11- قُبِلت في محافظة المزاحمية ولم أكن أعلم أنها خارج مدينة الرياض؟
12- اخترت مسار بكالوريوس الحوسبة التطبيقية عند التقديم على بوابة القبول الموحد ولم أخصص فيه مع أن نسبتي المركبة مرتفعة؟
يتاح للمقبولين في الجامعة وصدر لهم رقم جامعي في خدمة تعديل القبول اختيار مسار بكالوريوس الحوسبة التطبيقية، كما يتاح لغير المقبولين في الجامعة التقديم عبر بوابة القبول الإلكتروني لبرامج الإنساني الانتقالي والحوسبة التطبيقية ودبلومات كلية المجتمع للدراسة على الفصل الدراسي الأول أو الثاني للعام الجامعي 1443هـ. 13- ماهو تخصص الحوسبة التطبيقية؟ وهل يصرف للطالب الذي يدرس في التخصص مكافأة؟
تخصص الحوسبة التطبيقية هو برنامج يدرس في كلية الدراسات التطبيقية وخدمة المجتمع بالناصرية (للطلاب) وبعليشة (للطالبات) ويتم القبول فيه مباشرة وفق معيار القبول المعلن (40% تحصيلي + 30% قدرات + 30% ثانوية). ولايصرف للطالب المنتظم في التخصص مكافأة شهرية.
القبول الالكتروني الموحد للجامعات
أسئلة شائعة حول القبول الالحاقي بالجامعة للعام الجامعي 1443 هـ
1- تقدمت على القبول الموحد ولم أقبل في أي تخصص في أي جامعة، ماذا أفعل؟
يمكنك التقديم عبر بوابتي القبول الإلكتروني لبرامج الإنساني الانتقالي والحوسبة التطبيقية ودبلومات كلية المجتمع قبل تاريخ 26/12/1442هـ دون الحاجة لمراجعة الجامعة، وفق الآتي:
2- سبق لي التقديم على بوابة القبول الموحد، فهل أختار تسجيل جديد أم سابق في حال التقديم على القبول الالحاقي؟
يتاح لك التقديم على بوابة القبول الالحاقي "كطلب جديد" في حال عدم حصولك على قبول بجامعة الملك سعود. 3- في حال قبولي في المسار الإنساني الانتقالي، هل يحق لي طلب التحويل إلى المسارات الأخرى؟
نعم. القبول الالكتروني الموحد للجامعات. يتاح لك طلب التحويل من المسار الإنساني الانتقالي إلى أي من مسارات السنة الأولى المشتركة بنفس الضوابط للمسار العادي. ويمكن الاطلاع على ضوابط التحويل بين المسارات من خلال الرابط التالي:
4- ما الفرق بين المسار الانتقالي ومسار السنة الأولى المشتركة؟
يمكن توضيح الفروق بينهما كما يلي:
الدرجة العلمية: البكالوريوس للمسارين
المقر للطلاب: الدرعية للمسارين
المقر للطالبات: عليشة للمسارين
المكافأة الجامعية: طلاب وطالبات المسار الانتقالي لا يستلمون مكافأة خلال دراسة السنة الأولى المشتركة وتصرف في الفصل الدراسي الأول بعد التخصيص، بينما طلاب وطالبات المسار العادي يستلمون مكافأة خلال دراسة السنة الأولى المشتركة وما بعدها.
تستطيع التقديم على بوابة القبول الإلكتروني لبرامج الإنساني الانتقالي والحوسبة التطبيقية ودبلومات كلية المجتمع؛ ولكن خدمة "مقبول" والتي تشرف عليها وزارة التعليم تمنع وجود قبولين في جامعتين مختلفتين؛ لذلك بعد ترشيحك وموافقتك على القبول على بوابة القبول الإلكتروني لبرامج الإنساني الانتقالي والحوسبة التطبيقية ودبلومات كلية المجتمع وفور إصدار الأرقام الجامعية من الجامعتين ستطالب بالانسحاب من إحدى الجامعتين. 9- حصلت على الثانوية العامة من خارج المملكة وما هي آلية التقديم؟
يتاح لك التقديم عبر بوابتي القبول الإلكتروني لبرامج الإنساني الانتقالي والحوسبة التطبيقية ودبلومات كلية المجتمع قبل تاريخ 26/12/1442هـ ، وفق الآتي:
طلاب:
طالبات:
وفي حال ترشيحك سيتم طلب حضورك لعمادة شؤون القبول والتسجيل بطلب إحضار أصول شهادات الثانوية. 10 -تم قبولي في جامعة الملك سعود وأرغب بتغيير التخصص، فهل هذا متاح؟
بعد صدور الرقم الجامعي بإمكانك التقدم بطلبٍ لتغيير مسار القبول لتخصصٍ آخر عبر بوابة النظام الأكاديمي قبل تاريخ 4/1/1443هـ وسيتم النظر في الطلبات وفق المقاعد المتاحة، وعلى نحوٍ تنافسي وفق النسب التي توقَّف عندها القبول في كل مسار.
