عبد الرحمن المعلمي
معلومات شخصية
الاسم الكامل
عبد الرحمن بن يحيى بن علي بن أبي بكر المعلمي العتمي اليماني
الميلاد
1313 ه المحاقرة/اليمن
الوفاة
1386 ه مكة/السعودية
المذهب الفقهي
شافعي [1]
العقيدة
أهل السنة والجماعة - سلفي
الحياة العملية
مؤلفاته
التنكيل
المهنة
مُحَدِّث
الاهتمامات
علم الحديث
مؤلف:عبد الرحمن المعلمي - ويكي مصدر
تعديل مصدري - تعديل
العلامة عبد الرحمن بن يحيى بن علي بن أبي بكر المعلمي العتمي اليماني. [2]
نشأته وطلبه للعلم [ عدل]
ولد في أول سنة 1313 هـ بقرية "المحاقرة" من عزلة "الطفن" من مخلاف "رازح" من ناحية "عتمة" في اليمن ، وكفله والداه، وكانا من خيار تلك البيئة، وهي بيئة متدينة وصالحة، ثم قرأ القرآن على رجل من عشيرته وعلى والده قراءة متقنة مجودة، وقبل أن يختم القرآن ذهب مع والده إلى "بيت الريمي" حيث كان أبوه يمكث يعلم أولادهم ويصلي بهم. ثم سافر إلى "الحجرية" حيث كان أخوه الأكبر محمد بن يحيى كاتباً في محكمتها الشرعية وأدخل في مدرسة للحكومة كان يعلم فيها القرآن والتجويد والحساب واللغة التركية فمكث مدة فيها، ومرض مرضاً شديداً، فحوله أخوه إلى بيت أرملة هناك فمرضته حتى شفاه الله بوصفة بلدية من رجل من أهل الصلاح هناك، ثم جاء والده إلى "الحجرية"، وسأله عما قرأ؟ فأخبره، فقال له: والنحو؟ فأخبره أنه لم يقرأ النحو، لأنه لا يدرس في المدرسة، فكلم أخاه وأوصاه بقراءة النحو، فقرأ عنده شيئاً من "شرح الكفراوي" على " الأجرومية " نحو أسبوعين.
كتب الإمام نور الدين السالمي - مكتبة نور
عبد الرحمن الجامي
معلومات شخصية
الميلاد
1414 هراة
الوفاة
1492 هراة
مواطنة
الدولة التيمورية
الحياة العملية
المهنة
شاعر [1] ، وكاتب [2] [3] ، ومُنظر موسيقى [لغات أخرى] ، وفيلسوف [1]
اللغات
الطاجيكية ، والعربية [4] ، والفارسية [4]
مجال العمل
فلسفة
تعديل مصدري - تعديل
هذه المقالة عن عبد الرحمن الجامي. لتصفح عناوين مشابهة، انظر الجامي (توضيح). نور الدين عبد الرحمن الجامي ( 817 - 898 هـ / 1414 - 1492م)، من مشاهير شعراء فارس وكتابهم في القرن التاسع الهجري.
عبدالرحمن السالمي - Youtube
#القران الكريم اجمل تلاوة من القارى عبد الرحمن مسعد - YouTube
ايات قرآنية تريح القلب للشيخ منصور السالمي - Youtube
بسم الله الرحمن الرحيم
إ ن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم وبعد:
فهذه ترجمة مختصرة لفضيلة الشيخ الزاهد عثمان بن عبد الله السالمي العتمي اليماني عافاه الله وحفظه وسدده. اسمه ونسبه
هو عثمان بن عبد الله بن أحمد بن محمد السالمي العتمي. مولده
ولد الشيخ عام 1383هـ الموافق لعام (1964) م. وكان مولده في قرية مُكْعِد في عُزْلَة حِمْيَر ابْزَار بمديرة عُتُمَة الواقعة غرب محافظة ذمار([1]) من بلاد اليمن، وبلاد الشيخ عتمة تعتبر معقلا من معاقل العلم في اليمن، فقد تخرج منها علماء مشهورون لهم مشاركة عظيمة في خدمة العلم وجهد حسن في نشره، منهم: العلامة العلم المحقق المشهور صاحب كتاب " التنكيل" وكتاب " الأنوار الكاشفة " وغيرها عبد الرحمن بن يحيى المعلمي العتمي اليماني وناهيك به من إمام حجة دافع عن حياض السنة وصد عنها هجمات المبتدعة وكشف زيف شبههم وفند مزاعمهم الواهية سقى الله ثراه وطيَّب ذكراه. ومنها بيوت علم أخرى كبيت الهاملي.
