دبكه 2020 / فرقة بنات المدينة 😍 - YouTube
- بنات المدينه المنوره ( السعودية ) للتعارف و الزواج الصفحة 1 - موقع زواج المدينه المنوره
- تشقير الحواجب | الموقع الرسمي لمعالي الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير - حفظه الله تعالى -
- منتدى الرقية الشرعية - ممكن أعرف حكم تشقير الحواجب ، هل هو حرام أم جائز ؟؟؟
- ما حكم تشقير الحواجب ؟ - YouTube
- ما حكم تشقير الحواجب؟.. المفتي يجيب
بنات المدينه المنوره ( السعودية ) للتعارف و الزواج الصفحة 1 - موقع زواج المدينه المنوره
في هذه القصة المباركة يقول ثابت بن أسلم البناني التابعي الجليل رحمه الله " فما سمعنا بمهر قط كان أكرم على الله من مهر أم سليم: الإسلام ". وقال بعض المؤرخين عنها: شهدت حنينًا وأُحدًا ، وكانت من أفاضل النساء كما شهدت خيبر ومعها عشرون امرأة ، منهن أم سَـلـَمَة زوج النبي الكريم ، وأم عمارة المازنية ، وكعيبة السلمية. بشارتها
لأم سليم رضي الله عنها فضائل كثيرة ، فلا يوجد باب من أبواب الخير إلا ولها فيه نصيب ، أضف إلى ذلك روايتها للحديث الشريف ، فقد روت عن النبي صلى الله عليه وسلم أربعة عشر حديثًا ، أربعة منها في الصحيحين. بنات المدينه المنوره ( السعودية ) للتعارف و الزواج الصفحة 1 - موقع زواج المدينه المنوره. وقد نالت بشارة عظمى من رسول الله صلى الله عليه وسلم تدل على فضلها ورفيع شأنها إذ قال صلى الله عليه وسلم: دخلتُ الجنة فسمعتُ خـَشْفـَة ( صوت مشي) فقلت: " من هذه " ؟ قالوا: الغميصاء بنتُ ملحان أم أنس بن مالك. كرمها وشمائلها
كانت أم سُليم تتفقد النبي وتبعث إليه بالهدية والطعام ، قال أنس: كانت لها شاة فجمعت من سمنها في عُكة وأرسلتها مع ربيبة إلى رسول الله ، فقال: أفرغوا لها عُكتها ، وجاءت فعلقتها على وتد ، فأتت أم سُليم وكانت غائبة فرأت العُكة ممتلئة سمنًا ، فلما أخبرت النبي بذلك قال: " أتعجبين إن كان الله أطعمك كما أطعمت نبيه ، كلي وأطعمي ".
اسم المستخدم / إيميل:
كلمة السر:
سجل نفسك كعضو مجانا
نسيت كلمة السر؟
موقع زواج وتعارف يتمتع بخدمات مميزة, اكبر موقع عربي للتعارف والزواج بنات وشباب 100% مجاني. القائمة
سجل نفسك مجانا
|
غير حسابك
رسائل خاصة
بروفايلك
مساعدة
البحث السريع
نساء تقبلن الزواج العادي
نساء تقبلن زواج مسيار
نساء تقبلن الزواج المتعدد
الأعضاء الجدد
يبحثون عن شريكة
يبحثن عن شريك
أكثر النساء مشاهدة
أكثر الرجال مشاهدة
المتصلون حاليا
المتصلون خلال 24 س
بحث عن:
العمر: من إلى
بالصورة:
الدولة: المحافظة / المدينة:
المحافظة / المدينة:
رجال المدينه المنوره ( السعودية) للتعارف و الزواج
احب نفسي والي يحبني احطه بعيوني
تالين عزباء 31 سنة تبحث عن علاقة تعارف
بنت دلوعه. حلوه.
ما حكم تشقير الحواجب ؟ - YouTube
تشقير الحواجب | الموقع الرسمي لمعالي الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير - حفظه الله تعالى -
بقلم |
fathy |
السبت 22 يونيو 2019 - 11:08 ص
أجاز الدكتور شوقي إبراهيم علام، مفتي الديار
المصرية "تشقير الحواجب"، لكنه قيد ذلك بمجموعة من الضوابط. وقال علام، إن "تشقير الحاجب معناه:
صبغ حافتيه باللون الأشقر الذي يظن الناظر إليه أن الحاجب دقيق رقيق؛ لأن الطرف السفلي
والعلوي أصبح غير ظاهر، ويكون الصبغ عادة بلون يشبه لون الجلد، وقد يكون الصَّبغ للحاجب
بأكمله بلون يشبه لون الجلد ثم يرسم عليه بالقلم حاجبًا رقيقًا دقيقًا، وقد يكون هذا
الرسم بالوخز "الوَشْم" وهو ما يعرف لدى الناس بـ(التاتو)، وقد يكون بمساحيق
وألوان صناعية. ما حكم تشقير الحواجب؟.. المفتي يجيب. والغرض من كلتا الحالتين هو الزينة فحسب". وأضاف: "فإن كان التشقير بالوخز "الوَشْم"
فهو حرام قطعًا، وصاحبه ملعون، ومرتكب لكبيرة من الكبائر، ودليل التحريم ما في
"الصحيحين" من حديث ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم، قال: «لَعَنَ اللهُ الوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ، وَالوَاشِمَةَ والمُسْتَوْشِمَةَ»،
والوعيد باللعن علامة الكبيرة. وتابع: "أمَّا إن كان التشقير بأدوات
الزينة كالألوان الصناعية؛ فقد اختلف النظر الفقهي في تكييفها وبالتالي في الحكم عليها". وأشار إلى أن مبنى الخلاف على أمرين؛ أولهما:
هل يمنع من ذلك؛ لكونه ذريعة للنمص من حيث إن تلوين الحواجب باستخدام تلك الألوان الصناعية
المعروفة لا يعيد شعر الحاجب إلى طبيعته، بل يزيد من كثافة الشعر ويُقوِّي نموه، مما
يستلزم إزالة الزائد الناتج من ذلك، وهو عين النمص.