بين الحشد والجيش، وبين المدافع عن المقدسات والمحامي عن تراب الوطن، تقف المرأة لتطالب بحقها في الجهاد، تقف وهي ترجو أن تسهم بشي لتُكتَب مع المجاهدين، فيخبرها اميرنا في احدى حكمه القصار ان "جهاد المرأة حسن التبعل"، فيضع لها حقا من حقوقها اعتقدت ولو لفترة بأنه سلب منها. معنى الجهاد: المبالغة واستفراغ ما في الوسع والطاقة من قول أَو فعل (وَجَاهِدُوا فِي اللَّـهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ). الجِهَاد (شرعاً): قتالُ من ليس له ذمّة من الكفّار. والجِهَاد: هو قتالٌ دفاعًا عن الدِّين والوطن. وهذا النوع وضع على عاتق الرجل، والذي يتسم بخلاف النساء بقوته البدنية والجسمية، وقابليته على تحمل المشاق. أما المرأة والتي وصفت على لسان رسولنا الكريم بالقارورة فقال بحقها "رفقا بالقوارير"، فجهادها يكمن بحسن التعامل والسلوك الحسن، ومعاشرة الزوج بالمعروف، وتربية اطفالها التربية الصالحة، ومساعدته ودعمه في جميع شؤون حياته من خلال توفير الجو الهادئ له داخل المنزل، ومساندته وقت السراء والضراء، والعيش معه بالمعروف وتحمل مرارة العيش لو تطلب الامر، وتدبير أمور المنزل وادارته بأتم وجه حتى لو كان ذلك صعبا ومتعبا، وعدم افشاء وترويج ما يحدث داخل المنزل، بالإضافة لدعمه مادياً لو استطاعت، وخير مثال على ذلك السيدة خديجة وكيف ساهمت في دعم الرسول (ص) حتى قال في حقها "ما قام الإسلام إلا بمال خديجة وسيف علي".
إكرام أم الزوج من حسن التبعل - إسلام ويب - مركز الفتوى
٦- تفقدها لزوجها في حضرته، وغيبته، واستقباله، وتوديعه، ورعايته حال مرضه وتعبه، فَمِن حسن التبعل: الترحيب به عند دخوله، وتقديم شيئًا مهما قل عند جلوسه، ومشاركته طعامه، ومنامه، وتوديعه عند خروجه، والتواصل معه في سفره وتَفَقُدِ أحواله، كل ذلك يُنشيء في نفس الزوج حضورًا دائمًا لزوجته، ويُعوده عدم الاستغناء عنها، ويُشعره بأهميتها، وأثرها الإيجابي في حياته. ٧- مؤانسة الزوجة زوجها بما يعرض لها من مجريات الحياة اليومية، ومصارحته، ومكاشفته بما يعتريها من نوازل، كما تحدث أخواتها، وصاحباتها، فيقابلها حينئذ بالمثل، ويبثها، ويطلعها على خفاياه، ويستشيرها، في مهماته فتنشأ صداقة وثيقة، فوق العلاقة الزوجية الحميمة. 8- إهداؤها لزوجها الهدية بين الفينة والفينة، فالهدية تسل السخيمة، ولو قل ثمنها، وذلك يحفزه على المقابلة بالمثل، وذلك مما يُمتن العلاقة الودية بين الزوجين ويُجَذِّرها. تلك ثمانية أسباب، يمكن أن تتذرع بها الزوجة الموفقة، وتأسر بها قلب صاحبها، وربما لم يلتفت بعد ذلك إلى التفكير في التعدد ، الذي تخشاه سائر النساء، كما أنها تُحيل الحياة الزوجية إلى جنة وارفة الظلال، في هجير الحياة اللاهب. أسدل الله على الجميع ستره، وأسبغ علينا نعمه، والحمد لله رب العالمين.
خروج الزوجة بدون رضا زوجها - اجمل جديد
وتمثل السيدة فاطمة الزهراء (عليها السلام) الأنموذج والمثال للزوجة الصالحة والمثالية، حيث عاشت مع أمير المؤمنين في حدود التسع سنوات في حياة زوجية ناجحة ومليئة بالسعادة والاطمئنان والتوفيق رغم الظروف الصعبة التي مرت بهما في حياتهما جراء تحمل أعباء الرسالة، والوقوف مع الرسول الأكرم (صلى الله عليه وآله)، والعمل على نشر رسالة الإسلام. ويمكن استكشاف بعض ما يرتبط بالحياة الزوجية للسيدة فاطمة الزهراء (عليها السلام)، والمقومات الرئيسة التي كانت تسير عليها في تعاملها مع زوجها أمير المؤمنين (عليه السلام) من خلال الأمور التالية:
1- حسن التبعل للزوج:
وأول هذه المقومات المهمة في نجاح الحياة الزوجية حسن التبعل للزوج، والمقصود به إطاعة الزوج، وحسن التعامل والعشرة معه، وقد كانت السيدة فاطمة الزهراء تدبر حياتها الزوجية بحسن التدبير، وحسن التبعل حتى قال عنها أمير المؤمنين (عليها السلام): ((ولا أغضبتني ولا عصت لي أمراً))[2]. ويعد حسن التبعل للزوج نوعاً من أنواع الجهاد، فإذا كان جهاد الأعداء واجب على الرجال فإن جهاد المرأة حسن تبعلها لزوجها، إذ يقول الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله): ((جهاد المرأة حسن التبعل لزوجها))[3].