ثم سافر مع والده. ثم اتجهت رغبته إلى قراءة النحو ؛ فاشترى بعض كتب النحو فلما وصل "بيت الريمي" وجد رجلاً يدعى أحمد بن مصلح الريمي فصارا يتذكران النحو في عامة أوقاتهما، مستعينين بتفسيري الخازن والنسفي، وأخذت معرفته تتقوى حتى طالع (المغني) لابن هشام نحو سنة، وحاول تلخيص بعض فوائده المهمة في دفتر، وحصلت له ملكة لا بأس بها. ثم ذهب إلى بلده "الطفن" ورأى والده أن يبقى هناك مدة ليقرأ على الفقيه العلامة الجليل أحمد بن محمد بن سليمان المعلمي -وكان متبحراً في العلم-، فلازمه ملازمة تامة، وقرأ عليه الفقه والفرائض والنحو. ثم عاد إلى "بيت الريمي" وانكب على كتاب "الفوائد الشنشورية" في الفرائض بحل مسائله، ويعرض مسائل أخرى ويحاول حلها ثم امتحانها وتطبيقها. وقرأ "المقامات" للحريري وبعض كتب الأدب فأولع بالشعر فقرضه، فجاء أخوه من "الحجرية" فأعجبه تحصيله في النحو والفرائض فتركه وسافر إلى "الحجرية"، ثم استقدمه فسافر إليها، وبقي هناك مدة لا يستفيد فيها إلا حضوره بعض مجالس يتذاكر فيها الفقه. ثم رجع إلى "عتمة" وكان القضاء قد صار إلى الزيدية وعين الشيخ علي بن مصلح الريمي كاتباً للقاضي، فأنابه، فلزم القاضي الذي هو السيد علي بن يحيى بن المتوكل -وكان رجلاً عالماً فاضلاً معمراً إلا أنه لم يقرأ عليه شيئاً ولا أخذ منه إجازة- ثم عين بعده القاضي السيد محمد بن علي الرازي وكتب عنه مدة.
مشايخه الشيخ المحتسب صالح بن علي الحارثي، ولد عام 1250 هـ أخذ العلم عن الشيخ سعيد بن خلفان الخليلي، ومن تلامذته الشيخ أبو مالك عامر بن حميد المالكي، والشيخ عيسى بن صالح الحارثي. من من مؤلفاته: عين المصالح في أجوبة الشيخ صالح. توفي سنة 1314 هـ. الشيخ راشد بن سعيد اللمكي، ولد بمحلة قصرى من أعمال الرستاق عام 1262 هـ، وترعرع هناك إلى أن أصبح قاضيا ًومعلماً، تلقى العلم من الشيخ ماجد بن خميس العبري، ومن تلامذته الشيخ سالم بن سيف اللمكي والشيخ محمد بن شامس الرواحي. من مؤلفاته: مجموعة مسائل في مختلف الدعاوي والأحكام والديانات، ومنظومة في السلوك، وله رسالة اسمها (المسالك في علم المناسك) توفي سنة 1333 هـ (3) الشيخ ماجد بن خميس العبري، ولد في شهر رجب عام 1252 هـ، وقيل عام 1250 هـ ببلد الحمراء من داخلية عمان، فرحل إلى الرستاق لأخذ العلم، وكان من كبار علماء عمان، ولكنه لم يتعرض للتأليف، وله أجوبة على المسائل نظماً ونثراً لو جمعت لما قلت عن أربعة مجلدات، من شوخه: الشيخ عبد الله بن محمد الهاشمي، ومن تلامذته: الشيخ إبراهيم بن سعيد العبري، والشيخ سعيد بن صالح العبري، توفي سنة 1346 هـ. الشيخ عبد الله بن محمد الهاشمي: أحد مشايخ الإمام.
وأشار إلى أن عرض وادي الرمة متباين وهو في المتوسط يبلغ 2كم في محيط عقلة الصقور، ثم يتسع ليبلغ حوالي 3كم بين الجبلين (أبانات الأحمر وأبانات الأسمر)، ثم 3. 5كم غرب الرس ، وما بين الرس والبدائع 5كم ، ثم يدخل مرحلة عنق الزجاجة بعرض 300م فقط عند منطقة الخنقة حيث زحفت رمال الشقيقة على مجرى الوادي ويقل العرض كلما اقتربنا من شمال عنيزة حيث المزارع على ضفاف المجرى ومن ثم يتسع مرة أخرى شمال شرق عنيزة بعرض متوسطي يبلغ 500م ثم يتسع عرضه أكثر إلى 1. 5كم جنوب شرق بريدة حتى يصل منخفضات وقيعان يحير ويتجمع فيها وهي روضة الزغيبية شرق عنيزة وقاع الباطن شرق بريدة وسبخة غويمض جنوب شرق بريدة.
