الإرادة وحدَها ليست كافيةً، فكُلّنا نريد الخير ونحبّه ونتمنّى أن نعمله، وبدونها تبقى الإرادة مثل الطاقة الموجودة في محطّات بنزين هي طاقة لكنّها غير موظّفة وغير مُسَخّرة بعد أن تُعبِّئ بها خزّان البنزين وتُشغِّل ماكينة السيارة وتضغط على دوّاسة البنزين، عندما تحوّل الطاقة إلى حركة، وهذا هو معنى التعبير عن الإرادة. فأنا أريد النّجاح لكن تعبيري عن هذه الإرادة هو جِدّي واجتهادي وبذل أقصى ما يمكنني للوصول إلى النّجاح، وبدون هذا التعبير تبقى الإرادة وقوداً في محطّات البنزين. قيل قديماً:
مَن تذكّر بُعدَ السفر استَعَدّ! يُحكى: أنّ نابليون إمبراطور فرنسا كان يكره من الكلمات ثلاثاً: لا أقدر، ولا أعرف، ومستحيل. ما معنى بيت الشعر .ولكن تؤخذ الدنيا غلابا ؟. فكان جوابه للأولى: حاول، وللثانية: تعلّم، وللثالثة: جرِّب! وقد قيل له وهو يكتسح الممالك بجيشه الجرّار: إنّ جبال الألب الشاهقة تعيقك عن السّير وتحول دون أمانيك، فأجاب على الفور: يجب أن تُمحى من الأرض!
ولكن تؤخذ الدنيا غلابا .. - منتديات درر العراق
0 تصويت
معني غلابا: هزيمةً وقهراً او مشقةً
المصدر: معجم المعاني ، موقع إجابة
تم الرد عليه
أبريل 19، 2020
بواسطة
Etab younis
✦ متالق
( 124ألف نقاط)
ساعد الاخرين بالاجابة على اسئلتهم قائمة الاسئلة غير المجابة
معني كلمة غلابا:-
هزيمة وقهر
المصدر المعاني ، المعجم
Asmaa Mohamed
( 258ألف نقاط)
غلابا أي هزيمة وقهر
المصدر
المعاني
المعجم
Lili mahmoud
✭✭✭
( 53. 5ألف نقاط)
وما نيل المطالب بالتمني
فالفشل حالة نفسية والنجاح كذلك، وبينهما صراع لاينتهي تتنازعه الإرادة والعزيمة من جهة والخور والاستسلام من جهة أخرى. ولعل "الرداءة" كنتيجة حتمية للفشل في التحصيل العلمي وفي التميز العملي والمهني، استطاعت أن تتحول رويدا رويدا إلى مرجعية حقيرة لها مريدوها ومحبوها وحتى منظروها. وإلا بماذا نفسر حالة السلبية التي بدأت تنخر مجتمعنا وتتسلل إلى نفوس بعض شبابنا، وهو يملك فورة وعزيمة لو استُعملت في مكانها الحقيقي لحققت المعجزات. يدفع مريدو اليأس ومنظروه بأمثلة واقعية من فشل تجارب بعض الناس ويحاولون تعميمها، بل ويصرون على أن زمن استنهاض الهمم والإرادات قد ولى إلى غير رجعة، وهم بذلك واهمون، فلا يتحقق رجاء الأمم إلا بشبابها وقد قال إمامنا عبد الحميد بن باديس في ما هو معروف عنه.. (يا نشء أنت رجاؤنا.. وبك الصباح قد اقترب). ولكن تؤخذ الدنيا غلابا .. - منتديات درر العراق. وقال "أحمد شوقي"
وما نـيل الـمـطـالب بالتمنـي … ولـكـن تــؤخـذ الـدنـيا غلابـا
وما استعـصى على قومِ منالٌ … إذا الإقـدام كـــان لــهـم ركابا
وقال الإمام الشافعي: ومن لم يذق مر التعلم ساعة.. تجرع ذل الجهل طول حياته
