أما براوة براوة اما براوة
دوار حبيبي طراوة آخر طراوة
قُلة حبيبي ملانة وعطشانة يانا
اروح له ولا اروح اشرب حدانا
أروح له ولا أروح وبلاش شقاوة
أما براوة براوة على الشقاوة
حبيبي لما لقاني مريت قُباله
شال طرف شالي وسقاني وطرف شاله
طرف لي عيني يا عيني بس بهداوة
أما براوة براوة على الهداوة
ياناس لوموني لوموني ما ترحموني
احب لوم العوازل لما يلوموني
وانا وحبيبي يا عيني حلوين حلاوة
اما براوة براوة على الحلاوة
كلمات أغنية أما براوة للفنانة نجاة الصغيرة - المكتبة
أما براوة براوة اما براوة
دوار حبيبي طراوة آخر طراوة
قــُلة حبيبي ملانة وعطشانة يانا
اروح له ولا اروح اشرب حدانا
أروح له ولا أروح وبلاش شقاوة
أما براوة براوة على الشقاوة
حبيبي لما لقاني مريت قــُباله
شال طرف شالي وسقاني وطرف شاله
طرف لي عيني يا عيني بس بهداوة
أما براوة براوة على الهداوة
ياناس لوموني لوموني ما ترحموني
احب لوم العوازل لما يلوموني
وانا وحبيبي يا عيني حلوين حلاوة
اما براوة براوة على الحلاوة
باحلم
واغني لحبيبي وفين حبيبي
ماليش حبايب يا عيني وانا ونصيبي
يمكن زماني يصلحني بعد العداوة
وأقول ياليلي يا عيني اما براوة
كلمات اغنية اما براوة - مجلة رجيم
وأصل الكلمة من المصدر: رَيْ. الافعال: روى. يَرْوي. أَرْويْ. رياً. واسماء الفاعل: أرتَوى على وزن أستفعلَ. أو ترتوي على وزن تستفعل. وتدخل هنا اللهجات فتحول الكلمات الى المتداول: فكلمة براوى هنا باللهجة المصرية تعني عندما تذهب الفتيات قديماً الى الانهار لغرض جلب الماء بالجرار الكبيرة المصنوعة من النحاس. وأستخدم الشاعر هذه المفردة متحدثاً بأسم الفتاة حيث تقول أما.. تستخدم باللهجة المصرية في محل.. عندما.. اي عندما كنت أملأ الماء من النهر.. حدث هذا مع حبيبي.. أنا عراقي.. وأذا لم تقتنعوا أسألوا المصريين! في 01/07/2018 - الساعة 16:03
وشكراً للجميع.. كلمات اغنية اما براوة. أبو حيدر
في 01/07/2018 - الساعة 16:07
كتبت هذه المداخلة. لأنني مللت من ضعف الناس باللغة العربية. ونصيحة: أذا أردت أن تعرف معنى أية كلمة عربية. أرجعها الى المصدر ثم صرفها وفق ميزان التصريف فتتوصل الى أصل الكلمة. في 06/08/2018 - الساعة 12:32
طظظظظظظظظظظظظ
في 26/08/2018 - الساعة 12:49
معنى. كلمه براوه
في 14/09/2018 - الساعة 08:17
بيان
في 19/10/2018 - الساعة 10:30
ايلان ذكر ام انثى
في 06/11/2018 - الساعة 01:30
مامعنى كلمة براوه
في 07/11/2018 - الساعة 10:06
ايلان انثى معناه مثنى الغزال حيث ان الغزال في اللغه العربي ايل ومثناه ايلان
في 15/01/2019 - الساعة 01:18
معنى الاسم براوة
في 06/02/2019 - الساعة 17:08
زب
في 29/04/2019 - الساعة 17:36
ميراندا
في 17/05/2019 - الساعة 13:26
منطقه ساحليه في جنوب الصومال اسمها برواه.
كلمات أغنية - أمَا برواه – حسين الجسمي
في 11/12/2020 - الساعة 02:21
كلمه كانت شائعة زمان في الريف المصري بمعني احسنت
في 30/12/2020 - الساعة 17:45
إسمي أميمة
في 22/01/2021 - الساعة 23:22
حدانا
في 25/09/2021 - الساعة 07:42
المصريين لا يعرفون الغه العربيه
في 06/10/2021 - الساعة 19:50
السلام عليكم من خلال ماسبق يتضح لنا أن( براوه) مفردة عامية يعبر بها الأعجاب وطلب التريث أثناء نقل الأحمال في طريق ضيق. في 21/12/2021 - الساعة 15:34
هو في فرق بين طراوه-و براوه وينكم اخوانا المصرين
شاهد أيضاً
كلمات أغنية وضحي للفنان ماجد المهندس
advertisement كلمات أغنية وضحي للفنان ماجد المهندس يقدم لكم موقع المكتبة كلمات أغنية وضحي للفنان …
وقال مجاهد: هي القرآن والعلم والفقه وروى ابن أبي نجيح عنه: الإصابة في القول والفعل وقال إبراهيم النخعي: معرفة معاني الأشياء وفهمها. ( ومن يؤت الحكمة) في محل الرفع على ما لم يسم فاعله والحكمة خبره ، وقرأ يعقوب - يؤت الحكمة بكسر التاء أي من يؤته الله الحكمة دليل قراءة الأعمش ومن يؤته الله حكي عن الحسن ( ومن يؤت الحكمة) قال: الورع في دين الله ( فقد أوتي خيرا كثيرا وما يذكر) يتعظ ( إلا أولو الألباب) ذوو العقول.
القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة البقرة - الآية 269
( يؤتي الحكمة من يشاء ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا وما يذكر إلا أولو الألباب)
قوله تعالى: ( يؤتي الحكمة من يشاء ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا وما يذكر إلا أولو الألباب). اعلم أنه تعالى لما ذكر في الآية المتقدمة أن الشيطان يعد الفقر ويأمر بالفحشاء ، وأن الرحمن يعد بالمغفرة والفضل ، نبه على أن الأمر الذي لأجله وجب ترجيح وعد الرحمن على وعد الشيطان هو أن وعد الرحمن ترجحه الحكمة والعقل ، ووعد الشيطان ترجحه الشهوة والنفس من حيث إنهما يأمران بتحصيل اللذة الحاضرة واتباع أحكام الخيال والوهم ، ولا شك أن حكم الحكمة والعقل هو الحكم الصادق المبرأ عن الزيغ والخلل ، وحكم الحس والشهوة والنفس توقع الإنسان في البلاء والمحنة ، فكان حكم الحكمة والعقل أولى بالقبول ، فهذا هو الإشارة إلى وجه النظم. بقي في الآية مسائل:
المسألة الأولى: المراد من الحكمة إما العلم وإما فعل الصواب ؛ يروى عن مقاتل أنه قال: تفسير الحكمة في القرآن على أربعة أوجه:
أحدها: مواعظ القرآن ، قال في البقرة: ( وما أنزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به) [البقرة: 231] يعني مواعظ القرآن ، وفي النساء: ( وأنزل الله عليك الكتاب والحكمة) [النساء: 113] يعني المواعظ ، ومثلها في آل عمران.
والحكمة تراوح بين: النظري, والعملي. وهي تدور مع دلالات الجذر, حيث يدور. ومن أجمل ما قيل في مبناها, ومعناها: (فِعْلُ مَا يَنْبَغِي عَلَى الوَجْهِ الَّذِي يَنْبَغِي). القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة البقرة - الآية 269. تتجلَّى الحكمة في (السياسة): بالعدل, والحرية, واحتواء الأعداء, وصناعة الأصدقاء, وتوفير الأمن, والاستقرار, والرخاء, وتقوية الجبهة الداخلية, وتفادي الانزلاق في الفتن. وتتجلَّى الحكمة عند (العلماء): بحسن النيَّة, وسلامة القصد, والتضلّع من العلم, والفهم السليم, وفقه الأحكام, وتجويد تنزيلها, وتجنب التعصب, والتطرف, وحمل الناس على مكارم الأخلاق, إنها التيسير, واللين. وتتجلَّى الحكمة في (التجارة): بالصدق, وطيب المطعم, وعدم الغش, وبيع النجش, وإنفاق السلع بالحلف الكاذب, وعدم الاحتكار. وهكذا تكون تجلياتها في كل مرافق الحياة بحيث توفر لأهلها راحة بال.
الدكتور سعد الخطابي ووصفته السحرية لــ الكاتب / ابراهيم المحجوب
(الحكمة) من المصطلحات الإسلامية ذات أبعاد, ومعان, ودلالات متعدِّدة. ومصطلحات الإسلام تنتمي إلى جذور عربية نقية, لها دلالاتها الوضعية, والمجازية, والسياقية. فإذا حُمِّلت المقتضى الاصطلاحي, فارقت أشياءها, واحتملت دلالات رابية, كالصلاة, والزكاة, والرياء, والربا, والكفر, والنفاق, وغير ذلك. هذا المصطلح الثري المثير بحاجة إلى تحرير معرفي, وتصور مفهومي, واستحضار عند اتخاذ أي قرار مصيري. جذر (الحكمة) ثلاثي (حـ. ك. م) نقي ليس فيه علل. وإحكام الشيء له دلالات: حسية, ومعنوية. فالحسية الربط, والأَطْر, والتجويد, والقيد بالحبل, والخرز بالخيط. والخرز يشترك مع جذر (كتب) في خَرْزِ الفتحات: لا تَأمَنَنَّ فِزَارِيًّا خَلَوْتَ بِهِ عَلَى قَلوصِكَ, وَاكْتُبْها بِأَسْيارِ ودلالة (الحكمة) الوضعية: المنع, وما أحاط بحنك الفرس. وأصل وضعها للدلالة الحسية أولاً. ثم اشتق منها منع الإنسان من التصرف الخاطئ. وإحكام أي تصرف, يعني منعه من الخطل, والخطأ. والحكيم هو المجود للأشياء, و(الحكومة) هي المسؤولة عن تصريف الأمور. لأنها تمثِّل السلطة التنفيذية. و(الحكمة) موهبة من الله, أو كسب من التجارب, عندما يكون الإنسان عاقلاً, متأملاً مقوماً لأفعاله, واعياً لتصرفه.
