المتروك (المجنب): هو الثوب المميز للمرأة في عسير. سمي بذلك لوجود قَصة فوق الورك تنزل منها قطع جانبية ليزداد اتساع الثوب. كان (المجنب) يصنع من أقمشة مختلفة أبرزها القطن الأسود والستان أو القطيفة (المخمل)، ويطرز بخيوط حرير متعددة الألوان، عند الصدر والأكمام وعلى طول خياطات الجنب. مقبل: من الثياب العسيرية أيضًا. يصنع من قماش الخام بلونه الطبيعي، تزين صدره وظهره كلفة من القطن الأسود. وقد يطرز الصدر بخيوط ملونة من الحرير الأحمر على شكل خطوط متكسرة. الزي الشعبي للمنطقة الوسطى المتكرر. المزوغن: ترتديه النساء في منطقة الباحة. الزبُون (الدقلة): زي مفتوح من الأمام، مع فتحتين صغيرتين على الجانبين. يغلق الجزء العلوي منه بأزرار دائرية الشكل، من القماش أو القصب (الزري)، تثبت بعراوٍ خارجية من القماش نفسه، ويترك الجزء السفلي مفتوحًا. المخنَق أو البخنق: تلبسه الفتيات الصغيرات. وهو غطاء أسود للرأس يتكون من قطعه قماش حرير أسود الشفاف يخاط كامله إلا فتحة للوجه، وتطرز بخيوط الحرير والأسلاك الذهبية أو الفضية. وثياب أخرى عديدة، منها ثوب النقدَة، والكرته، والمُفحّحْ، وهو رداء مكون من قطع طولية وعرضية ملونة. أنواع العباءات
وهي أنواع عديدة حسب الخامة وما يلحق بها من تفاصيل، وإضافات، فهناك:
العباءة البشت: كانت المرأة في المناطق الشمالية والشرقية والوسطى تستخدمها عند الخروج، كما تلبسها العروس فوق ملابسها ليلة العُرس.
الزي الشعبي للمنطقة الوسطى لذا
بين حياكة نسجتها الخيوط وتداخلت فيها الألوان والزخارف، يروي لنا معرض «تفاصيل» الذي كان جزءًا من فعاليات مركز الملك عبدالعزيز الثقافي العالمي (إثراء) ، حكايات التنوع التراثي والأزياء في مختلف مناطق المملكة، حيث كانت تلك التفاصيل والأزياء نافذة بين الأصالة التاريخية والمعاصرة الحضارية التي أقامها المجتمعات وتنوعت بأسلوبها الفنّي الفريد. ومع تنوع ثقافات المملكة إلا أنه لوحظ أن سكّانها يتشابهون في الأزياء الشعبية من حيث اتساع الأزياء التي تجمع بين الزخارف والألوان، إذ ما زالت تلك الأزياء ترتدى في المناسبات الاحتفالية ذات الطابع التراثي مثل أمسيات رمضان والأعياد والقرقيعان التي تعد احتفالات اجتماعية يحتفي بها معظم سكان منطقة الخليج العربي، بالإضافة إلى أعراسهم التي يغلب عليها الطابع التراثي التقليدي فنجد العروس في ليلة الحناء ترتدي الثوب التقليدي المطرز بالزخارف والألوان. وتتنوع الأزياء التقليدية في المعرض لتأخذنا في لمحة سريعة عبر مناطق المملكة من حيث المسمّيات والألوان، فنجد قبائل الحجاز في المنطقة الغربية تمتاز أزياؤهم بوجود اللون الأحمر والأسود والأصفر، كما تطرّز بكثافة بخيوط الحرير الملونة وتجمع مسمّياتها بين الثوب «المرفوع» والثوب «النفيعي» والثوب «المبقّر».