ومضات من نهج البلاغة: جهاد المرأة حسن التبعل
إبلاغ الإدارة في حال الملف سيئ
حسن التبعل
"5957573"
مصر
القاهرة
الوحيدة
مطلقة
45
1
77 كغ:: 169 سم
أبيض
متوسطة البنية
مجال الهندسة / العلوم - مدرسه
دراسة جامعية
أقل من المتوسط
500 - 1000 جنيه
سليمة والحمد لله - لا أدخن
متدينة كثيرا - أصلي دائما محجبة (النقاب)
الاسم:
رقم العضوية:
الجنسية:
بلد الإقامة:
المدينة:
نوع الزواج:
الحالة الإجتماعية:
العمر:
عدد الأطفال:
الوزن - الطول:
لون البشرة:
بنية الجسم:
العمل:
المؤهل التعليمي:
الحالة المادية:
الدخل الشهري:
الحالة الصحية:
الالتزام الديني:
وقد كانت السيدة الزهراء (عليها السلام) لا تكلف زوجها شيئاً، ولا تطلب منه أي شيء، وعندما يعلم أمير المؤمنين (عليها السلام) بعدم وجود طعام في البيت يقول لها: يا فاطمة ألا كنت أعلمتني فأبغيكم شيئاً؟
فتقول (عليها السلام): ((يا أبا الحسن إني لأستحي من إلهي أن تكلف نفسك ما لا تقدر عليه))[4]. 4- التجمل والتزين للزوج:
من الضروري أن تهتم الزوجة بزينتها ونظافتها ومظهرها لزوجها لأن ذلك يزيد من تقوية وتمتين العلاقة الزوجية، أما إهمال هذا الجانب فيؤدي إلى النفور والكراهية بين الزوجين، وربما أدى إلى الانفصال والطلاق. وقد كانت السيدة الزهراء (عليها السلام) تهتم بزينة ظاهرها وباطنها وتطيب بدنها ولباسها لزوجها كما أفادت الروايات بذلك. ومن الخطأ ما تقوم به بعض النساء من اهتمام بالتزين والتجمل ولبس أجمل الملابس عند ما تخرج من البيت، وإهمال هذا الجانب لزوجها فهذا التصرف خلاف الحكمة، ويؤدي إلى خراب وفساد الحياة الزوجية. 5- تبادل المودة والمحبة بين الزوجين:
من الأمور المهمة في نجاح الحياة الزوجية هو تبادل المودة والمحبة بين الزوجين، فقد كانت الزهراء (عليها السلام) تحزن وتبكي عندما يفارقها الإمام (عليه السلام) للخروج في إحدى الغزوات شفقة ومحبة له، وعندما يعود تستقبله بوجه مشرق وباسم حتى قال (عليه السلام) عنها: ((وقد كنتُ أنظر إليها فتنكشف عني الهموم والأحزان))[5].
تاريخ النشر: الأحد 28 جمادى الأولى 1424 هـ - 27-7-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 35242
4550
0
275
السؤال
ما حكم الدين في مقاطعتي لحماتي؟ مع العلم بأنها هي التي بدأت في ذلك وهل يجوز لي الحج ونحن على هذا الحال؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإن المرأة مأمورة بإحسان العشرة لزوجها، ومن ذلك إكرام أمه واحترامها وعدم الإساءة إليها، وكذلك ينبغي للرجل أن يكرم أم زوجته ويحترمها ولا يسيء إليها، وبذلك تزداد الألفة والمحبة بين الزوجين، وتصبح الروابط الأسرية أكثر تماسكًا وانسجامًا وتوافقًا. وهجر المسلم لأخيه المسلم، والمسلمة لأختها المسلمة منهي عنه بقول النبي صلى الله عليه وسلم: لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث، يلتقيان فيصد هذا ويصد هذا وخيرهما الذي يبدأ بالسلام. متفق عليه. وجاء في التنفير من القطيعة قوله صلى الله عليه وسلم: تفتح أبواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس، فيغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيئًا، إلا رجلاً كانت بينه وبين أخيه شحناء، فيقال: أنظروا هذين حتى يصطلحا، أنظروا هذين حتى يصطلحا، أنظروا هذين حتى يصطلحا. رواه مسلم. وروى ابن ماجه بسند حسن عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن الله ليطلع في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن.