63 مرة فقط، بالمقابل نجد بأن سهم الشعيبة الصناعية أكثر جاذبية للمستثمر مع أن مضاعفه الحالي هو 0. 97 مرة لكن هذا أقل من مضاعفه العادل 1. 2 مرة ، لذلك فالسهم يتداول بأقل من قيمته العادلة بما يقارب 25% بناء على هذه الطريقة البسيطة ان كانت الفرضيات المستخدمة واقعية. القيمة الدفترية للاسهم السعودية. كذلك اسمنت السعودية يبدو جاذباً الى حد ما مع ان مضاعفه الحالي هو 5. 81 مرة، لكن هذا مبرر بعوائده الجيدة مقابل مخاطره، فلا زال يتم تداوله بأقل من قيمته العادلة بما يقارب 15%. كلما كان المضاعف العادل أكبر من المضاعف الحالي بنسبة أكبر كلما كانت الفرصة الاستثمارية أكثر جاذبية. المستثمر يبحث عن الأسهم التي يكون مضاعف السعر الى قيمتها الدفترية العادل (المحتسب عن طريق المعادلة) أكبر من مضاعف السعر الى القيمة الدفترية الحالي بنسبة لا تقل عن 10%. أما اذا كانت الشركة غير ذلك (أي انها تنموا نمواً عالياً أو منخفضاً لعدد سنوات محدد ثم ستكون مستقرة) فاننا نستخدم هذه المعادلة لاحتساب مكرر السعر الى القيمة الدفترية العادل لهذه الشركات.
ماهو الفرق بين القيمة الاسمية والدفترية للسهم؟
لا توجد في السوق السعودية آلية لمتابعة القيم الدفترية للشركات من قبل الجهات المعنية، أي أن مسألة إعادة تقييم الأصول بسبب الهبوط في قيمة الأصول متروك لإدارة الشركة. القيمة السوقية للأسهم. فإن كانت إدارة الشركة أمينة – وجريئة - فستقوم باستخدام المعيار المحاسبي المعد لهذا الغرض، الصادر من الجمعية السعودية للمحاسبين القانونيين، وإن لم تقم بذلك فلا أعتقد أن هناك من سيقوم بمساءلتها – مع الأسف. هناك الكثير من الشركات السعودية التي لديها أصول غير متداولة، أعرف بعضاً منها لا يزال مسجلاً بعدة أضعاف قيمته العادلة، علماً أن الأصول غير المتداولة أسهل بكثير لإعادة التقييم من الأصول غير الملموسة، مثل براءات الاختراع والرخص التجارية وحقوق الامتياز وغيرها. خلاصة القول إن القيمة السوقية تكون غالباً أعلى مصداقية من القيمة الدفترية، إلا أن القيمة السوقية ذاتها تعتمد على صحة القيمة الدفترية، ومتى كانت القيمة الدفترية مغلوطة أو مضللة أو صحيحة محاسبياً، لكن بعيدة عن القيمة العادلة، فإن القيمة السوقية ستكون غير صحيحة، إلا في حالة وجود سوق أسهم كبرى، تحتوي على جيوش من المحللين والخبراء والمراقبين. أحياناً في السوق السعودية نحن أمام معضلة كبيرة، إن صدقنا القيمة الدفترية وجب أن تكون القيمة السوقية خاطئة، وإن صدقنا القيمة السوقية وجب أن تكون القيمة الدفترية خاطئة!
القيمة السوقية للأسهم
20-04-12, 06:34 PM
رقم المشاركة: 2
الكاتب
متداول
آحدث المواضيع
الإتصال
الشركات المهددة بالأيقاف أو تخفيض رأس المال ( الأكثر خطورة) التي قيمتها الدفترية تحت 5 ريال مايلي: 1- المعجل. 2- الأهلية للتأمين. 3- ثمار. 4- زين.