عندما يمر الانسان بوعكة صحية طارئة يرافقها ألم شديد تجده يبحث عن علاج سريع لإيقاف تلك الآلام وفي هذه الحالة لابد من الاتصال بطبيب من ذوي الاختصاص لإيجاد بعض الحلول والمسكنات على وجه السرعة وربما يسبب بعض الاحراجات للذين تتصل بهم وخاصة اذا كان الوقت متأخر بعد منتصف الليل….
{... وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ}...! - د. حسن بن فهد الهويمل
أورام الظفر وقد تكون هذه الأورام خبيثة أو حميدة، وفي كلتا الحالتين يحدث قي أعلى أم الظفر، ومن أهم العلامات التي تدل على وجود ورم عند الشخص: وجود ظفر ناشب، انفكاك الظفر، نزيف متقيح تحت الصفيحة الظفرية، تغير لون الظفر، شعور الشخص بألم وحكة في الظفر أو إحساسه بنبض مرافق لهذا الورم. سواء كان التورم سليم أو خبيث فهو بحاجة إلى علاج، لذا يجب على الشخص الذي يعاني من تورم الأظافر زيارة الطبيب بأسرع وقت ممكن، فكثير من الأحيان تتطور الأورام لتصبح أورام سرطانية خبيثة. مرض الميلانوم أسفل الظفر يعتبر مرض نادر، ولكن من من أكثر الأورام الأظافر خباثة وخطراً؛ لأنه ينتشر ويسود بشكلٍ سريع، وينتقل ويتطور بشكلٍ سريع أيضاً، ينتشر هذا المرض بشكلٍ خاص عند كبار السن، وفي الغالب يصيب أصبع قدم الإبهام. وعلاج هذا المرض يكون بإجراء العمليات الجراحية اللازمة، عندما تكون الحالة مزمنة ولا يمكن علاجها بالمراهم أو العقاقير، ويؤكد أطباء الجلدية أنه عندما يقوم الشخص بالمتابعة المستمرة والمنتظمة فإن فرص العلاج تزيد بشكل كبير، ويستطيع هذا الشخص المريض تجنب حدوث أي انتكاسات أو حالات التفشي السريعة المصاحبة لهذا المرض. مرض التقعر(الأظافر الملعقية) وفي هذا المرض تكون كل الصفيحة الظفرية على هيئة متقعرة، أو تأخذ شكل المعلقة، فمثلا: إذا وضعت بعض قطرات الماء على هذا الأظفر المصاب بالتقعر فلا تسقط هذه القطرات، وتسود هذه المشكلة عن الأطفال الصغار وخاصة في السنة الأولى من أعمارهم، وفي أغلب الأحيان فإن هذا المرض يصيب أكثر من أصبع، ومن النادر أن يصيب جميع الأصابع، الصفيحة الظفرية في هذا المرض تكون رقيقة، وفي الكثير من الحالات تتهشم مقدمة الأظافر التي تنمو بشكل حر.
[صحيح البخاري، كتاب: الأدب، باب: الحياء] قراءة النصوص ودراستها: I – نشاط الفهم وشرح المفردات: 1 – شرح المفردات والعبارات: يوتي: يعطي ويرزق. الحكمة: الإصابة في القول والفعل / الفهم. أولوا الألباب: أصحاب العقول الراجحة الوقار: الرزانة والحلم. 2 – مضامين النصوص الأساسية: تشیر الآیة الكریمة إلى الخیر الكثیر الذي یمنحه الله تعالى لأھل الحكمة والعقول المتأملة. اعتماد عمران بن حصین رضي الله عنه على السنة النبویة، وتقدیمھا على كتب الحكمة. اضغط على الصفحة التالية لمتابعة القراءة. أنت الآن بالصفحة 1 من 3. رابط لتحميل من موقع البستان درس الإيمان والفلسفة للسنة الأولى باكالوريا