منتدى الرقية الشرعية - ممكن أعرف حكم تشقير الحواجب ، هل هو حرام أم جائز ؟؟؟
أبو البراء
03-07-2006 01:07 PM
الأخت الفاضلة ( بنت التركماني) حفظها الله ورعاها
لا يليق بنا إلا أن نحتفل بقدومكم وانضمامكم لأسرة المنتدى ، فنقول:
بكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية)
احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة
والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة
ونتمنى لكم فيها قضاء أسعد الأوقات وأطيبها
ونحن بانتظار إسهاماتكم ومشاركاتكم النافعة وحضوركم وتفاعلكم المثمر. ونتمنى أن تتسع صفحات منتدانا لحروف قلمكم ووميض عطائكم. وفقكم الله لما يحبه ويرضاه ، وجنبكم مايبغضه ويأباه.
ما حكم تشقير الحواجب ؟ - Youtube
التشقير
(تعريفه - حكمه)
العلاقة بين النمص والتشقير:
ذكرت - فيما سبق - بعض أحكام النمص؛ للعلاقة الواضحة بينه وبين التشقير؛ لأن التشقير إنما مُنع لكونه في معنى النمص - كما سيأتي ذلك مفصَّلاً إن شاء الله. فلذلك قدمت بذكر معنى النمص في اللغة والشرع، وحكمه، مع دليل ذلك؛ ليكون قاعدة لما يأتي، والله أعلم. تعريف التشقير لغةً:
الشُّقْرةُ: لونُ الأشْقرِ، وهي في الإنسان حمرة صافية، وبشرته مائلة إلى البياض. شَقِرَ كَفَرِحَ وَكَرُمَ، شَقْرًا بفتح فسكون، وَشُقْرَةً بالضم، وَاشْقَرَّ اشْقِرَارًا، وهو أشقر، قال العجاج: وقد رأى في الجو اشْقِرَارًا، وقال الليث: الشقر والشقرة مصدرا الأشقر، والفعل شقر يشقر شقرة، وهو الأحمر من الدواب [1]. شقرة: شَقِرَ شَقْرًا وشُقْرةً فهو أشقر؛ أي: أحمر [2]. تشقير الحواجب | الموقع الرسمي لمعالي الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير - حفظه الله تعالى -. الشقرة في الإنسان: حمرة تعلو البياض [3]. تبين مما سبق أن تشقير الحاجبين لغةً هو: جعل لون الحاجبين أشقرَ مقاربًا للون الجسد. تعريف التشقير اصطلاحًا:
التشقير له أنواع ستأتي، والتشقير المراد هنا هو:
صبغ الطرف العلوي والسفلي من الحاجب ليظهر وسطه دقيقًا. حكم التشقير:
وفيه مطلبان:
المطلب الأول: تحرير محل البحث [4]. المطلب الثاني: حكم التشقير.
ما حكم تشقير الحواجب؟.. المفتي يجيب
الدليل الرابع:
أن التشقير يؤدي إلى التشبه بالفاسقات من النامصات [17]. والشارع الحكيم من مقاصده البعد عن التشبه بالفسَّاق، وهذا دليل مستقل في حكم التشقير، حتى لو فرضنا جوازه في الأصل، فإن كونه يؤدي إلى التشبه يجعله محرَّمًا. وقد قرر أهل العلم أن المباح إذا كان فيه تَشَبُّهٌ بالفساق، حرم من هذه الجهة، ولو كان أصله مباحًا.
وأما تعليل البعض بأن النمص شعار الفاجرات أو فيه تغيير للخِلْقة، فلا يصح تعليلًا، بل هي من الحِكَم التي يستأنس بها في معرفة المقصد من النهي، دون كونهما علةً موجِبة، وقد استشكل مثل ذلك جمع من أهل العلم، منهم القرافي والعدوي المالكيين، ففي «الذخيرة» للقرافي: «ما في الحديث من تغيير خلق الله لم أفهم معناه؛ فإن التغيير للجمال غير منكر في الشرع كالختان وقص الظفر والشعر وصبغ الحناء وصبغ الشعر وغير ذلك». أما أن التشقير فيه معنى التبرج ونوع تدليس فنعم، وبذلك يلحق بالنمص تحريمًا على قول الحنفية والشافعية، وقد استثنى كلا المذهبين من حرمة النمص ما إذا كان للزوج، ويقال مثله في التشقير. وقد يقال: يعكِّر على هذا القياس تصريحُ الشافعية بمنع المحدة من تَصْفِير الحاجب، فقد جاء في شرح المنهج للشيخ زكريا الأنصاري: (و) ترك (أسْفِيذَاج) بذال معجمة وهو ما يتخذ من رصاص يطلى به الوجه (ودُِمام) بضم المهملة وكسرها وهي حمرة يورد بها الخد (وخِضَاب ما ظهر) من البدن كالوجه واليدين والرجلين لا ما تحت الثياب (بنحو حناء) كوَرْس وزعفران... وفي معنى ما ذكر تطريف أصابعها، وتصفيف طرتها، وتجعيد شعر صدغيها، وتسويد الحاجب وتصفيره».