وقال الإمام أحمد بن حنبل (الناس إلى العلم أحوج منهم إلى الطعام والشراب، لأن المرء يحتاج إلى الطعام والشراب في اليوم مرة أو مرتين، وحاجته إلى العلم بعدد الأنفاس)
ونعود في الأخير إلى "محمد شكري" وقد قال على لسان أحد أبطال روايته (وجوه): (إني لا أؤمن بالأمل معزولا عن طموحي وجهدي)
ما معنى بيت الشعر .ولكن تؤخذ الدنيا غلابا ؟
وقال: والأمل يقع بسببٍ، وبابُ المُنى مفتوحٌ لمن أراد الدخول فيه. للأمل في السّير نحو المستقبل دورهُ الكبير، فهو أحدُ أهمّ الدوافع التي تجعلنا نغذّ السير باتّجاه غدٍ أفضل لكنّ الإرادة تجعل الآمال ممكنة التحقّق، والأحكام قابلةً لأن تُصبح حقائق ووقائع. إنّ زخم الإرادة وقدرتها على تحريك طاقات الإنسان يتوقّف على حجم الهدف الذي يسعى الإنسان للوصول إليه؛ فكلّما كان الهدف كبيراً، كان زخم الإرادة أو قوّتها الدافعة كبيراً. وما نيل المطالب بالتمني. الإرادة مقوّمٌ أساسٌ من مقوّمات الوصول إلى أهدافنا مهما كانت كبيرةً عظيمةً، ولذا قيل: لو تعلّقَتْ هِمّةُ أحدِكُم بالثُّرَيّا لنالها، والثريا نجمٌ في أعالي السماء، وهو كناية عن أبعد هدفٍ يمكن للإنسان أن يتصوّره
وذلك ما رسمه الشاعر بريشته الجميلة قائلاً:
مَن رامَ وصل الشّمس حاكَ خيوطَها *** سبباً إلى آماله وتعلّقا
فلا مستحيل مع الإرادة الواعية المدركة المصمّمة، فكم استطاعت مثل هذه الإرادة كسر القيود واختراق الحواجز لتصنع المعجزات وتحدث انقلابات ونقلات جذرية كبرى في حياة أُناسٍ عرفوا قيمة ما أودعه الله فيهم مِن قوى جبّارة، فأغنوا حياتهم وحياة البشرية بما قدّموه من إنجازاتٍ تُذكر فتُشكر.
وعندما تتماهى مع لحظة سعيدة ربما قد تكون غير ملموسة للآخر لكنك بمفردك قادر على تحقيقها.. والاستمتاع بها ليس لأنك أناني.. ولكن لأن السعادة بمعناها المزدوج سعادتك، ومن ثم سعادة غيرك، أو سعادتك الفردية التي ستنعكس على الآخر، ومن خلالها تحقق توازنك الداخلي..! في واقع الأمر تظل السعادة شيئاً غير ملموس.. والسعي إليها يعتبر كمن يحاول الاستظلال بالهواء أو الفراغ، لأنه كما يقول ديكارت " ليس ثمة سعادة أو شقاء في المطلق، وإنما تفكيرها هو الذي يشعرنا بأحدهما.. "..! يسعد من يريد.. أو يعيش لحظته الهادئة.. إن توصل إليها في ظل وجود الرغبة الصادقة في ذلك متجاوزاً المفهوم الشامل والعام والمرتبط بأن سعادة الإنسان تأتي من سعادته لغيره.. أو أن السعادة في الغالب مقترنة بإسعاد الآخرين أو بالعطاء أكثر من الأخذ.. لأن من لم يستطع أن يسعد نفسه ويمنحها الهدوء من الصعب أن يسعد غيره.. ذلك أن الإخفاق في الوصول الى السعادة الشخصية يقطع تلك المسافة الممتدة إلى الآخرين، ويعطل المسار إليها..! ومن رؤية إلى رؤية تبدو السعادة وكأنها ذلك الأفق الممتد الذي يقترب منه من يريد من الواقعيين.. السعداء.. ويبتعد عنه كلما اقترب أولئك الحالمون بالتأمل.. وجمع الحكايات وتحويلها إلى رؤى يُكتفى بقراءتها..!
