مهارة التخطيط
تعد مهارة التخطيط واحدة من أهم المهارات التي يجب أن تتوافر لدي الراغب في امتلاك مهارة التعليم الذاتي، ومن الجدير بالذكر هو أن مهارة التخطيط ليست من الأسس اللازم توافرها للتعلم الذاتي فقط، وإنما يجب أن تتوفر لدي الإنسان بوجه عام. دليل التعليم الذاتي - علم نفسك بنفسك! | منصة الدراسة. وهذا نظرا لكون أن تواجد الخطط في حياة الفرد يؤدي إلى تسهيل عملي الإنسان، من خلال قيامه بالعمل من خلال الخطوات المحددة والمنظمة والمدروسة، والتي تقود إلى تحقيق الأهداف المرجوة بصورة مثالية. أما في حالة غياب الخطط فتكون محاولات الفرد كلها عبثا دون نتيجة، وهذا بسبب غياب التنظيم والترتيب القائم علي تحقيق الأهداف، خصوصا وأن التخطيط يعد من أهم الأسباب التي تؤدي إلى وصول الفرد إلى النتائج المرجوة في العلمية التعليمية من خلال تخطيطها وتنظيمها، للوصول إلى الأهداف المرجوة والموضوع بالترتيب من خلال التخطيط لها. وبناءا علي أن الفرد أو المتعلم هو المخطط الأول والأخير لعملية تعليمه، فلا يتواجد عليه أي مشرف أو معلم، فهو المشرف علي ذاته وهو معلم نفسه. التعليم الذاتي
تعرف عملية التعليم الذاتي بكونها هي العملية القائمة في المقام الأول علي دور المتعلمين، فهم المسئولون عن عملية تعليم أنفسهم، ويكون هذا التعلم عن طريق مصادر تعليمية ووسائل مساعدة تقود للوصول لهذه لنتيجة التعلم دون تواجد أي دور أو مساعدة من المعلم، خصوصا بشكل مباشر.
- مهارات التعلم الذاتي pdf
- مهارات التعلم الذاتي gr101
- ملخص مهارات التعلم الذاتي
- مهارات التعلم الذاتي ppt
- Books ما أفضل الصيام بعد رمضان وما أفضل الصلاة بعد الفريضة - Noor Library
- أطعمة مفيدة ينصح بتناولها بعد الصيام في رمضان - مجلة هي
- افضل الصيام بعد رمضان ؟ - YouTube
- نقد حديث (أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم...)
مهارات التعلم الذاتي Pdf
لمحة
منصة التدريب الإلكتروني - أحد مبادرة التعليم الإلكتروني بجامعة الطائف - والتي تجمع بين التعلم الرقمي الذاتي والافتراضي في بيئة متكاملة مبنية على أساليب التعليم التفاعلي وتقنيات الألعاب التحفيزية
التواصل
جامعة الطائف، الطائف، المملكة العربية السعودية
ص. ب: 11099
الطائف: 21944
هاتف: 7272020 (012)
Maharat | مهارات
كل الحقوق محفوظة © 2022 منصة مهارات، جامعة الطائف
مهارات التعلم الذاتي Gr101
3/
التنوع: توفر
المستحدثات التكنولوجية بيئة تعلم متنوعة يجد فيها كل متعلم ما يناسبه، عن طريق
توفيق مجموعة من البدائل والخيارات التعليمية أمام المتعلم. 4/
الكونية: تتيح بعض
المستحدثات التكنولوجية فرص الانفتاح على مصادر المعلومات في جميع أنحاء العالم. 5/
التكاملية: تتعدد
مكونات المستحدثات التكنولوجية وتتنوع ويراعي مصممين هذه المستحدثات مبدأ التكامل
بين مكونات كل مستحدث منها بحيث تشكل مكونات المستحدث نظام متكامل. مهارات التعلم الذاتي - موسوعة. 6/ الإتاحة: استخدام
المستحدثات التكنولوجية يرتبط ببيئة التعليم المفرد فإن المستخدم يجب أن تتاح له
فرصة الحصول على الخيارات والبدائل التعليمية المختلفة في الوقت الذي يناسبه. 7/
الجودة الشاملة: يرتبط
تصميم المستحدثات التكنولوجية في أي جانب مادي المتمثلة في الأجهزة والأدوات
وجوانبها الفكرية في المواد التعليمية والبرمجيات بالجودة الشاملة، حيث تتواجد نظم
مراقبة الجودة في كافلة مراحل تصميم المستحدثات وإنتاجها واستخدامها وإداراتها
ومعرفة حجم الإفادة. الآثار الإيجابية لاستخدام مستحدثات التقنيات في التعليم: 1/ تغير
فلسفة التعليم. 2/ تغير
دور المعلم. 3/ تغير
أهداف المنهج. 4/ تغير
معالجات التدريس واستراتيجياته.
ملخص مهارات التعلم الذاتي
Motivation التحفيذ
رسالة في تطوير الذات رسالة اليوم: رسالة اليوم للشغوفين الطموحين جداً، للذين يصنعون الوعود كل ليلة، للمأملين في الحياة بالكثير من الإنجازات...
اقرأ المزيد
المحاسبة Accounting
كيف تستلم عملك كمحاسب في شركة جديدة كيف تسلتم مهامك الوظيفية عند العمل بوظيفة محاسب يتوقف علي هل الشركة او الموسسة والهيكل التنظيمي بها ح...
مقالات Articles
11 اداة مجانية مفيدة من جوجل يعتبر محرك جوجل من المحركات المهمة والمفيدة علي شبكة الانترنت يوفر مجموعة كبيرة من الادوات المتميزة والتي ت...
قبعات التفكير الست Six Thinking Hats قبعات التفكير الست!
مهارات التعلم الذاتي Ppt
دعونا نواجه الأمر ، لن يكون من السهل دا...
اقرأ المزيد
ارسل ملاحظاتك
ارسل ملاحظاتك لنا
الإسم
Please enable JavaScript. البريد الإلكتروني
الملاحظات
وعبد الرحمن بن إسحاق هو: ابن شيبةَ الواسطيَّ، قال أحمد: ويحيى: "ليس بشيء"، وقال أحمد وغيره: "منكر الحديث"، وقال مرة: "ليس بذاك، وهو الذي يُحدّثُ عن النعمان بن سعد أحاديث مناكير"، وضعَّفه غيرهم أيضًا. والنعمان بن سعدٍ تفرَّد عنه عبد الرحمن بن إسحاق، فيما قال أبو حاتم، وكذا قال البخاري (4/ 3/ 77)، كما ثبت في بعض نسخ "التاريخ". قال ابن حجر في "التهذيب": "والراوي عنه ضعيف فلا يحتجُّ بخبره". افضل الصيام بعد رمضان. أقول: وذكره ابن حبان في "الثقات" والثقة عنده: مَن روى عن ثقة، وروى عنه ثقة، ولم يروِ منكرًا. وهذا الشرط مع تساهله مفقودٌ هنا؛ لأنّ الراوي عنه غير ثقة، وروى عنه المناكير، كما مرَّ. الخامسُ: أن الثابت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه لم يكن يصومُ شهرًا كاملًا إلا أنه كان يكثرُ الصيامَ في شعبان، والله أعلم. " انظر "اثار الشيخ المعلمي" (125/15). فما توجيه هذا النقد من كل من الدكتور خالد الدريس ، والشيخ المعلمي ؟؟
Books ما أفضل الصيام بعد رمضان وما أفضل الصلاة بعد الفريضة - Noor Library
وتابعت:"فإنَّ من كان أول عمله طاعة وآخره طاعة فهو في حكم من استغرق بالطاعة ما بين العملين"، مستشهدة بحديث مرفوع:"ما من حافظين يرفعان إلى الله صحيفة فيرى في أولها وفي آخرها خيرًا إلا قال الله لملائكته: أشهدكم أني غفرت لعبدي ما بين طرفيها". فضل "محرم"
ومما يدل على فضل شهر محرم ، تسمية النبي صلى الله عليه وسلم له بـ"شهر الله المحرم"، فبحسب "الإفتاء" فإن إضافته إلى الله تدل على شرفه وفضله، فإن الله تعالى لا يضيف إليه إلا خواصَّ مخلوقاته، كما نسب محمدًا وإبراهيم وإسحاق ويعقوب وغيرهم من الأنبياء - صلوات الله عليهم وسلامه - إلى عبوديته، ونسب إليه بيته وناقته. وأشارت الإفتاء إلى أنه لما كان هذا الشهر مختصًّا بإضافته إلى الله تعالى، وكان الصيام من بين الأعمال مضافًا إلى الله تعالى؛ فإنه له من بين الأعمال، أن يختص هذا الشهر المضاف إلى الله بالعمل المضاف إليه المختص به، وهو الصيام. نقد حديث (أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم...). وقد قيل في معنى إضافة هذا الشهر إلى الله عز وجل: إنه إشارة إلى أن تحريمه إلى الله عز وجل ليس لأحدٍ تبديله، كما كانت الجاهلية يُحِلُّونه ويحرمون مكانه صفَرًا، فأشار إلى أنه شهر الله الذي حرمه، فليس لأحدٍ من خلقه تبديل ذلك وتغييره.
أطعمة مفيدة ينصح بتناولها بعد الصيام في رمضان - مجلة هي
وروى أبو داود الطيالسي ومسلم والترمذي وابن ماجه عن ابن عباس - رضي الله تعالى عنهما- أن رجلا قال: يا رسول الله ، إن أمي ماتت وعليها صوم شهر ، فقال: أرأيت لو كان على أمك دين ، أفأنت قاضيه عنها ؟ قال: نعم ، قال: فدين الله أحق أن يقضى. وروى الطبراني وأبو داود عن عائشة - رضي الله تعالى عنها- قالت: كنت وحفصة صائمتين ، فأهدي لها طعام ، فأفطرنا فدخل النبي صلى الله عليه وسلم فسألته إحداهما أحسبه قال حفصة ، قال: اقضيا يوما مكانه. وروى الشيخان عن أبي هريرة - رضي الله تعالى عنه- قال: بينما نحن جلوس عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاء رجل فقال: يا رسول الله ، هلكت قال: ما أهلكك ؟ قال: وقعت على امرأتي ، وأنا صائم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «هل تجد رقبة تعتقها ؟ » قال: لا ، قال: «فهل تجد [ ص: 260]
إطعام ستين مسكينا ؟ » قال: لا ، قال: فمكث النبي صلى الله عليه وسلم فبينما نحن كذلك أتي النبي صلى الله عليه وسلم بعرق فيها تمر. أطعمة مفيدة ينصح بتناولها بعد الصيام في رمضان - مجلة هي. والعرق: المكتل قال: أين السائل ؟ قال: أنا ، قال: خذ هذا فتصدق به ، فقال الرجل أعلى أفقر مني يا رسول الله ، ووالله ما بين لابتيها- يريد الحرتين- أهل بيت أفقر من أهل بيتي ، فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت أنيابه ، ثم قال: أطعمه أهلك.
افضل الصيام بعد رمضان ؟ - Youtube
وروى الإمام أحمد عن عائشة - رضي الله تعالى عنها- قالت أهديت لحفصة شاة ، ونحن صائمتان ففطرتني فكانت ابنة أبيها فلما دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرنا ذلك له ، فقال: «أبدلا يوما مكانه»
وروى البيهقي والدارقطني عن فضالة بن عبيد- رضي الله تعالى عنه- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان صائما فقاء ، فأفطر ، فسئل عن ذلك فقال: إني قئت. وروى الدارقطني عن ثوبان- رضي الله تعالى عنه- قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم صائما في غير رمضان ، فأصابه غم آذاه فتقيأ فقاء ، فدعا بوضوء فتوضأ ثم أفطر ، فقلت: يا رسول الله ، أفريضة الوضوء من القيء ؟ قال: لو كان فريضة لوجدته في القرآن ، قال: ثم صام رسول الله صلى الله عليه وسلم الغد ، فسمعته يقول: «هذا مكان إفطاري أمس» عتبة بن السكن متروك الحديث. وروى الترمذي عن أنس- رضي الله تعالى عنه- قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: قد اشتكيت عيني أفأكتحل وأنا صائم ؟ قال: نعم.
نقد حديث (أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم...)
الثانية: أن النعمان بن سعد. قال فيه البخاري: (لم يرو عنه إلا عبد الرحمن بن إسحاق) ، وكذا قال أبو حاتم الرازي أيضًا ، وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" ، وقال ابن حجر: (والراوي عنه ضعيف كما تقدم فلا يحتج بخبره). الثالثة: لا يعلم هل أدرك النعمان بن سعد علي بن أبي طالب رضي الله عنه أم لا؟ وهذه علة على رأي البخاري ومسلم مع اختلاف مذهبهما في السند المعنعن. فهذا السند يعتبر ضعيفًا جدًا... وهذا الحديث وإن كان في صحيح مسلم إلا أنه من الأحاديث المنتقدة على مسلم، فقد ذكره الدارقطني في كتابه "التتبع" ، فلا يكون من أحاديث صحيح مسلم التي تلقتها الأمة بالقبول، كما قال ابن الصلاح. " انتهى. وقال المعلمي عن حديث حميد الحميري الذي أخرجه مسلم: "وفي الحديث نظرٌ من وجوه:
الأول: ما ذكره مسلم من أنه لا يعلم لـ "حميد الحميري" لقاءٌ لأبي هريرة. الثاني: ما سمعتَ من الاختلاف. والثالث: أنه لا يُتابَعُ عن أبي هريرة، ولا عن جُندب، مع ما لأبي هريرة من الأصحاب الحفاظ المكثرين. الرابع: أنه بالنسبة إلى الصوم ليس له شاهدٌ - فيما أعلم- إلاَّ ما رواه الترمذي من طريق عبد الرحمن بن إسحاق، عن النعمان بن سعد عن علي، وقال الترمذي: "حسن غريب".
حديث «أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم، وأفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل»
يقول الدكتور خالد الدريس في كتابه "موقف الإمامين البخاري ومسلم من اشتراط اللقيا والسماع في السند المعنعن بين المتعاصرين" (ص416): "هذا الحديث أخرجه مسلم في "صحيحه" من طريق أبي عوانة عن أبي بشر - جعفر بن أبي وحشية - عن حميد بن عبد الرحمن الحميري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ("أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم، وأفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل"). ثم ذكر له متابعة من طريق جرير بن عبد الحميد وزائدة بن قدامة عن عبد الملك بن عمير عن محمد بن المنتشر عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة عنه يرفعه بلفظ: (سئل: أي الصلاة أفضل بعد المكتوبة؟ وأي الصيام أفضل بعد شهر رمضان؟ فقال: "أفضل الصلاة بعد الصلاة المكتوبة الصلاة في جوف الليل، وأفضل الصيام بعد شهر رمضان صيام شهر الله المحرم")
فيكون رواه عن حميد بن عبد الرحمن اثنان هما محمد بن المنتشر، وأبوبشر، ورواية أبي بشر وقع فيها خلاف، إذ خالف شعبة بن الحجاج أبا عوانة فروى هذا الحديث عن أبي بشر عن حميد بن عبد الرحمن عن
النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فأرسل الحديث، ورجح النسائي والدارقطني رواية شعبة المرسلة.