© 2022 - للتواصل عبر البريد الإلكتروني [email protected]
«صندوق الإنماء مكة العقاري» يعفي «جبل عمر للتطوير» من دفع الأجرة المستحقة للفترة من 10 مارس وحتى 1نوفمبر – صحيفة صناديق
المواد و التقارير المنشورة هي لغرض المعلومات العامة فقط، و لا ينبغي اعتبارها توصية لشراء او بيع أي ورقة مالية ، علما انه قد تم استخلاص هذه المعلومات من مصادر يعتقد انها موثوقة، و قد بذلت شركة الإنماء للاستثمار اقصى جهد للتأكد من ان محتوى المعلومات المذكورة صحيحة و دقيقة ، ومع ذلك شركة الإنماء للاستثمار لا تضمن ولا تتعهد بان هذه المعلومات كاملة و خالية من الاخطاء. شركة الإنماء للاستثمار لا تضمن اداء أي استثمار وان عوائد الاوراق المالية في حال وجودها من الممكن ان تتذبذب، و جميع الاستثمارات عرضه لمخاطر الخسارة او احتماليتها و قد يؤدي ذلك الى استقطاع جزء او كامل راس المال المستثمر لدفع تلك العوائد، و عليه من الممكن أن تكون المبالغ المستردة من راس المال المستثمر اقل او قد لا يكون هنالك مبالغ مسترده لراس المال المستثمر، وهنالك اوراق مالية غير قابلة للتحويل الفوري الى سيولة، كما ان بعض الاوراق المالية تتعامل بالعملات الاجنبية، و قد ينتج عن التغيرات في اسعار هذه العملات تأثيرات ايجابية او سلبيه على قيمة الورقة المالية. ان أي تقييم لأداء استثمار سابق ليس مؤشرا او ضمانا للأداء المستقبلي، ولا تضمن الشركة بأن هذا الأداء سيتكرر أو سيكون مماثلاً في المستقبل ، وهذه المنتجات قد لا تكون مناسبه لجميع المستثمرين، ولذلك يستحسن طلب مشورة متخصصة من مستشارك المالي والقانوني الخاص بك قبل الشروع بالاستثمار في الاوراق المالية.
صندوق النقد: تراجع حصة الدولار في الاحتياطيات الدولية خلال العشرين عامًا الماضية
إحصاءات الصندوق
حجم الصندوق
1, 180. 00
مليون
رأس المال
عدد الوحدات
118. 00 مليون
القيمة الاسمية للوحده
10. 00 ريال
العملة
ريال
فترةالتقييم
نصف سنوي
رسوم الإدارة
0. 75%
رسوم الحفظ
0. 03%
رسوم التعاملات
1. 00%
رسوم أخرى
0. 15%
بيانات التداول
سوق التداول:
تاسي
نهاية السنة المالية:
ديسمبر
متوسط حجم التداول لآخر 3 أشهر:
448, 878. 89
متوسط عدد التداولات في آخر 3 أشهر:
594. «صندوق الإنماء مكة العقاري» يعفي «جبل عمر للتطوير» من دفع الأجرة المستحقة للفترة من 10 مارس وحتى 1نوفمبر – صحيفة صناديق. 86
التغيير(12 شهر)%:
(11. 02)
المساهمون الرئيسيون
اسم المساهم
عدد الأسهم (مليون)
نسبة الملكية
13. 82
11. 71%
9. 06
7. 68%
7. 04
5. 97%
التطورات الرئيسية
روابط سريعة
تابعونا على
أرقام
حساب الاخبار العالمية
حساب الامارات
حقوق النشر والتأليف © 2022، أرقام الاستثمارية, جميع الحقوق محفوظة
صندوق الإنماء مكة العقاري – صحيفة صناديق
وبموجب أحكام الاتفاقية الملزمة سيكون إتمام الصفقة بمثابة مخالصة وتسوية نهائية بين الشركة والصندوق وعدد من الأطراف المعنية بالصندوق. وتخضع الاتفاقية الملزمة لعدد من الشروط التي يجب استيفاءها لغرض إتمام الصفقة، والتي تشمل الحصول على جميع الموافقات التنظيمية اللازمة لتنفيذ الصفقة والحصول على موافقة الجمعية العامة للشركة وموافقات أي أطراف ثالثة تكون موافقتهم مطلوبة لتنفيذ الصفقة وغيرها من الشروط والأحكام الأخرى. وذكرت الشركة أنها ستعلن عن أي تطورات جوهرية بخصوص الصفقة في حينه، وفقاً للأنظمة واللوائح ذات الصلة.