القيمة الدفترية
28-11-2011, 08:58 AM
# 1 عضو مميز
تاريخ التسجيل: Sep 2011
المشاركات: 325
مسك -- كم القيمه الدفتريه يا اخوان الى عنده اجابه يفيدنا
عضو مميز تاريخ التسجيل: Sep 2011
28-11-2011, 09:00 AM
# 2 عضو مميز
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 1, 609
رد: مسك -- كم القيمه الدفتريه والله مدري وأنا أخوك
الوكاد أنه طفشني وشكلي اليوم أبرميه في وجه مضاربه. عضو مميز تاريخ التسجيل: Oct 2011
28-11-2011, 09:35 AM
# 3 كاتب قدير
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 6, 988
رد: مسك -- كم القيمه الدفتريه تفضل أخي الحبيب
و بالأمس نقصت ملكية أحد الملاك
مسك
شركة لماء القابضة
أقل من 5%
نقصت الملكية من 5% توقيع حمودي و عبودي *·~-. القيمة الدفترية. ¸¸,. -~*الحق يحتاج إلى رجلين.. رجل ينطق به ورجل يفهمه*·~-. -~*
28-11-2011, 10:06 AM
# 4 كاتب قدير
تاريخ التسجيل: Aug 2011
المشاركات: 9, 360
رد: مسك -- كم القيمه الدفتريه بارك الله فيك توقيع أبوتركي 4850 54
كاتب قدير تاريخ التسجيل: Aug 2011
28-11-2011, 10:07 AM
# 5 عضو مميز
رد: مسك -- كم القيمه الدفتريه اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمودي و عبودي
تفضل أخي الحبيب
نقصت الملكية من 5% بارك الله فيك
نقصت الملكية من 5% بارك الله فيك
شاشة تداول السوق السعودي
أعلنت السوق المالية السعودية "تداول" التقرير الشهري لقيمة ملكية المستثمرين ونسبتها من القيمة الكلية، وذلك حسب الجنسية ونوع المستثمر، وكذلك حسب تصنيف المستثمر وفقاً للسلوك الاستثماري. وبلغ مجموع القيمة السوقية للأسهم المدرجة نحو 11963. 42 مليار ريال بنهاية مارس الماضي، بارتفاع بلغت نسبته نحو 4. 25% مقارنة بالشهر الذي سبقه. أما قيمة ملكية "المستثمر الأجنبي" فقد شكّلت ما نسبته 3. 28% من إجمالي القيمة السوقية للأسهم المدرجة كما في 31 مارس 2022، كما يتضح أدناه:
قيمة الملكية حسب الجنسية ونوع المستثمر – (مليار ريال)
نوع المستثمر
28 فبراير
31 مارس
التغير
المستثمرون السعوديون
المستثمرون الأفراد
151. 00
155. 39
4. 39
كبار المستثمرين الأفراد
261. 25
274. 57
13. 32
المستثمرون المتخصصون
439. 08
463. 78
24. 7
محافظ الأفراد المدارة
13. 68
13. 18
(0. 5)
إجمالي الأفراد
865. 01
906. 93
41. 92
الشركات
1014. 48
1065. 81
51. 33
الصناديق الاستثمارية
306. 62
313. 80
7. 18
الجهات الحكومية
8776. 34
9124. 33
347. ماهو الفرق بين القيمة الاسمية والدفترية للسهم؟. 99
محافظ المؤسسات المدارة
97. 31
99. 60
2. 29
إجمالي المؤسسات
10194. 76
10603.
يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "صلاة المسافر" أضف اقتباس من "صلاة المسافر" المؤلف: سعيد بن على بن وهف القحطاني الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "صلاة المسافر" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
احكام الصلاة في السفر من
[٢]
المسافة التي تبيح القصر في الصلاة
اختلف العلماء في مسافة السفر المبيحة للقصر، فذهب بعضهم إلى تحديدها بثلاثة وثمانين كيلومتراً، بينما ذهب آخرون إلى أنّ كل ما اعتبر سفراً في عرف الناس فهو مُبيح للقصر في الصلاة، حتى لو كان أقل من ثلاثة وثمانين كيلومتراً، بدليل أنّ الله تعالى لم يحدّد في كتابه مسافة القصر في الصلاة حينما قال: (وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ) ، [٣] فالضرب في الأرض وهو السفر، وجاء مطلقاً في الآية الكريمة بدون تحديد مسافة معينة. [٤]
المراجع
↑ "حكم قصر الصلاة في السفر " ، ، 2008-1-1، اطّلع عليه بتاريخ 2019-2-20. بتصرّف. احكام الصلاة في السفر لها. ↑ "أحكام صلاة المسافر " ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-2-20. بتصرّف. ↑ سورة النساء، آية: 101. ↑ خالد عبد المنعم الرفاعي (2012-6-25)، "السفر الذي يشرع فيه قصر الصلاة " ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-2-20. بتصرّف.