وليس " مارتن لوثر كينج " عنَّا ببعيد، الذي اهتزَّت أمريكا بِجَبروتِها لِمَقتله، حتَّى نُكس العلَمُ الأمريكيُّ من فوق البيت الأبيض؛ حدادًا عليه، وهو رجل أسود، وقد أَجْبَر " كينج " بنضاله المُجتمعَ الأمريكيَّ على أن ينظر لِمُواطنيه السُّود بعين أخرى جديدة، أمَّا عن الزُّنوج أنفسهم فقد أحيا فيهم الشُّعور بالاعتزاز والثِّقة بالنَّفْس. وهذا عابد البقَرِ الهنديُّ " غاندي " قد رصد كلَّ قُوَاه حتَّى اغْتِيل؛ لِيُحرِّر وطنه من براثن الاحتلال الإنكليزي، وبالفعل لَم يَلْق حتْفَه إلاَّ وقد انتزع من بريطانيا أكبر دُرَّة في تاج إمبراطوريتها! وهذا زعيم العُمَّال البولندي الذي لقي حتْفَه من أجل تثبيت حقوق العُمَّال في " بولندا "، بعد أن أَضرب عن الطَّعام لِمُدَّة واحد وعشرين يومًا، فحصل العُمَّال مِن بعدُ هناك على حقوقهم، وأقاموا لزعميهم التماثيل، وخلَّدوا ذِكْرَه في كتبهم وتواريخهم. وباستقراء تلك الحقائق التَّاريخية، يتبيَّن للبصير أنَّ مَن يضطهد من أجل عقيدةٍ يُؤمن بِها لا يزداد إلاَّ ثباتًا عليها، ولا تؤتي عقيدتُه أُكلَها في الناس إلا بقدر ما يلاقيه من الصِّعاب من أجلها، وكلُّ دعوة لن يَبْلغ أصحابُها بِها منتهاها إلاَّ بِبَذلِهم وتضحيتهم، ولن يُدْركوا غايتها براحة الأبدان وسلامة الأنفس وكَنْز الأموال.
أكاديمي يقترح تدشين برنامج يشجع التزاوج بين "القبيلي وغير القبيلي والبدوي والحضري" (فيديو)
اقترح أستاذ علم الاجتماع بجامعة الملك سعود، الدكتور سعد الصويان، تدشين حركة أو برنامج يساعد على دمج المجتمع والتصاهر بين أبنائه بمختلف طوائفهم. وأوضح، خلال لقائه في برنامج "في الصورة"...
ميليشيا الحوثي تختطف وتصفي مشايخ قبائل رفضوا تجنيد مقاتلين
العربية
03/12/2021
1, 620
أقدمت ميليشيا الحوثي الإرهابية المدعومة من إيران على اختطاف وتصفية عدد من مشايخ القبائل بالمناطق الخاضعة لسيطرتها بعد رفضهم المشاركة في حملات الحشد والتجنيد للمقاتلين. وقالت مصادر...
بحضور مدير "إحكام".. وزارة الداخلية شيوخ القبائل النازحة. أمير الباحة يجتمع مع مشايخ القبائل ويستمع إلى استفساراتهم بشأن المنصة
24 مارس 2021
7, 449
عقد أمير منطقة الباحة الأمير حسام بن سعود عبر الاتصال المرئي، اليوم (الأربعاء)، اجتماعاً ضم شيوخ القبائل بالمنطقة، وذلك حرصاً على تقديم الإيضاحات الشفافة لإجراءات عقارات الدولة. وضم...
Continue Reading...
إمارة عسير توجه مشايخ القبائل بعدم قبول "الوجه والجيرة"
28 أكتوبر 2019
156, 555
كشفت مصادر عن أن إمارة منطقة عسير وجَّهت مشايخ القبائل، بعدم قبول ما يسمى بظاهرة "الوجه والجيرة".
وزارة الداخلية شيوخ القبائل النازحة
مجلس الحكومة يصادق على مرسومين لتنزيل مشروع الحماية الاجتماعية (المساء)
صادق مجلس الحكومة، المنعقد، أول أمس الخميس، على مشروعي مرسومين يندرجان في إطار التزام الحكومة وعملها على تنزيل مشروع الحماية الاجتماعية في الآجال المحددة لذلك. وقال الوزير المنتدب لدى رئيس الحكومة المكلف بالعلاقات مع البرلمان، الناطق الرسمي باسم الحكومة، السيد مصطفى بايتاس، خلال ندوة صحافية عقب اجتماع مجلس الحكومة، إن الأمر يتعلق بمشروع مرسوم رقم 2. 22. 207 بتغيير الملحق بالمرسوم رقم 2. 18. 622 بتاريخ 10 جمادى الأولى 1440 (17 يناير 2019) بتطبيق القانون رقم 98. اخبار ساخنة | شيوخ القبائل - صفحة 1. 15 المتعلق بنظام التأمين الإجباري الأساسي عن المرض والقانون رقم 99. 15 بإحداث نظام المعاشات، الخاص ي ن بفئات المهنيين والعمال المستقلين والأشخاص غير الأجراء الذين يزاولون نشاطا خاصا. اليوم الدولي للقاضيات.. عبد النباوي يشيد بالإنجازات المشرفة للقاضيات المغربيات (الصحراء المغربية)
أكد محمد عبد النباوي، الرئيس المنتدب للمجلس الأعلى للسلطة القضائية، أول أمس الخميس بالرباط، أن الاحتفال باليوم الدولي للمرأة القاضية يعد مناسبة سانحة للاحتفال بكل القاضيات المغربيات، والإشادة بإنجازاتهن المشرفة.
وزارة الداخلية شيوخ القبائل اليمنية
جاء ذلك خلال حفل ترأسه محمد عبد النباوي بمقر المجلس، على شرف القاضيات بمناسبة اليوم الدولي للقاضيات، بحضور مولاي الحسن الداكي، رئيس النيابة العامة، و أمينة بوعياش، رئيسة المجلس الوطني لحقوق الإنسان، وفق ما أفاد بلاغ للمجلس الأعلى للسلطة القضائية. ونقل البلاغ عن عبد النباوي قوله في كلمة بهذه المناسبة، أن "المجلس المعتز برئاسة جلالة الملك له، يعتبر الاحتفال باليوم الدولي للمرأة القاضية في أول سنة بعد اعتماده من طرف الأمم المتحدة، مناسبة سانحة للاحتفال بكل القاضيات المغربيات، والإشادة بإنجازاتهن المشرفة، وعطائهن الخصيب للعدالة، وإسهاماتهن القيمة في ترسيخ مبادئ العدل والأمن القضائي". المغرب والفلبين سينسقان في ما بينهما للدفاع عن وحدتهما الترابية ومحاربة الجماعات الانفصالية والإرهابية أينما وجدت (الصحراء المغربية)
أكد وزير الشؤون الخارجية والتعاون الإفريقي والمغاربة المقيمين بالخارج، ناصر بوريطة، أول أمس الخميس بالرباط، أن "المغرب والفلبين سينسقان في ما بينهما للدفاع عن وحدتهما الترابية ومحاربة الجماعات الانفصالية والإرهابية أينما وجدت". وزارة الداخلية شيوخ القبائل اليمنية. وأكد بوريطة في لقاء صحفي مشترك مع وزير الشؤون الخارجية الفلبيني، تيودورو لوكسين أن لدى المغرب والفلبين رؤية متقاربة في ما يتعلق بالحاجة إلى وجود دول قوية لمواجهة التحديات الاقتصادية والأمنية والبيئية التي يواجهها العالم اليوم، مبرزا أن البلدين سينسقان في ما بينهما للدفاع عن وحدتهما الترابية ومحاربة الجماعات الانفصالية والإرهابية.
وأوضح المصدر ذاته أنه "لم يسبق لمطار بروكسيل تقديم مثل هذه الشبكة الواسعة بالنسبة للمغرب". وهكذا، ستؤمن الخطوط الملكية المغربية 31 رحلة أسبوعية إلى 7 وجهات في يوليوز، بينما ستسير العربية للطيران 17 رحلة نحو 4 وجهات. وستقترح "توي فلاي" 17 رحلة أسبوعية صوب 8 وجهات و10 رحلات أسبوعية نحو 4 وجهات بالنسبة لـ "براسلز إيرلاينز". وزير الخارجية المالي يشيد بمقاربة المغرب "الإنسانية والتضامنية" في مجال الهجرة (ليبيراسيون)
أشاد عبد اللاي ديوب وزير الخارجية والتعاون الدولي المالي، أول أمس الخميس بباماكو بمقاربة المغرب "الإنسانية والتضامنية" في مجال الهجرة. وزارة الداخلية شيوخ القبائل في. وقال السيد ديوب الذي كان يتحدث خلال الجلسة الافتتاحية للمنتدى المغربي المالي للهجرة وتعبئة المهارات والاستثمار المنتج، "يجذر بي الإشادة والتنويه بالسلطات المغربية، لاعتماد مقاربة إنسانية وتضامنية تجاه المهاجرين فوق التراب المغربي حسب توجيهات جلالة الملك محمد السادس وهي المقاربة المطبقة منذ العام 2013". وأضاف أن المملكة المغربية تنتهج "سياسة إرادية، تتوخى تحسين استقبال وإدماج المهاجرين، وهي سياسة تستوجب إشادة وتنويها، بمختلف هذه المجهودات التي تقوم بها السلطات المغربية والشعب المغربي".