأردن. المراجع
^ أ ب وليد سليمان (1-8-2018)، "أعمال فنية ضخمة تُجمِّل مدينة سحاب" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 5-8-2018. بتصرّف. ↑ "سحاب تدخل موسوعة جينيس" ، ، 9-10-2016، اطّلع عليه بتاريخ 5-8-2018. بتصرّف. ↑ وليد سليمان (29-7-2016)، "ذاكرة أسماء الأماكن في عمان" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 5-8-2018. بتصرّف. ↑ "لواء سحاب" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 5-8-2018. بتصرّف.
أخبار 24 | بالصور- تعرف على أطول 10 ناطحات سحاب في المستقبل
هات الخريطة واتجه صوب الشمال | حائل | حياكم سناب — تويتر— nywf8855 - YouTube
ذات صلة مدينة سحاب الأردنية مدينة سحاب
مدينة سحاب
تُعتبر مدينة سحاب إحدى المدن الأردنيّة ، وتنتمي هذه المدينة إلى المدن الصناعيّة الأردنيّة، وتتبع إلى العاصمة الأردنيّة (عمّان)، وتصل مساحتها إلى 12 كيلومتر مربع، وتحتل هذه المدينة موقعاً جغرافيّاً واستراتيجيّاً متميزاً، حيث تربط عمّان مع حدود الأردن الجنوبيّة، والمتمثلة بالحدود الأردنيّة السعوديّة، والحدود الأردنيّة العراقيّة. [١]
تُعتبر مدينة سحاب واحدة من أجمل مدن العالم، حيث تمكّنت المدينة من الدخول إلى موسوعة جينيس، وذلك من خلال تشكيلها أكبر لوحة لأختام حمامة السلام في العالم، ويهدف هذا إلى وضع سحاب ضمن الخارطة السياحيّة العالميّة، وإظهار دروهها بشكل خاص، ودور الأردن بشكل عام في استضافة اللاجئين وربط أطفال سوريا مع أطفال الأردن. [٢]
تاريخ مدينة سحاب
عرفت مدينة سحاب منذ استقرار العرب في بلاد الشام، وذلك خلال هجراتهم من مناطق مختلفة في شبه الجزيرة العربيّة، وشمال أفريقيا، ويعود أول تاريخ بشريّ وسكانيّ في المنطقة أثناء الحكم العثمانيّ، وذلك عام 1850م، وذلك عندما هاجر بعض سكان المنطقة الشرقيّة في مصر، كما استقر في مدينة سحاب بعض الحجاج المصريين، ثمَّ رحلت الجماعات المصريّة، وعاش في المدينة جماعات من شبه الجزيرة العربيّة، ومن بلاد الشام، وكانت حياتهم شبيهة بحياة البدو، حيث كانت إقامتهم الأولى في بيوت من الشعر، ثمَّ بنوا مساكن طينيّة وعاشوا فيها.
السؤال:
سئل فضيلة الشيخ: عن المراد بقول النبي-صلى الله عليه وسلم-: «لا تجعلوا بيوتكم قبورًا»؟
الجواب:
اختلف في المعنى المراد بقول النبي-صلى الله عليه وسلم-: «لا تجعلوا بيوتكم قبورًا» على قولين:
القول الأول: أن المعنى لا تدفنوا فيها موتاكم وهذا ظاهر اللفظ، ولكنه أورد على ذلك دفن النبي-صلى الله عليه وسلم- في بيته. وأجيب بأنه من خصائصه. أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث ( لا تجعلوا بيوتكم قبورا ... ) من مصنف ابن أبي شيبة. القول الثاني: أن المعنى لا تجعلوا البيوت مثل المقابر لا تصلون فيها؛ لأنه من المتقرر عندهم أن المقابر لا يصلى فيها، ويؤيده ما جاء في بعض الطرق «اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم، ولا تجعلوها قبورًا». وكلا المعنيين صحيح فإن الدفن في البيوت وسيلة إلى الشرك، ولأن العادة المتبعة من عهد النبي-صلى الله عليه وسلم- إلى يومنا أن الدفن مع المسلمين، ولأنه يضيق على الورثة وربما يستوحشون منه، وقد يحدث عنده من الأفعال المحرمة ما يتنافى مع مقصود الشارع وهو تذكير الآخرة. وفي هذا الحديث دليل على أن المقابر ليست محلا للصلاة؛ لأن اتخاذ المقابر مكانًا للصلاة سبب للشرك. والحديث يدل أيضًا على أن الأفضل أن المرء يجعل من صلاته في بيته، وذلك جميع النوافل لقوله-صلى الله عليه وسلم-: «أفضل صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة» إلا ما ورد في الشرع أن يفعل في المسجد مثل صلاة الكسوف، وقيام الليل في رمضان، حتى ولو كانت في مكة أو المدينة فإن صلاة النافلة في بيتك أفضل لعموم الحديث، ولأن النبي-صلى الله عليه وسلم- قال ذلك وهو في المدينة.
أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث ( لا تجعلوا بيوتكم قبورا ... ) من مصنف ابن أبي شيبة
شرح حديث: (لا تجعلوا بيوتكم قبوراً ولا تجعلوا قبري عيداً) قال المصنف رحمه الله تعالى: [حدثنا أحمد بن صالح قرأت على عبد الله بن نافع أخبرني ابن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (لا تجعلوا بيوتكم قبوراً، ولا تجعلوا قبري عيداً، وصلوا علي فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم)]. أورد أبو داود حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: [ (لا تجعلوا بيوتكم قبوراً)] يحتمل معنيين وكل منهما صحيح: يعني: لا يدفنون الموتى فيها؛ لأن الدفن في البيت من خصائص النبي صلى الله عليه وسلم وغيره من الأنبياء عليهم الصلاة والسلام؛ لأن النبي عليه الصلاة والسلام قال: (الأنبياء يدفنون حيث يموتون) فدفن في بيته صلى الله عليه وسلم، والناس ليس لهم أن يدفنوا في بيوتهم وإنما يدفنون في المقابر. المعنى الثاني: أي: لا تجعلوها شبيهة بالمقابر التي هي ليست أماكن للصلاة، حيث تخلو من الصلاة ومن قراءة القرآن، والتعبد إلى الله عز وجل فيها، بل عليكم أن تأتوا بهذه العبادات فيها، وألا تجعلوها شبيهة بالمقابر التي ليست أماكن للصلاة. قوله: [ (ولا تتخذوا قبري عيداً)] يعني: بتكرار الترداد عليه، ولهذا جاء بعده قوله: [ (وصلوا علي فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم)] يعني: ليس الأمر مقصوراً على كونكم تأتون عند قبري، بل صلوا علي من أي مكان كنتم فيه؛ فإن صلاتكم تبلغني بواسطة الملائكة، كما قال عليه الصلاة والسلام في الحديث الآخر: (إن لله ملائكة سياحين يبلغونني عن أمتي السلام).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثاني - باب
القبور. محمد بن صالح العثيمين
كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد
بن سعود الإسلامية
33
0
120, 375