احكام الصلاة في السفر والتخزين
السؤال:
استقبال القبلة في السفر؟
الجواب:
إذا كان في سفر له أن يصلي على الدابة في النافلة، والفريضة إذا دعت الحاجة، أما في النافلة فيصلي في السفر والحضر..... ، أما الفريضة لا، لا بدّ يقف ويستقبل القبلة إلا عند الضرورة مثل سيل حدر، ومطر فوقه، يصلي على الدابة ويستقبل القبلة بالإيماء، كما فعل النبي ﷺ. احكام صلاة المسافر وحكم الجمع بين الصلاتين. س: استقبالها واجب؟
الشيخ: واجب في الفريضة، أما في النافلة فيصلي جهة سيره، في النافلة على دابته أو سيارته في جهة السير، وإذا أحرم للقبلة يكون أفضل ثم يستقبل جهة السير، قال أنس : «كان النبي ﷺ إذا حضرت النافلة استقبل القبلة ثم توجه إلى جهة سيره» هذا أفضل، وإن صلى إلى جهة سيره مطلقًا ولو في أول الإحرام فلا بأس، كما أخبر عامر بن ربيعة وغيره، وأنس وغيره، أخبروا أنه ﷺ كان في السفر يصلي إلى جهة سيره عليه الصلاة والسلام، يعني في النافلة. أما في الفريضة ينزل في الأرض ويستقبل القبلة ويركع ويسجد، لكن عند الضرورة في الفريضة لا بأس أن يصلي على الراحلة ويستقبل القبلة ويوقف الإبل إذا لم يستطع أن ينزل، مثل مطر وأرض تحته تسيل، ومثل مريض مربوط على الدابة ما يستطيع ينزل، مريض أو خائف لو نزل يخشى؛ يصلي على الدابة إلى جهة القبلة.
احكام الصلاة في السفر لها
من جهل القبلة أولم يجد ماء هل يؤخر الصلاة؟
الصلاة يجب أن تؤدى وتفعل في وقتها لقوله تعالى: (إن الصلاة كانت على المؤمنين كتاباً موقوتاً)
وإذا وجب أن تفعل في وقتها فإنه يجب على المرء أن يقوم بما يجب فيها بحسب المستطاع
لقوله تعالى (فا تقوا الله ما استطعتم) ولقول النبي صلى الله عليه وسلم لعمران بن حصين
(صل قائماً فإن لم تستطع فقاعداً فإن لم تستطع فعلى جنب). احكام الصلاه في السفر وأدعية السفر ونصائح وارشادات. ولأن الله عز وجل أمرنا بإقامة الصلاة حتى في حال الحرب والقتال
و لو كان تأخير الصلاة عن وقتها جائزاً لمن عجز عن القيام بما يجب فيها من شروط
وأركان وواجبات ما أوجب الله تعالى الصلاة في حال الحرب مقدار المسافة التي يقصر فيها الصلاة؟
المسافة التي تقصر فيها الصلاة حددها بعض العلماء بنحو ثلاثة وثمانين كيلو متراً
وحددها بعض العلماء بما جرى به العرف أنه سفر وان لم يبلغ ثمانين كيلو متراً
وما قال الناس عنه:إنه ليس بسفر فليس بسفر ولو بلغ مائة كيلو متر. وهذا الأخير هو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية ، رحمه الله ، وذلك لأن الله تعالى لم يحدد مسافة معينة لجواز القصر
وكذلك النبي صلى الله عليه وسلم لم يحدد مسافة معينة لجواز القصر. وقال أنس بن مالك – رضى الله عنه:
((كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا خرج ثلاثة أميال او فراسخ قصر الصلاة وصلى ركعتين)).
احكام الصلاة في السفر اليها
الآية..