الطقس القصيم بريدة ضمن شبكتها العالمية
وقال د. الطقس القصيم بريدة بالانجليزي. المسند إن وادي الرمة قديماً وقبل أن تقطع الرمال طريقه قد بنى سهلاً فيضياً في الدبدبة شمال شرق السعودية، مشيراً إلى أن حوض الرمة يبدأ غرباً من حرة خيبر وهُتَيءم حيث تجتمع عشرات الأودية الصغيرة والمراوح الفيضية لتشكل أعالي مجرى الوادي ويكون اتجاه الرمة إلى الجنوب الشرقي حتى يتصل به رافد الجَرِير من الجنوب فيتغير اتجاهه مرة ثانية إلى الشمال الشرقي متبعاً المنخفضات والسهول وبصفة عامة يتبع جريانه ميلان أرض نجد من الغرب إلى الشرق بصفة عامة.. ويميل منسوب الوادي من الغرب إلى الشرق ميلاناً ضعيفاً وبمعدل 1. 3م في كل 1كم، إذ يبلغ ارتفاعه عند أعالي الرمة قرب الحرات الغربية في منطقة المدينة حوالي 1380م فوق سطح البحر وعند عقلة الصقور 785م، وعند الرس 655م وعند البدائع 647م بينما عند عنيزة 630م وعند سد الوادي 613م أما عند بريدة 602م وأخيراً مصبه عند قرية البندرية التي ترتفع 575م فوق سطح البحر. وأضاف أن هذا الميلان التدريجي والضعيف لمجرى وادي الرمة منح الوادي فرصة ليرسب حمولته من الطمي العظيم فوق قطاع حوض الوادي الشرقي مما ساهم في تخصيب الأرض وقيام الزراعة عليها من عصور قديمة جداً، أيضاً الانحدار الضعيف للوادي خفف من سرعة جريانه مما أتاح للمياه والسيول أن تتسرب للمياه الجوفية الضحلة في نطاق الدرع العربي (غرب الوادي)، وللمياه الجوفية الضحلة والعميقة في نطاق الرف الرسوبي (شرق الوادي).
الجمعه 16 ذي القعدة 1429هـ - 14 نوفمبر 2008م - العدد 14753
يجري بكامل طاقته ثلاث مرات كل مائة عام
د. الطقس القصيم بريدة ضمن شبكتها العالمية. عبدالله المسند
قال الدكتورعبدالله المسند عضو هيئة التدريس بقسم الجغرافيا بجامعة القصيم رئيس المجموعة التخصصية لدراسات المناخ والبيئة والمياه في الجمعية الجغرافية السعودية المشرف على جوال الرياض (قناة كون) ان وادي الرمة من أهم الظواهر الجيومورفولوجية في هضبة نجد ويعتبر أكبر وأطول أودية الجزيرة العربية، ويقوم بتصريف سيول هضبة نجد المتبلورة (الواقعة فوق الدرع العربي) عبر شبكة كثيفة ومعقدة من الروافد والشعاب. واضاف أن حوض وادي الرمة يقع معظمه في منطقة القصيم، بينما تقع أطرافه جنوب منطقة حائل، وشرق منطقة المدينة المنورة، وشمال غرب منطقة الرياض، مشيراً إلى أن حوض وادي الرمة يمتد غرباً من حرات بركانية سوداء ترتفع عن سطح البحر بأكثر من 1300م كحرة هُتَيءم وحرة خيبر شرق منطقة المدينة المنورة، وينتهي الرمة شرقاً على أعتاب نفود الثويرات بالقرب من قرية البَنءدَرِيَّة جنوب الأسياح حيث محيره ومصبه وقيعانه وبذلك يبلغ طول الوادي 600كم تقريباً..
وأشار إلى أن وادي الرمة قبل حوالي ( 10. 000) سنة في العصور المطيرة كان نهراً عظيماً يجري من شرق المدينة ويصب في شط العرب قريباً من جبل سنام عبر وادي الأجردي والباطن وبطول يصل إلى 1200كم تقريباً، وبعد عصور الجفاف الطويلة والقاصية انفصل وادي الأجردي والباطن عن وادي الرمة الأصل وأصبحتا أودية مستقلة بسبب نشاط زحف وحركة رمال الثويرات والدهناء، التي أدت إلى قطع مجرى الوادي إلى ثلاثة أجزاء: الرمة وهو الأطول والأكبر 600كم، الأجردي وهو الأصغر 45كم ويقع في هضبة التَيءسِيَّة، وأخيراً الباطن 450كم.