الزي الشعبي للمنطقة الوسطى المتكرر
العصابة: تلبسها نساء البادية في شمال غرب المملكة، بأشكال وخامات متعددة. منها ما يصنع من الجلد ويزين بخرز الفضة. المصون: غطاء مستطيل من القطن الأسود السميك له هدب على الأطراف ترتديه المرأة المتزوجة فوق المنديل فتلفه حول وجهها وتثبته في الجنب تاركة الوجه مكشوفًا. المنديل: مثلث من قماش قطني خفيف أحمر أو برتقالي اللون، تزيّنه ورود مطبوعة، يوضع على الرأس ويربط من الأمام تحت الذقن، أو من الخلف. الزي الشعبي للمنطقة الوسطى لذا. كانت الفتاة قبل الزواج، تكتفي بالمنديل كغطاء للرأس. وترتديه نساء المنطقة الجنوبية. الطفشة (الهطفة): قبعة كبيرة تصنع من سعف النخيل (الخصف)، تستخدم للحماية من الشمس، وتلبس فوق غطاء الرأس القطني، وترتديها النساء والفتيات في منطقة عسير عند ممارسة الزراعة، أو رعي الأغنام للوقاية من الشمس. أنواع أغطية الوجه
ومنها: البرقع والغمرة والبيشة واللثام أو النقاب..
كانت المرأة الحجازية تستخدم أنواعًا متعددة من النقاب، منها نقاب من القطن الناعم من نسيج فضفاض وضفائر بيضاء تتدلى منها عملات معدنية مثبتة فوق ثنية ذات غرز، ونقاب أحمر ذو ضفائر فضية وبيضاء بعملات وأقراط فضية تتدلى من ثنية قطنية، وآخر من الحرير البرتقالي تزيّنه الضفائر البيضاء والخرز الأبيض والفضي.. ويظهر الخرز بصورة مكثّفة في نقاب نساء عسير، بألوان متعددة تتماشى ولون التحلية والتوشية.
الزي الشعبي للمنطقة الوسطى والشرقية
14-العرجون أو الشعثرة أو العبيط
يعمل من عجينة التمر ولبن الأغنام المجفف والمملح " الاقط ".. يُعجن من التمر " يعبط " ، يعد للأكل وخاصة في الأسفار. 15-قرص هفتان
يعمل من قطعة كبيرة من العجين ترق بسمك السنتي.. وتوضع على فوهة القدر الذي تطبخ فيه الخضار حتى ينضج فيؤكل ، هذه الأكلة تعد في الأسفار. 16-الهجور
القهوة والتمر بعد الظهر. 17-الصبوح
شرب الحليب في الصباح وخاصة حليب النياق. 18- الغيوق
شرب الحليب في المساء. 19-المريس
من لبن الاغنام الجاف والمملح المظير " الاقط ".. ينقع في الماء ويمرس ويشرب وخاصة في الصيف وأحياناً يُخلط مع التمر. 20-المراصيع أو المصابيب
تعمل من طحين البر أو الذرة.. تعجن وتكون سائلة نسبياً تصب أو ترصع على المرصعة أو الصاج على شكل أقراص صغيرة ، والمصابيب: أصغر وأرهف من المراصيع. والمراصيع: عادة تؤكل في الإفطار يضاف إليها السمن والعسل أو بدونه ، أو يخلط مع عجينها البصل. والمصابيب: تؤكل بدون هذه كقرص خبز. الزي الشعبي للمنطقة الوسطى والشرقية. 21-القرص أو قرص المجمار أو الجمر
مسميات شعبية لقرص سميك من عجينة طحين البر يوضع في " الملة ".. وهي بقايا نار الحطب يدفن بداخلها وبعدما ينضج ينظف من الرماد ويقطع قطع صغيرة ، ويُفرك بالسمن ومنه ما يُضاف إليه قطع البصل عند الفرك.
الزي الشعبي للمنطقة الوسطى علاج وفوائد
وهي رداء طويل فضفاض مفتوح من الأمام، كان في القديم يصنع من الصوف الخشن ثم أصبح من الصوف الناعم، وبعد ذلك من الأقمشة المصنعة أليًّا، ويزيّن بخيوط الحرير السوداء أو الزري (التعصيم). ومن أشهر العباءات: عباءة فيصول و«الدوك» و«ونيشه» و«دقاق شمال». الخرقة: عباءة نساء البادية في شمال غرب المملكة. تصنع من قماش أسود وتزين بالتطريز والخرز الملون. أغطية الرأس: أغطية الرأس في سائر الأيام: المسفع، العصابة، المحرمة، المدورة، القناع، البيرم..
الشيلة: وتسمى أيضًا الغدفة. من أغطية الرأس الأساسية والأكثر استعمالاً في معظم المناطق. وهي قطعة مستطيلة من قماش قطني خفيف أسود خالية من أي زينة أو تطريز، تلفها المرأة حول رأسها مع كشف الوجه. ومن أنواعها (المشنفة، شيلة التلي، المريشة). الزي الشعبي السعودي للنساء - موسوعة المحيط. الشمبر: مثلث صغير من قماش الفوال الأبيض أو الكروشيه، في زاويتيه الجانبيتين خيطان من القيطان لتثبيته خلف الرأس. المحرمة: قطعة مستطيلة يختلف طولها تبعًا لطول الشعر. تصنع من الشاش الأبيض المعروف باسم فرخ اليشمك. المدورة: مربع من قماش اليشمك، تزينه ورود ملونة مطبوعة على الأطراف، تختلف ألوانها وزينتها بحسب المناسبة. المسفع أو الطرحة
قطعة مستطيلة الشكل من الشيفون الطبيعي الأسود، ترتديها الفتيات بدلًا من الشيلة.
نستعرض في هذا المقال الملابس التقليدية في المملكة العربية السعودية ، يعبر الزي الذي يرتديه مواطنو كل دولة عن ثقافة الدولة وتراثها وعاداتها وتقاليدها وظروفها البيئية والمناخية المختلفة، كما يعبر عن الطبقة الاجتماعية التي ينتمي إليها كل مواطن وعمره وجنسه ومهنته، وفي المملكة العربية السعودية تتعدد الملابس التي يرتديها المواطنون وتتنوع ما بين ملابس يتم ارتدائها في الشوارع وأخرى تُرتدى في مختلف المناسبات الدينية والوطنية، وملابس تختلف باختلاف مناطق المملكة نفسها، وفي السطور التالية على مخزن نوضح الملابس التقليدية التي يرتديها عامة الشعب رجالًا ونساءً في المملكة. الملابس التقليدية في المملكة العربية السعودية
يفضل المواطنون في المملكة العربية السعودية ارتداء الملابس التقليدية وليس الملابس الغربية. إذ تعبر الملابس التقليدية عن عادات وتقاليد الشعب السعودي والظروف المناخية التي يعيش فيها، كما أنها تُعد بمثابة هوية وطنية وإسلامية تم تشكيلها في إطار عادات وتقاليد المجتمع السعودي. الملابس التقليدية في المملكة العربية السعودية للرجال والنساء - مخزن. ولذلك لا تُعد الملابس وسيلة لستر العورة فقط أو للحماية من الشمس والطقس البار، بل هي تحمل معنى أهم من ذلك بكثير. وتختلف الملابس التي يرتديها عامة الشعب السعودي عن تلك التي يرتديها الملوك والأمراء والرؤساء.
شغل الصحفي السعودي تركي السويهري عِدة من المناصب المتعددة، ولعل من أبرزها منصب رئيس مجلس ادارة جمعية وادي نخلة، والتي استمر فيها لمدة ثلاث سنوات، بالإضافة إلى العمل التطوعي وحُبه الكبير للعمل الإنساني، وبرز في الكثير من المجالات الحياتية المتعددة.
وفاة إعلامي يمني في السعودية ووزارة الإعلام تصدر بيان نعي | أبابيل نت
سبب وفاة لؤي الهديب الإعلامي الرياضي السعودي،ان لؤي الهديب هو يعد مواطن سعودي طموح، يحب عمله وينتمي له في العديد من الأماكن التي عمل بها، وحيث ولد في المملكة العربية السعودية، وقد قام بالدراسة فيها وتخرج منها في تخصص الإعلام، من ثم نشأت مسيرته القوية في العمل في مجال الرياضة التي أحبها. سبب وفاة لؤي الهديب الإعلامي الرياضي السعودي كما قد كان يعمل عند موقع دوري بلس الذي يهتم في الدوري المحلي بشكل واسع، وقد كان احدى مراسليه من ميدان الملعب، ويقوم بنقل الأحداث المستمرة فيها، وقد تم الافصاح يوم امس عن وفاته، ورحيله بعد شدة صحية ألمت به، لم يكشف عن تفاصيلها، وعزاه العديد من الزملاء في الوسط الرياضي. سبب وفاة لؤي الهديب الإعلامي الرياضي السعودي ان سبب وفاة لؤي الهديب الإعلامي الرياضي السعودي تعود لمعاناة مع المرض الذي لم يكشف بعد حيث ادخل الى المستشفى قبل عدة أيام الى ان أعلن عنه وفاته ظهر اليوم السبت الموافق 26 فبراير 2022.
سبب وفاة الإعلامي السعودي محمد الوعيل - موقع محتويات
تاريخ النشر:
20 مارس 2021 22:33 GMT
تاريخ التحديث: 21 مارس 2021 5:43 GMT
أعلن عضو هيئة التدريس بقسم الإعلام، مدير المحتوى في منصة الرياض اليوم، مشعل الوعيل، وفاة والده الكاتب والإعلامي السعودي محمد الوعيل. ونعت عائلة وأقارب وزملاء
المصدر: الرياض- إرم نيوز
أعلن عضو هيئة التدريس بقسم الإعلام، مدير المحتوى في منصة الرياض اليوم، مشعل الوعيل، وفاة والده الكاتب والإعلامي السعودي محمد الوعيل. سبب وفاة الإعلامي السعودي محمد الوعيل - موقع محتويات. ونعت عائلة وأقارب وزملاء الصحفي السعودي، محمد الوعيل، الإعلامي السعودي المخضرم الذي أمضى نحو خمسة عقود في أروقة الصحف السعودية، وعاصر رواد المهنة الأوائل في البلاد. وكتب النجل الأكبر للراحل، نايف الوعيل تغريدة على تويتر قال فيها "إنا لله وإنا إليه راجعون.. بقلوب مؤمنة بقضاء الله وقدره.. أنعى والدي ومعلمي وقدوتي وصديقي وجنتي محمد الوعيل، الذي انتقل إلى رحمة الله قبل قليل". انا لله وانا اليه راجعون
بقلوب مؤمنه بقضاء الله و قدره
أنعى والدي ومعلمي وقدوتي وصديقي وجنتي #محمد_الوعيل والذي انتقل إلى رحمة الله قبل قليل #محمد_الوعيل_في_ذمة_الله
— نايف محمد الوعيل (@naif_alwaeil) March 20, 2021
وتوفي الوعيل بعد مسيرة إعلامية حافلة، تنقل فيها بين عدد من الصحف السعودية، محررا ومديرا للتحرير ورئيسا للتحرير.
ردود الفعل على وفاة لؤي الهديب الإعلامي
رياضيون وإعلاميون ومشاهير في المملكة العربية السعودية عبروا عن حزنهم وصدمتهم في خبر وفاة الفقيد لؤي الهديب، ومن أبرز الشخصيات المعروفة التي قدمت التعزية الإلكترونية:
وليد بن حميد مقدم برامج سعودي وصانع محتوى وله أنشطة في مجال السياحة، ويعتبر صديق لؤي الهديب. رابطة لاعبي ومحبي الاتحاد. أحمد الشمراني (كاتب في جريدة عكاظ، ناقد رياضي في عدد من البرامج الإخبارية الرياضية). الله يرحمه و يغفر له و يسكنه فسيح جناته.. وفاة الاعلامي السعودي. إنا لله و إنا إليه راجعون. — احمد الشمراني (@Ahmed_alshmrani) February 26, 2022
وليد الزهراني: كاتب صحفي مشهور وأحد أعضاء الاتحادين السعودي والدولي الرياضي. انتقل الى رحمة الله تعالى الزميل لؤي الهديب @loayhudaib رحمه الله وغفر له وأسكنه الفردوس الأعلى من الجنة نسأل الله أن يجعل قبره روضة من رياض الجنة وأن يحسن عزاء ذويه ويجبر مصابهم. انا لله وانا اليه راجعون
— وليد الزهراني (@wa_alzahrani) February 26, 2022
اقرأ أيضًا: سبب وفاة المنشد حسين العجمي
عبر سطور المقال أعلاه أوضحنا سبب وفاة لؤي الهديب الإعلامي الرياضي السعودي، مع ذكر تفاصيل الصلاة عليه والجنازة، شاملين نبذة تعريفية بلؤي الهديب، مع ردود الأفعال التي صاحبت خبر الوفاة.