وبيّنت أنها ستقوم بالإعلان عن أي تطورات جوهرية بخصوص الصفقة في حينه، وفقاً للأنظمة واللوائح ذات الصلة. وقالت الشركة إن الاتفاقية تضمنت تأكيداً منها وكجزء من استراتيجيتها فإنها لن تقوم بالأعمال التالية خلال الفترة الواقعة من تاريخ نفاذ الصفقة وحتى مدة 12 شهراً من ذلك التاريخ، كما يتضح أدناه:
1- تنفيذ ما يزيد على 20% من الأعمال العقارية خارج مدينة مكة المكرمة. 2- تطوير المنطقة 5 والمنطقة 6 والمنطقة 7 الواقعة ضمن مشروع جبل عمر في مدينة مكة المكرمة. 3- تحمل أي مديونيات تزيد على 16. 11 مليار ريال (أو ما يعادل ذلك بأي عملة أخرى). وأوضحت أنه يجوز إنهاء الاتفاقية الملزمة في حالات محددة، والتي تشمل الآتي:
1- في حال قيام أي من الطرفين بتقديم إشعار كتابي بإنهاء الاتفاقية إلى الطرف الآخر نتيجةً لإخلال جوهري من قبل أحد الطرفين بأي من أحكام وبنود الاتفاقية الملزمة ولم تتم معالجة هذا الإخلال خلال مدة معقولة وذلك في حال كان الإخلال قابلا للمعالجة. 2- في حال عدم نفاذ الصفقة خلال مدة لا تتجاوز 6 أشهر من تاريخ إبرام الاتفاقية أو أي تاريخ يتم الاتفاق عليه كتابياً بين الطرفين. 3- في حال عدم استيفاء شروط اتفاقية التنفيذ أو التنازل عن أي منها بموجب أحكام الاتفاقية الملزمة خلال مدة لا تتجاوز 6 أشهر من تاريخ إبرام الاتفاقية أو أي تاريخ آخر يتم الاتفاق عليه كتابياً بين الطرفين.
- التّكبير والتّحميد والتّهليل والذِّكر: قال تعالى: {وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللّه فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ} وقد فسّرت بأنّها أيّام العشر، وعن ابن عمر رضي اللّه عنهما عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال: "ما من أيّام أعظم عند اللّه ولا أحبّ إليه العمل فيهن من هذه الأيّام العشر، فأكثروا فيهن من التّهليل والتّكبير والتّحميد" رواه أحمد. - التوبة: والإقلاع عن المعاصي وجميع الذنوب حتّى يترتّب على الأعمال المغفرة والرّحمة، قال صلّى اللّه عليه وسلّم قال: "إنّ اللّه يغار وغيرة اللّه أن يأتي المرء ما حرم اللّه عليه" متفق عليه. صحة حديث فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد. - كثرة الأعمال الصّالحة: من نوافل العبادات كالصّلاة والصدقة والجهاد والقراءة والأمر بالمعروف والنّهي عن المنكر ونحو ذلك، قال النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم فيما يرويه عن ربّه: "ولا يزال عبدي يتقرّب إليَّ بالنّوافل حتّى أحبّه" رواه البخاري. - وهناك أعمال أخرى يستحب الإكثار منها في هذه الأيّام بالإضافة إلى ما ذكر، منها: قراءة القرآن وتعلّمه، الاستغفار، برّ الوالدين، صلة الأرحام والأقارب، إفشاء السّلام وإطعام الطعام، الإصلاح بين النّاس، حفظ اللسان والفرج، الإحسان إلى الجيران، إكرام الضيف، الإنفاق في سبيل اللّه، إماطة الأذى عن الطريق، النّفقة على الزوجة والعيال، كفالة الأيتام، زيارة المرضى، قضاء حوائج الإخوان والصّلاة على النّبيّ المختار صلّى اللّه عليه وسلّم.. وغيرها.