وعلى هذا فإذا كان المسافر في بلد غير بلده وجب عليه أن يحضر الجماعة في المسجد إذا سمع النداء
إلا أن يكون بعيداَ أو يخاف فوت رفقته لعموم الأدلة الدالة على وجوب صلاة الجماعة
على من سمع النداء أو الإقامة. احكام الصلاة في السفر اليها. عدد ركعات صلاة السفر؟ صلاة المسافر ركعتان من حين أن يخرج من بلده إلى أن يرجع إليه
لقول عائشة رضى الله عنها: ((أول ما فرضت الصلاة فرضت ركعتين فأقرت صلاة السفر وأتمت صلاة الحضر)). وفي رواية ((وزيد في صلاة الحضر)) وقال أنس بن مالك رضى الله عنه: خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم من المدينة إلى مكة فصلى ركعتين ركعتين حتى رجعنا إلى المدينة)). إذا صلى المسافر خلف إمام يتم؟
-
إذا كنت في بلد تسمع النداء فيه فعليك أن تجيب النداء وإذا صليت مع الإمام لزمك الإتمام
لعموم قوله صلى الله عليه وسلم ((ما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا)). ولقوله صلى الله عليه وسلم: (( إنما جعل الإمام ليؤتم به))
ولأن ابن عباس رضى الله عنهما سئل: عن الرجل إذا كان مسافر وصلى مع الإمام يصلي أربعا َوإذا كان وحده يقصر؟
قال: تلك هي السنة فإذا سمعت النداء فاجب وأتم مع الإمام فلو صليت معه ركعتين وسلم فإن عليك أن تتم الركعتين الباقيتين.
احكام الصلاة في السفر الدولي
قَصْر الصلاة الرباعية في السفر أفضلُ مِن الإتمام عند جمهور العلماء؛ (المغني لابن قدامة - جـ 3 - صـ 125). الجَمْع بين الصلاتينِ:
المقصودُ بالجمع بين الصلاتين هو الجمع بين الظهر والعصر في وقت أحدهما، والجمع بين المغرب والعشاء في وقت أحدهما. روى البخاري عن ابن عباسٍ، قال: كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يجمع بين صلاة الظهر والعصر إذا كان على ظهر سيرٍ، ويجمع بين المغرب والعشاء؛ (البخاري - حديث: 1107). تحميل كتاب صلاة المسافر pdf - مكتبة نور. مدة قَصْر وجمع الصلاة في السفر:
إذا نوى المسافرُ أن يقيم أربعة أيام أو أقل من ذلك، فإن له أن يقصر ويجمع الصلاة، وكذلك من أقام أكثر من أربعة أيام ولم يُجمِعِ النية على الإقامة، بل عزم على أنه متى قُضِيت حاجته رجع إلى بلده، مهما طالت المدة، أما من تيقن أنه سوف يقيم في سفره أكثر من أربعة أيام، وجب عليه أن يتم؛ (فتاوى اللجنة الدائمة - جـ 8 - صـ 109: صـ 111). متى يبدأ المسافرُ في قَصْر الصلاة وجمعها؟
إذا ترك المسافر حدود البلد الذي يقيم فيه، فله أن يقصُرَ ويجمع الصلاة، إلا إذا كان يصلي خلف إمام مقيم فإنه يتمُّ معه الصلاةَ كلها؛ (المغني لابن قدامة - جـ 3 - صـ 111). صلاة السُّنن الراتبة في السفر:
لم يكُنْ مِن سنَّة نبينا صلى الله عليه وسلم أن يصلي السنن الراتبة مع الصلوات الخمس المفروضة في السفر، إلا سنَّة الفجر والوِتر؛ (فتاوى ابن تيمية - جـ 22 - صـ 280).
+:: التسبيح على المرتفعات والتسبيح عند الهبوط والنزول::+ عن جابر قال:" كنا إذا صعدنا كبرنا، وإذا نزلنا سبحنا". +:: دعاء المسافر إذا أسحر::+ عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا كان في سفر وأسحر يقول: سمع سامع بحمد الله وحُسنِ بلائه علينا ، ربنا صاحبنا وأفضل علينا عائذاً بالله من النار. احكام الصلاة في السفر من. +:: دعاء الرجوع من السفر::+ يكبر على كل شرف ثلاث تكبيرات ثم يقول: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، آيبون، تائبون، عابدون، لربنا حامدون، صدق الله وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده. ان شاء الله المسافرين يستفيدون من هالموضوع
ودي للجميع