الله أكـبر.الله أكـبر.الله أكـبر.لا إله إلا الله. الله أكـبر.الله أكـبر.ولله الحمد - الصفحة 9 - هوامير البورصة السعودية
وأصح الصيغ الواردة في التكبير في أيام العشر من ذي الحجة، هو ما رواه عبد الرزاق عن سلمان بسند صحيح قال: "كبروا. الله أكبر الله أكبر كبيراً". وعن عمر وابن مسعود: "الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد". الله أكـبر.الله أكـبر.الله أكـبر.لا إله إلا الله. الله أكـبر.الله أكـبر.ولله الحمد - الصفحة 9 - هوامير البورصة السعودية. قال البخاري: كان ابن عمر وأبو هريرة _رضي الله عنهما_ يخرجان إلى السوق فيأيام العشر يكبران فيكبر الناس لتكبيرهما. وكان ابن عمر يكبر بمنى تلك الأيام،وخلف الصلوات، وعلى فراشه، وفي فسطاطه، ومجلسه، وممشاه، تلك الأيام جميعاً. والتكبير نوعان:
التكبير المطلق: يبدأ من أول شهر ذي الحجة، إلى آخر أيام التشريق، غير مقيد بوقت معين،
والتكبير المقيد: في أدبار الصلوات المفروضة،
وقال الحافظ في الفتح: " أصح ما ورد فيه عن الصحابة قول علي وابن مسعود أنه من صبح يوم عرفة إلى عصر آخر أيام منى". قال بعض العلماء: من أعظم أسرار التكبير في هذه الأيام أن العيد محل فرح وسرور وكان من طبع النفس تجاوز الحدود لما جبلت عليه من الشره تارة غفلة وتارة بغياً شرع فيه الإكثار من التكبير لتذهب من غفلتها وتكسر من سورتها. ثالثاً: التحميد:
وهو قول: الحمد لله مرة بعد أخرى،
والحمد عبادة يؤديها المسلم، سواء حدثت له نعمة أو لم تحدث؛ وذلك لأن الحمد المطلق إنما يستحقه الله _عز وجل_ لكماله وصفاته، كما يحمد المسلم ربه _سبحانه_ على كل نعمة وفي كل حال، أما بخصوص هذه الأيام فأعظم نعمة ظاهرة فيها أنه _عز وجل_ بلغ العبد هذه الأيام الفاضلة التي تضاعف فيها الحسنات، وتغفر فيها الذنوب، فحري بالمسلم في مقابل هذا أن يكثر التحميد.
صحة حديث فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد
– وقول الله تعالى: ( وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلِّ ۖ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا). معنى التحميد؟
لا بد للانسان من حمد الله تعالى وشكره على نعمة التي انعم عليه بها، فبالتحميد وشكر الله يزداد رزق المؤمن ويعطيه الله من الخيرات ما لا يعد ولا يحصى، وقد ذكر التحميد ايضا في القرآن الكريم بعدة ايات منها:
– قول الله تعالى: (وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ). – قول الله تعالى: (الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ). – وقول الله عز وجل: (الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ). معنى التهليل؟
التهليل اصطلاحا هو ان يرفع المسلم صوته او يخفيه بقول لا اله الا الله، ففي هذة الكلمات يذكر الانسان ربه ويؤمن بأن الله واحد لا شريك له وان الله قادر على كل شيء، وقد ذكر التهليل في عدة ايات من القرآن الكريم ومنها:
– قول الله تعالى: ( كَذَٰلِكَ أَرْسَلْنَاكَ فِي أُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهَا أُمَمٌ لِّتَتْلُوَ عَلَيْهِمُ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَهُمْ يَكْفُرُونَ بِالرَّحْمَٰنِ ۚ قُلْ هُوَ رَبِّي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ مَتَابِ).
- ما مِن أيَّامٍ أعظَمُ عِندَ اللهِ ولا أحَبُّ إليه مِن العَمَلِ فيهنَّ مِن هذه الأيَّامِ العَشرِ، فأكثِروا فيهنَّ مِن التَّهليلِ والتَّكبيرِ والتَّحميدِ. الراوي:
عبدالله بن عمر
| المحدث:
أحمد شاكر
| المصدر:
تخريج المسند لشاكر
| الصفحة أو الرقم:
7/224
| خلاصة حكم المحدث:
إسناده صحيح
| التخريج:
أخرجه أحمد (5446)، والدارقطني في ((العلل)) (12/376) واللفظ لهما، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2971) باختلاف يسير
ما مِن أيَّامٍ أَعظَمَ عِندَ اللهِ، ولا أَحَبَّ إلَيهِ مِنَ العملِ فيهِنَّ مِن هذِه الأَيَّامِ العَشرِ؛ فأَكثِرُوا فيهِنَّ مِنَ التَّهليلِ، والتَّكبيرِ، والتَّحميدِ.